О. Алексей Белоликов
Сегодня утром прочитал на канале Заметки на полях пшеницы о флешмобе, организованным каналом Записки миссионера в честь сегодняшнего праздника Всех святых в земле Российской просиявших. Цель акции заявлена как борьба со сталинофилией. Я тут могу сказать, что футболку с портретом товарища Джугашвили я купил в 2003 году, а в 2007 летал в ней США, хоть тогда уважительное отношение к Иосифу Виссарионычу было мягко говоря маргинальным явлением.
Сейчас же товарищ Сталин в фаворе, однако он сам был бы в шоке, как капиталисты и бюрократы паразитируют на его памяти.
В общем я решил откликнуться на предложением и размещаю фотографию Алексея Захаровича Белоликова, мужа моей двоюродной прабабушки Веры Алексеевны Белоликовой (Нелазской).
О. Алексий был расстрелян 28 сентября 1937 по обвинению в антисоветской агитации. И хотя он не прославлен как новомученик, но я думаю это лишь формальность.
Сегодня утром прочитал на канале Заметки на полях пшеницы о флешмобе, организованным каналом Записки миссионера в честь сегодняшнего праздника Всех святых в земле Российской просиявших. Цель акции заявлена как борьба со сталинофилией. Я тут могу сказать, что футболку с портретом товарища Джугашвили я купил в 2003 году, а в 2007 летал в ней США, хоть тогда уважительное отношение к Иосифу Виссарионычу было мягко говоря маргинальным явлением.
Сейчас же товарищ Сталин в фаворе, однако он сам был бы в шоке, как капиталисты и бюрократы паразитируют на его памяти.
В общем я решил откликнуться на предложением и размещаю фотографию Алексея Захаровича Белоликова, мужа моей двоюродной прабабушки Веры Алексеевны Белоликовой (Нелазской).
О. Алексий был расстрелян 28 сентября 1937 по обвинению в антисоветской агитации. И хотя он не прославлен как новомученик, но я думаю это лишь формальность.
❤13🙏11
Климат и история Руси
1. Похолодание "Темных веков"
Как и обещал, решил написать о взлете на холмы, но увлекся и кратко описал откуда пошла Земля Русская с привязкой к метеоусловиям.
Начнем издалека. Как известно, климат на Земле меняется со временем. И нет, речь не о глобальном потеплении. В целом на планете или в отдельных её регионах с течением времени происходят потепления и похолодания.
Итак, на дворе середина I тысячелетия. Именно тогда случился климатический минимум (пессимумом) раннего Средневековья, пиком которого стало похолодание 535-536 годов. На Западе этот период называют Dark Ages Cold (Холод Темных Веков).
Следствием стали неурожаи, демографический упадок, миграция населения. Конечно, Великое переселение народов имело комплекс причин, и похолодание являлось одним из них.
И в эту же эпоху славяне начинают осваивать Восточную Европу: имея на тот момент весьма простую хозяйственную культуру они могли выживать там, где более развитые народы не справлялись.
Рис. Расселение славянских племен
1. Похолодание "Темных веков"
Как и обещал, решил написать о взлете на холмы, но увлекся и кратко описал откуда пошла Земля Русская с привязкой к метеоусловиям.
Начнем издалека. Как известно, климат на Земле меняется со временем. И нет, речь не о глобальном потеплении. В целом на планете или в отдельных её регионах с течением времени происходят потепления и похолодания.
Итак, на дворе середина I тысячелетия. Именно тогда случился климатический минимум (пессимумом) раннего Средневековья, пиком которого стало похолодание 535-536 годов. На Западе этот период называют Dark Ages Cold (Холод Темных Веков).
Следствием стали неурожаи, демографический упадок, миграция населения. Конечно, Великое переселение народов имело комплекс причин, и похолодание являлось одним из них.
И в эту же эпоху славяне начинают осваивать Восточную Европу: имея на тот момент весьма простую хозяйственную культуру они могли выживать там, где более развитые народы не справлялись.
