В Турции ежегодно черкесские Хасэ проводят Ночь культуры (на подобии Библионочи, Ночь в Музее и других, которые проводятся в России). Несколько Хас организуют мероприятия для молодежи, где они общаются, играют, знакомятся со своей культурой. В первую очередь это консолидирующее мероприятие, которое даёт почувствовать молодежи частью чего-то большого. Согласитесь, одно дело, когда какое-то мероприятие проводит отдельное Хасэ и другое-когда несколько Хас проводит мероприятие одновременно с привлечением в общей сложности сотни активных молодых ребят. Хорошая идея, которую можно было реализовать и в России.
👍23
Forwarded from project : " Tochka Prityazheniya". (Социальный проект!)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"НАСТАВЛЕНИЕ МОЛОДЕЖИ "
На Кабардинском языке -
Гутов Адам Мухамедович — д. филол. н., проф., зав. сектором адыгского фольклора Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН (КБИГИ), член Союза писателей России.
На Кабардинском языке -
Гутов Адам Мухамедович — д. филол. н., проф., зав. сектором адыгского фольклора Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН (КБИГИ), член Союза писателей России.
👍12❤1👏1
Forwarded from Молодёжь и Система
Открылась регистрация участников на Молодёжный день, который пройдёт 17 июня на Петербургском международном экономическом форуме 2023 года.
Forwarded from Код Созидания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️Открыта регистрация на пятый конкурс управленцев «Лидеры России»!
Принять участие могут все желающие в возрасте до 55 лет и с управленческим опытом от 2 лет.
🏆 Участники смогут получить образовательный грант миллион рублей, поработать с наставником из числа лидеров бизнеса или госуправления, войти в сообщество лучших управленцев России и попасть в программу развития кадрового управленческого резерва.
Зарегистрироваться на конкурс можно по ссылке до 14 мая
Не упустите возможность попасть в сообщество лидеров, которые определят будущее России.
👍 Подписаться - Будущее Кавказа
Принять участие могут все желающие в возрасте до 55 лет и с управленческим опытом от 2 лет.
Зарегистрироваться на конкурс можно по ссылке до 14 мая
Не упустите возможность попасть в сообщество лидеров, которые определят будущее России.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Код Созидания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Целью движения является вовлечение студентов и аспирантов в профессиональную политологическую исследовательскую и экспертную деятельность.
В состав инициативной группы вошли студенты и магистранты ПГУ, СКФУ, Северо-Кавказского института-филиала РАНХиГС.
Учредительное собрание состоялось под председательством руководителя Ставропольского регионального отделения РАПН, директора Института международных отношений ПГУ, д.п.н., профессора Виктора Панина. В мероприятии в качестве гостей приняли участие сотрудники аппарата полномочного представителя Президента РФ в СКФО.
Председателем Совета избран студент ИМО ПГУ – Светозар Петрич.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3
👆подобные площадки - возможность на других посмотреть и себя показать, поэтому по возможности участвуем😉👍
Forwarded from Типичная Адыгея
По данным на 1 января 2023 года численность постоянного населения Республики Адыгея составляет 497 985 человек (уменьшилась на 150, годом ранее - 498 135).
По данным Росстата, численность городского населения в Адыгее - 243 944 человека (49%), а сельских жителей – 254 041 человек (51%).
🔶 Численность населения по муниципалитетам:
🔸МО «Город Майкоп» - 163 766 человек (уменьшилась, годом ранее - 165 798);
🔸МО «Город Адыгейск» - 15 614 человек (увеличилась, годом ранее - 15612);
🔸Гиагинский район - 31 933 человека (уменьшилась, годом ранее - 31 956);
🔸Кошехабльский район - 30 153 человека (увеличилась, годом ранее - 30 103):
🔸Красногвардейский район - 31 977 человек (уменьшилась, годом ранее - 31 987);
🔸Майкопский район - 58 793 человека (увеличилась, годом ранее - 58 647);
🔸Тахтамукайский район - 127 291 человек (увеличилась, годом ранее - 125 615);
🔸Теучежский район - 22 196 человек (увеличилась, годом ранее - 22 182);
🔸Шовгеновский район - 16 262 человека (увеличилась, годом ранее - 16 235).
