Вчера записывали подкаст с Димой Будишевским, и в какой-то момент он сказал, что я защитница женщин, а вот к мужчинам (если судить по моим постам) отношусь как-то… менее бережно.
Честно? Я с этим совсем не согласна.
1️⃣ У меня в работе сейчас больше мужчин, чем женщин, так совпало.
2️⃣ Я очень трепетно отношусь к мужской психике, я понимаю её логику, её язык, её ранимость и ту особенную мужскую внутреннюю «архитектуру».
3️⃣ И да, у меня есть свой личный, очень насыщенный опыт переживаний, связанных с «мужским» в целом, но он скорее делает меня внимательной, чем обвинительной.
Но раз мужчина, коллега, считывает что-то подобное в моём блоге, возможно, я правда иногда подсвечиваю не ту часть мужского пути или делаю акцент не там, где хотелось бы.
❓ Что думаете вы?
❓ Есть ли у вас ощущение, что я пишу «за женщин» и «не очень за мужчин»?
❓ И о каких темах вам было бы интересно почитать у меня?
Пишите в комментариях, мне важно слышать вас.
Честно? Я с этим совсем не согласна.
Но раз мужчина, коллега, считывает что-то подобное в моём блоге, возможно, я правда иногда подсвечиваю не ту часть мужского пути или делаю акцент не там, где хотелось бы.
Пишите в комментариях, мне важно слышать вас.
Фото мужчин для привлечения внимания. 2019 год. Москва. Моя работаPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤10❤🔥3💯2🥰1
Сегодня день психолога.
В профессию я пришла уже взрослой сформированной личность (так мне казалось тогда), с опытом личной терапии и, уже, анализа.
В профессию я мечтала попасть с 12 лет, но жизнь сложилась таким образом, что мне пришлось вначале поработать и поучиться заочно, чтобы заработать деньги на психологическое образование.
На последнем месте работы я занимала должность руководителя направления организационного развития и hr проектов в медиа-холдинге (муз, семерка (на тот момент, телеканал Ю и Disney channel). Моя карьера могла бы развиваться и дальше, но я поняла, что мне интересней решать личные задачи людей, а не компании.
Я вообще думала, что бизнес навсегда уйдет из моей жизни, но прямо сейчас я сотрудничаю с крупной компанией помогая выстраивать им систему мотивации, hr процессы, разрабатывать тренинги. И это фантастическая работа, которая позволяет слышать сотрудников и ставить бизнес задачи учитывая индивидуальные особенности.
Я продолжаю учиться и в декабре начинаю новую программу по моему основному направлению- Аналитической психологии.
И учиться, я думаю, буду всю жизнь.
С праздником коллег и всех ко причастен!
В профессию я пришла уже взрослой сформированной личность (так мне казалось тогда), с опытом личной терапии и, уже, анализа.
В профессию я мечтала попасть с 12 лет, но жизнь сложилась таким образом, что мне пришлось вначале поработать и поучиться заочно, чтобы заработать деньги на психологическое образование.
На последнем месте работы я занимала должность руководителя направления организационного развития и hr проектов в медиа-холдинге (муз, семерка (на тот момент, телеканал Ю и Disney channel). Моя карьера могла бы развиваться и дальше, но я поняла, что мне интересней решать личные задачи людей, а не компании.
Я вообще думала, что бизнес навсегда уйдет из моей жизни, но прямо сейчас я сотрудничаю с крупной компанией помогая выстраивать им систему мотивации, hr процессы, разрабатывать тренинги. И это фантастическая работа, которая позволяет слышать сотрудников и ставить бизнес задачи учитывая индивидуальные особенности.
Я продолжаю учиться и в декабре начинаю новую программу по моему основному направлению- Аналитической психологии.
И учиться, я думаю, буду всю жизнь.
С праздником коллег и всех ко причастен!
1❤29❤🔥8🥰4🤗1
О сексуальности
Большинство людей, которые приходят говорить о своей сексуальности, приходят не со своими желаниями, а с голосами людей, которые давно умерли, уехали, не существовали, или вообще ничего такого не говорили. Но голоса говорят. И говорят громко. И когда человек шепчет «у меня проблемы», он почти всегда говорит чужими словами. Причём чужими настолько, что иногда он даже не помнит, кому они принадлежат.
И вот сидит напротив клиент, и вроде бы взрослый человек, с ипотекой, с ребёнком, с айфоном пятнадцатым, а внутри у него старая бабка из далёкого деревенского детства, которая бубнит: «Хорошие девочки так не делают». И возникает резонный вопрос: если хорошие девочки так не делают, то кто делает? Плохие? Развратные? Нормальные?
И вот тут начинается всё интересное.
Потому что интроект- это же не просто фраза. Это маленькая инструкция по эксплуатации себя самого, выданная тебе кем-то, кто никогда не спрашивал, кто ты и что тебе нравится. Интроект -это как чужая обувь: жмёт, натирает, но ты ходишь, потому что сказали, что это «правильно». Что это норма. И человек идёт на свидание в этих чужих ботинках, пытается в них танцевать, бегать, заниматься любовью, и всё время удивляется, почему больно и почему не получается.
В работе с сексуальностью видно это особенно ярко.
Вот сидит женщина, красивая, умная, самостоятельная. А в сексуальности, как будто ей 14. «Мастурбировать… ну… нельзя».
Я спрашиваю: «Кто говорил?».
Она: «Ну… никто… но мама бы точно сказала».
У мужчин то же самое, только в другой обёртке. «Мужчина всегда хочет».
Будто это обязательная инструкция по эксплуатации пениса. Если не хочешь, значит, ты «ненастоящий мужчина».
Эта фраза звучит как приговор, хотя по сути она не имеет никакого отношения к реальным мужчинам, реальным желаниям и реальной физиологии. Это просто культурная дрессировка, в которую почему-то все до сих пор играют.
Так человек живёт между своими импульсами и своими же запретами, каждый раз сворачиваясь обратно в удобную форму, потому что так привычнее, безопаснее, понятнее.
И в какой-то момент, когда человек впервые произносит: «это не моё» — начинается что-то настоящее, живое, почти телесно ощущаемое, словно внутри впервые включается тот самый голос, который был заглушён десятилетиями — голос собственного желания, собственного тела, собственной правды, и тогда всё меняется не потому, что человек стал раскрепощённым, а потому что он наконец перестал верить в чужой внутренний свод законов.
