#شهــــــادت_یاوفـــــات❌❌❌
دلیل قابل اعتمادی از کتب #شیعه و
#اهل_سنت، مبنی بر #شهادت #پیامبر اکرم (ص) می توان یافت،
علاوه بر آن، کیفیت شهادت ایشان
چگونه بوده است؟
2. آیا بر فرض این که پیامبر(ص) به
شهادت #نرسیده باشند، این
موضوع از #ارج و #قرب ایشان نزد
پروردگار خواهد #کاست؟‼️‼
در ارتباط با بخش اول، باید گفت که
دلایل بسیاری وجود دارد که شهادت
ناشی از #مسمومیت پیامبر(ص) را
تأیید می نمایند. این دلایل و
روایات، از تواتر #معنوی
برخوردارند؛ یعنی هرچند که الفاظ و
توصیفات آنها کاملاً با یکدیگر مشابه
نیستند، اما از #مجموع آنها، می
توان موضوع مورد بحث را ثابت
نمود. اکنون به تعدادی از این
#روایات با #استناد به منابع فریقین
اشاره می نماییم. 👇👇👇
الف. #کتاب_های_شیعه
#روایت_اول: #امام صادق(ع) می
فرمایند:از آن جا که پیامبر
اسلام(ص)، #ذراع(سر دست)
#گوسفند، را دوست می داشتند، یک
#زن_یهودی با اطلاع از این موضوع
ایشان را با این بخش از گوسفند
#مسموم نمودند. در این روایت، به
مسمومیت پیامبر(ص) تصریح شده،
اما در آن #اشاره_ای_نشده است که
آیا ایشان بر اثر این #سم به شهادت
رسیدند یا خیر؟
#روایت_دوم: #امام_صادق(ع)
فرمودند:پیامبر اکرم(ص) در جریان
#جنگ_خیبر مسموم شده و هنگام
رحلتشان بیان فرمودند که #لقمه ای
که آن روز در خیبر تناول نمودم،
اکنون اعضای بدنم را نابود نموده
است و هیچ پیامبر و جانشین
پیامبری نیست، مگر این که با
شهادت از دنیا می رود.در این
روایت، علاوه بر #تصریح به مسموم
شدن رسول خدا(ص) و شهادت
ایشان در پی مسمومیت، به اصلی
کلی نیز اشاره می شود که #مرگ
تمام #پیامبران و #اوصیا با شهادت
بوده و هیچ کدام، با #مرگ_طبیعی
از دنیا نمی روند‼️ روایات دیگری
نیز وجود دارد که این اصل کلی را
#تقویت می نماید.
بسیاری از دانشمندان شیعه، با
استفاده از این اصل کلی، نیازی به
جست وجوی مورد به مورد را در
ارتباط با چگونگی شهادت هر کدام ا
از معصومان(ع) احساس نمی کنند.
بر این اساس، هر چند دلیل متقنی بر
شهادت پیامبر(ص) نیز ارائه نشود،
باز هم می توان معتقد بود که رحلت
ایشان #طبیعی_نبوده_است‼️
#ادامـــــه_دارد....
