Forwarded from Национальный музей Республики Адыгея
«История одного экспоната»
Пхачен (адыгейская настольная игра)
Материал: дерево
Размер: 44х22 см
Адыгские шашки - «пхъэк1эн». Именно этой игрой в позднее средневековье, а также в XVIII-XIX вв. больше всего увлекались адыги. Нередко в кунацких, то есть домах для гостей, встречались деревянные скамейки продолговатой формы, на которых при помощи резьбы были нанесены клетки. Адыги, садясь по краям этого столика, играли в шашки. Данная настольная игра изготовлена по эскизам музея художником сувенирного цеха ПМДО "Дружба" Крикуновским Виктором Александровичем.
В фонды Национального музея РА поступили в 1986 г.
#Национальный_музей_РА
#История_одного_экспоната
Пхачен (адыгейская настольная игра)
Материал: дерево
Размер: 44х22 см
Адыгские шашки - «пхъэк1эн». Именно этой игрой в позднее средневековье, а также в XVIII-XIX вв. больше всего увлекались адыги. Нередко в кунацких, то есть домах для гостей, встречались деревянные скамейки продолговатой формы, на которых при помощи резьбы были нанесены клетки. Адыги, садясь по краям этого столика, играли в шашки. Данная настольная игра изготовлена по эскизам музея художником сувенирного цеха ПМДО "Дружба" Крикуновским Виктором Александровичем.
В фонды Национального музея РА поступили в 1986 г.
#Национальный_музей_РА
#История_одного_экспоната
👍9👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друг называет этот стиль «Кабаррокко»))😂✌️
😁17🤯1
Forwarded from КАРЗЕДЖ
По поэме «Аттестат зрелости» драматург Зураб Бемурзов написал пьесу «Шахри» на двух языках: русском и черкесском. Спектакль был поставлен режиссером из Кабардино-Балкарии Андзор Емкужем.
https://www.riakchr.ru/v-cherkesske-sostoyalas-premera-spektaklya-shakhri-po-poeme-rasula-gamzatova-attestat-zrelosti-/
https://www.riakchr.ru/v-cherkesske-sostoyalas-premera-spektaklya-shakhri-po-poeme-rasula-gamzatova-attestat-zrelosti-/
www.riakchr.ru
В Черкесске состоялась премьера спектакля «Шахри» по поэме Расула Гамзатова «Аттестат зрелости»
РИА Карачаево-Черкесия - первое в республике информационное агентство с собственной корреспондентской сетью во всех городах и районах КЧР.
👍9❤1👏1
“Меня обманывать не надо,
Я сам обманываться рад…»
Человек так устроен, что он верит в то, во что хочет верить. Он ищет факты подтверждающие его правоту, отрицая те, что эту правоту могут пошатнуть. Люди с общим пониманием правоты создают группы, общества. Так было, так есть и так будет всегда. Поэтому любое общество не гомогенно и чем более оно открыто, тем выше степень энтропии идей и взглядов и, следовательно, гетерогенность общества.
С одной стороны это неплохо - плюрализм мнений и их борьба двигают прогресс. А с другой - это отличный манипулятивный приём отвлечь от более важных вещей, подчинить принципу «разделяй и властвуй».
На Руси наряду с православием в народе сохранялось немало элементов язычества. С одной стороны церковь боролась с этими элементами, а с другой третьи лица использовали это в борьбе с церковью. Так, например, было в советский период, когда в процессе борьбы с религией создавались языческие секты с научным обоснованием традиционной исконной религии.
Этот приём активно используется и сегодня. Чем сильнее те же религиозные чувства (именно чувства, а не знания), тем легче ими манипулировать.
Поэтому, когда кто-то начинает разгонять религиозную тему, много раз подумайте: а кому это выгодно? Помните историю с мусульманами в Мьянме, с уйгурами и тд? Да, положение мусульман там непростое, но все эти пиар-кампании были заточены на решение чьих-то политических задач.
Не будьте добровольными пешками в чужой игре.
«Если в мире что-то происходит, значит это кому-то нужно».
Я сам обманываться рад…»
Человек так устроен, что он верит в то, во что хочет верить. Он ищет факты подтверждающие его правоту, отрицая те, что эту правоту могут пошатнуть. Люди с общим пониманием правоты создают группы, общества. Так было, так есть и так будет всегда. Поэтому любое общество не гомогенно и чем более оно открыто, тем выше степень энтропии идей и взглядов и, следовательно, гетерогенность общества.
