В шотландском городке Келсо недалеко от исторического Роксбурга, где в 1460 году погиб король Шотландии Яков, смертельно раненный осколком взорвавшейся пушки, есть такая достопримечательность: большая подкова, вставленная в камень мостовой. Считается, что именно на этом месте, на подъезде к Роксбургу, лошадь Якова потеряла подкову, что могло быть воспринято как дурное предзнаменование - ведь королевские лошади обычно были хорошо подкованы и не теряли набойки. В этот день монарх погиб.
Я прочитал об этом в шотландском справочнике Орднанс, который издавался в XIX веке и содержит ономастические сведения, картографические описания, адресные данные и прочие характеристики. В Именной книге Роксбуршира 1858-1860 гг. кроме данных о вмонтированной в брусчатку подкове есть сообщение, что на месте гибели Якова II герцог Роксбург посадил падуб (остролистное растение с красными ягодами, которое вплетают в рождественские венки). В том же документе есть занятная приписка, что эта история может быть правдой.
В современных же источниках об этой подкове повсеместно пишут, что ее происхождение связано с падением с лошади Красавчика принца Чарльза или Юного претендента. Под этими прозвищами был известен последний из Стюартов Карл Эдуард, который возглавлял восстание против англичан в Шотландии и одно время называл себя королем Карлом III. Тот самый заговорщик против Ганноверов, который бежал на остров Скай, переодевшись в женское платье. И вот, в путеводителях и даже энциклопедиях пишут, якобы лошадь господина Чарльза Эдварда Льюиса Стюарта на том самом месте, где теперь камень с подковой, споткнулась, когда он бежал из страны. О нем вообще много разных легенд сложено, и тем меньше хочется в них верить, например, говорят, что он умер в результате травм после падения с коня, когда тот наскочил на муравейник в лесу. Напомню, шел XVIII век, и такой факт наверняка был бы зафиксирован в упомянутом справочнике.
В общем, я склонен верить в версию, связанную с Яковом II. Тем более, что об ином не сказано в подробнейшем и достоверном описании местности, которое мы имеем. Вторая история, очевидно, относится исключительно к фольклору.
Обидно, что мое мнение производителям туристической и краеведческой литературы в Шотландии не интересно 😞
Я прочитал об этом в шотландском справочнике Орднанс, который издавался в XIX веке и содержит ономастические сведения, картографические описания, адресные данные и прочие характеристики. В Именной книге Роксбуршира 1858-1860 гг. кроме данных о вмонтированной в брусчатку подкове есть сообщение, что на месте гибели Якова II герцог Роксбург посадил падуб (остролистное растение с красными ягодами, которое вплетают в рождественские венки). В том же документе есть занятная приписка, что эта история может быть правдой.
В современных же источниках об этой подкове повсеместно пишут, что ее происхождение связано с падением с лошади Красавчика принца Чарльза или Юного претендента. Под этими прозвищами был известен последний из Стюартов Карл Эдуард, который возглавлял восстание против англичан в Шотландии и одно время называл себя королем Карлом III. Тот самый заговорщик против Ганноверов, который бежал на остров Скай, переодевшись в женское платье. И вот, в путеводителях и даже энциклопедиях пишут, якобы лошадь господина Чарльза Эдварда Льюиса Стюарта на том самом месте, где теперь камень с подковой, споткнулась, когда он бежал из страны. О нем вообще много разных легенд сложено, и тем меньше хочется в них верить, например, говорят, что он умер в результате травм после падения с коня, когда тот наскочил на муравейник в лесу. Напомню, шел XVIII век, и такой факт наверняка был бы зафиксирован в упомянутом справочнике.
В общем, я склонен верить в версию, связанную с Яковом II. Тем более, что об ином не сказано в подробнейшем и достоверном описании местности, которое мы имеем. Вторая история, очевидно, относится исключительно к фольклору.
Обидно, что мое мнение производителям туристической и краеведческой литературы в Шотландии не интересно 😞
Начиная со средневековья в европейской литературе упоминается такое мифическое растение-животное, как баранец, иногда его зовут боранец и борамец. Он же татарский овен или скифский агнец.
Первые упоминания о баранце относятся к запискам средневековых путешественников, со временем этот миф перекочевал в бестиарии и даже в справочники о растениях. Согласно легенде, баранец обитает в азиатских степях. Свидетельства о татарском овне вновь и вновь появляются и в литературе Нового времени.