Рис. Расселение славянских племен
👍20❤2
Череповец и Рыбинск больше не ровесники
Ныне связь Рыбинска и Череповца не очевидна, а несколько веков назад это были ближайшие соседи, можно сказать Шекснинские братья. Причем наш город был в младшим по отношению к хлебной столице России.
Роднила нас не только Шексна, но и возраст: указы об учреждении обоих городов Екатерина II подписала в 1777 году. И если Череповец стал городом в 1780 году, то Рыбинск тогда же в 1777.
Несколько лет назад в Рыбинске развернулась дискуссия о пересмотре даты отсчёта возраста. Ведь первое письменное упоминание Рыбной слободы датируется 1503 годом.
При этом с XI века у впадения Шексны в Волгу существовало поселение Усть-Шексна. После бурных обсуждений в марте 2020 года власти Рыбинска подписала постановление о праздновании 950-летнего юбилея в 2021 году. Теперь возраст Рыбинска считается от 1071 года.
В начале июня 2025 Рыбинск был включен в Золотое Кольцо России.
А Череповец продолжает цепляться за ошибочную, но привычную цифру 1777.
Ныне связь Рыбинска и Череповца не очевидна, а несколько веков назад это были ближайшие соседи, можно сказать Шекснинские братья. Причем наш город был в младшим по отношению к хлебной столице России.
Роднила нас не только Шексна, но и возраст: указы об учреждении обоих городов Екатерина II подписала в 1777 году. И если Череповец стал городом в 1780 году, то Рыбинск тогда же в 1777.
Несколько лет назад в Рыбинске развернулась дискуссия о пересмотре даты отсчёта возраста. Ведь первое письменное упоминание Рыбной слободы датируется 1503 годом.
При этом с XI века у впадения Шексны в Волгу существовало поселение Усть-Шексна. После бурных обсуждений в марте 2020 года власти Рыбинска подписала постановление о праздновании 950-летнего юбилея в 2021 году. Теперь возраст Рыбинска считается от 1071 года.
В начале июня 2025 Рыбинск был включен в Золотое Кольцо России.
А Череповец продолжает цепляться за ошибочную, но привычную цифру 1777.
😐21😁6❤1
Климат и история Руси
2. Потепление Средних веков
Климатический минимум раннего Средневековья (Холод Темных веков) закончился около 750 года, и тогда же (совпадение? не думаю) начинается эпоха викингов. В это время на Ильмене и Ладоге, где проживали финские народы, почти одновременно появляются скандинавы и славяне. Ну и вы помните, что из этого вышло?
С середины X века начинается средневековый климатический оптимум. В наших краях становится значительно теплее: зима короче, лето длиннее, урожаи выше, еды больше, население растёт. И недавно возникшая Русь начинает расширение, в частности на северо-восток. При этом движение новгородцев (а в наших краях это были они) шло по рекам, следовательно по берегам возникали погосты и города. Коренное финно-угорское население тоже предпочитало селиться у рек.
Рис. Колонизация Русского Севера
2. Потепление Средних веков
Климатический минимум раннего Средневековья (Холод Темных веков) закончился около 750 года, и тогда же (совпадение? не думаю) начинается эпоха викингов. В это время на Ильмене и Ладоге, где проживали финские народы, почти одновременно появляются скандинавы и славяне. Ну и вы помните, что из этого вышло?
С середины X века начинается средневековый климатический оптимум. В наших краях становится значительно теплее: зима короче, лето длиннее, урожаи выше, еды больше, население растёт. И недавно возникшая Русь начинает расширение, в частности на северо-восток. При этом движение новгородцев (а в наших краях это были они) шло по рекам, следовательно по берегам возникали погосты и города. Коренное финно-угорское население тоже предпочитало селиться у рек.
Рис. Колонизация Русского Севера
👍16❤5
Климат и история Руси
3. Монголы, Малый ледниковый период и взлет на холмы
В 1238 году на Русь обрушивается монгольское войско. Нашествие Батыя нанесло тяжелый ущерб русским княжествам. И хотя до наших краев кочевники не добрались, экономический урон был ощутим и в Белоозере.
А в 1250 году заканчивается средневековый климатический оптимум, становится холоднее, следовательно падает урожайность. Затем вообще наступает Малый ледниковый период.
