Знание - сила ... Большинство людей не догадываются, что в них глубоко запрятан страшный демон порока. Что они могут взять и превратиться из милых и добрых, обаятельных и привлекательных - в страшных, отвратительных и мерзких созданий. И что самое опасное ... эти люди будут уверены, что они делают добро, поступают так из самых лучших побуждений, принесут другим большую пользу, и их совесть останется чистой. Помни! Любой человек может быть поставлен в обстоятельства, когда у него будет выбор либо жизнь, либо придётся сделать зло себе и другим. И не дай бог никому попасть в такую ситуацию! Но вот добровольное творение зла с блаженной улыбкой на устах и благословенное елем "служения добру" - куда хуже. И в такое люди попадают куда как чаще. Можно сказать такое происходит постоянно... и зачастую мы даже не замечаем "сделок с дьяволом". Но можно ли ругать за это людей? А мы сами безгрешны,и никогда так не поступали? Только честный ответ - да. Творили зло во имя добра, и будем это делать дальше, повинуясь нашим заблуждениям - способен принести пользу. Знание что в тебе скрыты самые отвратительные пороки, и способности поступать плохо - дают тебе силу противостоять этим побуждениям.

Сегодня стартует второй цикл публикаций. Публикации первого цикла оформлены в брошюру, ссылка на которую в прикреплённом сообщении вверху.

#этика #этикет #поведение

Намастэ!
Возвращаемся к теме поведения в контексте Эго. Как уже известно, Эго и истинное «Я» — разные сущности. Эго стремится возвысить себя над окружающими. Когда из уст слышится: «Я имею научную степень, поэтому я умнее» или «У меня отличное тело, я сильнее», — и так далее, говорит Эго.
Однако, человеку свойственно как превозносить себя над окружающими, так и уничижительно высказываться относительно себя, чтобы сглаживать ситуацию, например.
Эти две ситуации — крайности. Возвышение себя над окружающими и унижение себя — явление одного свойства, но с противоположными полярностями. Истина лежит посредине.
В буддаоистском поведении лучшим выбором будет промолчать в случае проявления собеседником подавляющего или унижающего поведения. Стратегически наиболее эффективным шагом будет осознанно смотреть на окружающих, как-будто они чуть «выше», чем есть на самом деле, будто «лучше» тебя. Да, это кажется странным, но на практике это работает. Это своего рода «скромность». Попробуй вести себя так. Наблюдай.
Истинному «Я» нет нужды сравнивать себя с окружающими. Не стоит понимать всё вышесказанное превратно: одинаково глупо как унижаться, так и превозносить себя. Действовать нужно так, словно тебя опережают, словно у окружающих фора и преимущество. Это они имеют право потакать своему Эго, а ты этого делать не должен.
Для следованию по Пути Осознания требуется постоянно работать над собой, уменьшая влияние Эго на свой поведение. Все мы «на старте» в разных условиях. И придём к разному результату «на финише». Итогом жизни является степень прогресса в развитии (положительное, нулевое, отрицательное). И к завершению очередной инкарнации лучше прийти с положительным результатом. Важно не кем ты пришёл к итогу, а как.
Буддаоистский кодекс поведения помогает продвигаться вперёд.
Будь осознан и здоров. Помни о карме и скромности. Ом.

Нужны ли на канале комментарии?
anonymous poll

Не нужны – 3
👍👍👍👍👍👍👍 100%

Нужны
▫️ 0%

👥 3 people voted so far.

Комментарии могут иметь такой вид ⬇️

Друзья. В это нелегкое время пропитанное шизой очень важно оставаться непоколебимыми. Стараемся сохранять спокойствие в любой ситуации. Берегите от срывов себя, родных и близких! Я буду писать сюда, покуда у меня будет доступ в интернет. Всем здоровья, мира и любви! Надеюсь, мы все выйдем достойно из этих испытаний, живыми и не сломленными. Ом

Я здесь, однако, вынужден сделать небольшую творческую паузу. Недавно говорил, что не являюсь сторонником графомании, поэтому пишу сейчас, чтобы показать, что я здесь и всегда рад читателям. Собираюсь мыслями. Оставайтесь на связи, друзья. Мир вашему дому.

Намастэ, друзья.

