Новый опыт. В составе делегации Великого Новгорода приехал в Минск на Иннопром и езжу по различным белорусским предприятиям, встречаюсь с их директорами. Робототехника, IT, беспилотники. Много всего по делу.

Самое интересное, однако, это мысль, сказанная одним из руководителей их Парка высоких технологий. Она такая. Раньше, до 2022, мир был один, и масштабироваться для айтишников был один сценарий. Сейчас же ты ещё на старте должен выбирать, в какую экосистему ты пойдёшь — "Большой Запад" или "Большой Юго-Восток". При этом есть команды, которые разделились с изначальным проектом ровно по этому принципу — одни пошли на запад, а другие — "в другую сторону". При этом у них сейчас стремительно растёт "азиатская" часть кластера, которой раньше вообще не было, а сейчас уже под 10% всех резидентов, с тенденцией к дальнейшему увеличению. Юго-Восток очень сильно напуган 22-м именно в части "цифрового суверенитета" — на примере того, как Запад попытался отключить нас от своей цифровой инфраструктуры, они поняли, что им нужен технологический суверенитет, и сейчас все — и арабы, и индусы с Индокитаем, и даже некоторые африканские страны — не жалея инвестируют в автономную от Запада "цифру". Готовы идти на временный дискомфорт, ждать, но зато быть уверенными, что их цифровые сервисы не падут жертвой какой-нибудь "геополитики".

Сорок семь.

В ушедшем году многое было в первый раз, как будто это самое начало жизни. В последнее время мне оно часто снится, это самое начало — подростковые годы, те самые 12-15. Деревня, где я гну спину на бесконечной прополке картошки и сижу с удочкой у реки Олым. Сельская церковь, где я ночью читаю часы в стихаре при свете свечи. Дядькин сарай, где я учусь паять микросхемы на принесённом ему в починку телевизоре "Юность". Резаная рана ноги, которую мне зашивали в заводской поликлинике в посёлке кривой иглой без наркоза, а я смотрел и не понимал, почему у окружающих такие бледные лица. Перестроечная Москва с её бесконечными митингами непонятно кого непонятно за что и пустыми полками магазинов. Трамвайная остановка, на которой я при минус 30 грызу мороженое и жду трамвай, на котором надо ехать в школу. Школьный поэтический театр, где моя эпизодическая роль в спектакле по Ахматовой сводилась к тому, чтобы, когда Алина своим высоким сопрано провозгласила: "тогда пришли враги и сказали нам" — выйти из-за кулисы в роли того самого врага, сделать страшное лицо и как можно более низким голосом заявить залу: "спойте нам песни сионские" — а потом снова высокий женский: "како воспоём песнь Господу нашему в стране чужой?" Маленькая фотолаборатория в чулане, где я, вооружившись увеличителем, проявителями и фиксажами, с красной лампой творю магию проявки фотоснимков. Самая первая "философская" статья в жизни, написанная для школьного журнала — точнее, напечатанная на печатной машинке: "Свобода выбора и свобода отказа".

И книги. Много-много книг. Я никогда потом столько не читал, сколько в эти начальные годы. В дороге, в паузах между уроками, вечером перед сном с фонариком, в любые выходные. Некоторые книги я перечитывал по три-четыре-пять раз, и в тетрадке писал свои впечатления от прочитанного, ещё и в порядке тренировки тайнописи кодируя записи собственноручно изобретённым двоичным шифром. Труднее было найти тех, с кем прочитанное можно обсудить — родители были страшно заняты: на них свалилась та самая перестройка с её борьбой за выживание, а сверстников интересовало что угодно, кроме книг. Мне тогда казалось, что, когда стану взрослым, таких людей будет в моём кругу общения гораздо больше — ох, как же я ошибался.

А ещё я хорошо помню свой тогдашний страх. Что когда-нибудь через много лет мне будет около пятидесяти, я буду сидеть, смотреть в зеркало на своё постаревшее лицо и думать, что вот, столько было надежд на эту жизнь, а ничего в итоге не получилось, оказалась она самой обычной и даже скучной. Сейчас, в сорок семь, уже точно можно сказать: не сбылось. Она вышла очень даже интересной, причём с каждым годом всё более. Есть что вспомнить, мягко говоря, причём про каждый из этапов. Вот только вспоминать-то особо (и слава Богу, кстати!) и некогда: есть чем заняться в самом что ни на есть настоящем.

