Выставка «Сюрреализм» в Центре Жоржа Помпиду в Париже просто великолепна. Представление сюрреализма выстроено от рукописи «Манифеста сюрреализма» Андре Бретона, выставленной в круглой витрине. Выставка всесторонне рассказывает о многообразии истории сюрреализма и сама по себе должна стать значимой вехой в его изучении.
Наряду с классиками сюрреализма в экспозиции представлены и менее известные представители поздних направлений и международные художники-сюрреалисты, но что особенно ново - это рассказ о, как оказалось, весьма существенном вкладе женщин в развитие сюрреализма после 1930-40 годов. К примеру, картины таких художниц как жена Бретона Жаклин Ламба, чешка Тойен, испанка Ремедиос Варо, франко-белорусско-еврейка Марсель Любшански, венгерка Юдит Рейгль, англичанка Эдит Риммингтон, француженка Валентина Гюго и американка Доротея Таннинг
Наряду с классиками сюрреализма в экспозиции представлены и менее известные представители поздних направлений и международные художники-сюрреалисты, но что особенно ново - это рассказ о, как оказалось, весьма существенном вкладе женщин в развитие сюрреализма после 1930-40 годов. К примеру, картины таких художниц как жена Бретона Жаклин Ламба, чешка Тойен, испанка Ремедиос Варо, франко-белорусско-еврейка Марсель Любшански, венгерка Юдит Рейгль, англичанка Эдит Риммингтон, француженка Валентина Гюго и американка Доротея Таннинг
В 1960-х годах археологи из Стамбульского и Чикагского университетов работали на раскопках в регионе Юго-Восточная Анатолии, и нашли там курган, заложенный известняковыми плитами. Ученые задокументировали факт находки, но место их не слишком заинтересовало. Так курган оставался не тронутым вплоть до 1994 года, когда немецкий археолог Клаус Шмидт не решает отправиться в Анталию, чтобы провести уже серьезное изучение объекта. И не зря. Археологические находки этого места революционным образом изменили представления о раннем неолите Ближнего Востока и Евразии в целом.
Клаус Шмидт посвятит большую часть своей научной карьеры месту, теперь известному как Göbekli Tepe. Как выяснит команда немецких археологов, собранная Шмидтом, Гёбекли-Тепе был построен как минимум в XI тысячелетии до нашей эры, что делает его на 6000 лет старше Стоунхенджа. Вопрос о первоначальном назначении постройки до сих пор остается открытым, по одной и более классической версии Гобёкли-Тепе — храмовое сооружение. Однако есть еще одна достаточно убедительна версия ученого Инженерной школы Эдинбургского университета Мартина Свитмана. Он допускает, что Гобёкли-Тепе мог функционировать как лунно-солнечный календарь или обсерватория.
В древнейших слоях постройки не найдено следов одомашненных животных или растений. По-видимому, начинали строительство еще охотники-собиратели, а завершали люди, освоившие земледелие. Примечательно, что на горе Караджадаг в 30 км от Гёбекли-Тепе растет дикий подвид пшеницы, от которого, по данным генетических исследований, происходит одомашненная пшеница.
Шмидт предполагал оставить большую часть комплекса нетронутым, сохранив его учёным будущих поколений (когда археологические методы, предположительно, должны стать более совершенными). Все заключения относительно храмового комплекса Гёбекли-Тепе пока носят предварительный характер, так как раскопки ведутся лишь на 5% его территории. Археологи считают, что исследования будут продолжаться ещё около 50 лет
Клаус Шмидт посвятит большую часть своей научной карьеры месту, теперь известному как Göbekli Tepe. Как выяснит команда немецких археологов, собранная Шмидтом, Гёбекли-Тепе был построен как минимум в XI тысячелетии до нашей эры, что делает его на 6000 лет старше Стоунхенджа. Вопрос о первоначальном назначении постройки до сих пор остается открытым, по одной и более классической версии Гобёкли-Тепе — храмовое сооружение. Однако есть еще одна достаточно убедительна версия ученого Инженерной школы Эдинбургского университета Мартина Свитмана. Он допускает, что Гобёкли-Тепе мог функционировать как лунно-солнечный календарь или обсерватория.
В древнейших слоях постройки не найдено следов одомашненных животных или растений. По-видимому, начинали строительство еще охотники-собиратели, а завершали люди, освоившие земледелие. Примечательно, что на горе Караджадаг в 30 км от Гёбекли-Тепе растет дикий подвид пшеницы, от которого, по данным генетических исследований, происходит одомашненная пшеница.
Шмидт предполагал оставить большую часть комплекса нетронутым, сохранив его учёным будущих поколений (когда археологические методы, предположительно, должны стать более совершенными). Все заключения относительно храмового комплекса Гёбекли-Тепе пока носят предварительный характер, так как раскопки ведутся лишь на 5% его территории. Археологи считают, что исследования будут продолжаться ещё около 50 лет
Разве есть лучший способ отпраздновать столетие сюрреализма, чем эпохальная выставка в Помпиду?