〰️
🔷Города и городские поселения:
🔹Майкоп (без пригородов) - 139 687 человек.
🔹Адыгейск (без пригородов) - 13 191 человек.
🔹Энем - 28 021 человек.
🔹Яблоновский - 55 801 человек.
🔹Тлюстенхабль - 7 244 человека.
По данным Росстата, численность городского населения в Адыгее - 243 944 человека (49%), а сельских жителей – 254 041 человек (51%).
🔶 Численность населения по муниципалитетам:
🔸МО «Город Майкоп» - 163 766 человек (уменьшилась, годом ранее - 165 798);
🔸МО «Город Адыгейск» - 15 614 человек (увеличилась, годом ранее - 15612);
🔸Гиагинский район - 31 933 человека (уменьшилась, годом ранее - 31 956);
🔸Кошехабльский район - 30 153 человека (увеличилась, годом ранее - 30 103):
🔸Красногвардейский район - 31 977 человек (уменьшилась, годом ранее - 31 987);
🔸Майкопский район - 58 793 человека (увеличилась, годом ранее - 58 647);
🔸Тахтамукайский район - 127 291 человек (увеличилась, годом ранее - 125 615);
🔸Теучежский район - 22 196 человек (увеличилась, годом ранее - 22 182);
🔸Шовгеновский район - 16 262 человека (увеличилась, годом ранее - 16 235).
〰️
🔷Города и городские поселения:
🔹Майкоп (без пригородов) - 139 687 человек.
🔹Адыгейск (без пригородов) - 13 191 человек.
🔹Энем - 28 021 человек.
🔹Яблоновский - 55 801 человек.
🔹Тлюстенхабль - 7 244 человека.
🤔3
Forwarded from Черкес
Вы удивитесь, если скажу вам, что черкесская диаспора есть даже в Малайзии? Причём обосновались в политической верхушке. Позже напишу про это.
А на фото производитель черкесских сыров в Куала-Лумпур.
А на фото производитель черкесских сыров в Куала-Лумпур.
👍22❤3
К вопросу о том, откуда появился тезис «главное верить в сердце»
«Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?». Тезис «Бог мертв» Ницше провозглашал, подразумевая не смерть Бога в буквальном смысле — он имел в виду, что в традиционном обществе существование Бога было фактом, он находился в единой реальности с людьми, но в эпоху модерна он перестал быть частью внешней реальности, став скорее внутренней идеей. Это вызвало кризис системы ценностей, которая раньше базировалась на христианском мировоззрении.
«Нет принуждения в религии».
Информация для общего развития.
«Бог умер! Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?». Тезис «Бог мертв» Ницше провозглашал, подразумевая не смерть Бога в буквальном смысле — он имел в виду, что в традиционном обществе существование Бога было фактом, он находился в единой реальности с людьми, но в эпоху модерна он перестал быть частью внешней реальности, став скорее внутренней идеей. Это вызвало кризис системы ценностей, которая раньше базировалась на христианском мировоззрении.
«Нет принуждения в религии».
Информация для общего развития.
👍9
Человек - уникальное существо, наделённое разумом и чувствами. В этом его величие и его наказание, в этом его превосходство и его несовершенство.
Взаимодействие этих качеств и формирует человеческую цивилизацию - идеи, воплощённые в той или иной форме в жизнь. Одни идеи сменяют другие, часто это болезненный процесс, сопровождающийся разрушением взглядов, ценностей, народов, государств, цивилизаций… и формированием новых.
В этом смысле природа идей подобна природе жизни: подобно тому, как жизнь невозможна без смерти, развитие невозможно без смены одних идей другими.
Черкесам сегодня очень сильно не хватает свежих актуальных идей, которые бы дали импульс на ближайшие годы. Идеи, которые появились 30, 20, 10 лет назад и основывались на реанимировании прошлого, себя исчерпали. Нужны новые, которые будут учитывать и цифровизацию жизни, и ИИ, и многополярный мир, и потенциальные конфликты и катаклизмы.
Взаимодействие этих качеств и формирует человеческую цивилизацию - идеи, воплощённые в той или иной форме в жизнь. Одни идеи сменяют другие, часто это болезненный процесс, сопровождающийся разрушением взглядов, ценностей, народов, государств, цивилизаций… и формированием новых.