Только вчера не было мыслей, но сегодня сама жизнь вытолкнула на поверхность что-то, что мотивировало на написание следующего псто:

Происходящее вокруг приводит к размышлениям о человеческой природе. В том числе о т.н. «Критическом мышлении». Замечаю склонность людей вязнуть в концепциях. Очень хорошо, что существует много философских концепций. Изучая их несколько, расширяешь кругозор, порождая новые вопросы, на которые опять ищешь ответа.
Иногда прихожу к печальным выводам по поводу субъектов этого «матричного» мира. Считаю, что крайне важно не останавливаться в саморазвитии и не «вязнуть» в какой-либо из концепций, а наоборот — строить из них крепость, сочетая «кирпичики». Всегда должны стоять вопросы: почему и зачем это есть, кому выгодно. Вопросы: что, где, когда, — тоже важны, но не они главные. Отсюда идёт определённое отношение к «новостям» и расширение с упорядочиванием персональной базы знаний.
В конце концов, существуют нейронные связи и импульсы. Обрати внимание на своё панорамное зрение. На сколько оно широко и контролируемо? Если оно узкое, это шоры в буквальном виде. Точно так же на глазах могут быть шоры и в переносном смысле, и узость кругозора, как следствие узости взглядов.
Буддаоизм существует параллельно с множеством концепций и впитывает в себя лучшее, что в них есть. Буддаоист приветсвует широту взглядов, смотря на события и объекты с разных точек зрения. Практикуя буддаоизм, не зацикливается на нём. Главное — не останавливать работу над собой.
Сил и энергии тебе на пути Осознания. Мир дому твоему. Ом.

Намастэ

Кастанеда называл «мелюзговыми тиранчиками» соседствующих с нами и людей, пытающихся досаждать и отравлять нам жизнь. Но я бы выделил ещё Бета-доминаторов, которые стремятся стать Альфа. Для этого Бета включает/разблокирует «режим мудака», по сути, переходя в состояние «мелюзгового тиранчика».
Альфа-мудак не имеет понятия такта, зато умеет быть вежливым, когда нужно. И большинство клюёт на это. Потому что оно не занимается сталкингом. «Не заморачивается». Или занимается, но прорабатывает только свою интроверсию, игнорируя внешний мир. А зря...
Благодаря в том числе таким людям, хотя, не только им, всё чаще возникает желание сделать лицо каменнее, а чердце чернее. И здесь есть один нюанс: чем чернее на сердце, чем каменнее лицо, тем меньше социального в жизни, в том числе по-настоящему социального. Мало к кому получится донести объективно верное, которое видишь, потому что принять и понять это могут немногие. Лишь осознанные люди способны воспринять конструктивную критику не сквозь призму собственного Эго и социального доминирования, а в качестве повода совершенствоваться, изменить свои характеристики в лучшую сторону.
Превратившись в чёрный камень, становишься истуканом с Острова Пасхи. Стоишь на холме, созерцая море, где нет таких, как ты. Они рядом, но не в поле зрения. Впереди вечность и плещутся волны из миллиардов капель.
Буддаоисту требуется найти середину в отношении к Бета и Альфа и не забывать о вежливости [ https://tttttt.me/buddaoizm/171 ]. Чего каждому и желаю. Сила прибудет в тебе! Ом

Занимаешься йогой?
anonymous poll

Нет. – 3
👍👍👍👍👍👍👍 60%

Да, но не регулярно. – 2
👍👍👍👍👍 40%

Да, регулярно.
▫️ 0%

👥 5 people voted so far.