И, конечно, самое удивительное здесь то, что желание, это единственная часть нашей психики, которая не интересуется моралью, идеологией, пунктами устава и нормами приличия, оно просто хочет жить, двигаться, дышать, а всё остальное, это интроекты, тени, остатки чужих страхов, которые в какой-то момент надо перестать проглатывать, чтобы наконец почувствовать вкус собственной жизни.
Большинство людей, которые приходят говорить о своей сексуальности, приходят не со своими желаниями, а с голосами людей, которые давно умерли, уехали, не существовали, или вообще ничего такого не говорили. Но голоса говорят. И говорят громко. И когда человек шепчет «у меня проблемы», он почти всегда говорит чужими словами. Причём чужими настолько, что иногда он даже не помнит, кому они принадлежат.
И вот сидит напротив клиент, и вроде бы взрослый человек, с ипотекой, с ребёнком, с айфоном пятнадцатым, а внутри у него старая бабка из далёкого деревенского детства, которая бубнит: «Хорошие девочки так не делают». И возникает резонный вопрос: если хорошие девочки так не делают, то кто делает? Плохие? Развратные? Нормальные?
И вот тут начинается всё интересное.
Потому что интроект- это же не просто фраза. Это маленькая инструкция по эксплуатации себя самого, выданная тебе кем-то, кто никогда не спрашивал, кто ты и что тебе нравится. Интроект -это как чужая обувь: жмёт, натирает, но ты ходишь, потому что сказали, что это «правильно». Что это норма. И человек идёт на свидание в этих чужих ботинках, пытается в них танцевать, бегать, заниматься любовью, и всё время удивляется, почему больно и почему не получается.
В работе с сексуальностью видно это особенно ярко.
Вот сидит женщина, красивая, умная, самостоятельная. А в сексуальности, как будто ей 14. «Мастурбировать… ну… нельзя».
Я спрашиваю: «Кто говорил?».
Она: «Ну… никто… но мама бы точно сказала».
У мужчин то же самое, только в другой обёртке. «Мужчина всегда хочет».
Будто это обязательная инструкция по эксплуатации пениса. Если не хочешь, значит, ты «ненастоящий мужчина».
Эта фраза звучит как приговор, хотя по сути она не имеет никакого отношения к реальным мужчинам, реальным желаниям и реальной физиологии. Это просто культурная дрессировка, в которую почему-то все до сих пор играют.
Так человек живёт между своими импульсами и своими же запретами, каждый раз сворачиваясь обратно в удобную форму, потому что так привычнее, безопаснее, понятнее.
И в какой-то момент, когда человек впервые произносит: «это не моё» — начинается что-то настоящее, живое, почти телесно ощущаемое, словно внутри впервые включается тот самый голос, который был заглушён десятилетиями — голос собственного желания, собственного тела, собственной правды, и тогда всё меняется не потому, что человек стал раскрепощённым, а потому что он наконец перестал верить в чужой внутренний свод законов.
И, конечно, самое удивительное здесь то, что желание, это единственная часть нашей психики, которая не интересуется моралью, идеологией, пунктами устава и нормами приличия, оно просто хочет жить, двигаться, дышать, а всё остальное, это интроекты, тени, остатки чужих страхов, которые в какой-то момент надо перестать проглатывать, чтобы наконец почувствовать вкус собственной жизни.
❤18💯8❤🔥4👍2🤩1🤗1
СТРУКТУРА- ЭТО ФОРМА ЛЮБВИ, КОТОРУЮ МЫ УЧИМСЯ РАСПОЗНАВАТЬ
Иногда страх перед структурой появляется не потому что сама структура внутри нас оживляет древний архетипический образ фигуру Отца, фигуру Сатурна, ту самую часть психики, которая требует выбора, ограничивает бесконечность и заставляет Эго наконец перестать играть в многовариантность.
На уровне фантазии жить одновременно во всех возможных жизнях соблазнительно, приятно, почти наркотично. Пока ты не выбрал путь, ты существуешь сразу в двадцати возможностях себя, и каждая из них даёт чувство свободы, которое так трудно отпустить. Фантазия создает ощущение свободы и безграничности.
И в этом месте структура воспринимается как угрозу:
как будто тебе предлагают не одну дверь открыть, а все остальные закрыть. Словно вместе с выбором умирает сама идея безграничности.
Страх перед структурой - это всегда страх перед своей Самостью, перед её тихим, но непреклонным движением: «Теперь сюда. Теперь так. Вот твой путь, а не бесконечный коридор с миллионами дверей».
Страх перед структурой так же угрожает нашей спонтанности, лишает места Эроса, возможности вспыхнуть и понестись вслед за своим желанием.
И когда мы признаем необходимость структуры в нашей жизни, на этом пути оживает тень Сатурна то, что мы прячем внутри взрослой части психики: страх быть ограниченной, страх оказаться под наблюдением внутреннего Отца, страх, что структура разрушит спонтанность, а спонтанность, которую мы привыкли считать своей жизнью.
Но Сатурн никогда не приходит, чтобы убить спонтанность.
Он приходит, чтобы придать ей форму. Чтобы временное стало устойчивым, а импульс превратился в движение.
Сатурн архетип, через которую человек перестаёт быть набором возможностей и становится кем-то определённым, именно это может быть болезненным.
Но одновременно с болью приходит и освобождение от иллюзий.
Структура, для психики это алхимический сосуд, который удерживает процесс трансформации.
И в этом может быть много неприятного, поскольку приходится сталкиваться с границами, собственной ограниченностью, лишением спонтанности.
Но так же это способ направить свою энергию и признать, что это может быть не навсегда, потому что «навсегда» это не про жизнь.
Структура может быть отказом от бесконечной потенциальности в пользу одной настоящей судьбы.
Структура — это навык удерживания: энергии, намерения, желания.
Структура - это зрелая форма заботы Самости о Эго: та самая рука, которая не даёт тебе упасть в хаос, даже когда ты этого хаоса отчаянно хочешь.
Иногда страх перед структурой появляется не потому что сама структура внутри нас оживляет древний архетипический образ фигуру Отца, фигуру Сатурна, ту самую часть психики, которая требует выбора, ограничивает бесконечность и заставляет Эго наконец перестать играть в многовариантность.