Как реагирует население? В поисках новых пахотных земель народ начинает движение вверх по небольшим речкам. Затем проникать на водоразделы, удаляясь на 200-500 метров от рек и ручьев и поднимаясь на высоту до 40 метров над уровнем открытых источников воды. При этом чаще всего осваивались южные склоны возвышенностей, которые лучше прогревались солнцем и давали больший урожай.
Собственно это явление и получило красивое название "взлёт на холмы", а сложившаяся тогда система поселений в целом существует и по сей день.
Рис. График изменений температуры в Северном полушарии
3. Монголы, Малый ледниковый период и взлет на холмы
В 1238 году на Русь обрушивается монгольское войско. Нашествие Батыя нанесло тяжелый ущерб русским княжествам. И хотя до наших краев кочевники не добрались, экономический урон был ощутим и в Белоозере.
А в 1250 году заканчивается средневековый климатический оптимум, становится холоднее, следовательно падает урожайность. Затем вообще наступает Малый ледниковый период.
Как реагирует население? В поисках новых пахотных земель народ начинает движение вверх по небольшим речкам. Затем проникать на водоразделы, удаляясь на 200-500 метров от рек и ручьев и поднимаясь на высоту до 40 метров над уровнем открытых источников воды. При этом чаще всего осваивались южные склоны возвышенностей, которые лучше прогревались солнцем и давали больший урожай.
Собственно это явление и получило красивое название "взлёт на холмы", а сложившаяся тогда система поселений в целом существует и по сей день.
Рис. График изменений температуры в Северном полушарии
👍17🔥3❤1👎1
Бог услышал наши слова
2025 год и в жизни города новая глава!
Надеюсь в этот раз рейв движение Череповца закрепится в истории!
https://vk.com/wall-226611559_712
2025 год и в жизни города новая глава!
Надеюсь в этот раз рейв движение Череповца закрепится в истории!
https://vk.com/wall-226611559_712
VK
THARYA Promo Group. Пост со стены.
Coming soon...
🙏3🔥2🤔1
Пятничное фото.
Свадебное возложение цветов к памятнику Ленина. Пл. Металлургов. Вторая половина 70ых.
В пятничнофотографической рубрике каждый раз хочется препарировать изображение, размотать клубок тайн, дойти до сути, вычленить главное. Но сегодня задача заведома провальна, т.к., имхо, современный свадебный обряд в России - это слепок всех наслоений истории нашего государства, где найти исходник очень сложно: необходимо принимать во внимание различные этапы в существовании традиции (например, в XX веке можно выделить такие этапы, как 00-10, 20-40, 50-60, 70-90), варианты обрядов в зависимости от социальной и социально-топографической структуры города (гуманитарная интеллигенция и рабочие строительной индустрии, кореное население и мигранты, центр и городские окраины). Поэтому в данном анализе буду руководствоваться опытом своей семьи, а Вас очень прошу подключаться в комментах.
Крестьянские свадьбы брать не будем - это целая вселенная, на изучении которой люди карьеры делают. После отлучения церкви от государства и уничтожения деревенской самостийности функции браки стали заключаться не на небесах, а в ЗАГСе. Правовой основой создания в Советской России органов ЗАГС явились декреты Совета Народных Комиссаров Российской Республики от 18 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния» и от 19 декабря 1917 г. «О расторжении брака». С этого времени, как я понимаю, началась деконструкция свадебной обрядности. Вообще, в первые годы советов стоял вопрос о сохранении института семьи как такогого, а уж о торжествах и речи не могло быть (говорим о городе, в деревнях, как я понимаю, основная часть сохранялась без изменений). Зашли, расписались, пошли на работу, вечером, если есть возможность, скромно отметили. Поэтому в семейных фотоархивах подозрительно очень мало снимков свадеб 20-30-40-50ых. Все изменили хрущевские послабления.
