Черкесский Ренессанс
3.87K subscribers
4.67K photos
1.65K videos
78 files
1.26K links
Актуальное и интересное для черкесской молодежи.

Вспомнить, переосмыслить, воплотить в жизнь.

Официальная организация с 2015 года.

Обратная связь и ваши новости - https://xn--r1a.website/circassianrenbot
Download Telegram
Мир_глазами_черкесских_художников_Выпуск_1.pdf
8.7 MB
«Мир глазами черкесских художников» — название проекта, посвящённого творчеству художников-черкесов (адыгов). Проект стартовал в 2020 году при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований. Фокус — творчество художников Адыгеи, Северного Кавказа и адыгской диаспоры Турции. Исследователи анализировали тождества и различия в картинах мира черкесских художников России и Турции.
👍95🔥5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ceren Arslan - участница Мисс Вселенная от Турции.
19🔥2
Позор тому, кто оставит родителей в старости. Он не войдет в Рай.


Пророк Мухаммад, мир ему.
1210😢3💯1
Спросили, как оцениваю черкесское общественное движение. Вспомнил про эти посты, опубликованные в прошлые годы.

"Черкесское движение (если так можно сказать) сегодня в отсутствие ярко выраженной силы напоминает броуновское движение частиц.
Напомним, что броуновское движение — беспорядочное движение малых частиц, взвешенных в жидкости или газе, происходящее под действием ударов молекул окружающей среды.

Черкесские общественные организации и черкесские активисты - это малые частицы, которые начинают движение под действием ударов "молекул" окружающей среды.

Броуновское движение не имеет никакого конечного результата, если нет крупного тела в среде, которое сделает движение частиц поступательным в одном направлении.

Что может стать этим самым "крупным телом" - личность, идея, организация, событие - сложно сказать, но очевидно одно, что в его отсутствии черкесское движение будет оставаться броуновским движением малых частиц... Да, и тут еще нужно благодарить за "удары" "молекулы" окружающей среды, иначе бы это "движение" уже давно остановилось..."

23 мая 2019г.

«Не спрашивай, что твоя страна может сделать для тебя, — спроси себя, что ты можешь сделать для страны»
(из инаугурационного послания президента США Джона Ф. Кеннеди.)

Перефразируя Кеннеди, можно сказать:
«Не спрашивай, что твой народ может сделать для тебя, — спроси себя, что ты можешь сделать для народа»

Большинство ждет мессию, который решит все проблемы в один час, при этом мы ведем себя зачастую так, что если он завтра и придет, то первыми, кто спутает ему все планы будем мы сами... Не нужно ждать ни от кого, что кто-то придет и сделает что-то за нас: потратит время, деньги, жизнь отдаст в конце концов. Нужно просто делать то, что зависит от тебя: свою работу, обеспечивать свою семью, поддерживать родственные связи, друзей, соседей.

Нужно научиться брать ответственность на себя. Но не так, чтобы и без того хаотичное броуновское черкесское движение становилось еще более разупорядоченным. НЕТ! Есть базовые общие цели: сохранение и развитие языка, повышение общей культуры, повышение численности и образованности подрастающего поколения и т.д. В этих вопросах у нас не должно быть разногласий и споров, в этих вопросах мы должны работать и сотрудничать. В таком случае каждый может и должен стать узлом большой кристаллической решетки. Если эти узлы прочные, а связи между ними гибкие, то и народ наш будет силен и устойчив.

Поэтому
успех народа в целом зависит от каждого из нас.

Но это не значит, что все должны заниматься одним и тем же. Когда возникают "нагрузки" на язык, у нас должны быть прочные языковые "узлы", которые удерживают систему, когда возникает "нагрузка" на здоровье. у нас должны быть прочные медицинские "узлы" и т.д. Общим должно быть понимание, что мы звенья одного кристалла (народа) и от каждого из нас зависит его прочность."

20 апреля 2020

Последнее, кстати, укладывается в концепцию сетевой нации. Писал свое видение концепции в 2014 году. Тогда было много хейта, мол это заказная статья, направленная против репатриации. А сегодня эта концепция, правда в другой формулировке (не как альтернативный путь развития, а как национальная отличительная черта, как особый путь) стала очень популярной в черкесской среде. Тот пост был почти сразу удален, поэтому верить в сказанное или нет - право каждого🤝
💯43🔥2
Попросил одну известную нейросеть провести анализ "Черкесского ренессанса" через призму премодерна, модерна, постмодерна, метамодерна и прамодерна. Ответ получился интересный. С минимальными корректировками он выглядит так.

"Да, сообщество «Черкесский Ренессанс» — это платформа прогрессивной адыгской (черкесской) молодёжи, посвящённая возрождению национальной культуры. Его слоган: «Вспомнить. Переосмыслить. Воплотить в жизнь». Основной фокус на Адыгэ Хабзэ (традиционный этикет и кодекс чести), истории, языке, музыке, символах (флаг, фамильные знаки), гордости за происхождение. Контент включает образовательные посты, видео-подкасты (о Хабзэ в бизнесе, ИИ, современном успехе), поэзию, исторические факты. Тон искренний, вдохновляющий, образовательный, с акцентом на аутентичность и применение традиций в сегодняшнем мире.