Намастэ

Выделываться, выпендриваться, рисоваться, выёживаться — объяснять, что это такое, смысла не имеет. По ходу наблюдения за людьми отмечаю некоторую общую черту: когда начинается везение, жизнь «поворачивается лицом», приходит успех и т. д. и т. п., человек меняет поведение. Пребывая в некоторой эйфории от свершений и «фарта», теряет долю контроля над собой, над внешним, социальным, позволяет себе кривляться, жеманничать и хамить при первом подвернувшемся случае. Когда люди делают это, они поступают неосознанно. Это пробел в процессе самоконтроля. Меняется речь, повадки. Реакции становятся менее толерантными. И человек забывается, купаясь в неге успеха. Скромность и почтительность, как правило, улетучиваются. Кажется, что реальность теперь вечно будет покоряться самому малому намерению.
Но, как мы знаем, «ничто не вечно под луной». Задирая к небу нос, рискуешь получить по нему раскат молнии. Прежде всего, потому что бесконтрольность сама по себе таит опасность. Это сравнится с ездой на скорости, когда просто жмёшь педаль газа в пол, дорога вот уже много километров ровнёхонькая. Отвлекаешься от контроля за ней и… БАХ!
Стоит обратить внимание ещё на то, что вокруг находятся, в том числе, и осознанные люди, обладающие хорошей памятью и способные делать выводы. Очень легко испортить отношение к себе по-настоящему благодушных людей.
Каждый из нас подвержен этому. Многие это проходили, проходят или пройдут в будущем. Важно помнить о том, что каждое наше действие имеет свои последствия. И, проявляя кривлянье и неуважение, не утруждая себя попыткой понять обстоятельства, сделать скидку на возраст, уровень развития или что-то из того, что оказывает влияние на себя самого, рискуешь получить щелчок по носу в качестве предупреждения, а если не внемлешь — вселенской кувалдой по затылку.
Успех обусловлен ситуацией и конкретным окружением. Он очень зыбок и относителен. А Закон Равновесия работает без сбоев. Помни об этом, буддаоист. И да прибудет с тобой Сила. Ом

“Когда я смотрю на людей,
мне кажется, что они сумасшедшие,
а когда люди смотрят на меня,
они думают, что это я сошёл с ума”.
Миларепа

Что важнее? «Материальное» или «духовное»?

Буддаоизм — это концепция серединного пути. Поэтому, ответом будет: важно то и другое. Если идеалисты склонны думать только «о высоком» и, наоборот, материалисты заняты «материальным», то буддаоист живёт гармонично и не отрицает факта взаимного влияния этих аспектов на нашу жизнь. Буддаоистская философия объединяет два якобы противоречивых утверждения: «Бытие определяет сознание» и «Сознание определяет бытие». И если буддаоиста принуждают к выбору между этими двумя утверждениями, то это, вероятно, ловушка для его разума.
Буддаоист с пониманием отнесётся как к выбору аскетического уклада жизни, так и чрезмерного достатка, если эти две крайности являются следствием осознанного выбора. От достатка и богатства нам бежать не за чем, если мы готовы принять его или если он получен целенаправленно. В то же время, сознательное ограничение себя в чём-то не ради самого ограничения, а ради цели по осознанию этого мира — тоже правильная практика.
Вынужденная бедность, как и свалившееся на голову богатство, к которому не готов — не то, что делает нашу жизнь лучше в большем количестве случаев, но и у этих способов существования своё предназначение. Зачастую это выливается тяжкой ношей.
Быть богатым и здоровым, осознанным и позитивным человеком — подходящая цель, если не давать одному из желаний доминировать над другим. Помним: гармония — наша главная цель. В этом мире так устроено, что играет роль как материальное, так и нечто высшее. Понимая это, увеличиваешь шанс на правильное восприятие окружающей действительности.
И ровно одинаков тот, кто утверждает, что счастье не в деньгах, с тем, кто считает, что счастье преимущественно в них. Это заблуждения одного свойства.
Желаю каждому буддаоисту иметь ровно столько, сколько «сможешь унести». Вот такой «Кот Шрёдингера». Ом

