Черкесский Ренессанс
3.87K subscribers
4.67K photos
1.65K videos
78 files
1.26K links
Актуальное и интересное для черкесской молодежи.

Вспомнить, переосмыслить, воплотить в жизнь.

Официальная организация с 2015 года.

Обратная связь и ваши новости - https://xn--r1a.website/circassianrenbot
Download Telegram
Forwarded from Центр N
«Кофемания» по-черкесски ☕️

📝Одним из популярнейших импортных товаров черкесов был кофе. Относился он к категории роскоши, исходя из стоимости и отсутствия прямой практической значимости. Кофе было востребовано лишь в самых богатых домах и служило, помимо прочего, маркером социального статуса.

Приобретение и распитие кофе должно было служить для окружающих показателем высокого социального положения потребителя.

💡Самым востребованным был кофе сорта мокко, которого ежегодно ввозилось черкесами от 30 до 40 тюков.


Французский ученый, посетивший адыгов в XVIII веке, Пейсонель сделал примечание, что кофе из Франции «тоже имеет успех», намекая, по-видимому, на необходимость расширения поставок этого продукта.

В XIX веке кофе начинает поступать и из Российской империи: бжедугская знать на екатеринодарском меновом рынке, помимо прочего, приобретала кофе у русских поставщиков. А на побережье шапсуги, натухайцы и убыхи закупали кофе османского производства, а также из британских колоний.

💡
Не зря в годы войны за независимость в Турции черкесы Смирны (Измир) в 1921 году собирались на антикемалистском конгрессе именно в одной из кофеен города.


⁉️ Если вы не можете провести и дня без кофе, а все встречи с друзьями проходят в кофейнях, то с вами всё хорошо. Может быть, это и есть та самая историческая память?

Центр N
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4🔥2🙏1
Адыгэ, сыт уи псэукIэ?

Адыгэ, сыт уи псэукIэ уэ нобэ,
КъызжепIэфыну зыгуэр?
Уэ ущытаи умазэрэ дыгъэу,
КъыптекIуэ щымыIэу зэгуэр…

Уадыгэну игъащIэм тыншакъым -
Тхыдэм уэ ар хэлъэгъуэж.
Уадыгэну нэхъыфIи щыIакъым -
Ноби уи щIыхьыр хъумэж…

Сыт гукъэкIыжкIэ дэ нобэ дыпсэукIэ,
Ди цIэр дэ дгъэкIуэдыжмэ?
Къытхуагъэнар ди нэхъыжь – лIэщIыгъуэжьхэм
КъэкIуэнум яхэдмылъхьэфмэ?


Уи лIэщIыгъуэжь ириплъэж гурыгъуазэу -
ЩыIуат уи лIыгъэр дунейм,
Кавказым ис лъэпкъхэм уэ урагъуазэу,
Щытащ Дыгъэ быныр ялей.

Бетыгъуэн Iэуес
🔥5👍32
Чувствуете колоссальный ценностный разрыв между прошлым и настоящим?)
💯81
❗️Ди дэlэпыкъуныгъэ хуэныкъуэщ

Нэӏуасэ фыхудощӏ Жьакуэ къуажэм щыщ Бахътыр Мэрят.
Мы пщащэ цӏыкӏур нобэ ди финанс дэIэпыкъуныгъэ хуэныкъуэщ.


Мэрят и къупщхьэ зэрытыпӏэхэр къоуз зэпыт, лъэгуажьэр зэфӏэщӏэкъым, абы къыхэкӏыуи зекӏуэфкъым.

ЩIышылэм (январым) Санкт-Петербург дэт сымаджэщым реабилитацэ ищIын хуейуэ Мэрят къыпэщылъщ. Нэхъ псынщIэу и лъэ теувэжыныр абы куэдкIэ елъытащ.

Пщащэ цIыкIум теухуа «Сэр сэру сызекIуэным сыщIохъуэпс!»
тхыгъэм фыщеджэфынущ ди сайтым: https://cherkes-haky.ru/ser-seru-syzekiuenym-syshhiohueps/

Мэрьят и гъащIэр зи гум ежэлIа дэтхэнэми дыволъэIу фхузэфIэкIымкIэ зыщIэвгъэкъуэну.

📌Мы телефонымкIэ сабийм и анэм ахъшэ хуэвгъэкIуэфынущ: 8-969-009-10-80 (Бахътыр Земфирэ)
УпщIэ фиIэмэ зыкъытпыфщIэ
8🙏1
Никак не дойдут руки сформулировать мысль, провести анализ с примерами традиционного и постмодернистского понимания Хабзэ и адыгагъэ.... Но если у кого-то есть возможность поделиться мыслями в комментах, буду благодарен.

https://xn--r1a.website/circassianren/8618
Случай в одном из министерств республики:
По Хабзэ (в идеале, конечно, понятно, что живем в достаточно скоростном мире и времени почти ни на что не хватает), проходя\проезжая мимо близкого друга, родственника, нужно с ним встретиться, поздороваться, спросить как дела и т.д. Не сделать этого считается неуважением к человеку, оскорблением (кто-то на это не обращает внимание). Итак, проходя мимо кабинета министра встретил, друга, который предложил завести к министру, поздороваться, как того требует Хабзэ. Заходим к министру и в шутку (или нет) задаю вопрос: к тебе как министру теперь заходить - по-чиновничьи - или как к другу? На что он также в шутку (или нет): по-чиновничьи это как? Я: По записи. Он: хоть я и стал министром, но Хабзэ не оставил. Министерство в целом сегодня достаточно успешно.

