Видеозапись встречи с филологом, литературоведом, переводчиком Екатериной Ракитиной из цикла «Шекспировский бестиарий».

На второй встрече, посвящённой Фениксу, речь шла о том, что происходило с этой удивительной птицей в Европе Средних веков и Ренессанса. О фениксе путешественников, поэтов, алхимиков, королей и королев. О феникс-королеве и неповторимом совершенстве, о философском эликсире и воплощенном идеале. И, конечно, о фениксе Шекспира: о чудо-птице, кораблях и трактирных вывесках, о тысяче любовей и загадке без ответа.

https://vk.com/video-35728914_456239608

С Юрием Арабовым разговаривал один раз, ровно десять лет назад. Разговор, впрочем, был весьма фундаментальным:

"Демократия – это почва, на которой должно произрастать дерево либерализма. У нас же почва пока отсутствует, поэтому дерево парит в небе и время от времени роняет на человека сухие ветви и листья.

– Но вы – при всем, что претерпели от поборников либерализма в российском варианте, – либерал?

– Я сам – республиканец и, наверное, либерал, но за свои взгляды не готов порвать глотку любому, кто их не разделяет. Почву под названием «демократия» нужно готовить нескольким поколениям людей, это трудная, опасная и в целом неблагодарная работа. Как только появится почва, то и дерево либерализма станет естественней, пустив корни в эту самую почву. Тогда исчезнет и большевизм, который есть суть многих либералов, живущих по принципам: цель оправдывает средства; кто не с нами, тот против нас; есть «свои» и «чужие»".

Впрочем, государственники по Арабову — на тот момент — тоже летучее дерево. И не факт, добавлю, что десять лет спустя он бы сильно изменил эту концепцию. Кстати, магистральная тема того разговора — "геи и Россиюшка", на базе скандала вокруг фильма о Чайковском (кто помнит?) — почему-то по-прежнему остаётся актуальной.

В любом случае, Арабов был настоящим, крупным — хоть и понятным — мыслителем. А в сценарном цехе — пожалуй, что и единственным мыслителем такого уровня.

Из сожалений по поводу утраты — невозможность осмыслить грядущую победу в разговоре с ним. Он бы сказал много правильного и отрезвляющего — впрочем, как всегда.

И да, не Сокуровым единым: "Монах и бес", для многих вернувший российское кино на площадку "ты видел? Нет, ты — видел?"

— это не только Николай Досталь, который умер в самом начале нынешнего очень и очень длинного года. Но и Юрий Николаевич, ушедший под его конец.

Светлая ему память.

Это Залужный типа диссер защитил. Судя по тематике исследования, есть вероятность, что соседский главком повернут на карательных практиках.

Что, разумеется, не удивляет. Кстати,

что там с Бучей, твари?

Ну что ж, как говорится,

Цвет настроения синий,
В ноздрях пустыня, на хую гусыня.

А вот йогурт молодец. По возможности будем как йогурт.

Надеюсь, Спаситель явится Илье Клишину и даст ему пизды. Он умел, кстати, судя по изгнанию торгующих из храма. И, если что — как нормальный русский бог — сможет повторить.

Девочки, после "Украина не нужна", думается, необходимо следующее:

"Память о моральной победе исчезнувшего, но не сломленного демократического государства над тоталитарной диктатурой навсегда сохранится в истории цивилизации порядка, основанного на правилах".

Потому что мы же знаем, что перемога — не цель и тем более не результат. А условие задачи. Новое слово в военном деле, но хвост, собака, вот это вот всё

– Выстребаны обстряхнутся, – говорил он, – и дутой чернушенькой объятно хлюпнут по маргазам. Это уже двадцать длинных хохарей. Марко было бы тукнуть по пестрякам. Да хохари облыго ружуют. На том и покалим сростень. Это наш примар.

А на ракете, поди, написано

"Что там с Бучей, твари?"

Ну можно же помечтать.