Настоящее — вот сейчас главное слово в моём словаре. Во всех его значениях — от "теперешнее" до "подлинное". Но так было и в детстве, совсем уже раннем: когда ещё в детсадовском возрасте одногруппнику его папа купил пластиковый игрушечный автомат, родители спросили меня, хотел бы я себе такой же. И я сказал, что нет, мне надо настоящий. "Кого убивать-то будешь?" — спросила бабушка. Я сказал: никого, я буду людей защищать. Помню, как хмыкнул папа — он-то у меня был совсем пацифист.

Сейчас у меня есть надежда, что мои читатели — те, кто на меня подписаны, кто пишет комментарии, даже кто заходит почитать время от времени — находят в моих текстах тоже что-то настоящее именно для себя. И очень радостно, если так. Меня часто критикуют за сумбурность, отрывочность, "несистемность" мысли — ну и нормально, блог тем и отличается от трактата или книги, что ты наскоро пишешь в него именно то, что думаешь в данный конкретный миг, в самом сыром виде. Это уж потом — увеличитель, проявитель, фиксаж. В моменте же главное — найти кадр и вовремя нажать на кнопку. Стоп, снято.

И, да. Поздравляю всех с днём Веры, Надежды, Любви и Софии.

Мой любимый деньрожденный напиток — чай Лунцзин. В походном варианте. Были времена, когда я летал в Шанхай в мае, на первый урожай "Колодца дракона", и ожесточённо торговался с продавцами на плантациях, выбирая нужный сорт.

Странно сейчас вспомнить, но когда-то этот канал задумывался как такое уютное место на узкий круг фриков типа меня самого, где едва не половина всего контента — это чай, иероглифы, игра Го (вейци, ладно уж), китайская литература и тому подобная ориенталистика. Я действительно люблю Китай и любил всегда, задолго до того, как случились все эти бриксы-фиксы и прочие повороты на восток. Мне он по темпоритму откликается, что ли.

Не, ну не спорю, может, оно и к лучшему, что вышло не так, а совсем даже по-другому. Но в свой ДР можно и лунцзином разговеться, по старой памяти.

Уважаемые подписчики, по организационным причинам мы не сможем выйти в сегодняшний прямой эфир с Семёном Ураловым и Иваном Князевым.

Приносим извинения перед всеми, кто ждал нашей встречи!

Один хороший человек напомнил. То, с чего чуть более двух лет назад начиналась история «Ушкуйника». Сегодня ведь не только мой ДР, но и двухлетие официального старта нашего НПЦ.

Подкаст «Чистота понимания» — совместный проект с Семёном Ураловым о явлениях и событиях, с которыми мы сталкиваемся ежедневно и которые необходимо обсуждать. Модератор беседы – журналист Иван Князев.

Тема выпуска: Экономика двоемыслия.

В гостях – экономист, политик, публицист, депутат Государственной думы РФ Михаил Делягин.

В этом выпуске мы обсудили военную экономику, большой и народный ВПК. Влияние санкций, блокировок социальных сетей и административных мер на бизнес и повседневную жизнь граждан.

Приятного просмотра!

vk | youtube
#Чистота_понимания | #чистотапонимания | #ЧП

Аудиоверсия подкаста «Чистота понимания».

Тема выпуска: Экономика двоемыслия.

В этом выпуске с Михаилом Делягиным обсудили военную экономику, большой и народный ВПК. Влияние санкций, блокировок социальных сетей и административных мер на бизнес и повседневную жизнь граждан.

*В подкасте упоминаются: Илларионов А. – включённый в реестр иностранных агентов Минюста РФ; Ахметов Р. – признанный членом экстремистского объединения; Instagram, Facebook – запрещены в РФ, признаны экстремистскими; WhatsApp – принадлежит корпорации Meta, запрещённой в России экстремистской организации; слова имеющие отношение к наркотикам, употребление наркотиков наносит вред здоровью, а их хранение и распространение преследуется по закону

Видео • vk | youtube | telegram
#Чистота_понимания | #чистотапонимания | #ЧП

Объявляю обычный сбор на расходные материалы для производства маскировочных сетей «Донская сеть» — дель, шнур, расходники. О работе проекта каждый день новости на канале «Донская сеть». Реквизиты также обычные — 2202206251854860, Сбер.