На уровне фантазии жить одновременно во всех возможных жизнях соблазнительно, приятно, почти наркотично. Пока ты не выбрал путь, ты существуешь сразу в двадцати возможностях себя, и каждая из них даёт чувство свободы, которое так трудно отпустить. Фантазия создает ощущение свободы и безграничности.
И в этом месте структура воспринимается как угрозу:
как будто тебе предлагают не одну дверь открыть, а все остальные закрыть. Словно вместе с выбором умирает сама идея безграничности.
Страх перед структурой - это всегда страх перед своей Самостью, перед её тихим, но непреклонным движением: «Теперь сюда. Теперь так. Вот твой путь, а не бесконечный коридор с миллионами дверей».
Страх перед структурой так же угрожает нашей спонтанности, лишает места Эроса, возможности вспыхнуть и понестись вслед за своим желанием.
И когда мы признаем необходимость структуры в нашей жизни, на этом пути оживает тень Сатурна то, что мы прячем внутри взрослой части психики: страх быть ограниченной, страх оказаться под наблюдением внутреннего Отца, страх, что структура разрушит спонтанность, а спонтанность, которую мы привыкли считать своей жизнью.
Но Сатурн никогда не приходит, чтобы убить спонтанность.
Он приходит, чтобы придать ей форму. Чтобы временное стало устойчивым, а импульс превратился в движение.
Сатурн архетип, через которую человек перестаёт быть набором возможностей и становится кем-то определённым, именно это может быть болезненным.
Но одновременно с болью приходит и освобождение от иллюзий.
Структура, для психики это алхимический сосуд, который удерживает процесс трансформации.
И в этом может быть много неприятного, поскольку приходится сталкиваться с границами, собственной ограниченностью, лишением спонтанности.
Но так же это способ направить свою энергию и признать, что это может быть не навсегда, потому что «навсегда» это не про жизнь.
Структура может быть отказом от бесконечной потенциальности в пользу одной настоящей судьбы.
Структура — это навык удерживания: энергии, намерения, желания.
Структура - это зрелая форма заботы Самости о Эго: та самая рука, которая не даёт тебе упасть в хаос, даже когда ты этого хаоса отчаянно хочешь.
1❤19💯5❤🔥3🌚2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤10💯2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
А давайте сегодня поговорим о поцелуях?
Ваш психолог в шляпе проглотила за ночь книгу Массимо Рекалькати, итальянского психоаналитика, и серьезно задумалась о символизме поцелуев.
Поцелуи - странные мгновения, в которых две реальности вдруг решают приблизиться настолько, что всё внешнее растворяется, и остаётся только дыхание, кожа, вкус, и то самое тянущее чувство внутри, будто мир на секунду разрешает приблизиться к самому главному, о чём мы обычно молчим.
Когда губы касаются друг друга, в теле распахивается химический сад: окситоцин поднимает волну внутренней мягкости, дофамин пробегает быстрым электричеством желания, серотонин приглушает тревогу и делает пространство плотным и тёплым, адреналин ускоряет биение сердца, как будто в груди внезапно зажигается маленький маяк, а эндорфины растворяют границы между «можно» и «хочу», оставляя лишь чистый ток живости, которую невозможно спрятать.
Рекалькати пишет, что поцелуй это единственный жест, который невозможно симулировать полностью.
Можно изобразить страсть, можно сыграть секс, можно даже имитировать заботу, но невозможно заставить себя по-настоящему хотеть прикасаться губами к губам другого, потому что поцелуй- это всегда прямое вхождение в зону уязвимости, где исчезают роли, маски, сценарии, и остаётся голое желание.
В книге поцелуй описывается. Как жест, в котором нельзя прятаться. В сексе человек может уйти в роль, в рисунок, в технику, в сценарий.
В поцелуе- никогда.
Рекалькати много пишет о том, что современному миру катастрофически не хватает нежности, потому что нежность — это не сентиментальность, а способность выдерживать чужую уязвимость, не разрушая её.
И он говорит о потрясающей вещи:
поцелуй — это способ удержать любовь от обесчеловечивания.
Чтобы любовь не превратилась в бытовой союз, сделку, привычку, симбиоз, удобство — ей требуется живой жест, в котором мы снова становимся людьми, которые могут ранить и быть ранеными.
Поцелуй — это антидот от автоматизации отношений. Это возвращение к чувствительности, к тому месту, где любовь снова чувствуется кожей.
Губы- это край нашей идентичности, порог, который всегда «сдаёт» человека.
Если губы холодны, зажаты, неотзывчивы- это показывает больше, чем целые разговоры о чувствах.
Одна из самых трогательных идей Рекалькати:
поцелуй - это сопротивление забвению.
Он пишет, что любовь умирает не из-за предательства и не из-за трагедий, а из-за медленного, незаметного исчезновения жестов, которые удерживали её живой.
Поцелуй, это один из последних жестов, которые держат любовь на поверхности.
Пока поцелуй жив, любовь может существовать.
А вы любите целоваться?
Ну и для иллюстрации кусочек из клипа 00х, baby bird - back together
Ваш психолог в шляпе проглотила за ночь книгу Массимо Рекалькати, итальянского психоаналитика, и серьезно задумалась о символизме поцелуев.
Поцелуи - странные мгновения, в которых две реальности вдруг решают приблизиться настолько, что всё внешнее растворяется, и остаётся только дыхание, кожа, вкус, и то самое тянущее чувство внутри, будто мир на секунду разрешает приблизиться к самому главному, о чём мы обычно молчим.
Когда губы касаются друг друга, в теле распахивается химический сад: окситоцин поднимает волну внутренней мягкости, дофамин пробегает быстрым электричеством желания, серотонин приглушает тревогу и делает пространство плотным и тёплым, адреналин ускоряет биение сердца, как будто в груди внезапно зажигается маленький маяк, а эндорфины растворяют границы между «можно» и «хочу», оставляя лишь чистый ток живости, которую невозможно спрятать.
Рекалькати пишет, что поцелуй это единственный жест, который невозможно симулировать полностью.
Можно изобразить страсть, можно сыграть секс, можно даже имитировать заботу, но невозможно заставить себя по-настоящему хотеть прикасаться губами к губам другого, потому что поцелуй- это всегда прямое вхождение в зону уязвимости, где исчезают роли, маски, сценарии, и остаётся голое желание.