◾️@besharatezohoor
دلیل قابل اعتمادی از کتب #شیعه و
#اهل_سنت، مبنی بر #شهادت #پیامبر اکرم (ص) می توان یافت،
علاوه بر آن، کیفیت شهادت ایشان
چگونه بوده است؟
2. آیا بر فرض این که پیامبر(ص) به
شهادت #نرسیده باشند، این
موضوع از #ارج و #قرب ایشان نزد
پروردگار خواهد #کاست؟‼️‼
در ارتباط با بخش اول، باید گفت که
دلایل بسیاری وجود دارد که شهادت
ناشی از #مسمومیت پیامبر(ص) را
تأیید می نمایند. این دلایل و
روایات، از تواتر #معنوی
برخوردارند؛ یعنی هرچند که الفاظ و
توصیفات آنها کاملاً با یکدیگر مشابه
نیستند، اما از #مجموع آنها، می
توان موضوع مورد بحث را ثابت
نمود. اکنون به تعدادی از این
#روایات با #استناد به منابع فریقین
اشاره می نماییم. 👇👇👇
الف. #کتاب_های_شیعه
#روایت_اول: #امام صادق(ع) می
فرمایند:از آن جا که پیامبر
اسلام(ص)، #ذراع(سر دست)
#گوسفند، را دوست می داشتند، یک
#زن_یهودی با اطلاع از این موضوع
ایشان را با این بخش از گوسفند
#مسموم نمودند. در این روایت، به
مسمومیت پیامبر(ص) تصریح شده،
اما در آن #اشاره_ای_نشده است که
آیا ایشان بر اثر این #سم به شهادت
رسیدند یا خیر؟
#روایت_دوم: #امام_صادق(ع)
فرمودند:پیامبر اکرم(ص) در جریان
#جنگ_خیبر مسموم شده و هنگام
رحلتشان بیان فرمودند که #لقمه ای
که آن روز در خیبر تناول نمودم،
اکنون اعضای بدنم را نابود نموده
است و هیچ پیامبر و جانشین
پیامبری نیست، مگر این که با
شهادت از دنیا می رود.در این
روایت، علاوه بر #تصریح به مسموم
شدن رسول خدا(ص) و شهادت
ایشان در پی مسمومیت، به اصلی
کلی نیز اشاره می شود که #مرگ
تمام #پیامبران و #اوصیا با شهادت
بوده و هیچ کدام، با #مرگ_طبیعی
از دنیا نمی روند‼️ روایات دیگری
نیز وجود دارد که این اصل کلی را
#تقویت می نماید.
بسیاری از دانشمندان شیعه، با
استفاده از این اصل کلی، نیازی به
جست وجوی مورد به مورد را در
ارتباط با چگونگی شهادت هر کدام ا
از معصومان(ع) احساس نمی کنند.
بر این اساس، هر چند دلیل متقنی بر
شهادت پیامبر(ص) نیز ارائه نشود،
باز هم می توان معتقد بود که رحلت
ایشان #طبیعی_نبوده_است‼️
#ادامـــــه_دارد....
◾️@besharatezohoor
#شهــــــادت_یاوفـــــات❌❌❌
دلیل قابل اعتمادی از کتب #شیعه و
#اهل_سنت، مبنی بر #شهادت #پیامبر اکرم (ص) می توان یافت،
علاوه بر آن، کیفیت شهادت ایشان
چگونه بوده است؟
2. آیا بر فرض این که پیامبر(ص) به
شهادت #نرسیده باشند، این
موضوع از #ارج و #قرب ایشان نزد
پروردگار خواهد #کاست؟‼️‼
در ارتباط با بخش اول، باید گفت که
دلایل بسیاری وجود دارد که شهادت
ناشی از #مسمومیت پیامبر(ص) را
تأیید می نمایند. این دلایل و
روایات، از تواتر #معنوی
برخوردارند؛ یعنی هرچند که الفاظ و
توصیفات آنها کاملاً با یکدیگر مشابه
نیستند، اما از #مجموع آنها، می
توان موضوع مورد بحث را ثابت
نمود. اکنون به تعدادی از این
#روایات با #استناد به منابع فریقین
اشاره می نماییم. 👇👇👇
الف. #کتاب_های_شیعه
#روایت_اول: #امام صادق(ع) می
فرمایند:از آن جا که پیامبر
اسلام(ص)، #ذراع(سر دست)
#گوسفند، را دوست می داشتند، یک
#زن_یهودی با اطلاع از این موضوع
ایشان را با این بخش از گوسفند
#مسموم نمودند. در این روایت، به
مسمومیت پیامبر(ص) تصریح شده،
اما در آن #اشاره_ای_نشده است که
آیا ایشان بر اثر این #سم به شهادت
رسیدند یا خیر؟
#روایت_دوم: #امام_صادق(ع)
فرمودند:پیامبر اکرم(ص) در جریان
#جنگ_خیبر مسموم شده و هنگام
رحلتشان بیان فرمودند که #لقمه ای
که آن روز در خیبر تناول نمودم،
اکنون اعضای بدنم را نابود نموده
است و هیچ پیامبر و جانشین
پیامبری نیست، مگر این که با
شهادت از دنیا می رود.در این
روایت، علاوه بر #تصریح به مسموم
شدن رسول خدا(ص) و شهادت
ایشان در پی مسمومیت، به اصلی
کلی نیز اشاره می شود که #مرگ
تمام #پیامبران و #اوصیا با شهادت
بوده و هیچ کدام، با #مرگ_طبیعی
از دنیا نمی روند‼️ روایات دیگری
نیز وجود دارد که این اصل کلی را
#تقویت می نماید.
