Купальники, созданные Соней Делоне в 1920-х годах, когда на смену громоздким купальным костюмам, закрывающим все тело, пришли более компактные и облегающие купальники с открытыми руками и ногами.
Первые купальники Делоне по-прежнему были сделаны из трикотажа, шерстяного джерси, но позднее начали производиться и из шелка.
Соня Делоне - французская художница, уроженка Полтавской губернии, выросшая в Одессе и Санкт-Петербурге и уехавшая учиться в Европу в восемнадцатилетнем возрасте. Прошла путь от кубизма к ар-деко, став одним из крупнейших художников этого направления, работала в моде, иллюстрации, декоративно-прикладном искусстве, скульптуре, керамике и акварели. Была первой художницей с персональной выставкой в Лувре в 1964 году
Первые купальники Делоне по-прежнему были сделаны из трикотажа, шерстяного джерси, но позднее начали производиться и из шелка.
Соня Делоне - французская художница, уроженка Полтавской губернии, выросшая в Одессе и Санкт-Петербурге и уехавшая учиться в Европу в восемнадцатилетнем возрасте. Прошла путь от кубизма к ар-деко, став одним из крупнейших художников этого направления, работала в моде, иллюстрации, декоративно-прикладном искусстве, скульптуре, керамике и акварели. Была первой художницей с персональной выставкой в Лувре в 1964 году
С кладбищем и могилами должно также обращаться осторожно и почтительно. Не подобает, не следует переносить на кладбище всякие слухи и сплетни, подобные тем, которыми пробавляются в салонах живых.
Воейков говаривал: с мертвыми церемониться нечего: ими хоть забор городи. К сожалению, у нас случается, что по поводу мертвых городят всякую чепуху, а иногда, если и говорят правду, то такую, которую лучше бы промолчать. Не всякая правда идет в дело и в прок; правда не кстати, не во время неприлично сказанная, не далеко отстоит от лжи: часто смешивается с нею.
Хороша историческая истина, когда она просветляет историю, событие или лице: когда старое объясняется, обновляется еще неизданными, неизвестными указаньями, источниками, хранившимися дотоле под спудом. Но к сожалению оно бывает так не всегда. Все, что есть в печи, все на стол мечи. Ройся в уголках, в завалинах, в подвалах и выноси из избы как можно более сора. В печи бывает и то, например сажа, чем не следует убирать обеденный стол. Всякий сор не есть еще святой пепел древности, мало ли что найдется в доме, где живут живые люди, но не все же найденное выставлять на показ и на обнюхиванье, а наши новейшие преподобные Несторы и журналисты тщательно все собирают, переливают в сосуды свои, боясь проронить каплю, упустить из вида малейшую соринку, пылинку, грязинку.
Нет сомнения, что возникшая страсть охотиться на полянах и в дремучих лесах старины, дело полезное и похвальное. Нельзя не поблагодарить охотников за их труды и усердное поливание; но и здесь кстати сказать: pas trop de zèle. За неимением в настоящее время свежей и сочной домашней живности, мы только и лакомимся, – по крайней мере я, и как знаю, многие и другие, – что питательною, вкусною добычею, которою нередко почивают нас наши исторические и литературные Нимроды. Но зачем в живую и лакомую пищу впускают они иногда тук и тину: иногда такое, что ни рыба, ни мясо.
Повара должны иметь чуткое обоняние, чтобы хорошенько разнюхать все сомнительное. Изыскатели старых материалов должны обладать подобным чутьем, которое в деле письменной стряпни называется тактом, а такта у нас часто и не имеется. Не говорим уже о поварах, которые пожалуй и имели бы достаточно чутья, но для личной наживы подают на стол своим застольникам припасы сомнительные, иногда совершенно негодные, и такою контрабандою портят весь обед. Впрочем, есть и потребители, которым нужна пища с острым душком: их грубое и толстокожее нёбо требует пересола, переквашенья, чего то в роде мертвечины. Искусный повар, образованный в хорошей школе и уважающий достоинство свое, никогда не согласится потворствовать их одичалым аппетитам. В поваренном искусстве есть также свой такт и свой слог, своя вера. Писатель также не должен угождать всем требователям и всем вкусам.