В книге поцелуй описывается. Как жест, в котором нельзя прятаться. В сексе человек может уйти в роль, в рисунок, в технику, в сценарий.
В поцелуе- никогда.
Рекалькати много пишет о том, что современному миру катастрофически не хватает нежности, потому что нежность — это не сентиментальность, а способность выдерживать чужую уязвимость, не разрушая её.
И он говорит о потрясающей вещи:
поцелуй — это способ удержать любовь от обесчеловечивания.
Чтобы любовь не превратилась в бытовой союз, сделку, привычку, симбиоз, удобство — ей требуется живой жест, в котором мы снова становимся людьми, которые могут ранить и быть ранеными.
Поцелуй — это антидот от автоматизации отношений. Это возвращение к чувствительности, к тому месту, где любовь снова чувствуется кожей.
Губы- это край нашей идентичности, порог, который всегда «сдаёт» человека.
Если губы холодны, зажаты, неотзывчивы- это показывает больше, чем целые разговоры о чувствах.
Одна из самых трогательных идей Рекалькати:
поцелуй - это сопротивление забвению.
Он пишет, что любовь умирает не из-за предательства и не из-за трагедий, а из-за медленного, незаметного исчезновения жестов, которые удерживали её живой.
Поцелуй, это один из последних жестов, которые держат любовь на поверхности.
Пока поцелуй жив, любовь может существовать.
А вы любите целоваться?
Ну и для иллюстрации кусочек из клипа 00х, baby bird - back together
1❤21❤🔥11💯2
Я знаете что сегодня придумала?
Предложить несколько индивидуальных консультаций по свободной стоимости для работы со сновидениями)
Вот сижу в кабинете и мечтаю об анализе снов❤️
В связи с этим пост ниже)
Предложить несколько индивидуальных консультаций по свободной стоимости для работы со сновидениями)
Вот сижу в кабинете и мечтаю об анализе снов
В связи с этим пост ниже)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥4❤4
Это значит, что сегодня в комментариях под этим постом можно делиться образами из ваших снов — а я буду помогать вам их интерпретировать.
Еще важно, что если вы отправили комментарий к этому посту спустя неделю/две, я могу его не увидеть. И если я вам не ответила, повторите свой сон в свежих разборах)
Пишите свои символы в комментариях — с нетерпением жду погрузиться в ваш сновидческий мир.
Посмотреть как это выглядит, можно по хештегу #разбор_сновидений
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7 3 2
День матери
Сегодня День матери и я снова возвращаюсь к размышлениям о Матери, не только как о реальной женщине, которая когда-то держала нас на руках, но и как об огромной психической фигуре, живущей внутри каждого, независимо от нашего пола, возраста или того, каким было наше детство. Потому что архетип Матери гораздо шире биографии и памяти, он про способность психики давать жизнь, удерживать, питать, согревать, отпускать и возвращать обратно туда, где можно восстановиться.
В терапии фигура Матери появляется чаще, чем кажется на первый взгляд, и иногда человек произносит простую, почти будничную фразу: «мне так не хватало тепла» или «меня никогда не одобряли», а мы слышим за этими словами целый мир переживаний, связанных с тем, насколько человек умеет обращаться со своей уязвимостью, как он регулирует потребности, и может ли он сам для себя становиться тем местом, где можно расслабиться и снова почувствовать жизнь изнутри.
Архетип Матери в юнгианской традиции- это не только та, что кормит и прижимает к груди, но и та, что разрушает границы, удерживает слишком крепко, лишает воздуха, и работа с этим архетипом требует тонкости, потому что за любым опытом стоит огромная сила: сила nurture и сила devour, способность напитать и способность поглотить. И только в терапии человек медленно учится различать, где его собственная зрелость, а где следы большой внутренней Матери, которая так и осталась непрожитой, неузнанной, неудовлетворённой или чрезмерно властной.
Когда я думаю о своей внутренней Матери, я замечаю, как она проявляется в самых разных местах моей жизни. В том, как я смотрю на свою дочь, принимая ее разность; в том, как готовлю пространство для группы; в том, как я беру за руку своего друга в сложные моменты; в том, как я касаюсь чужих историй аккуратно, будто держу в руках хрупкую чашу; и в том, как я замечаю успехи близких, хвалю их и делаю комплименты, потому что моя внутренняя Мать всё время стоит на страже тепла, защищённости и возможности для другого человека расправить плечи.
Работа с архетипом Матери- это всегда медленное разворачивание внутренней почвы, где человек встречается со своей ранимостью, со своей невыносимой потребностью быть замеченным, со своей силой выжить несмотря на всё, со своей способностью любить и давать, и брать, и удерживать жизнь внутри себя, а не только снаружи.
И если сегодня говорить о Дне Матери всерьёз, то для меня он не только про благодарность реальным женщинам, которые дали нам тело и первые формы любви, но и про уважение к той внутренней Матери, которую каждый выращивает в себе заново, когда учится поддерживать себя, заботиться о других без самопожертвования, создавать пространство, где можно быть живым, и строить такие отношения, где тепло не превращается в тягость, а близость не становится клеткой.
Пусть у каждого будет возможность почувствовать внутри себя ту Мать, которая не пугает и не сжимает, а мягко обнимает изнутри, напоминая, что жизнь всегда начинается с заботы, и что мы способны быть её источником.
Сегодня День матери и я снова возвращаюсь к размышлениям о Матери, не только как о реальной женщине, которая когда-то держала нас на руках, но и как об огромной психической фигуре, живущей внутри каждого, независимо от нашего пола, возраста или того, каким было наше детство. Потому что архетип Матери гораздо шире биографии и памяти, он про способность психики давать жизнь, удерживать, питать, согревать, отпускать и возвращать обратно туда, где можно восстановиться.
В терапии фигура Матери появляется чаще, чем кажется на первый взгляд, и иногда человек произносит простую, почти будничную фразу: «мне так не хватало тепла» или «меня никогда не одобряли», а мы слышим за этими словами целый мир переживаний, связанных с тем, насколько человек умеет обращаться со своей уязвимостью, как он регулирует потребности, и может ли он сам для себя становиться тем местом, где можно расслабиться и снова почувствовать жизнь изнутри.