Думаю причиной данной гуманизации явился массовый исход молодежи из деревни, которая сохраняла элементы патриархального уклада, в город и очередной виток антирелигиозных гонений. Государство решило возглавить поход за счастьем и тупо пересобрало крестьянские традиции по своему образу и подобию. На официальном уровне принимается такое понятие, как обрядовость. Первый Всесоюзный совещание-семинар по советским обрядам состоялся в мае 1964 г. в Москве.
В крупных городах открываются Дворцы бракосочетаний, магазины для новобрачных, начинает складываться ритуал.
Свадебное возложение цветов к памятнику Ленина. Пл. Металлургов. Вторая половина 70ых.
В пятничнофотографической рубрике каждый раз хочется препарировать изображение, размотать клубок тайн, дойти до сути, вычленить главное. Но сегодня задача заведома провальна, т.к., имхо, современный свадебный обряд в России - это слепок всех наслоений истории нашего государства, где найти исходник очень сложно: необходимо принимать во внимание различные этапы в существовании традиции (например, в XX веке можно выделить такие этапы, как 00-10, 20-40, 50-60, 70-90), варианты обрядов в зависимости от социальной и социально-топографической структуры города (гуманитарная интеллигенция и рабочие строительной индустрии, кореное население и мигранты, центр и городские окраины). Поэтому в данном анализе буду руководствоваться опытом своей семьи, а Вас очень прошу подключаться в комментах.
Крестьянские свадьбы брать не будем - это целая вселенная, на изучении которой люди карьеры делают. После отлучения церкви от государства и уничтожения деревенской самостийности функции браки стали заключаться не на небесах, а в ЗАГСе. Правовой основой создания в Советской России органов ЗАГС явились декреты Совета Народных Комиссаров Российской Республики от 18 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния» и от 19 декабря 1917 г. «О расторжении брака». С этого времени, как я понимаю, началась деконструкция свадебной обрядности. Вообще, в первые годы советов стоял вопрос о сохранении института семьи как такогого, а уж о торжествах и речи не могло быть (говорим о городе, в деревнях, как я понимаю, основная часть сохранялась без изменений). Зашли, расписались, пошли на работу, вечером, если есть возможность, скромно отметили. Поэтому в семейных фотоархивах подозрительно очень мало снимков свадеб 20-30-40-50ых. Все изменили хрущевские послабления.
Думаю причиной данной гуманизации явился массовый исход молодежи из деревни, которая сохраняла элементы патриархального уклада, в город и очередной виток антирелигиозных гонений. Государство решило возглавить поход за счастьем и тупо пересобрало крестьянские традиции по своему образу и подобию. На официальном уровне принимается такое понятие, как обрядовость. Первый Всесоюзный совещание-семинар по советским обрядам состоялся в мае 1964 г. в Москве.
В крупных городах открываются Дворцы бракосочетаний, магазины для новобрачных, начинает складываться ритуал.
👍16❤1
При сохранении присущей традициям предыдущих эпох трехчастной структуры - предсвадебной, свадебной и послесвадебной этапы - современный свадебный обряд в городе кардинально перестроил содержание каждого из них.
Так, в частности, сватовство - важнейший и обязательный элемент в свадьбе предшествующих периодов - сегодня занимает факультативную функцию, фактически вытеснен процедурой помолвки (очень жду Ваших историй о вручении колец). Также в предсвадебный этап в последние десятилетия активно вошли мальчишник и девишник, причем проходящие в западной парадигме празднования.
Большую часть предсвадебного периода занимают выбор платья, визажистов, ведущих, фотографов, банкетного зала. Проведу градацию женской свадебной моды: 60ые - мини, короткая фата; 70-80 - макси в пол, огромная фата или целые конструкции в виде головных уборов; 90-00 - тяжелый люкс, кринолин, корсеты; современность - в моде вновь минимализм.
Следующий важнейший этап, который, впрочем, фактически ушел в небытиё - это выкуп невесты. Еще десять лет назад украшенная входная группа и подъезд дома были ярким свидельством того, что в одной из квартир проходит или проходила свадьба. Но фильм "Горько" подверг древнюю традицию выкупа стигматизации. Вообще, о влиянии этого шедевра кинематографа на современный свадебный обряд можно написать множество научных статей.