بسیاری از دانشمندان شیعه، با
استفاده از این اصل کلی، نیازی به
جست وجوی مورد به مورد را در
ارتباط با چگونگی شهادت هر کدام ا
از معصومان(ع) احساس نمی کنند.
بر این اساس، هر چند دلیل متقنی بر
شهادت پیامبر(ص) نیز ارائه نشود،
باز هم می توان معتقد بود که رحلت
ایشان #طبیعی_نبوده_است‼️
@besharatezohoor
دلیل قابل اعتمادی از کتب #شیعه و
#اهل_سنت، مبنی بر #شهادت #پیامبر اکرم (ص) می توان یافت،
علاوه بر آن، کیفیت شهادت ایشان
چگونه بوده است؟
2. آیا بر فرض این که پیامبر(ص) به
شهادت #نرسیده باشند، این
موضوع از #ارج و #قرب ایشان نزد
پروردگار خواهد #کاست؟‼️‼
در ارتباط با بخش اول، باید گفت که
دلایل بسیاری وجود دارد که شهادت
ناشی از #مسمومیت پیامبر(ص) را
تأیید می نمایند. این دلایل و
روایات، از تواتر #معنوی
برخوردارند؛ یعنی هرچند که الفاظ و
توصیفات آنها کاملاً با یکدیگر مشابه
نیستند، اما از #مجموع آنها، می
توان موضوع مورد بحث را ثابت
نمود. اکنون به تعدادی از این
#روایات با #استناد به منابع فریقین
اشاره می نماییم. 👇👇👇
الف. #کتاب_های_شیعه
#روایت_اول: #امام صادق(ع) می
فرمایند:از آن جا که پیامبر
اسلام(ص)، #ذراع(سر دست)
#گوسفند، را دوست می داشتند، یک
#زن_یهودی با اطلاع از این موضوع
ایشان را با این بخش از گوسفند
#مسموم نمودند. در این روایت، به
مسمومیت پیامبر(ص) تصریح شده،
اما در آن #اشاره_ای_نشده است که
آیا ایشان بر اثر این #سم به شهادت
رسیدند یا خیر؟
#روایت_دوم: #امام_صادق(ع)
فرمودند:پیامبر اکرم(ص) در جریان
#جنگ_خیبر مسموم شده و هنگام
رحلتشان بیان فرمودند که #لقمه ای
که آن روز در خیبر تناول نمودم،
اکنون اعضای بدنم را نابود نموده
است و هیچ پیامبر و جانشین
پیامبری نیست، مگر این که با
شهادت از دنیا می رود.در این
روایت، علاوه بر #تصریح به مسموم
شدن رسول خدا(ص) و شهادت
ایشان در پی مسمومیت، به اصلی
کلی نیز اشاره می شود که #مرگ
تمام #پیامبران و #اوصیا با شهادت
بوده و هیچ کدام، با #مرگ_طبیعی
از دنیا نمی روند‼️ روایات دیگری
نیز وجود دارد که این اصل کلی را
#تقویت می نماید.
بسیاری از دانشمندان شیعه، با
استفاده از این اصل کلی، نیازی به
جست وجوی مورد به مورد را در
ارتباط با چگونگی شهادت هر کدام ا
از معصومان(ع) احساس نمی کنند.