Архетип Матери в юнгианской традиции- это не только та, что кормит и прижимает к груди, но и та, что разрушает границы, удерживает слишком крепко, лишает воздуха, и работа с этим архетипом требует тонкости, потому что за любым опытом стоит огромная сила: сила nurture и сила devour, способность напитать и способность поглотить. И только в терапии человек медленно учится различать, где его собственная зрелость, а где следы большой внутренней Матери, которая так и осталась непрожитой, неузнанной, неудовлетворённой или чрезмерно властной.
Когда я думаю о своей внутренней Матери, я замечаю, как она проявляется в самых разных местах моей жизни. В том, как я смотрю на свою дочь, принимая ее разность; в том, как готовлю пространство для группы; в том, как я беру за руку своего друга в сложные моменты; в том, как я касаюсь чужих историй аккуратно, будто держу в руках хрупкую чашу; и в том, как я замечаю успехи близких, хвалю их и делаю комплименты, потому что моя внутренняя Мать всё время стоит на страже тепла, защищённости и возможности для другого человека расправить плечи.
Работа с архетипом Матери- это всегда медленное разворачивание внутренней почвы, где человек встречается со своей ранимостью, со своей невыносимой потребностью быть замеченным, со своей силой выжить несмотря на всё, со своей способностью любить и давать, и брать, и удерживать жизнь внутри себя, а не только снаружи.
И если сегодня говорить о Дне Матери всерьёз, то для меня он не только про благодарность реальным женщинам, которые дали нам тело и первые формы любви, но и про уважение к той внутренней Матери, которую каждый выращивает в себе заново, когда учится поддерживать себя, заботиться о других без самопожертвования, создавать пространство, где можно быть живым, и строить такие отношения, где тепло не превращается в тягость, а близость не становится клеткой.
Пусть у каждого будет возможность почувствовать внутри себя ту Мать, которая не пугает и не сжимает, а мягко обнимает изнутри, напоминая, что жизнь всегда начинается с заботы, и что мы способны быть её источником.
1❤27💯2🤗2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤5
А давайте поговорим?
Любые вопросы в комментарии к этому посту, а я буду отвечать по мере возможности.
Вот основные проявления материнского комплекса, которые чаще всего встречаются в жизни:
• Трудность с границами и ощущением собственного права на «я», когда человек или растворяется в других, или, наоборот, болезненно охраняет свою автономию, будто любое приближение угрожает его целостности.
• Гиперответственность, когда «забота» превращается в обязанность нести на себе всё вокруг
• Тяга к поглощающим отношениям, где партнёр или друг становится фигурой, которую хочется умиротворить, удержать, утешить.
• Склонность выбирать тех, кого «нужно спасать»
• Ожидание, что любовь всегда должна быть безусловной
• Сложность обращаться с зависимостью и потребностью
• Трудность выдерживать критику
• Стремление к идеальности
• Глубокая тоска по заботе,
• Сложность отпускать других, особенно тех, кто кажется значимым.
• Перепутанность нежности и тревоги
Любые вопросы в комментарии к этому посту, а я буду отвечать по мере возможности.
Вот основные проявления материнского комплекса, которые чаще всего встречаются в жизни:
• Трудность с границами и ощущением собственного права на «я», когда человек или растворяется в других, или, наоборот, болезненно охраняет свою автономию, будто любое приближение угрожает его целостности.
• Гиперответственность, когда «забота» превращается в обязанность нести на себе всё вокруг
• Тяга к поглощающим отношениям, где партнёр или друг становится фигурой, которую хочется умиротворить, удержать, утешить.
• Склонность выбирать тех, кого «нужно спасать»
• Ожидание, что любовь всегда должна быть безусловной
• Сложность обращаться с зависимостью и потребностью
• Трудность выдерживать критику
• Стремление к идеальности
• Глубокая тоска по заботе,
• Сложность отпускать других, особенно тех, кто кажется значимым.
• Перепутанность нежности и тревоги
1❤13💯5🙏1
Еду проводить группу на тему Эроса и идентичности… и вот что думаю.
Когда люди сводят секс до функции, человек как будто вынимает из собственной жизни тот слой, где он мог бы встретиться с собой настоящим: тем, кто хочет, кто смущается, кто пугается близости, кто тянется, кто открывается, кто умеет чувствовать. Потому что Эрос всегда был про то, какие движения делает наша душа в раскрытии своей самости, когда сталкивается с другим человеком.
Идентичность ведь не складывается из наших биографий или деловых качеств, она собирается из того, как мы переживаем себя. А Эрос - это одно из немногих мест, где переживание становится максимально ярким: ты чувствуешь, что ты живой, что ты хочешь, что ты значимый, что у тебя есть импульсы, слабости, странности, глубины. В присутствии Эроса человек перестаёт быть «проектом» и становится соединенный со своей природой.
Мне всё чаще дума, что Эрос, это не сексуальное действие, а форма самораскрытия. Про то, что внутри нас откликается, когда мы встречаемся с другим. И вот тут появляется идентичность в её самом честном виде: я такой, какой я становлюсь в момент желания. Не в момент выполнения, не в момент соответствия чьим-то ожиданиям, а именно в момент внутреннего движения навстречу.
Если человек честно переживает состояние сексуальности с другим, то он может узнать себя лучшее и полнее. Другой может стать катализатором к проявлению его Идентичности. Но надо присутствовать в этом.
Как он смотрит. Как реагирует на прикосновение. Как выдерживает неопределённость. Как избегает. Как открывается. Как боится быть увиденным. Как хочет быть увиденным. И это настолько интимно, что многие предпочитают спрятать этот слой под идеями о «правильности», «нормальности», «функциональности», лишь бы не столкнуться с той правдой, которая поднимается внутри.
Но ведь именно это и есть наша идентичность.
Не социальная маска, не адаптивная версия себя, не история про «как надо», а та подлинная структура, которая формируется из желания, стыда, фантазий, предвкушения, неуверенности, страсти, нежности, всего того, что делает человека живым.
Эрос тесно связан с идентичностью: он раскрывает те качества, которые могут быть невидимыми, но что определяет его внутреннюю траекторию гораздо точнее любых самопрезентаций. Через Эрос становится видно, что я люблю, чего избегаю, как я переживаю контакт, как я держу себя, насколько мне доступна уязвимость, и всё это элементы моей психологической структуры.
