“Щит ненависти” для осуществления проклятия. Исландский музей магии и колдовства

Про исландское колдовство есть два прекрасных фильма - очень атмосферные, всем советую: “Князь тьмы” (в русской версии “Воин бога”) и “Можжевельник” по мотивам сказки братьев Гримм, там еще юная Бьорк в одной из главных ролей.

“Князь тьмы” - совершенно потрясающий, это мрачный почти-нуар 90х, снятый с натуралистичной правдоподобностью и без малейшей романтики, свойственной современным псевдоисторическим фильмам. За основу взяли один из колдовских процессов Исландии, когда священник Йон Магнуссон обвинил в колдовстве свою служанку Туридур, - «История страданий Йона Магнуссона». Фильм обязан понравиться феминисткам, я считаю: священник влюбился в прекрасную и дикую сердцем селянку, обвинил ее в колдовстве - ну, точнее, в том, что у него нестояк на его законную жену (вдову бывшего пастора), а в итоге Туридур его кастрировала. И обвинение в колдовстве тоже с нее было снято.

***
- Ты зашила свой след в его одежду? Ты добавила каплю крови в его чай? - спрашивает героиня Бьорк у своей сестры в “Можжевеловом дереве"

Сейчас странное время.
Будто где-то вскрылась черная дыра, в которую стремительно уносятся все человеческие ресурсы - фарт, удача, здоровье, деньги, терпение. Притом, почти у всех. То есть, понятное дело, есть, конечно, рептилоиды, которые и сейчас, в эти времена изменений - на коне, но таких единицы. В целом кругом какой-то сумрак сгущается.

Я, например, с трудом пережила период Сатурна, на который потом в 2008м году внахлест наложился Плутон в Козероге, который закончится в 24м году. Не знаю, что хуже, если честно. Уроки Сатурна были невыносимо тяжелыми - депрессия, при которой несколько раз порываешься выйти в окно. Уроки Плутона - понимаешь, что все, пережитое под Сатурном, прошло зря. Хочется лечь, уснуть и попросить эвтаназию. Потому что все бессмысленно. Жизнь боль, а Земля - планета искупления грехов.

Есть идея, что если изменился сам, то и все вокруг меняется.
Идея хорошая и в некотором смысле так и происходит. Скажем проработав внутренний конфликт мы не так интенсивно бежим от жизненных неурядиц по граблям, а начинаем действовать более вариативно.

Но когда эта идея понимается так, что если ты сам ок поменялся, то и другой человек станет другим, более того, таким как надо вам, то это пример магического мышления.

К борьбе с пандемией подключилась тяжёлая артиллерия. Ясновидящая из Уфы убивает ковид травяными пулями и огнём.

Целительница Лада уверяет, что обладает даром с рождения, но магией плотно занимается только последние 10 лет. Она рассказывает, что прокатила излечила уже больше тысячи людей — даже скептики, и те уверовали в её способности после выздоровления.

Аки настоящий жрец 80-го уровня, Лада прокачала свой скилл, обзавелась топовым оружием и вышла раз на раз с коронавирусом. Настоящий (!) пистолет она заряжает пулями из крапивы, целебных трав и соли — и стреляет по больным местам. Чтобы недуг точно отступил, целительница накидывает на пациентов полотенце, распыляет из пульверизатора магическую жижу и поджигает её. Зачем — ответ в видео.

люблю запах напалма поутру

я как-то даже теряюсь всегда, как такое комментировать. Магия эпохи Водолея? Нет. Ружья Авалона?

Больше всего на свете не люблю самолюбование и самовосхваление. Я это, я то, я сюда, я туда.
Я стараюсь минимально писать о себе, о своих великих достоинствах и величайших достижениях, потому что, как правило, это никому не интересно. Но почему-то люди хотят всегда сравнивать себя с кем-то и выворачивать свои достигушечки. Я, мое, я вот тут, я вот там. Вот эта тряска регалиями и необходимость утвердить мысль “а у меня на общем фоне все заебись".

Весной в разговоре с масонами мы много говорили об умеренности. А теперь я понимаю, о чем это.

Брат Пердурабо, с днем воплощения.

https://mash.ru/letter/crowley

Я должен сделать магию важнейшим фактором жизни каждого человека
(с) Алистер Кроули

Говорили, что Антон Брукнера (австрийский композитор и органист) испытывал неистовую тягу ко всему, что связано со смертью.