С одной стороны это неплохо - плюрализм мнений и их борьба двигают прогресс. А с другой - это отличный манипулятивный приём отвлечь от более важных вещей, подчинить принципу «разделяй и властвуй».
На Руси наряду с православием в народе сохранялось немало элементов язычества. С одной стороны церковь боролась с этими элементами, а с другой третьи лица использовали это в борьбе с церковью. Так, например, было в советский период, когда в процессе борьбы с религией создавались языческие секты с научным обоснованием традиционной исконной религии.
Этот приём активно используется и сегодня. Чем сильнее те же религиозные чувства (именно чувства, а не знания), тем легче ими манипулировать.
Поэтому, когда кто-то начинает разгонять религиозную тему, много раз подумайте: а кому это выгодно? Помните историю с мусульманами в Мьянме, с уйгурами и тд? Да, положение мусульман там непростое, но все эти пиар-кампании были заточены на решение чьих-то политических задач.
Не будьте добровольными пешками в чужой игре.
«Если в мире что-то происходит, значит это кому-то нужно».
👍12❤1
В чем сегодня должна выражаться черкесская идея?
«Через частный успех к общему».
У нас силён дух соперничества и это мешает нам консолидированно реализовывать какие-то серьёзные крупные проекты. Кроме этого существуют силы, которые целенаправленно вносят раскол в черкесскую среду: на религиозной, национальной, территориальной и др. основах.
В таких условиях просто каждый должен заниматься своим делом, выполняя его наилучшим образом, справедливо и честно. Через некоторое время «черкес» станет брендом не только героического прошлого, но и профессиональным брендом настоящего. Ещё через какое-то время этот бренд начнёт иметь влияние, в том числе и политическое. И тогда все больше людей захотят стать частью черкесского комьюнити - децентрализованного, но объединённого общими ценностями и принципами.
Как сказал один из активистов: черкес - это не национальность, это состояние души, это желание жить по определённым принципам.
Борьба не против чего-то или кого-то, а за: себя, свою семью, своё дело.
Через частный успех к общему👍
«Через частный успех к общему».
У нас силён дух соперничества и это мешает нам консолидированно реализовывать какие-то серьёзные крупные проекты. Кроме этого существуют силы, которые целенаправленно вносят раскол в черкесскую среду: на религиозной, национальной, территориальной и др. основах.
В таких условиях просто каждый должен заниматься своим делом, выполняя его наилучшим образом, справедливо и честно. Через некоторое время «черкес» станет брендом не только героического прошлого, но и профессиональным брендом настоящего. Ещё через какое-то время этот бренд начнёт иметь влияние, в том числе и политическое. И тогда все больше людей захотят стать частью черкесского комьюнити - децентрализованного, но объединённого общими ценностями и принципами.
Как сказал один из активистов: черкес - это не национальность, это состояние души, это желание жить по определённым принципам.
Борьба не против чего-то или кого-то, а за: себя, свою семью, своё дело.
Через частный успех к общему👍
👍22🤔1
В Турции ежегодно черкесские Хасэ проводят Ночь культуры (на подобии Библионочи, Ночь в Музее и других, которые проводятся в России). Несколько Хас организуют мероприятия для молодежи, где они общаются, играют, знакомятся со своей культурой. В первую очередь это консолидирующее мероприятие, которое даёт почувствовать молодежи частью чего-то большого. Согласитесь, одно дело, когда какое-то мероприятие проводит отдельное Хасэ и другое-когда несколько Хас проводит мероприятие одновременно с привлечением в общей сложности сотни активных молодых ребят. Хорошая идея, которую можно было реализовать и в России.
👍23
Forwarded from project : " Tochka Prityazheniya". (Социальный проект!)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"НАСТАВЛЕНИЕ МОЛОДЕЖИ "
На Кабардинском языке -
Гутов Адам Мухамедович — д. филол. н., проф., зав. сектором адыгского фольклора Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН (КБИГИ), член Союза писателей России.
На Кабардинском языке -
Гутов Адам Мухамедович — д. филол. н., проф., зав. сектором адыгского фольклора Института гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН (КБИГИ), член Союза писателей России.
👍12❤1👏1
Forwarded from Молодёжь и Система
Открылась регистрация участников на Молодёжный день, который пройдёт 17 июня на Петербургском международном экономическом форуме 2023 года.
Forwarded from Код Созидания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️Открыта регистрация на пятый конкурс управленцев «Лидеры России»!
Принять участие могут все желающие в возрасте до 55 лет и с управленческим опытом от 2 лет.
🏆 Участники смогут получить образовательный грант миллион рублей, поработать с наставником из числа лидеров бизнеса или госуправления, войти в сообщество лучших управленцев России и попасть в программу развития кадрового управленческого резерва.