В этом смысле природа идей подобна природе жизни: подобно тому, как жизнь невозможна без смерти, развитие невозможно без смены одних идей другими.
Черкесам сегодня очень сильно не хватает свежих актуальных идей, которые бы дали импульс на ближайшие годы. Идеи, которые появились 30, 20, 10 лет назад и основывались на реанимировании прошлого, себя исчерпали. Нужны новые, которые будут учитывать и цифровизацию жизни, и ИИ, и многополярный мир, и потенциальные конфликты и катаклизмы.
👍7👏1
Согласно Юму (Дэвид Юм — философ эпохи шотландского Просвещения, историк, экономист, библиотекарь и эссеист), идеи создаются умом благодаря памяти и воображению на основе базовых впечатлений в различных их комбинациях.
👍9
Конь в жизни черкесов играл столь значительную роль, что в метафорическом языке адыгских историко-героических песен спешиться (епсыхын) означает быть убитым, как и само слово -пеший (лъэс) означает погибшего. О том, на сколько понятия “черкес” и “всадник” стали синонимичны, свидетельствует и то, что когда адыги хотели спросить о внешности человека, они говорили: “Шыфэ лlыфэкlэ сыт хуэдэ?” - “Каков вид коня-седока?”. Рыцарей не ведающих страха, бескомпромиссных в следовании своим идеалам, смело идущих навстречу опасностям - обозначают метафорой - шыщхьэмыгъазэ “не поворачивающий голову коня”. О погибших героях говорят: “в этот день он спешился”, “на конных носилках нашел покой”. Лошадь для черкеса-воина - это другое “я”. Это не просто животное, а верный спутник и друг на пути чести и славы. Адыги даже говорят, что в жилах лошади течет человеческая кровь.
👍11🔥5❤3
Ди жагъуэ зэрыхъунщи нобэ адыгагъэри муслыманагъэри зэлъытар цlыхум иlэ мылъкумрэ къулыкъумрэ.
👍8
Вопреки распространенному мнению, сердце-один из наиболее часто встречающихся адыгских тхыпхъэ (знаков/орнаментов). В черкесской культуре считалось, что человек думает и помнит сердцем. По верованиям адыгов, именно сердце было наиболее важной частью человеческого организма, которая мыслит, помнит, побуждает человека к определенным действиям. Особая важность концепта "сердце" ("гу") в адыгской культуре становится очевидной при обращении к языковому материалу:
- гупсысэн - "думать", буквально - "сказка сердца";
- гузэвэн - "беспокоиться", буквально - "сжимать сердце";
- гукlэ зэгъэщlэн - "выучить наизусть, буквально - "выучить сердцем".
- гуlэгъуэ - "горе", видимо, "рана сердца" и тд.
Изображение сердца можно было встретить как на женских, так и на мужских костюмах, в качестве вышивки на кисетах, обшлагах рукавов женских кафтанчиков, гравировки на нагрудных бляшках конской сбруи, ножнах шашек, женских нагрудных подвесок, мужских перстнях, могильных камнях и тд.
Ф. Наков, "Тхыпхъэ. Адыгская (черкесская) знаковая система"
- гупсысэн - "думать", буквально - "сказка сердца";
- гузэвэн - "беспокоиться", буквально - "сжимать сердце";
- гукlэ зэгъэщlэн - "выучить наизусть, буквально - "выучить сердцем".
- гуlэгъуэ - "горе", видимо, "рана сердца" и тд.
Изображение сердца можно было встретить как на женских, так и на мужских костюмах, в качестве вышивки на кисетах, обшлагах рукавов женских кафтанчиков, гравировки на нагрудных бляшках конской сбруи, ножнах шашек, женских нагрудных подвесок, мужских перстнях, могильных камнях и тд.
Ф. Наков, "Тхыпхъэ. Адыгская (черкесская) знаковая система"
👍14❤4
"Зи хабзэфlыр хыфlэзыдзэу нэгъуэщl лъэпкъым и хабзэ мыхъумыщlэр къэзыщтэр, вакъэ хуэхъур зыщидзу, вакъэ къемызэгъыр щызыкъуэм ещхьщ".
Губэщlыкl Владимир
Губэщlыкl Владимир
👍14👏1