К утренним новостям вспомнилось из враждебного, но иногда очень уместного нам автора:

На огромном экране — два диктора из программы "Время", мужчина и женщина. Они сидят за рабочим столом на ярко-синем фоне. Перед ними на столе стоят два бокала с шампанским. Приветливо улыбаясь, они поднимают бокалы и одновременно, невероятно громко произносят:

С НОВЫМ ГОДОМ,
ДОРОГИЕ
ЁБАНЫЕ ГАДЫ! 

И фамилию. И никиту.

Учитывая, что первоначально сообщалось о залете объекта со стороны Украины,

напомним кому-то старый, а кому-то и совсем новый анекдот:

Учитель: Дети, запишите предложение: «Рыба сидела на дереве».
Ученик: А разве рыбы сидят на деревьях?
Учитель: Ну… Это была сумасшедшая рыба.

Трактор.

Что с трактором.

На этот раз хотя бы сельхозтехника, надеюсь, цела?

https://xn--r1a.website/burrowingowl/12076

Трактор невредим. Он по-прежнему красен и сран.

Удивительный и не до конца исследованный феномен: как только в Польшу что-то попадает, градус истерии там резко снижается. И даже самая отпетая дуда начинает дудеть вполне вменяемые вещи.

(Не зря меня с утра пробрало о Польше писать. Но, надеюсь, больше сегодня не будет поводов).

#exomnipolska

А это просто браво вятскому мастеру, вот чего.

А вообще среди итогов года —

серьезная заявка на то, что можно назвать звуковым образом Россиюшки. Объясняющий указанную общность изнутри, направленную — и отправленную вовне.

В начале — люли-люли чистоганом. Народные песни, поющиеся народом. Есть хорошие, есть очень хорошие. Отдельные образцы до сих пор дают объединяющую добавочную стоимость. Образцы народной песни. Жанр же народной песни — никакого объединения не даёт: слишком заподлицо с народом, а чтобы объединить что-то — надо бы возвыситься как-то над объединяемыми. Хоть на чуть-чуть.

Далее — люли-люли в качественной обработке, от Верстовского и Глинки начиная. Музыку создаёт народ, а Арон жирует; необходимо как опыт осознания себя, недостаточно для всеобщности.

Советская песня — и сопутствующая ей консерватория. При таком подходе могут получиться — и получались — шедевры, оставшиеся на десятилетия. Самовоспроизводящейся традиции, однако, из этого выйти не могло; оно и не вышло. В целом верно и для романса, в том числе жыстокаго и цыганскаго.

У мегажанра русского рока для того, чтобы стать вековой звуковой общностью для Россиюшки, было слишком мало времени между выходом из уютного — госбезопасного — подполья и коммерческим скурвливанием им. Айзеншписа & C°. Даже не десять лет. Так-то поклонники жанра, команд — были и остались, да и Цой жив. Он-то как раз в одного прошел весь путь из подвала под продюсера, но по дороге вошёл в русский запас, и звуками, и буквами. Олицетворяя самого себя, но едва ли какую-нибудь общность типа русский рок. Кроме той, что была и воспроизводится вокруг него самого. Цой — не вся музыка, как Пушкин — не вся поэзия. А мы, все же, о всеобщности жанра. В конце концов, не может чумазый, давший ещё и нынешнего Шевчука — в режиме "ашотакоэ, так и надо" — на рояле всеобщности сыграть.

Шансон, кстати. Под маркой "полстраны сидело, полстраны охраняло" — воспарил однажды над безднами народными, на какой-то момент подмяв под себя остальное, запретендовав на всеобщее. Как в любом жанре, были шедевры, из жанра выбивающиеся. Но весь поток из серии "Зильбертруд* коронки плавил — любо-дорого смотреть" — увольте; не настолько, как оказалось, и половина.

Нынче же "Слово пацана", чтоб его, предлагает в качестве звука Россиюшки "Ласковый май" — и, соответственно, всю жанровую палитру сиротской песни, тщательно спродюсированной профессионалами. Детдомовское и околодетдомовское диско — тотальное в проникновении. Юра Май, разумеется, без папи рос, без мами рос — но вот вам "Мираж" с куда более благополучными Гулькиными и Суханкиными, а интонации те же: а-а, связала, подайте, сколько можете. Женя Белоусов, извините, с жалостливым выпрашиванием поебаться завернуть — в тех же интонационных контурах тотального аска. Имя — легион, жанр — терминатор, потому что сирота на углу самим стоянием обеспечивает к себе отношение, отстраивание от себя: сочувствие, брезгливость, расположение, активное равнодушие, остановиться, быстрее пройти, ворчание богатея либо радость меломана...