Зарегистрироваться на конкурс можно по ссылке до 14 мая
Не упустите возможность попасть в сообщество лидеров, которые определят будущее России.
👍 Подписаться - Будущее Кавказа
Принять участие могут все желающие в возрасте до 55 лет и с управленческим опытом от 2 лет.
Зарегистрироваться на конкурс можно по ссылке до 14 мая
Не упустите возможность попасть в сообщество лидеров, которые определят будущее России.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Код Созидания
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Целью движения является вовлечение студентов и аспирантов в профессиональную политологическую исследовательскую и экспертную деятельность.
В состав инициативной группы вошли студенты и магистранты ПГУ, СКФУ, Северо-Кавказского института-филиала РАНХиГС.
Учредительное собрание состоялось под председательством руководителя Ставропольского регионального отделения РАПН, директора Института международных отношений ПГУ, д.п.н., профессора Виктора Панина. В мероприятии в качестве гостей приняли участие сотрудники аппарата полномочного представителя Президента РФ в СКФО.
Председателем Совета избран студент ИМО ПГУ – Светозар Петрич.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3
👆подобные площадки - возможность на других посмотреть и себя показать, поэтому по возможности участвуем😉👍
Forwarded from Типичная Адыгея
По данным на 1 января 2023 года численность постоянного населения Республики Адыгея составляет 497 985 человек (уменьшилась на 150, годом ранее - 498 135).
По данным Росстата, численность городского населения в Адыгее - 243 944 человека (49%), а сельских жителей – 254 041 человек (51%).
🔶 Численность населения по муниципалитетам:
🔸МО «Город Майкоп» - 163 766 человек (уменьшилась, годом ранее - 165 798);
🔸МО «Город Адыгейск» - 15 614 человек (увеличилась, годом ранее - 15612);
🔸Гиагинский район - 31 933 человека (уменьшилась, годом ранее - 31 956);
🔸Кошехабльский район - 30 153 человека (увеличилась, годом ранее - 30 103):
🔸Красногвардейский район - 31 977 человек (уменьшилась, годом ранее - 31 987);
🔸Майкопский район - 58 793 человека (увеличилась, годом ранее - 58 647);
🔸Тахтамукайский район - 127 291 человек (увеличилась, годом ранее - 125 615);
🔸Теучежский район - 22 196 человек (увеличилась, годом ранее - 22 182);
🔸Шовгеновский район - 16 262 человека (увеличилась, годом ранее - 16 235).
〰️
🔷Города и городские поселения:
🔹Майкоп (без пригородов) - 139 687 человек.
🔹Адыгейск (без пригородов) - 13 191 человек.
🔹Энем - 28 021 человек.
🔹Яблоновский - 55 801 человек.
🔹Тлюстенхабль - 7 244 человека.
По данным Росстата, численность городского населения в Адыгее - 243 944 человека (49%), а сельских жителей – 254 041 человек (51%).
🔶 Численность населения по муниципалитетам:
🔸МО «Город Майкоп» - 163 766 человек (уменьшилась, годом ранее - 165 798);
🔸МО «Город Адыгейск» - 15 614 человек (увеличилась, годом ранее - 15612);
🔸Гиагинский район - 31 933 человека (уменьшилась, годом ранее - 31 956);
🔸Кошехабльский район - 30 153 человека (увеличилась, годом ранее - 30 103):
🔸Красногвардейский район - 31 977 человек (уменьшилась, годом ранее - 31 987);
🔸Майкопский район - 58 793 человека (увеличилась, годом ранее - 58 647);
🔸Тахтамукайский район - 127 291 человек (увеличилась, годом ранее - 125 615);
🔸Теучежский район - 22 196 человек (увеличилась, годом ранее - 22 182);
🔸Шовгеновский район - 16 262 человека (увеличилась, годом ранее - 16 235).
〰️
🔷Города и городские поселения:
🔹Майкоп (без пригородов) - 139 687 человек.
🔹Адыгейск (без пригородов) - 13 191 человек.
🔹Энем - 28 021 человек.
🔹Яблоновский - 55 801 человек.
🔹Тлюстенхабль - 7 244 человека.
🤔3
Forwarded from Черкес
Вы удивитесь, если скажу вам, что черкесская диаспора есть даже в Малайзии? Причём обосновались в политической верхушке. Позже напишу про это.
А на фото производитель черкесских сыров в Куала-Лумпур.
А на фото производитель черкесских сыров в Куала-Лумпур.
👍22❤3