Важнейшим ритуальным действием современной городской свадьбы после официальной регистрации брака является посещение местных достопримечательностей. В СССР - памятник Ленину, в 90-00-10 - Афанасий и Феодосий. В этот же пункт каким-то образом втиснулись замочки, броски в реку коробочки из под колец (ведь когда-то свадебный кортеж под останавливаться на Октябрьском мосту!) и прочее неоязычество. Перемещение по городу - максимально странно украшенные машины, в 00ые почему-то все полюбили лимузины.
Свадебный пир - кульминация мешанины историзмов. Православные иконы родителей при встречи молодых соседствуют с зороастрийским культом огня домашнего очага, который должны передать старшее поколение младшему, рушники идут за подвязкой (или наоборот?), каравай вместе с тортом, "сертификаты" нового статуса членов семьи со специально разученным танцем жениха и невесты, подарки с киданием букета и т.д.
Послесвадебный этап - второй день, в современное время не отмечаемый, выполнял в основном похмельную функцию.
Если поводить некоторые итоги, то можно порадоваться, что в 2025 "свадьба" всё еще с нами, несмотря на скептическое отношение статистики к институту брака. Люди продолжают вкладываться и организовывать тожества и без страха миксовать модерн и архаику, наше и ненаше, духовность и разврат.
Всем подписчикам приятных выходных!
#ФотоПоПятницам
Так, в частности, сватовство - важнейший и обязательный элемент в свадьбе предшествующих периодов - сегодня занимает факультативную функцию, фактически вытеснен процедурой помолвки (очень жду Ваших историй о вручении колец). Также в предсвадебный этап в последние десятилетия активно вошли мальчишник и девишник, причем проходящие в западной парадигме празднования.
Большую часть предсвадебного периода занимают выбор платья, визажистов, ведущих, фотографов, банкетного зала. Проведу градацию женской свадебной моды: 60ые - мини, короткая фата; 70-80 - макси в пол, огромная фата или целые конструкции в виде головных уборов; 90-00 - тяжелый люкс, кринолин, корсеты; современность - в моде вновь минимализм.
Следующий важнейший этап, который, впрочем, фактически ушел в небытиё - это выкуп невесты. Еще десять лет назад украшенная входная группа и подъезд дома были ярким свидельством того, что в одной из квартир проходит или проходила свадьба. Но фильм "Горько" подверг древнюю традицию выкупа стигматизации. Вообще, о влиянии этого шедевра кинематографа на современный свадебный обряд можно написать множество научных статей.
Важнейшим ритуальным действием современной городской свадьбы после официальной регистрации брака является посещение местных достопримечательностей. В СССР - памятник Ленину, в 90-00-10 - Афанасий и Феодосий. В этот же пункт каким-то образом втиснулись замочки, броски в реку коробочки из под колец (ведь когда-то свадебный кортеж под останавливаться на Октябрьском мосту!) и прочее неоязычество. Перемещение по городу - максимально странно украшенные машины, в 00ые почему-то все полюбили лимузины.
Свадебный пир - кульминация мешанины историзмов. Православные иконы родителей при встречи молодых соседствуют с зороастрийским культом огня домашнего очага, который должны передать старшее поколение младшему, рушники идут за подвязкой (или наоборот?), каравай вместе с тортом, "сертификаты" нового статуса членов семьи со специально разученным танцем жениха и невесты, подарки с киданием букета и т.д.
Послесвадебный этап - второй день, в современное время не отмечаемый, выполнял в основном похмельную функцию.
Если поводить некоторые итоги, то можно порадоваться, что в 2025 "свадьба" всё еще с нами, несмотря на скептическое отношение статистики к институту брака. Люди продолжают вкладываться и организовывать тожества и без страха миксовать модерн и архаику, наше и ненаше, духовность и разврат.
Всем подписчикам приятных выходных!
#ФотоПоПятницам
❤20👍9
28 (15) июня православная церковь празднует день обретения Воронинской иконы Божией Матери. Для Череповецкой епархии это событие имеет особое значение.