Путешественники, побывавшие в России, в красках описывают барана, растущего на невысоком стебле прям из земли. Агнец - плод особого растения, пушистый, как настоящий баран, пока растет, он питается травой вокруг себя, а когда трава заканчивается, он чахнет вместе со стеблем и умирает. Правда в основном европейцы ссылаются на красочные рассказы местных крестьян. Которые сравнивают его то с дыней, то с овцой.
Некоторые даже утверждали, что баранец - излюбленная пища волков. Но все же со временем главной характеристикой баранца становится его шерсть - ее-де используют для подбивки одежды, потому что она очень пышная и теплая.
Голландский путешественник XVII века Ян Стрейс пишет, что по форме и внешнему виду он очень напоминает овцу и имеет голову, ноги и хвост. В это же время автор книги о Московии Яков Рейтенфельс разъясняет, что овцевидное растение баранец высушивает всю траву вокруг себя, почему некоторые предполагают, что оно обладает разумом и питается травой.
На это описание опирается основная версия появления сказки о баранце - вплоть до XVIII века в Европе не были знакомы с такой культурой, как хлопчатник, который как раз характеризуется высокой всасывающей силой и поглощает из почвы всю влагу, так что растения вокруг засыхают.
Первые упоминания о баранце относятся к запискам средневековых путешественников, со временем этот миф перекочевал в бестиарии и даже в справочники о растениях. Согласно легенде, баранец обитает в азиатских степях. Свидетельства о татарском овне вновь и вновь появляются и в литературе Нового времени.
Путешественники, побывавшие в России, в красках описывают барана, растущего на невысоком стебле прям из земли. Агнец - плод особого растения, пушистый, как настоящий баран, пока растет, он питается травой вокруг себя, а когда трава заканчивается, он чахнет вместе со стеблем и умирает. Правда в основном европейцы ссылаются на красочные рассказы местных крестьян. Которые сравнивают его то с дыней, то с овцой.
Некоторые даже утверждали, что баранец - излюбленная пища волков. Но все же со временем главной характеристикой баранца становится его шерсть - ее-де используют для подбивки одежды, потому что она очень пышная и теплая.
Голландский путешественник XVII века Ян Стрейс пишет, что по форме и внешнему виду он очень напоминает овцу и имеет голову, ноги и хвост. В это же время автор книги о Московии Яков Рейтенфельс разъясняет, что овцевидное растение баранец высушивает всю траву вокруг себя, почему некоторые предполагают, что оно обладает разумом и питается травой.
На это описание опирается основная версия появления сказки о баранце - вплоть до XVIII века в Европе не были знакомы с такой культурой, как хлопчатник, который как раз характеризуется высокой всасывающей силой и поглощает из почвы всю влагу, так что растения вокруг засыхают.
#проблемыаристократов: как уладить отношения между слугами? Клод Жилло, Две повозки, 1707 г. И не пугайтесь, женщина с лицом рептилии на самом деле просто в бархатной маске под названием 'моретта'
В XI-XII вв. на Руси развернулась борьба между двумя типами матримониальных норм: экзогамной (запрещающей браки внутри семьи-рода-племени или иной группы) и эндогамной (разрешающей эти браки). Как ни странно, это противостояние отражено в былине об Илье Муромце, победившем Соловья-Разбойника.
Имя отрицательного персонажа не случайно содержит птичью часть. "Птичьим грехом" было принято называть любовные связи между близкими родственниками. Дом Соловья-Разбойника - гнездо, в котором такой грех процветает. Это раскрывается, когда богатырь спрашивает у побежденного: почему твои дети на единый лик? А Соловей отвечает: я дочь выращу, за сына замуж отдам, сына выращу - на дочери женю, чтоб Соловейкин род не переводился.
Отличная программа для эндогамной семьи. Ясно, почему богатырь из семьи крестьянина, представитель "нового строя", сторонник семьи экзогамной, воспринимает этот рассказ, как хвастовство грехом, и в сердцах убивает Соловья.
Имя отрицательного персонажа не случайно содержит птичью часть. "Птичьим грехом" было принято называть любовные связи между близкими родственниками. Дом Соловья-Разбойника - гнездо, в котором такой грех процветает. Это раскрывается, когда богатырь спрашивает у побежденного: почему твои дети на единый лик? А Соловей отвечает: я дочь выращу, за сына замуж отдам, сына выращу - на дочери женю, чтоб Соловейкин род не переводился.
Отличная программа для эндогамной семьи. Ясно, почему богатырь из семьи крестьянина, представитель "нового строя", сторонник семьи экзогамной, воспринимает этот рассказ, как хвастовство грехом, и в сердцах убивает Соловья.