Иногда кажется, что люди боятся Эроса именно потому, что он слишком прямой. Он вежливо, но настойчиво показывает, где заканчивается образ себя и начинается живое тело, со всеми его желаниями и ограничениями. А это, конечно, страшно, потому что требует честности перед собой, а честность всегда снимает броню.
Я еду на группу и думаю:
может быть сейчас самое время - вернуть людям право ощущать Эрос как часть их идентичности, а не как технику, которую нужно освоить. Потому что, когда человек возвращает себе это право, он возвращает себе и своё «я», которое умеет чувствовать, выбирать, переживать и встречаться — по-настоящему.
Когда люди сводят секс до функции, человек как будто вынимает из собственной жизни тот слой, где он мог бы встретиться с собой настоящим: тем, кто хочет, кто смущается, кто пугается близости, кто тянется, кто открывается, кто умеет чувствовать. Потому что Эрос всегда был про то, какие движения делает наша душа в раскрытии своей самости, когда сталкивается с другим человеком.
Идентичность ведь не складывается из наших биографий или деловых качеств, она собирается из того, как мы переживаем себя. А Эрос - это одно из немногих мест, где переживание становится максимально ярким: ты чувствуешь, что ты живой, что ты хочешь, что ты значимый, что у тебя есть импульсы, слабости, странности, глубины. В присутствии Эроса человек перестаёт быть «проектом» и становится соединенный со своей природой.
Мне всё чаще дума, что Эрос, это не сексуальное действие, а форма самораскрытия. Про то, что внутри нас откликается, когда мы встречаемся с другим. И вот тут появляется идентичность в её самом честном виде: я такой, какой я становлюсь в момент желания. Не в момент выполнения, не в момент соответствия чьим-то ожиданиям, а именно в момент внутреннего движения навстречу.
Если человек честно переживает состояние сексуальности с другим, то он может узнать себя лучшее и полнее. Другой может стать катализатором к проявлению его Идентичности. Но надо присутствовать в этом.
Как он смотрит. Как реагирует на прикосновение. Как выдерживает неопределённость. Как избегает. Как открывается. Как боится быть увиденным. Как хочет быть увиденным. И это настолько интимно, что многие предпочитают спрятать этот слой под идеями о «правильности», «нормальности», «функциональности», лишь бы не столкнуться с той правдой, которая поднимается внутри.
Но ведь именно это и есть наша идентичность.
Не социальная маска, не адаптивная версия себя, не история про «как надо», а та подлинная структура, которая формируется из желания, стыда, фантазий, предвкушения, неуверенности, страсти, нежности, всего того, что делает человека живым.
Эрос тесно связан с идентичностью: он раскрывает те качества, которые могут быть невидимыми, но что определяет его внутреннюю траекторию гораздо точнее любых самопрезентаций. Через Эрос становится видно, что я люблю, чего избегаю, как я переживаю контакт, как я держу себя, насколько мне доступна уязвимость, и всё это элементы моей психологической структуры.
Иногда кажется, что люди боятся Эроса именно потому, что он слишком прямой. Он вежливо, но настойчиво показывает, где заканчивается образ себя и начинается живое тело, со всеми его желаниями и ограничениями. А это, конечно, страшно, потому что требует честности перед собой, а честность всегда снимает броню.
Я еду на группу и думаю:
может быть сейчас самое время - вернуть людям право ощущать Эрос как часть их идентичности, а не как технику, которую нужно освоить. Потому что, когда человек возвращает себе это право, он возвращает себе и своё «я», которое умеет чувствовать, выбирать, переживать и встречаться — по-настоящему.
1❤19❤🔥10🍓5
Писала пост про фарму и совместное ведение клиентов э с психиатром и что-то отвлекло)) в итоге опубликовался черновик из соседнего чата 🤦🏽♀️
В итоге несколько человек написали в лс, забеспокоились)
Ребята, все ок! Просто плотный день, 2 дня до дня Х, а помощница в отпуске.
И так.. Вы принимаете антидепрессанты, нейролептики, нормотимики и параллельно у вас идет терапевтический процесс. У вас появляются соматические симптомы: головная боль, тошнота, головокружение.. ваш психиатр должен вас предупредить, а если не предупредил и вы не знаете что это такое, идете и рассказываете психологу/ аналитику/ психотерапевту.
Если аналитик не в курсе вашего лечения, или в курсе, но не знает как влияют лекарства, то он будет разворачивать симптом.
- когда вас тошнит, какие мысли приходят? когда вас тошнит, какие мысли приходят? Что это похоже выражает? На что указывает тело?
И вот тут начинается путаница.
Потому что терапевт, не зная фармакологии, будет честно искать психологический смысл там, где его нет, разбирать сопротивление, символику, вытеснение, конфликт, искать историю, хотя это всего лишь побочный эффект препарата, который в первые недели бывает почти у каждого.
В итоге человек начинает сомневаться в себе:
«Может, я что-то не осознаю?»
«Может, это правда от моего внутреннего напряжения?»
«Может, я опять что-то делаю неправильно?»
Хотя на самом деле его организм просто адаптируется к лекарству.
И вот почему так важно, когда терапевт работает в связке с психиатром: чтобы различать, где психика говорит своим языком, а где химия делает свою работу; чтобы не превращать фармакологическую реакцию в психологический сюжет; чтобы у человека был кто-то, кто скажет спокойным голосом: дайте себе время.
И да, не вижу ничего плохо в приеме антидепрессантов!
Я лечила бессонницу, знаю что это такое.
Я настроена критически к коллегам, которые не рекомендуют смежных специалистов: неврологов, психиатров, психотерапевтов и др.. ну потому что, когда человек страдает, важно дать ему помощь.. иногда разную
В итоге несколько человек написали в лс, забеспокоились)
Ребята, все ок! Просто плотный день, 2 дня до дня Х, а помощница в отпуске.
И так.. Вы принимаете антидепрессанты, нейролептики, нормотимики и параллельно у вас идет терапевтический процесс. У вас появляются соматические симптомы: головная боль, тошнота, головокружение.. ваш психиатр должен вас предупредить, а если не предупредил и вы не знаете что это такое, идете и рассказываете психологу/ аналитику/ психотерапевту.
Если аналитик не в курсе вашего лечения, или в курсе, но не знает как влияют лекарства, то он будет разворачивать симптом.
- когда вас тошнит, какие мысли приходят? когда вас тошнит, какие мысли приходят? Что это похоже выражает? На что указывает тело?