Сей образ Пресвятой Богородицы был чудесно обретен близ Череповца в 1518 году. Позднее на месте явления иконы возник Воронинский мужской монастырь, о котором ныне напоминают руины колокольни на кладбище села Воронина.
Подробнее тут, тут и тут.
Сей образ Пресвятой Богородицы был чудесно обретен близ Череповца в 1518 году. Позднее на месте явления иконы возник Воронинский мужской монастырь, о котором ныне напоминают руины колокольни на кладбище села Воронина.
Подробнее тут, тут и тут.
❤11👍7🔥2
Спустя неделю после памятной поездки во Владимировку-Кривец у нашей семейной жизни открылось второе дыхание. У меня вновь возникла уверенность в собственных силах, жена вновь улыбается - все благодаря каплям Катана мэн творчеству Северянина. Захотелось как-то отблагодарить короля поэтов за это маленькое счастье. Решено - идем на Андогу и в Сойволовское!
Почему туда? Друзья, перечитайте замечательный пост дружественного канала "Встреча Руси и Чуди" уважаемого Антона Соболева, и Вам все станет ясно.
Вопреки расхожему мнению Игорь Северянин (Лотарев) большую часть времени провел на Новгородской земле не во Владимировке, а в усадьбе Сойвола. С этим эпизодом жизни великого эгофутуриста связана интересная краеведческая история.
Тётка Игоря Северянина по отцовской линии, Елизавета Петровна Лотарева, вышла замуж за местного крупного помещика Журова. По примеру мужа она обзавелась землей, а затем и небольшой древесно-картонной фабрикой на реке Андоге. В Андогском барском доме Игорь Северянин, приехавший вместе с отцом из Петербурга в 1896г, прожил два года. Позже Василий Петрович Лотарев и тётка Журова решили построить новую паровую бумажную фабрику чуть выше по реке Суде по новейшим немецким технологиям. Так родилось на севере Новгородской губернии новое предприятие - "Товарищество Е. П. Журовой и В. П. Лотарева". Василий Петрович, военный инженер, взял на себя хлопоты по строительству современного бумажного завода и имения Сойвола в 1897г. Название усадьба получила от речки, по берегам которой размещались приписанные фабрике леса. Дом для новой усадьбы, громадный, двухэтажный, закупили в помещичьем имении на реке Колпи, сплавив в разобранном виде. Поставили его на высоком берегу Суды, после стремительного изгиба реки, где далее начинался длинный прямой плес. Барский дом, как и в Андогском, тоже покрасили в синий (лиловый) цвет ( эту традицию сохранит и младший брат Лотаревых - Михаил Петрович - в последнем барском доме во Владимировке, когда начнет строить его в 1899г). В Усадьбе Сойвола Игорь Северянин проживёт ещё пару лет, пока будет учиться в Реальном Училище в Череповце.
Нестабильность 1905г. подкосила бизнес Лотарева и Журовой. Бумажную фабрику пришлось продать купцу Афанасию Судакову. После революции ее национализировали и переименовали в "Фабрику имени ВЦСПС". Перед затоплением земель Рыбинским водохранилищем на Судской бумажной фабрике в Сойволовской был "поставлен крест": ее решили перевезти в Кадуй, но по дороге многое растерялось. Долго еще стояла заводская труба, но и ее взорвали в 1947 году.
Несколько иначе сложилась судьба фабрики в Андоге. В 1905 г. была произведена реконструкция завода, а в 1913г. при нем начали строить поселок с жилым фондом для рабочих. В советское время фабрика и поселок носили имя "7-й годовщины Октября". В разные годы на ней производили бумагу (писчую, газеточную, махорочную, оберточную) и картон (белый и желтый). В 1991г по решению администрации Череповецкого района и объединения "Вологдалеспром" фабрика вошла в состав Череповецкого металлургического комбината на правах структурного подразделения. В 1996г завод сгорел. Сейчас от некогда крупного предприятия остались одни руины.
В июне 2025г Сойволовское - это живописная дачная деревня на берегу Суды, где о Северянине напоминает памятный камень с табличкой, установленный в 2015г.