بر این اساس، هر چند دلیل متقنی بر
شهادت پیامبر(ص) نیز ارائه نشود،
باز هم می توان معتقد بود که رحلت
ایشان #طبیعی_نبوده_است‼️
@besharatezohoor
⛔️ #لقمه_حرام ، آهن ربای معصیت ⛔️
⚠️تمثیلی زیبا برای تبیین نقش #لقمه_حرام در ابتلای به گناهان
🔗آهن ربا، براده آهن را هرجا باشد، به سمت خود میکشد.
اگر پنبه را از کنار آهن ربا عبور بدهید، آهن ربا کششی نسبت به پنبه ندارد،
اما اگر براده آهن را درون پنبه بگذارید، در این حالت پنبه به سمت آهن ربا کشیده میشود.
در اینجا خود پنبه جذب نمیشود، بلکه براده های آهنی که با خود آهن ربا، هم جنس هستند، به سمت آن کشیده میشوند.
⛔️ #معصیتها مثل آهن ربا
و #نان_حرام مانند آهن است،
🔹وقتی که انسان گوشتش از #حرام نروئیده باشد، میتواند از کنار معصیت ها بگذرد.
امّا اگر #لقمه حرامی بخورد، از کنار معصیت که میگذرد مجذوب آن میشود!!
این خاصیّت درونیِ #لقمه_حرام است.
لقمه اگر صد در صد حلال باشد و علاوه بر این اُجرت و حقوق و درآمد طیب و طاهری در مقابل آن گرفته باشد،
از کنار #عبادات که میگذرد،
عبادات او را جذب میکنند،
از کنار# امامزاده که میگذرد به زیارت آن میل پیدا میکند.
♻️ نه تنها لقمه حلال، بلکه مسکن و لباس حلال هم به همین منوال است.
در محلی هم که از راه حلال به دست آورده اید، نماز که فرا میرسد، نسبت به نماز شوق و رغبت پیدا میکنید،
امّا اگر ملک غصبی باشد،
در آن محل مثلاً غیبت مردم میشود و توان اجتناب از معصیت را ناخودآگاه از دست میدهید.
حلال و حرام وقتی با هم #مخلوط شود، طاعت و معصیت هم، با هم مخلوط میشود.
@besharatezohoor ✍
⚠️تمثیلی زیبا برای تبیین نقش #لقمه_حرام در ابتلای به گناهان
🔗آهن ربا، براده آهن را هرجا باشد، به سمت خود میکشد.
اگر پنبه را از کنار آهن ربا عبور بدهید، آهن ربا کششی نسبت به پنبه ندارد،
اما اگر براده آهن را درون پنبه بگذارید، در این حالت پنبه به سمت آهن ربا کشیده میشود.
در اینجا خود پنبه جذب نمیشود، بلکه براده های آهنی که با خود آهن ربا، هم جنس هستند، به سمت آن کشیده میشوند.
⛔️ #معصیتها مثل آهن ربا
و #نان_حرام مانند آهن است،
🔹وقتی که انسان گوشتش از #حرام نروئیده باشد، میتواند از کنار معصیت ها بگذرد.
امّا اگر #لقمه حرامی بخورد، از کنار معصیت که میگذرد مجذوب آن میشود!!
این خاصیّت درونیِ #لقمه_حرام است.
لقمه اگر صد در صد حلال باشد و علاوه بر این اُجرت و حقوق و درآمد طیب و طاهری در مقابل آن گرفته باشد،
از کنار #عبادات که میگذرد،
عبادات او را جذب میکنند،
از کنار# امامزاده که میگذرد به زیارت آن میل پیدا میکند.
♻️ نه تنها لقمه حلال، بلکه مسکن و لباس حلال هم به همین منوال است.
در محلی هم که از راه حلال به دست آورده اید، نماز که فرا میرسد، نسبت به نماز شوق و رغبت پیدا میکنید،
امّا اگر ملک غصبی باشد،
در آن محل مثلاً غیبت مردم میشود و توان اجتناب از معصیت را ناخودآگاه از دست میدهید.
حلال و حرام وقتی با هم #مخلوط شود، طاعت و معصیت هم، با هم مخلوط میشود.
@besharatezohoor ✍