Forwarded from Золотой век
УМЕРЛА В СВОЕМ КРЕСЛЕ
Она могла умереть, поедая огурцы, она говорила и она умерла
Женщина купила дюжину фермерских огурцов и умерла в своем кресле после поедания второго
Она могла умереть, поедая огурцы, она говорила и она умерла
Женщина купила дюжину фермерских огурцов и умерла в своем кресле после поедания второго
В честь пятитысячного читателя завел новый канал, куда буду выкладывать заголовки и дикие истории из архивной периодики, которую читаю по работе. Подписывайтесь: https://xn--r1a.website/cucumberdeath
Telegram
Золотой век
Печатный источник, из которого хочется напиться
По вопросам рекламы и связей: @vs_ligne
Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy
Реестр РКН https://gosuslugi.ru/snet/6798aa73eb984e689036d20e
По вопросам рекламы и связей: @vs_ligne
Подписывайтесь также: @captainpaleo @sarkyt @gumkonvoy
Реестр РКН https://gosuslugi.ru/snet/6798aa73eb984e689036d20e
С давних пор лилии были символом невинности. Христиане связывали образ этого цветка со слезами Евы и с Девой Марией. В средневековье лилия именно в связанных с чистотой значениях широко распространена и в мифологии, и в иконографии, и в геральдике. Но порой связь растения с девственностью переходила в область алхимии и даже медицины. Так, в книге о женских секретах XVII в. De secretis mulierum: item de virtutibus herbarum lapidum et animalium приводится следующий рецепт:
чтобы удостовериться в непорочности девицы, предложите ей съесть лилию, если девушка тотчас же обмочится, значит, она не девственница.
Примите к сведению.
чтобы удостовериться в непорочности девицы, предложите ей съесть лилию, если девушка тотчас же обмочится, значит, она не девственница.
Примите к сведению.
Как дачник, добавлю, что многие считают лилию ядовитым растением. По крайней мере, некоторые сорта могут быть очень токсичными, например, для кошек. Есть сведения, что кошка, выпившая воду с соком лилии или слизавшая с шерсти лилейную пыльцу, может серьезно отравиться и умереть. Пыльца лилии вызывает головные боли и у людей.
В 20-е годы была такая байка, что когда актриса немого кино Вера Холодная простудилась и слегла, то поклонники, зная ее любовь к лилиям, буквально завалили команту больной этими цветами, что могло вызвать сильную аллергическую реакцию, привести к осложнениям и смерти 25-летней актрисы.
В 20-е годы была такая байка, что когда актриса немого кино Вера Холодная простудилась и слегла, то поклонники, зная ее любовь к лилиям, буквально завалили команту больной этими цветами, что могло вызвать сильную аллергическую реакцию, привести к осложнениям и смерти 25-летней актрисы.
В Исландии, по крайней мере до XVII века, человек, жаждущий разбогатеть, мог для этой цели изготовить магические штаны.
Изначально надо было спросить у мужчины разрешение сделать штаны из его кожи. Когда он помрет, надо было выкопать его труп, снять с него кожу ниже пояса одним куском - без порезов, и надеть на себя. В мошонку надо было поместить украденную у вдовы в Пасху, Рождество или Троицку монетку и бумажку с особым заклинанием, пока эта монетка в мошне, богатство гарантировано.
Одна тонкость: владелец колдовского исподнего после смерти обрекался на вечные муки, если только не сумеет передать штаны кому-нибудь до смерти. Новый владелец должен надеть правую штанину, пока старый снимает левую, иначе передача не состоится.
К сожалению, нет сведений, много ли народу озолотилось благодаря магическим кольсонам, но на сегодня известен только один такой артефакт - как знать, может остальные науброуки все еще передаются из поколения в поколение в какой-нибудь известной фамилии.
Изначально надо было спросить у мужчины разрешение сделать штаны из его кожи. Когда он помрет, надо было выкопать его труп, снять с него кожу ниже пояса одним куском - без порезов, и надеть на себя. В мошонку надо было поместить украденную у вдовы в Пасху, Рождество или Троицку монетку и бумажку с особым заклинанием, пока эта монетка в мошне, богатство гарантировано.
Одна тонкость: владелец колдовского исподнего после смерти обрекался на вечные муки, если только не сумеет передать штаны кому-нибудь до смерти. Новый владелец должен надеть правую штанину, пока старый снимает левую, иначе передача не состоится.
К сожалению, нет сведений, много ли народу озолотилось благодаря магическим кольсонам, но на сегодня известен только один такой артефакт - как знать, может остальные науброуки все еще передаются из поколения в поколение в какой-нибудь известной фамилии.