Андога - это достаточно большой уютный поселок, с обустроенным пляжем в месте слияния Суды и Андоги. Главной достопримечательностью, ИМХО, могли бы стать фактурные развалины бывшей бумажной фабрики (особенно прекрасен корпус из 1963г, что надвисает над водой, что твоя Н.Голландия). При определенном везении могло бы получится пространство не хуже ГЭС на Нерли, но для этого нужен ум и желание, а у нас в наличии только сила. Сила русского Севера.
1-2. Сойволовское
3-5. Поселок Андогский
6-9. Останки бумажной фабрики
10. Бумажная фабрика им."7-й годовщины Октября" 70ые. Источник фото: ВК группа "Фабрика 7-й годовщины. П.Андогский"
#kodima
Почему туда? Друзья, перечитайте замечательный пост дружественного канала "Встреча Руси и Чуди" уважаемого Антона Соболева, и Вам все станет ясно.
Вопреки расхожему мнению Игорь Северянин (Лотарев) большую часть времени провел на Новгородской земле не во Владимировке, а в усадьбе Сойвола. С этим эпизодом жизни великого эгофутуриста связана интересная краеведческая история.
Тётка Игоря Северянина по отцовской линии, Елизавета Петровна Лотарева, вышла замуж за местного крупного помещика Журова. По примеру мужа она обзавелась землей, а затем и небольшой древесно-картонной фабрикой на реке Андоге. В Андогском барском доме Игорь Северянин, приехавший вместе с отцом из Петербурга в 1896г, прожил два года. Позже Василий Петрович Лотарев и тётка Журова решили построить новую паровую бумажную фабрику чуть выше по реке Суде по новейшим немецким технологиям. Так родилось на севере Новгородской губернии новое предприятие - "Товарищество Е. П. Журовой и В. П. Лотарева". Василий Петрович, военный инженер, взял на себя хлопоты по строительству современного бумажного завода и имения Сойвола в 1897г. Название усадьба получила от речки, по берегам которой размещались приписанные фабрике леса. Дом для новой усадьбы, громадный, двухэтажный, закупили в помещичьем имении на реке Колпи, сплавив в разобранном виде. Поставили его на высоком берегу Суды, после стремительного изгиба реки, где далее начинался длинный прямой плес. Барский дом, как и в Андогском, тоже покрасили в синий (лиловый) цвет ( эту традицию сохранит и младший брат Лотаревых - Михаил Петрович - в последнем барском доме во Владимировке, когда начнет строить его в 1899г). В Усадьбе Сойвола Игорь Северянин проживёт ещё пару лет, пока будет учиться в Реальном Училище в Череповце.
Нестабильность 1905г. подкосила бизнес Лотарева и Журовой. Бумажную фабрику пришлось продать купцу Афанасию Судакову. После революции ее национализировали и переименовали в "Фабрику имени ВЦСПС". Перед затоплением земель Рыбинским водохранилищем на Судской бумажной фабрике в Сойволовской был "поставлен крест": ее решили перевезти в Кадуй, но по дороге многое растерялось. Долго еще стояла заводская труба, но и ее взорвали в 1947 году.
Несколько иначе сложилась судьба фабрики в Андоге. В 1905 г. была произведена реконструкция завода, а в 1913г. при нем начали строить поселок с жилым фондом для рабочих. В советское время фабрика и поселок носили имя "7-й годовщины Октября". В разные годы на ней производили бумагу (писчую, газеточную, махорочную, оберточную) и картон (белый и желтый). В 1991г по решению администрации Череповецкого района и объединения "Вологдалеспром" фабрика вошла в состав Череповецкого металлургического комбината на правах структурного подразделения. В 1996г завод сгорел. Сейчас от некогда крупного предприятия остались одни руины.
В июне 2025г Сойволовское - это живописная дачная деревня на берегу Суды, где о Северянине напоминает памятный камень с табличкой, установленный в 2015г.