О бесстрашных политтехнологах и клятве Гиппократа

Евгений Минченко тут предъявил Дугину (и мне заодно) "пугливость" в нежелании обсуждать Сталина.

Не буду говорить за Дугина, скажу за себя.

Смелость — она разная бывает. Есть, к примеру, такой анекдот про внутреннюю структуру "философского диалога", ведущегося сейчас в форме СВО.

Кацап: "Эй, хохол, перестань уже жрать дерьмо!" Хохол, чавкая: "А то шо?"

Анекдот тем и хорош, что второй небрат тут, конечно же, выглядит явно смелее первого. "Гiднiсть и отвага".

Минченко, которому явно не хватает керосина в нынешних красно-белых спорах, тоже, можно сказать, в своём праве. Но я скажу так. Всякий содержательный диалог — почитайте хотя бы любой из сократических — продуктивен лишь тогда, когда все его участники имеют целью поиск истины и согласны в этом друг с другом. А если цель другая — например, "обнулить" оппонента — это вообще не тот диалог, который стоит вести. Я в таких сам не участвую и другим не советую.

Продуктивный общерусский диалог о Сталине, его эпохе, роли и наследии, безусловно нужен. Но первый необходимый шаг к тому, чтобы он был именно продуктивен, состоит в том, чтобы очень точно определить и круг участвующих в нём, и круг из него исключённых — по простому критерию мотива. В воюющей стране это абсолютно обязательный акт когнитивной гигиены.

Трусость — да, плохо. Брезгливость же — наоборот, скорее хорошо. Она за всю историю человечества столько жизней спасла, что дихотомия "чистый-нечистый" является по сей день одним из синонимов различения Добра и Зла. Традиционная, знаете ли, ценность.

Я уж не говорю о том, что во внутренней политике, как и в медицине, клятву Гиппократа — "не навреди" — тоже никто не отменял. Хотя, случается, некоторые особо бесстрашные политтехнологи порой ею манкируют.

Эдуарду Боякову — поздравления, успехов и попутного ветра.

Михаил Делягин дал очень интересную рефлексию на наш с ним разговор в подкасте

За поздравления спасибо. Боюсь, что тут опять понадобятся уточнения. Говоря о пользе брезгливости и осторожности в дискуссиях, я имел в виду общение отнюдь не с уважаемым коллегой Минченко. Тут как раз всегда пожалуйста. Я имел в виду тех, кто десятилетиями затыкал рты своим оппонентам жупелами «тоталитаризма» и «кровавого тирана», а сейчас, когда их вывели за черту, как те бурбоны «ничего не забыли и ничему не научились». Вот только по новой повторять их унылую пропаганду, которой ещё в юности нашей было из каждого медийного утюга, про «ордынство», «азиатчину» (особенно забавный термин в эпоху БРИКС и поворота на юго-восток) и «репрессивный аппарат» — ну, перестаньте уже, право.

Вечерняя молитва. Господи, будь милостив к малым сим, до которых дотянулся проклятый Сталин и выел им мозг по самые ганглии. И нас тоже помилуй, яко благ и человеколюбец.

А ещё я тут придумал такую штуку, как «Анти-Тьюринг». Это входной тест для биологического человека, имеющий целью понять, не является ли он биодроном. Семён, это ведь по твоей кафедре, м?

Чисто механически уже фиксирую: сегодня тридцать два года моей уже не биологической, а политической истории. Она началась там, в мои 15, в Белом Доме. Невероятно давно, особенно по меркам нынешней очень быстрой жизни. И, да, это тоже как напоминание, что гражданская война может случиться не только на юго-западе, но и в самом что ни на есть центре. То, что она на многие десятилетия заснула — большое достижение, которое грех потерять.

Сегодня в 21:00 встречаемся в прямом эфире #ЧП вместе с Семёном Ураловым и Иваном Князевым.

Тема: Дорогой Вождь и Любимый Руководитель.

Трансляции на наших каналах, Ютуб, Рутуб и ВК.

Начинаем уже через 10 минут. Трансляция будет здесь на канале, а также:
YouTube
RUTUBE
ВК
Выбирайте, где удобнее, и встречаемся в 21:00 по Мск