И вот тут начинается путаница.
Потому что терапевт, не зная фармакологии, будет честно искать психологический смысл там, где его нет, разбирать сопротивление, символику, вытеснение, конфликт, искать историю, хотя это всего лишь побочный эффект препарата, который в первые недели бывает почти у каждого.
В итоге человек начинает сомневаться в себе:
«Может, я что-то не осознаю?»
«Может, это правда от моего внутреннего напряжения?»
«Может, я опять что-то делаю неправильно?»
Хотя на самом деле его организм просто адаптируется к лекарству.
И вот почему так важно, когда терапевт работает в связке с психиатром: чтобы различать, где психика говорит своим языком, а где химия делает свою работу; чтобы не превращать фармакологическую реакцию в психологический сюжет; чтобы у человека был кто-то, кто скажет спокойным голосом: дайте себе время.
И да, не вижу ничего плохо в приеме антидепрессантов!
Я лечила бессонницу, знаю что это такое.
Я настроена критически к коллегам, которые не рекомендуют смежных специалистов: неврологов, психиатров, психотерапевтов и др.. ну потому что, когда человек страдает, важно дать ему помощь.. иногда разную
💯14❤🔥5👍3🙏3
Forwarded from Bogart.Move
СТРАХ И ЖЕЛАНИЕ
Желание близости, особенно чувствительной, телесной, эмоционально оголяющей, почти никогда не бывает изолированным импульсом, потому что в человеческой психике оно неизбежно переплетено с глубинным страхом слияния: страхом потерять себя в контакте, раствориться в чужом ритме, потерять границы и повторить тот ранний опыт, в котором близость означала не связь, а поглощение или зависимость.
И именно поэтому так часто случается, что женщина после сексуального контакта, даже долгожданного и желанного, сталкивается не с наполненностью, а с внезапной пустотой, туманной тоской или слезами, которые невозможно объяснить рационально, тело начинает говорить языком, который старше мыслей, старше логики, старше любых современных дискуссий о близости.
В этих слезах нет “ошибки” и нет “неправильности”: тело сообщает, что физическая близость произошла быстрее, чем успел сформироваться внутренний контейнер, та самая опора, которая позволяет эмоционально выдерживать интенсивность контакта и не превращать его в повторение старой травмы отсутствия.
Когда в человеке ещё не сформирована глубокая опора на себя, не теоретическая опора, а телесное переживание собственной устойчивости, сексуальная близость может активировать регрессию в очень ранние уровни опыта, где зависимость от другого была тотальной, а удовлетворение или неудовлетворение потребностей определяло, выживу я или нет; и тогда тело реагирует так, будто снова сталкивается с теми недополученными жестами заботы, тепла, присутствия, которые должны были удержать и насытить, но в какой-то момент не удержали.
И потому никакой сексуальный акт, даже самый нежный и внимательный, не способен компенсировать отсутствие этой внутренней опоры, потому что тело ищет не партнёра, а точку собственного основания - точку, где я могу оставаться собой даже в состоянии самой большой близости; и пока эта точка не найдена, желание будет пробуждаться одновременно с тревогой, а контакт будет переживаться то как подъём, то как падение, хотя внешне всё могло быть “правильно”.
Желание близости, особенно чувствительной, телесной, эмоционально оголяющей, почти никогда не бывает изолированным импульсом, потому что в человеческой психике оно неизбежно переплетено с глубинным страхом слияния: страхом потерять себя в контакте, раствориться в чужом ритме, потерять границы и повторить тот ранний опыт, в котором близость означала не связь, а поглощение или зависимость.
И именно поэтому так часто случается, что женщина после сексуального контакта, даже долгожданного и желанного, сталкивается не с наполненностью, а с внезапной пустотой, туманной тоской или слезами, которые невозможно объяснить рационально, тело начинает говорить языком, который старше мыслей, старше логики, старше любых современных дискуссий о близости.
В этих слезах нет “ошибки” и нет “неправильности”: тело сообщает, что физическая близость произошла быстрее, чем успел сформироваться внутренний контейнер, та самая опора, которая позволяет эмоционально выдерживать интенсивность контакта и не превращать его в повторение старой травмы отсутствия.
Когда в человеке ещё не сформирована глубокая опора на себя, не теоретическая опора, а телесное переживание собственной устойчивости, сексуальная близость может активировать регрессию в очень ранние уровни опыта, где зависимость от другого была тотальной, а удовлетворение или неудовлетворение потребностей определяло, выживу я или нет; и тогда тело реагирует так, будто снова сталкивается с теми недополученными жестами заботы, тепла, присутствия, которые должны были удержать и насытить, но в какой-то момент не удержали.
И потому никакой сексуальный акт, даже самый нежный и внимательный, не способен компенсировать отсутствие этой внутренней опоры, потому что тело ищет не партнёра, а точку собственного основания - точку, где я могу оставаться собой даже в состоянии самой большой близости; и пока эта точка не найдена, желание будет пробуждаться одновременно с тревогой, а контакт будет переживаться то как подъём, то как падение, хотя внешне всё могло быть “правильно”.
1❤20❤🔥9💯5🤗1
От клиентов и подруг мне задают один и тот же вопрос, где найти партнера, любовь, близкого интимного друга.
Людям нужна схема, инструкция, маршрутный лист.
А мне кажется все дело в состоянии.
Записала голосовое на эту тему.
А вы как думаете?
Людям нужна схема, инструкция, маршрутный лист.
А мне кажется все дело в состоянии.
Записала голосовое на эту тему.
А вы как думаете?
1❤12
«Почему последние 2 года ничто не могло сдвинуть мой вес, он либо стоял, либо увеличивался? А сейчас вау и за месяц как не бывало 5 кг»
Вы наверное тоже знаете таких людей, который влюбляясь приходят в телесную норму?
Пишу этот текст и понимаю, что разговор про лишний вес снова упирается в одну простую, но очень неудобную истину: тело никогда не реагирует только на еду, тренировки или режим. Оно реагирует на контекст жизни, на внутреннее состояние, на эмоциональные процессы, на качество отношений, на степень безопасности, на то, насколько человек ощущает себя в опоре или в угрозе.