Теперь анализ через указанные парадигмы:
Премодерн
Сообщество сильно опирается на премодернистские элементы: Хабзэ представлен как древний сакральный кодекс, регулирующий жизнь через иерархию (уважение старших, гостеприимство, отношения полов), мифы о происхождении и гармонии с природой/предками. Посты о фамильных знаках, традиционной музыке (пшыне) или воинской культуре идеализируют до-модерное общество как гармоничное и вечное.


Модерн
Здесь заметны черты классического модерна: национальное возрождение как проект строительства идентичности. Посты о черкесском флаге (12 звёзд как символ племён), истории единства адыгов, репатриации — это типичный национализм XIX–XX веков, где традиции мобилизуются для прогресса и единства нации в современном государстве.


Постмодерн
Постмодернистских черт почти нет: отсутствует ирония, деконструкция или релятивизм. Нет игры с симулякрами, фрагментации или скепсиса к «большим нарративам» — наоборот, нарратив о Хабзэ и черкесской идентичности подаётся как абсолютная ценность, без дистанцирования.


Метамодерн
Элементы есть: осцилляция между ностальгией по прошлому и энтузиазмом будущего. Молодёжь «переосмысливает» традиции, применяя их к современности (подкасты о Хабзэ как формуле успеха в бизнесе или с ИИ). Это искренний поиск смысла и аутентичности в цифровом/глобализированном мире, без постмодернистского цинизма.


Прамодерн
Это ближе всего. Прамодерн — парадигма будущего: осознанный синтез сакрального (прекрасное, этичное, истинное) с рациональным, творческое строительство жизни на основе вечных ценностей, отказ от нигилизма. Здесь точно это: не слепое копирование прошлого, а активное «воплощение в жизнь» Хабзэ как прекрасного и эффективного принципа в современности. Это творческий, ответственный подход — возврат к корням как основа новой эпохи."
Да, можно сказать, что «Черкесский Ренессанс» ближе всего к прамодерну. Это не просто ностальгия или национализм, а осознанное творение новой реальности через синтез архаического и прогрессивного, с фокусом на сакральной красоте и этике как пути вперёд.
🔥53💯2👏1🤯1
Не знаю, опирался ли ИИ на этот пост при ответе на этот вопрос, но показалось интересным.
👍1
Интервью Арсена Канокова ведущей Радио "Кабардино-Балкария" Инне Жуговой (перевод на русский язык)
Умён тот, кто идет в ногу со временем

Время, когда Арсен Баширович Каноков занимал пост Главы Кабардино-Балкарии, мы помним как период экономического и социального развития республики. Кроме того многие знают о его благодеяниях, об инициированных им различных благотворительных проектах. Но мало кто слышал рассказ о его детстве, о непростом пути, который привел его к успеху, тем более - из первых уст.
Инна Жугова, корреспондент кабардинского вещания Радио «Кабардино-Балкария», недавно сделала интервью с уникальным человеком — бизнесменом, политиком, меценатом Арсеном Каноковым. Мы с удовольствием публикуем фрагмент этого интересного диалога, переведённый на русский язык.

– Я родился в селении Шитхала в 1957 году. Мой отец прошел трудовой путь от агронома до председателя сельсовета, а мама всю жизнь проработала фельдшером. Мои родители были честны и трудолюбивы, жили по совести, нас, четверых своих детей, воспитывали в духе адыгэ хабзэ (адыгского этикета). Требовали хорошо учиться, заниматься домашним хозяйством, трудиться в поле, в саду. В то время все так жили. Думаю, такое воспитание и сформировало мой характер. После окончания восьмилетки в родном селе, перевелся в Нарткалинскую среднюю школу №1, где обучался в 9-10 классах. Два года подряд возвращался оттуда домой пешком — пять-шесть километров. С теплотой и благодарностью вспоминаю своих школьных учителей – их профессионализм, высокую образованность, неравнодушие, а иногда и строгость. Во многом благодаря им осуществилась моя мечта – после школы я поступил в один из лучших вузов Москвы - Российский экономический университет имени Г. В. Плеханова.

– Сегодня Ваше имя известно далеко за пределами нашей страны. Вы - государственный и общественный деятель, активный благотворитель. Но начинали свой путь с бизнеса. Расскажите, пожалуйста, об этом важном этапе вашей жизни.