Андога - это достаточно большой уютный поселок, с обустроенным пляжем в месте слияния Суды и Андоги. Главной достопримечательностью, ИМХО, могли бы стать фактурные развалины бывшей бумажной фабрики (особенно прекрасен корпус из 1963г, что надвисает над водой, что твоя Н.Голландия). При определенном везении могло бы получится пространство не хуже ГЭС на Нерли, но для этого нужен ум и желание, а у нас в наличии только сила. Сила русского Севера.
1-2. Сойволовское
3-5. Поселок Андогский
6-9. Останки бумажной фабрики
10. Бумажная фабрика им."7-й годовщины Октября" 70ые. Источник фото: ВК группа "Фабрика 7-й годовщины. П.Андогский"
#kodima
❤28👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Рубрика: нам пишут.
Пунктуация и орфография сохранены.
Привет, ЧГ. Или точнее так: Йо, пипл!
Хочу поделиться своей болью и радостью. Мне 18 лет и все свою жизнь я прожила в Череповце. С самого раннего детства я не была как все. Ненавижу, ненавижу современный мир. Он полон лжи и мрака. Сверсники меня не понимают, смеются на до мной. А я влюблена в 90ые и 00ые. Тогда все было честно и открыто. Когда я читаю Ваши посты, посвященным этому времени, я плачу. Как мне хочется туда! В мир свободы! На Пиратскую станцию, на MD, в Терминал...Блин, когда была Болотная мне было всего 4😭
Когда узнала, что на День молодежи будет рейв, я поняла - это мой шанс прикоснуться к тому прекрасному миру! Хотя все мои знакомые и одноклассники пошли на Бабкину🤬 Это же так оригинально😒так постиронично😒 Быдло! Ненавижу!
Весь день дождь, но так даже лучше. Меня он не пугает, пусть вымочит этих тупых серых людей около Металлурга. Я же иду на набережную.
При подходе к точке я увидела ИХ! Светлые лица, свобода и энергия танца. Ветер и дыхание Шексны. Без этой душной клетки Ледового на выпускном балу😣
Сначала я стеснялась, но люди из нулевых всегда открыты! Никакого нажима и грубости, только свобода и танец! Спасибо Вам большое, что приняли меня в свой круг. Рейв - это реально крутая вещь, тока очень энергозатратная😅
Пусть все знают, нас немного, но МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ! И мы придем еще! Спасибо еще раз организаторам, ди-джеям, и всем миллениалам! Вы реально крутые!💪
Ваша преданная подписчица Алина Fox🦊❤️
Пунктуация и орфография сохранены.
Привет, ЧГ. Или точнее так: Йо, пипл!
Хочу поделиться своей болью и радостью. Мне 18 лет и все свою жизнь я прожила в Череповце. С самого раннего детства я не была как все. Ненавижу, ненавижу современный мир. Он полон лжи и мрака. Сверсники меня не понимают, смеются на до мной. А я влюблена в 90ые и 00ые. Тогда все было честно и открыто. Когда я читаю Ваши посты, посвященным этому времени, я плачу. Как мне хочется туда! В мир свободы! На Пиратскую станцию, на MD, в Терминал...Блин, когда была Болотная мне было всего 4😭
Когда узнала, что на День молодежи будет рейв, я поняла - это мой шанс прикоснуться к тому прекрасному миру! Хотя все мои знакомые и одноклассники пошли на Бабкину🤬 Это же так оригинально😒так постиронично😒 Быдло! Ненавижу!
Весь день дождь, но так даже лучше. Меня он не пугает, пусть вымочит этих тупых серых людей около Металлурга. Я же иду на набережную.
При подходе к точке я увидела ИХ! Светлые лица, свобода и энергия танца. Ветер и дыхание Шексны. Без этой душной клетки Ледового на выпускном балу😣
Сначала я стеснялась, но люди из нулевых всегда открыты! Никакого нажима и грубости, только свобода и танец! Спасибо Вам большое, что приняли меня в свой круг. Рейв - это реально крутая вещь, тока очень энергозатратная😅
Пусть все знают, нас немного, но МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ! И мы придем еще! Спасибо еще раз организаторам, ди-джеям, и всем миллениалам! Вы реально крутые!💪
Ваша преданная подписчица Алина Fox🦊❤️
🔥18❤3😁3👎2👍1