Я всё больше понимаю, что есть что и кто есть кто. С этим пониманием крепнет желание закрыться от мира. Уйти во внутреннюю эмиграцию.
Поотписывался на ютубе от ряда каналов, которые смотрел годами, от email-рассылок, RSS-лент, каналов в Тележке, выпилился из Вконтакте и Одноклассников. Ощутил, что это не нужно, не за чем.
Стал видеть шелуху, на которой не акцентировал внимание ранее. Повлияла кастанедовская техника "Перепросмотра" и Сталкинг в целом. Восстановилась способность органично наполнять внутреннюю базу данных (и базу знаний), оперативно делать выборку из неё. Словно в детстве, всё «ложится» легко и так же легко «поднимается». Для этого пришлось обдумывать правила обработки и систематизации поступающей мне информации, которая раньше у шла в режиме bridge (вошла и вышла). Внимание к деталям стало неотъемлемым от общего восприятия.
В людях, которые мне раньше виделись довольно объективными, оказалось много непоследовательности, предвзятости, раболепия и память их короче, чем я думал. Не уделял раньше этому такого внимания.
Но, назрела пора изменений - «Время собирать камни». Реальность подталкивает к изменению взглядов. Лишнее уходит, что-то отрезаю. Нехитрый Дзен — избавиться от того, что кажется важным, но на самом деле значения не имеет. Я всё больше вижу общество и отдельно взятых людей в виде механизма, алгоритма, порой беспристрастного, от понимания сути которого даже слегка жутковато. На сколько механизировано и обобщено то, что должно быть естественным и индивидуальным. Вывод печален: ради миражей люди готовы страдать. Более того, им это нравится. Большинству окружающих. А когда боль нестерпима, причинять её окружающим...
Как дети общаются друг с другом, если они не отравлены «мудростью взрослых», так же и взрослые, если не отравлены или излечены от «социальных установок», общаются между собой. Но не отравленного почти не встретить здесь, в земном аду, именуемом Сансарой, а путь излечения долог и тяжёл. Не каждый встанет на него, не говоря уже о том, что по нему потребуется идти долго, превозмогая боль от того, что откроется на пути.
Уходя от людей, отшельники обрывают пуповину с тем, что держит, словно кандалы, цепкими когтистыми лапами социальных установок. «Взрослые люди» втоптали в небытие то настоящее, что было в человеке до того, как он стал «болен» ими. Но отшельничество — бегство. В цепи перерождений — всего лишь короткая передышка, чтобы собраться силами и снова испытывать боль.
Внутренняя эмиграция — своего рода отшельничество, но с нахождением в социуме. Совершенно не предполагаю, до какой степени можно закрыться от общества, при этом не стать окончательно одиноким.
Возможно, и ты на пути в Себя, а может быть кто-то, кого ты знаешь и любишь. Когда один уйдёт во «Внутреннюю Монголию», другой постигнет некоторую утрату, если только не пойдёт следом. Решать каждому индивидуально.
Всем добра и мужества решиться, куда, как и с кем идти. Ом.

Неосознанному человеку свойственно подменять опостылевший вариант иллюзии свежим её видом. Можно сколько угодно «натягивать себя на глобус», не изменяя собственной сути. На нашем пути нас поджидает множество уютных загончиков. Этому явлению когда-то в Сети дали имя: «Маня-мирки».
Без стремления к пониманию свойств проявленного мира можно лишь плыть по течению жизненного болота, время от времени причаливая к какому-то из мирков. А причалив, снова забыться на время в бездумно-безумном состоянии, которое очень не хочется разрушать. Причаливать к тому или иному «берегу» — самое простое и незатейливое занятие.
Буддаоист не плывёт по течению просто так. Порой, приходится причаливать к этим миркам, чтобы ощутить качество жизни в них, степень свободы, которая влияет на знак изменений собственного Эго. Приходится «зачерпнуть и попробовать» мутных вод, чтобы понять, что они отравлены. Главное, не погружаться в них «с головой».
Буддаоистская общность — это не община, а планетарная сеть. Мы друг от друга далеко не всегда близко в пространстве и времени, но ментально мы рядом. Возможно, что мы одно и то же уже на не столь далёком от нас расстоянии в океане Сознания, как думается.
Интерес к буддаоизму не абстрактный, а вполне конкретный. Потому что буддаоизм — жизненная философия, охватывающая всё то, до чего мы можем дотянуться. У нас есть Дзен, Сталкинг и прочие полезные инструменты.
Без желания соваться в познание высокого, буддаоист вполне найдёт себя в любых земных делах. Изучит себя и окружающий мир, упорядочит хаос вокруг себя и этим внесёт вклад в нашу коллективную иллюзию. Она тоже является «маня-мирком», хотя и не таким уж позитивным, а скорее жестоким. Но сейчас мы здесь, это наше место жительства . Кочуем в Сансаре — колесе страданий. Поэтому, приветствуем общинность по признаку осознанности. Общность, выкристаллизовывается в общинность, чтобы выживать.
Гармонично сформировав вокруг себя пространство, мы упорядочим прежде всего свои жизни. Мы населим его подобным нами. Помочь нуждающемуся в наведении порядка внутри себя — почётное право буддаоиста.
Вместе мы Сила. Ом

Иногда нам снятся чёткие в плане деталей сны. В этих снах присутствует ясность, кроме одного: непонятны причины происходящего.