В школьном классе, где он преподавал, на стене висело изображение его матери, точнее её мертвого тела на смертном одре, сфотографированного по его просьбе. Он обожал посещать кладбища и наблюдать там за похоронами незнакомых ему людей. Однажды он решил, что неплохо было бы раскопать могилу покойного кузена и проверить, как он там, всё ли в порядке. Эту мысль власти не поддержали, как и просьбу Брукнера позволить ему обследовать тело императора Максимилиана, возвращённое в Вену после казни в Мексике. Зато, когда 1888 году было принято решение перезахоронить останки Бетховена и Шуберта, Брукнер добился-таки разрешения присутствовать на церемонии, чтобы получить возможность поцеловать черепа обоих

#death_cult

Алистер Кроули о русском страдании

Подавляющее большинство людей уверены, что даже самый обыкновенный русский человек рассматривает половой акт как серьезный научный эксперимент, предельно серьезно изучая в малейших деталях возможность баланса и личной совместимости, никогда не проявляя энтузиазма, пока того не предпишет сценическая ремарка. Этот принцип переносится и в религию. Русские люди крестятся только тогда, когда испытывают желание перекреститься, падая ниц по совершенно непонятному для постороннего взгляда поводу. Создается впечатление, что каждый выполняет свой собственный обряд, не имеющий ничего общего с действиями соседа. Задача каждого — ввести себя в состояние религиозного экстаза: только достигнув его, ты вправе сказать, что был в церкви. Для русских страдание — это то, что можно наблюдать, но не чувствовать. Они рассматривают тяжелые испытания, выпавшие на их долю, как некий эксперимент Бога над человеком и принимают их, полагая при этом, что высшая цель оправдывает любые средства. Отсюда тоскливо-ожидающее выражение их по-собачьи преданных глаз и красота бледных щек. Отсюда особый склад ума, способного найти радость в печали и печаль в радости. Отсюда способность к долгому страданию, соседствующая с неистовой свирепостью, нежность, граничащая с жестокостью. Великий Разум находит свое воплощение в стремлении к крайностям. Это — философия китайского Даосизма на практике, и в то же время — антитезис идее возможности достигнуть всего, не делая ничего.

Я выносил сегодня мусор,
Но не донёс его до урн,
Все потому что ретроградный
Сатурн

***
Ура всем нам, Сатурн выходит из ретроградности

Этого красавца зовут Герман. Фамилия его Роршах. Нет, это не герой Хранителей, а психиатр, создатель знаменитого пси-теста с пятнами.

Был женат не девушке Ольге из Казани. Хотел работать в России, но был послан, ибо в дубовое время (1913 год) психология была не нужна (она была нужна большевичкам, читающим Ле Бона и Фрейда).

Умер в 37 лет от осложнения после удаления аппендикса.

Выводы: следи за аппендиксом, изучай психологию, как bolshevik.

Мой давний друг по метафизике скинул мне ссылку на то, как какой-то ещё один условный «Кепкен» рассуждает о моей депрессии. Точнее, о том, что язычник не может быть депрессивен, а, следовательно, я монотеист.

Чем я могу на это ответить?
Цитатами из Гомера и шаманской болезнью. И ещё - ссылкой генетиков на неандертальцев, у которых были депрессии. У любых животных есть депрессия, вплоть до мышей.
И - конечно - любимой фразой Кепкена о том, что автор поста очень плохо образован.

Я, кстати, тоже пишу роман, где героиня жрица языческих богов, и у нее депрессия.

Поэтому, дорогой автор, хуевый вы аналитик. Переписывайте свой роман про меня. И не позорьтесь постами.

Читаю про Элевсинские мистерии и много чего нахожу, связанного с этим постольку поскольку, но красивого.
Например, депрессия как катабасис.

Депрессия как состояние для женщины - это метафорический спуск в Подземный мир. Подавленность и меланхолия, тоска и грусть, отсутствие каких-либо внятных желаний и замедленность реакций могут быть вызваны реальным травмирующим событием («похищением Аида»), но могут быть и не связаны напрямую с чем-то подобным («конституциональная» депрессия, идентификация с ролевым архетипом Безымянной Невесты).

#депрессия

Наиболее точное описание того, что такое меланхолия, дал еще Гомер. Описывая Беллерофонта, бродящего в одиночестве по равнине Алейона, он говорит, что его сердце съедала тоска. Но не просто тоска. Гомер употребляет выражение thymon katedon, которое буквально означает «пожирание тела душой».

(с) Н. Сперанская

#депрессия

«Внешне выглядит это нелицеприятно. Человек в состоянии «шаманской болезни» похож на страдающего маниакальной депрессией»

И я в моём тёплом теле
лелеял глухую лень.
Сонно звенят недели,
вечность проходит в тень.
Месяца лысое темя
прикрыто дымным плащом,
музыкой сонного времени
мой увенчаю дом.
Ухо улицы глухо,
кружится карусель.
Звёзды злые старухи
качают дней колыбель.


Александр Введенский, 1920 г.