Петр Андреевич Вяземский, 1875 год
Воейков говаривал: с мертвыми церемониться нечего: ими хоть забор городи. К сожалению, у нас случается, что по поводу мертвых городят всякую чепуху, а иногда, если и говорят правду, то такую, которую лучше бы промолчать. Не всякая правда идет в дело и в прок; правда не кстати, не во время неприлично сказанная, не далеко отстоит от лжи: часто смешивается с нею.
Хороша историческая истина, когда она просветляет историю, событие или лице: когда старое объясняется, обновляется еще неизданными, неизвестными указаньями, источниками, хранившимися дотоле под спудом. Но к сожалению оно бывает так не всегда. Все, что есть в печи, все на стол мечи. Ройся в уголках, в завалинах, в подвалах и выноси из избы как можно более сора. В печи бывает и то, например сажа, чем не следует убирать обеденный стол. Всякий сор не есть еще святой пепел древности, мало ли что найдется в доме, где живут живые люди, но не все же найденное выставлять на показ и на обнюхиванье, а наши новейшие преподобные Несторы и журналисты тщательно все собирают, переливают в сосуды свои, боясь проронить каплю, упустить из вида малейшую соринку, пылинку, грязинку.
Нет сомнения, что возникшая страсть охотиться на полянах и в дремучих лесах старины, дело полезное и похвальное. Нельзя не поблагодарить охотников за их труды и усердное поливание; но и здесь кстати сказать: pas trop de zèle. За неимением в настоящее время свежей и сочной домашней живности, мы только и лакомимся, – по крайней мере я, и как знаю, многие и другие, – что питательною, вкусною добычею, которою нередко почивают нас наши исторические и литературные Нимроды. Но зачем в живую и лакомую пищу впускают они иногда тук и тину: иногда такое, что ни рыба, ни мясо.
Повара должны иметь чуткое обоняние, чтобы хорошенько разнюхать все сомнительное. Изыскатели старых материалов должны обладать подобным чутьем, которое в деле письменной стряпни называется тактом, а такта у нас часто и не имеется. Не говорим уже о поварах, которые пожалуй и имели бы достаточно чутья, но для личной наживы подают на стол своим застольникам припасы сомнительные, иногда совершенно негодные, и такою контрабандою портят весь обед. Впрочем, есть и потребители, которым нужна пища с острым душком: их грубое и толстокожее нёбо требует пересола, переквашенья, чего то в роде мертвечины. Искусный повар, образованный в хорошей школе и уважающий достоинство свое, никогда не согласится потворствовать их одичалым аппетитам. В поваренном искусстве есть также свой такт и свой слог, своя вера. Писатель также не должен угождать всем требователям и всем вкусам.
Петр Андреевич Вяземский, 1875 год
- Мы увидим, что время изменит наши неудачи
- Это время далеко, потому что извращенный мир будет искать средства, чтобы непрестанно противостоять счастью наших дней.
Без надежды, без иллюзий, провидчески точно отвечает пленнику-мужу заключенная до конца своих дней Анна Леопольдовна, мать забытого русского императора Ивана VI, заточенного в темницу в возрасте одного года. Из трагедии 1765 года «Смерть Ивана» Леопольда-Фредерика Фалло
- Это время далеко, потому что извращенный мир будет искать средства, чтобы непрестанно противостоять счастью наших дней.
Без надежды, без иллюзий, провидчески точно отвечает пленнику-мужу заключенная до конца своих дней Анна Леопольдовна, мать забытого русского императора Ивана VI, заточенного в темницу в возрасте одного года. Из трагедии 1765 года «Смерть Ивана» Леопольда-Фредерика Фалло
Парнасский пересмешник
Новая подборка главных выставочных событий в Москве в постоянной рубрике #кудасходить. ✔️Выставка «Искусство в метро» во дворе Музея Москвы на Зубовском бульваре, 2 — до 25 августа. ✔️Выставка «Пирогов — Петровский. Хирургический авангард» в Старом Английском…
Регулярная подборка музейных и галерейных открытий в Москве в рубрике #кудасходить. Спешите увидеть.