Cнится сон, где ты — не ты, и окружающие вроде те, кого ты знаешь достаточно хорошо, но это не они. В подобном сне что-то происходит, но суть, смысл и сама последовательность происходящего не поддаётся объяснению. Словно ты здесь, но без своей Воли...

Наш мир — пространство вероятностей, вариантов и полей состояний. Говоря проще — каждый из нас (способных погружаться в Сансару не единожды) — одно целое.

Разделение единого Сознания на человеков — иллюзия этой Матрицы. Чтобы она поддерживалась, человек формируется с помощью идентификаторов, признаков. У нас есть тела, пол, гендер, «характер», физиология и т. д.

Не существует параллельности пространства и времени. Нет и линейности. Это лишь свойство данной иллюзии.

Каждого человека, когда либо воплощённого (в «прошлом», «настоящем» и «будущем» в любых координатах Вселенной), выстроим в линию (одномерное представление), затем отсортируем. Получится картина, похожая на бесконечный плавный спектр, только не цветной, а иного свойства. Люди, стоящие рядом будут практически не отличимы друг от друга.

Матрица — связанный набор конечных состояний в Бесконечности, обладающий огромной инерцией. Мы не можем пройти сквозь стену Здесь, потому что жёстко зафиксированы в рамках этой устойчивой системы. Сны лишены свойств материи. Те, кто умеет видеть «осознанные сны», знают об этом. И пользуются. Но те, кто не обладает этим умением, словно случайно попадают в состояния сна, отличающиеся от привычных.

Я уже писал ранее (и внёс это в книгу, ссылка на неё в закреплённом вверху канала сообщении), что можно осознавать себя во снах, включая «нашу реальность» «сверху вниз» и «снизу вверх». Это не всё.

Можно осознавать себя в стороне, параллельно. Быть тем, кем в реальности не будешь, но в более глубокой иллюзии (сон — это иллюзия внутри иллюзии) это возможно.

И если в «реальной жизни» проявляешь себя в чём-то крайне полярно, то, возможно, во сне сбудешься наоборот. Джедаю снится сон о том, что он Ситх, потому что и тот и другой — суть одно и тоже, Сила.

Свет и Тьма — тоже двоичные механизмы поддержки матричной Реальности. И чем больше Света, тем больше Тьмы. Объективно — ни того, ни другого нет. Есть Илюзия.

Эго, которое строит мир вокруг себя, согласно своей программе. Но есть Я. И все мы — одно Я, даже когда кажется совершенно наоборот.

Каждый из того одномерного ряда играет в игры с собой самим. Неисчислимое количество «раз».

Буддаоисту следует помнить о том, что всякое разделение условно. Ом

Где проходит тонкая грань между персональной ответственностью и тотальным патернализмом? Можно ли выразить ответ словами? Да, можно.
Сегодня полагаешь, что «самостоятелен», а завтра выяснится, что не против, чтобы за тебя кто-то что-нибудь решил, напрямую не требуя нести за решение никакой ответственности. Требуется лишь согласиться с предполагаемыми эффектом чужого волеизъявления и отказом от собственной воли. «Решай за меня» — прямой личный выбор. Проблема в том, что доверяя свою судьбу кому-то, люди об этом не задумываются. А ведь отказ от готовности принять последствия собственных решений - самый судьбоносный выбор, как правило, не в собственную пользу.
Буддаоист практикует полную личную ответственность за свои действия и действия тех, за кого он её несёт. С самим собой более-менее понятно. Но как быть с тем, за кого в ответе? Смысл не сложен для понимания и проистекает из раннего учения Будды. Любое причинение страдания — это Карма. Каждый решает сам, на сколько глубока «кроличья нора», какова мера и где черта. Даже то страдание, которое хочется причинять кому-то как толчок к его осознанию, тоже «записывается» в Карму. При том, что направление к осознанности окружающих, с точки зрения буддаоиста — дело правильное. Поэтому нельзя придаваться миссионерству или пытаться «осчастливить насильно».
Безответсвенность — тоже постоянный «зависший» выбор, за который самому же и придётся ответить. А ответственность — обоюдна. Её принимают и предоставляют одновременно. Она всегда двусторонняя. Будем помнить об этом. Ом