Говорят клиенты, которые жалуются на лишний вес, а потом выясняется:
Партнер кормит двойными посланиями, работа не та, которую хотелось. Голова пытается впихнуть в инстаграмную картинку всю жизнь, а тело начинает защищаться.
И вот очередное подтверждение того, что всё действительно начинается в голове: ни диеты, ни спорт не могут радикально повлиять на форму, если в системе есть дисбаланс, если нервная система перегружена, если психика живёт в режиме постоянной тревоги, если границы нарушены или если тело удерживает опыт, который ещё не переработан.
С точки зрения психологии и биологии тело «защищается» при хроническом стрессе. Интересно, что и стресс, и влюблённость запускают одну и ту же нейроэндокринную ось: гипоталамус, гипофиз, надпочечники. только конфигурация гормонов и активность рецепторов меняются настолько сильно, что организм ведёт себя как будто это два разных мира.
В стрессе доминирует кортизол, который замедляет метаболизм и заставляет тело удерживать энергию; адреналин создаёт всплески и последующее истощение; лептин перестаёт корректно сигнализировать сытость; грелин усиливает тягу к еде. Тело действует по принципу: «выжить любой ценой», и в этом режиме оно удерживает массу, даже если человек питается идеально.
Во влюблённости, или в любом опыте глубокого эмоционального оживления, всё иначе: норадреналин ускоряет липолиз и расход энергии, серотонин стабилизирует настроение и снижает тревожность, окситоцин и вазопрессин создают чувство внутренней безопасности и уменьшают уровень кортизола. И тело начинает менять форму не потому, что человек «старается», а потому, что организм получает другой сигнал: сейчас безопасно можно жить, двигаться, менять конфигурацию.
Если посмотреть на это через аналитическую психологию, становится видно, что тело отражает, какой архетип сейчас активен.
Стресс — это активация программы выживания, Тени, внутреннего Супер-Эго, которое требует экономии энергии и подавления импульсов.
Влюблённость - это энергия Эроса, расширение, витальность, возвращение движения, пробуждение желания, создание контакта.
В стрессе человек живёт в режиме сверхконтроля и вытеснения, поэтому тело фиксируется, уплотняется, удерживает; в любви включается либидозная энергия, и форма тела становится подвижной, текучей, изменчивой, потому что желание всегда освобождает заблокированную жизненную силу.
Вес меняется не только от силы воли, а от внутреннего состояния; не только от количества тренировок, а от того, насколько нервная система получает сигнал «мне безопасно»; не от диет, а от того, есть ли у человека пространство для желания, контакта, радости, смысла.
И если тело держится за вес, значит, оно делает это не просто так.
Можно сколько угодно менять питание, режим, нагрузки, но пока не меняется внутренний климат, тело будет возвращаться туда, где ему ощущалось устойчиво.
И наоборот: как только меняется состояние и возвращается Эрос, появляется опора, восстанавливаются границы, снижается уровень стресса и меняется тело.
Вы наверное тоже знаете таких людей, который влюбляясь приходят в телесную норму?
Пишу этот текст и понимаю, что разговор про лишний вес снова упирается в одну простую, но очень неудобную истину: тело никогда не реагирует только на еду, тренировки или режим. Оно реагирует на контекст жизни, на внутреннее состояние, на эмоциональные процессы, на качество отношений, на степень безопасности, на то, насколько человек ощущает себя в опоре или в угрозе.
«Но у меня хорошие отношения! Мой партнер меня любит! На работе меня уважают!» Говорят клиенты, которые жалуются на лишний вес, а потом выясняется:
Партнер кормит двойными посланиями, работа не та, которую хотелось. Голова пытается впихнуть в инстаграмную картинку всю жизнь, а тело начинает защищаться.
И вот очередное подтверждение того, что всё действительно начинается в голове: ни диеты, ни спорт не могут радикально повлиять на форму, если в системе есть дисбаланс, если нервная система перегружена, если психика живёт в режиме постоянной тревоги, если границы нарушены или если тело удерживает опыт, который ещё не переработан.
С точки зрения психологии и биологии тело «защищается» при хроническом стрессе. Интересно, что и стресс, и влюблённость запускают одну и ту же нейроэндокринную ось: гипоталамус, гипофиз, надпочечники. только конфигурация гормонов и активность рецепторов меняются настолько сильно, что организм ведёт себя как будто это два разных мира.
В стрессе доминирует кортизол, который замедляет метаболизм и заставляет тело удерживать энергию; адреналин создаёт всплески и последующее истощение; лептин перестаёт корректно сигнализировать сытость; грелин усиливает тягу к еде. Тело действует по принципу: «выжить любой ценой», и в этом режиме оно удерживает массу, даже если человек питается идеально.
Во влюблённости, или в любом опыте глубокого эмоционального оживления, всё иначе: норадреналин ускоряет липолиз и расход энергии, серотонин стабилизирует настроение и снижает тревожность, окситоцин и вазопрессин создают чувство внутренней безопасности и уменьшают уровень кортизола. И тело начинает менять форму не потому, что человек «старается», а потому, что организм получает другой сигнал: сейчас безопасно можно жить, двигаться, менять конфигурацию.
Если посмотреть на это через аналитическую психологию, становится видно, что тело отражает, какой архетип сейчас активен.
Стресс — это активация программы выживания, Тени, внутреннего Супер-Эго, которое требует экономии энергии и подавления импульсов.
Влюблённость - это энергия Эроса, расширение, витальность, возвращение движения, пробуждение желания, создание контакта.
В стрессе человек живёт в режиме сверхконтроля и вытеснения, поэтому тело фиксируется, уплотняется, удерживает; в любви включается либидозная энергия, и форма тела становится подвижной, текучей, изменчивой, потому что желание всегда освобождает заблокированную жизненную силу.
Вес меняется не только от силы воли, а от внутреннего состояния; не только от количества тренировок, а от того, насколько нервная система получает сигнал «мне безопасно»; не от диет, а от того, есть ли у человека пространство для желания, контакта, радости, смысла.
И если тело держится за вес, значит, оно делает это не просто так.
Можно сколько угодно менять питание, режим, нагрузки, но пока не меняется внутренний климат, тело будет возвращаться туда, где ему ощущалось устойчиво.
И наоборот: как только меняется состояние и возвращается Эрос, появляется опора, восстанавливаются границы, снижается уровень стресса и меняется тело.
1❤15❤🔥8👍6🤩2