✔️Выставка «Русский авангард в объективе американского фотографа. К юбилею Уильяма Брумфилда» в Музее архитектуры имени А.В. Щусева на Воздвиженке, 5/25 — до 1 сентября.
✔️Выставка «Шукшин. Тоска по дому» в Музее кино на Проспекте Мира, 119 — до 29 сентября.
✔️Выставка «Практика ощущения. Звук» в музейно-выставочном центре РОСИЗО в Петроверигском переулке, 4/1 — до 17 ноября.
✔️Выставка «Победители и побежденные. Плакаты Первой мировой войны» в галерее Ильи Глазунова на Волхонке, 13 — до 29 декабря.
✔️Выставка ленинградской школы ювелирного искусства «Невская перспектива» в Музее-заповеднике «Царицино» на улице Дольская, 1/6 — до 16 марта.
#кудасходитьвМоскве
✔️Выставка «Русский авангард в объективе американского фотографа. К юбилею Уильяма Брумфилда» в Музее архитектуры имени А.В. Щусева на Воздвиженке, 5/25 — до 1 сентября.
✔️Выставка «Шукшин. Тоска по дому» в Музее кино на Проспекте Мира, 119 — до 29 сентября.
✔️Выставка «Практика ощущения. Звук» в музейно-выставочном центре РОСИЗО в Петроверигском переулке, 4/1 — до 17 ноября.
✔️Выставка «Победители и побежденные. Плакаты Первой мировой войны» в галерее Ильи Глазунова на Волхонке, 13 — до 29 декабря.
✔️Выставка ленинградской школы ювелирного искусства «Невская перспектива» в Музее-заповеднике «Царицино» на улице Дольская, 1/6 — до 16 марта.
#кудасходитьвМоскве
Как-то незаметно прошли извинения оргкомитета Парижской Олимпиады, представительница организаторов Анн Декамп скупо и конечно не искренне извинилась за оскорбление, вызванное издевательством над «Тайной вечерей» Леонардо да Винчи, показанным на церемонии открытия:
«Очевидно, что никогда не было намерения проявить неуважение к какой-либо религиозной группе. Напротив, я думаю, [вместе с художественным руководителем церемонии] Томасом Джолли, мы действительно пытались отпраздновать терпимость общества. Глядя на результаты опросов, которыми мы поделились, мы считаем, что эта цель была достигнута. Если люди как-то обиделись, нам, конечно, очень, очень жаль».
Непонятно о каких опросах говорит эта женщина, но хочется обратить внимание на другое. Давайте вспомним как не так давно, на чемпионате Европы по футболу, спортсменов заставляли стоять на коленях перед блм? Чтобы было понятно, как Европа умеет извиняться и умеет заставить действовать своих функционеров, когда это надо кому следует
«Очевидно, что никогда не было намерения проявить неуважение к какой-либо религиозной группе. Напротив, я думаю, [вместе с художественным руководителем церемонии] Томасом Джолли, мы действительно пытались отпраздновать терпимость общества. Глядя на результаты опросов, которыми мы поделились, мы считаем, что эта цель была достигнута. Если люди как-то обиделись, нам, конечно, очень, очень жаль».
Непонятно о каких опросах говорит эта женщина, но хочется обратить внимание на другое. Давайте вспомним как не так давно, на чемпионате Европы по футболу, спортсменов заставляли стоять на коленях перед блм? Чтобы было понятно, как Европа умеет извиняться и умеет заставить действовать своих функционеров, когда это надо кому следует
Интересным показалось высказывание на тему макабрического концерта митрополита Серресского Теолога из Греческой Православной Церкви в монастыре Святой Параскевы в воскресенье:
К сожалению, мы видим, что вот уже несколько десятилетий в якобы христианской Европе создаются условия, которые пропагандируют модель жизни без Бога, без ценностей, без правил и принципов, без уважения, без меры, без аромата жизни, без красоты — принципов и ценностей, которым Греция научила мир.