Случай с молодым чиновником:
В ходе реализации одного из проектов возникла спорная ситуация. Проект реализовывался под эгидой Молодежной Палаты при Парламенте КБР и его формально возглавлял председатель одной из комиссий, который был младше всех по возрасту. Спорная ситуация возникла из-за непроработанности регламента проекта. Вопрос легко решался, признай он свою ошибку. На вопрос: как будем решать проблему: по Хабзэ (по справедливости, с учетом мнения старших коллег по проекту) или по-чиновничьи (по регламенту, с учетом его условного старшинства в проекте). Ответил просто: по-чиновничьи. Проект по итогу захлебнулся в формализме.

Мораль: есть правила, которые нужно соблюдать, чтобы был порядок и есть ситуации, в которых ты можешь быть человеком (оказывая уважение другим) или простой функцией.
👍121
В теории игр есть три основные стратегии поведения человека: обмануть, простить, око за око. Оптимальной стратегией считается стратегия око за око, лучшей - простить, самая худшая стратегия - обмануть. Это если просто.

Хабзэр убзэкъым (Хабзэ - это не угодничество)

Многие понимают Хабзэ как свод правил хорошего, доброго, порядочного человека, в общем как идеологию фолк-хиппи: все хорошее против всего плохого. Но по факту - это стратегия око за око.
💯4
KChYa_v_dvukh_tomakh (1).pdf
7.5 MB
КАБАРДИНО-ЧЕРКЕССКИЙ ЯЗЫК
Фундаментальное исследование языка - Институт Гуманитарных исследований КБР и КБНЦ РАН
В двух томах - 944 стр.

Том I - Создание письменности, фонетика и фонология, морфология, синтаксис
Том II - Лексика, фразеология, диалектология, устно-поэтический язык, ономастика
8
"Зэщ узэрыпсэур... Апхуэдэу щыщыткlэ, а зы гъащlэр цlыху хуэдэу къэбгъэщlэн хуейщ! Мурадышхуэ гуэр уимыlэмэ, абы ухуэмылажьэмэ сыт езы гъащlэр зэрыпщlынур!?"

Къэрмокъуэ Мухьэмэд


"Мы живем в этом мире только единожды.. Исходя из этого, мы должны прожить эту жизнь как люди. Если у человека нет высоких целей и стремлений, не трудится над их воплощением, то зачем ему вообще жизнь!?"

Кармоков Мухамед
💯11
Forwarded from Черкес
С такой связью, скоро начнём в гости ходить к друг другу
👌9👏5💯5🔥1
ПСАПЭ КАК СТИЛЬ ЖИЗНИ

Османская империя оказала помощь Ирландии во время Ирландского картофельного голода в середине XIX века.

В 1847 году османский султан Абдул-Меджид I узнал о страданиях ирландского народа и решил направить в помощь голодающим 10 000 британских фунтов. Однако Ирландия находилась под контролем Англии, и советники королевы Виктории не позволили присылать такую сумму. Они посчитали, что это превысит помощь монарха и может оскорбить его подданных.

В итоге Абдул-Меджид I пожертвовал всего 1 000 фунтов, но снарядил три корабля с продуктами и лекарствами. Британское правительство пыталось помешать прибытию османских кораблей, но после долгих переговоров англичане всё же их пропустили.

Кораблям было запрещено швартоваться в порту ирландской столицы — городе Дублине. Османам пришлось плыть ещё 50 километров на север до портового городка Дроэда, где они и раздали еду местным жителям.

В знак признательности жители Дроэда добавили на герб своего городка символику халифата — звезду и полумесяц.
👍103
Говорят, время лечит, но разве время поможет унять боль родителя, потерявшего ребенка? 6 марта 2019 года ушла из жизни, после тяжелой онкологической болезни, дочь известного общественного деятеля Адыгеи Нэдждэт Мешвеза (Мэщфэшlу). Молодая, красивая Мэзэнэф Мешфез была очень светлым, добрым и отзывчивым человеком, готовая помочь всем обездоленным. От девушки исходил свет, озаряющий ее окружение. Она соответствовала своему имени. Мэзэнэф в переводе с адыгского значит «светящаяся луна».

Теперь ее светлым именем назван колодец в Африке. Мэзэнэф будет источником жизни для африканских жителей, которые испытывают большую нужду в воде. В память о дочери, и чтобы ее душа покоилась с миром, в одной из деревень Ганы, Нэдждэт Мешфез установил колодец.

«Мэзэнэф всегда сама занималась благотворительностью. И мне хотелось во имя дочери совершить поступок, достойный ее. В Турции, в ауле, в котором я родился, проживает адыг - меценат Шэкиб Меретук. Он помог мне реализовать идею проведения воды в африканской деревне. У него уже был ранее такой опыт. В самой Гане в установке колодца помог Юсуф Балкан. Я благодарен обоим за помощь, за содействие. Также благодарен моей семье, роду Мешвез, оказавшему финансовую поддержку в проведении источника воды для нуждающихся африканцев» - отметил Нэдждэт.

Колодец имени Мэзэнэф Мешвез был торжественно открыт с участием жителей деревни. Вода – источник жизни для всех живых существ, для них очень дорогое удовольствие. Теперь им не придется ходить несколько километров, чтобы запастись водой. У них появился свой собственный колодец - источник жизни имени черкешенки из Адыгеи Мэзэнэф Мешфез.

24.11.2020
19💔3😭2👍1🔥1