И главное: в любом случае с пением сироты к слушающему приходит экшн, недоступный другим жанрам. Поскольку даже выключая распевшегося сиротку, мы точно знаем — за что. Не где-то, а в себе самих, желающих отгородиться, откинуть этот вариант собственной судьбы подальше — и тем самым участвуя в объединении вокруг подачи Христа ради червонца золотого. С любой стороны.

Вполне возможно, что путь поиска звукового коллективного себя у Россиюшки продолжится, и нынешняя итерация не задержится надолго. Но предпосылок для того, чтобы остаться — больше, чем у всех перечисленных до. И если же мы всё-таки застрянем в ближайшее время на "сиротскай жалисливай", на городской улице, с готовностью ко всему

— а ножик-то в голенище, а бритвочка-то в рукаве, и горсть-то песку всегда в кулаке под расчет, и если барин при цепочке — значит, барин без часов, но нас не нужно жалеть, ведь и мы никого не жалеем, просто дайте напиться, потому что есть хочется и переночевать негде, —

— то начинайте нас бояться. Всерьез.

Это я остальному миру. Все равно же не прочитает. Но предупредить — хороший тон.

*не тот

Слов нет, кроме уже давно известных:

— Так убей же хоть одного, так убей же его скорей. Сколько раз увидишь его, столько раз его и убей.

Есть только одна надежда, белгородцы — что наша месть перекроет даже вашу скорбь, хоть это и невозможно.

Теперь точно все.

Это невозможно, но это случилось. Прощайте, Максим Юрьевич.

Смотрите, какая штука.

Земфира, БГ, Покровский, Макаревич etc. — вы вписались за Украину.

Смольянинов, Назаров, Хаматова etc. — вы вписались за Украину.

Быков, Акунин, Глуховский etc. — вы вписались за Украину.

За ее борьбу против нас. За ее победу над нами. За хорошее — Украину. Против плохого — России.

Согласно сознательно выбранной вами стороне, на каждом из вас теперь — двадцать два специально убитых Украиной мирных жителя Белгорода.

В связи с этим

— расскажите, пожалуйста, каково это — жить с кровью соотечественников на себе. Не торопитесь, просто при случае как-нибудь.

Наверняка же интересное ощущение.

Я люблю такое, как по ссылке от Юрия Васильева.
С тезисами любимого специалиста не спорю
1. Потому что специалист
2. Потому что тезисы
Но от себя добавлю малое соображение социолога и личный опыт.
Соображение то, что не просто «быть общим и объединять» не одно, это уже сказано, а вообще маячащая как бы идея хоровой общности — ёк. Кто видел вообще немцев, а особенно когда-то совсем старших немцев в биргартене схвативших камерад камерада за плечи и всем гемайншафтом распевающих народное, тот знает, что и этому пожалуй пришел или вот-вот придет крантец. Малые народы Прибалтики по ряду причин не упоминаю. Но подозреваю, что процесс всемирно-исторический.
Жалосливая песня поется без ансамбля.
И наоборот, личный опыт.
Дело было скорее лет десять назад, и у нас лесопарке соорудили в амфитеатре какое-то подобие праздника пестни. Там для певческого поля места мало, но сравнительно пришла тьма народу Да, тьма. Со сцены пелось разное, но ширнармассами с дитями подхватывалось только и исключительно песни военных лет. Независимо от жанра, то есть зависимо в том смысле, что «вставай страна огромная» не пели, а «цыганку-молдованку» или «едут по Берлину» пели, причем судя по возрасту те, кто не только сам, но папа-мама по Берлину ездили в лучшем случае в шоппинг-туры.
Такого хорового единства, продолжавшегося в небольших кружках семей и компаний, покидавших место, я не видел никогда.
В объединении вокруг войны песни, в тч лирические сыграли огромную роль.
https://xn--r1a.website/burrowingowl/12081