Сегодня систематически пропагандируется образ жизни, в котором самореферентный и страстный человек становится самоценностью, идолом, жалким подражанием самому себе. Беззаконие называется свободой, а неуважение — правом на выражение. Сегодня из темной бездны человеческих страстей возникает мир, в котором господствуют моральный упадок, суровый эгоизм, материализм, попрание Божественного и даже законов природы, преступность, аморализм, нигилизм, уравнивание всего и отсутствие элементарного уважения. Все это создает и закрепляет в современной реальности глубокий упадок, который источает разложение и смерть. То, что произошло позавчера, во время церемонии открытия Олимпийских игр в Париже, в конкретном представлении, было глубоко провокационным, неуважительным, безвкусным, оскорбительным для веры миллионов людей во всем мире, для эстетики и для самого духа Олимпийских игр.
Интересно, осмелятся ли эти конкретные «артисты» и страна-организатор вести себя столь неприемлемым образом по отношению к любой другой религии? К сожалению, Европа уже десятилетиями демонстративно и с чрезмерной неблагодарностью отворачивается от Христа...
Однако сегодня миру нужно так много, прежде всего цельные и сбалансированные образцы для подражания, которые будут освещены светом Христа, которые будут вдохновлены качеством и уважительным этосом, чистой душой и словом, расположением к искреннему покаянию, сочувствию и взаимопониманию. Человечеству нужны такие здоровые образцы для подражания, особенно сегодня. Из высших принципов любви к Богу и любви к человечеству.
К сожалению, мы видим, что вот уже несколько десятилетий в якобы христианской Европе создаются условия, которые пропагандируют модель жизни без Бога, без ценностей, без правил и принципов, без уважения, без меры, без аромата жизни, без красоты — принципов и ценностей, которым Греция научила мир.
Сегодня систематически пропагандируется образ жизни, в котором самореферентный и страстный человек становится самоценностью, идолом, жалким подражанием самому себе. Беззаконие называется свободой, а неуважение — правом на выражение. Сегодня из темной бездны человеческих страстей возникает мир, в котором господствуют моральный упадок, суровый эгоизм, материализм, попрание Божественного и даже законов природы, преступность, аморализм, нигилизм, уравнивание всего и отсутствие элементарного уважения. Все это создает и закрепляет в современной реальности глубокий упадок, который источает разложение и смерть. То, что произошло позавчера, во время церемонии открытия Олимпийских игр в Париже, в конкретном представлении, было глубоко провокационным, неуважительным, безвкусным, оскорбительным для веры миллионов людей во всем мире, для эстетики и для самого духа Олимпийских игр.
Интересно, осмелятся ли эти конкретные «артисты» и страна-организатор вести себя столь неприемлемым образом по отношению к любой другой религии? К сожалению, Европа уже десятилетиями демонстративно и с чрезмерной неблагодарностью отворачивается от Христа...
Однако сегодня миру нужно так много, прежде всего цельные и сбалансированные образцы для подражания, которые будут освещены светом Христа, которые будут вдохновлены качеством и уважительным этосом, чистой душой и словом, расположением к искреннему покаянию, сочувствию и взаимопониманию. Человечеству нужны такие здоровые образцы для подражания, особенно сегодня. Из высших принципов любви к Богу и любви к человечеству.
Ух какая морда! На данный момент это мой любимый портрет Наполеона.
Неизвестный художник начала XIX века
Неизвестный художник начала XIX века
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Хобби-хорсинг на открытии Олимпиады в Москве в 1980 году
Холодный пепел мертвых не имеет заступника, кроме нашей совести: все безмолвствует вокруг древнего гробе! Глубокая тишина его прерывается только благословениями или проклятием идущих мимо и читающих гробовую надпись. Что, если мы клевещем на сей пепел; если несправедливо терзаем память человека, веря ложным мнениям, принятым в летопись бессмыслием или враждою?
Николай Михайлович Карамзин
Николай Михайлович Карамзин
А это что за новость на Калужской площади? Какие-то парящие елки возле Ленина. Интересная символика, что-то среднее между скульптурой Джузеппе Пеноне во дворе Эрмитажа и работой Рене Морина с парящим апельсиновым деревом в скорлупе в Тель-Авиве, но не удивлюсь если это просто жэк-арт
К Тибру и Сене у меня традиционно много вопросов, Москва река по сравнению с ними, конечно, очень чистая, но и у нее бывают такие очаги «цветения». Полагаю, скопление водорослей может быть связано с высокой солнечной активностью этим летом, температурами и скоростью течения в конкретном месте