– Бизнес — это кропотливый труд, требующий сосредоточенности и внимания к деталям, умения просчитывать шаги наперед, предвидеть возможные неудачи. Когда в стране разрешили создавать частные предприятия, я одним из первых открыл свой бизнес. Как говорил адыгский просветитель Жабаги Казаноков, умен тот человек, кто идет в ногу со временем. Я старался поспевать за временем, в котором жил, чувствовать его. Начал с малого — с небольшого завода, затем открыл кафе, построил рынок, гипермаркет…Наша компания занималась и сотовой связью, и сельхозпроизводством. Мы работали в сферах, которые давали в этот момент наибольший доход, отдачу. Адыгский столик держится на трех ножках, и мой бизнес всегда работал в нескольких направлениях — шести-семи, чтобы не зависеть только от одного. Время было тяжелое, непредсказуемое. Поэтому важна была вариативность: всегда иметь в запасе что-то, что могло быть опорой. Не выходило с одним направлением, переключался на другие. И всегда учился у тех, кто успешнее, - не стеснялся спросить совета, узнать что-то новое. Так, постепенно наращивая, добавляя новые направления, технологии, востребованные виды бизнеса, мы пришли к сегодняшнему состоянию холдинговой компании «Синдика».

– Кроме бизнеса, в сфере Ваших интересов - наука. Несколько лет возглавляете Адыгскую (черкесскую) Международную академию наук и финансируете издание научных трудов, журнала «Доклады АМАН», который по значимости и содержанию сопоставим с ведущими ВАКовскими изданиями. Как Вы выбираете, какие книги издавать? Расскажите об этом подробнее.

Продолжение интервью здесь
👍14🔥1💯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Черкесский молодежный бал в Ростове-на-Дону.

🎥@temirlan.hacukov
👍95👏2💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Надо предупредить @disney, что прекрасная и сказочная песня @jamal_teunov уже существует 🤍

В строчках песни поется:
Та, что сердце заворожила, меня завлекла,
Свет любви она тихо с собой принесла🕊️

Как только я впервые услышала песню Джамала Теунова «Сыдэзыхьэха», сразу появилась идея о том, что эта песня идеально вписалась бы в сказку 🥹😻


📝@liliana.shokueva
🔥7👏3
В предыдущих двух постах парень без головного убора. Как думаете: это существенное упущение или нет?
Anonymous Poll
58%
Существенное упущение
25%
Несущественное упущение
18%
В чем проблема?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Инструменты для изучения родного языка:
Приложение: Avdan
Телеграмм: tarmashbot
Сайт: amaltus.com

🎥@andemir.blog
👍103
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Мы разные, но объединяет нас то, что на родном языке мы зовем себя «адыгэ»»


автор видео - @di.sho
голос - @vl.fltv
7🔥3👏3
Сегодня в Министерстве просвещения и науки Кабардино-Балкарской Республики состоялся Республиканский семинар учителей родных языков на актуальную тему: «Сохранение и развитие родных языков в эпоху цифровых технологий».

С приветственными словами к участникам обратились Министр просвещения и науки КБР Анзор Езаов и Министр по делам национальностей и общественным проектам КБР Анзор Курашинов, которые отметили стратегическую важность поддержки и развития национальных языков, особенно в условиях глобализации и цифровой трансформации.

Значимым моментом стало видеообращение сенатора Кабардино-Балкарской Республики Арсена Канокова, который выразил глубокую благодарность педагогам за их активное участие в проекте «Яндекс.Переводчик». Он особо отметил вклад учителей в включении кабардино- черкесского и балкарского языков в сервис "Яндекс Переводчик".

В рамках семинара-совещания прошла торжественная церемония награждения. Учителя, продемонстрировавшие выдающиеся результаты и особую активность в работе над проектом «Яндекс.Переводчик», были отмечены сертификатами с денежным вознаграждением от сенатора Арсена Канокова. Это стало признанием их профессионализма и преданности делу сохранения и популяризации родных языков.
Руководитель КБРОО "ЧЕРКЕССКИЙ РЕНЕССАНС"и руководитель проекта Хачим Желигаштов поздравил собравшихся и поблагодарил за участие в проекте.
6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лъэпкъ цlыкlухэм закъыфlэщlыжу хуежьа нэужькlэ дыхьэшхэн мэхъу.

Бещтокъуэ Хьэбас


Режиссёр - @maryanatanash
Оператор - Бозаев Хызыр
Монтаж - @maryanatanash

🎥@shurdmzan

“Лъэпкъ цlыкlухэм щlэныгъэм хущlэкlу хуежьа нэужькlэ лъэщ мэхъу»
5💯4
Еджэ (щlэныгъэ зэгъэгъуэт)!

Еджэ си шынэхъыщlэ, еджэ.
Уемыджэмэ, уэ езыр уаджынщ.
Умыщlэххэу укъащlэнщ.
Зомыщlэжуи уащlынщ.
Еджэ маржэ хъужын.
Уамыдж щlыкlэ еджэ.

Читай (просвещайся)!

Читай мой младший брат, читай!
Не читая (не учась и не развиваясь),ты ставишь себя под удар.
Тебя прочитают словно книгу (поймут как тобой можно управлять), а ты этого даже и не поймешь.
И введут в такое состояние, что ты забудешь себя и свои корни.
Читайте о люди.
Читайте пока вас не прочитали.
7🔥4