​​В небе над Монголией Папа Римский сказал, что летит «к маленькому народу, но к великой культуре», которую можно понять не разумом, но чувствами – и посоветовал послушать Бородина, которому «удалось выразить своей музыкой простор и широту Монголии».

Понтифик имел в виду симфоническую картину «В Средней Азии», «представляющую собою движение каравана, который безбоязненно и мирно совершает свой путь по бескрайней среднеазиатской пустыне под защитой русских военных сил».

Продолжает троллить Кулебу?

​​Поболтай с Иисусом!

Catloaf Software выпустила приложение Text with Jesus, в котором ChapGPT ответит на ваши вопросы от лица библейского персонажа. Мария Магдалина, правда, только в платной версии.

Это – апгрейд простой программы, которая присылала подписчику ежедневную цитату из Священного Писания (или от Отцов-основателей, кому что ближе). AI позволил разработчику Стефану Петеру перевести общение в режим диалога.
Любой ответ основан на библейской цитате.

«Искусственный Иисус» избегает категорических ответов на деликатные для западных христиан вопросы. Так, ответ на вопрос об однополых браках призывает «сделать приоритетом уважение ко всем, невзирая на их ориентацию и гендер». В конце ответа лучится яркая радуга.

Слишком приторно, банально, предсказуемо? Ну что же, если вам надоело болтать с Иисусом, можно получить альтернативную точку зрения на всё любое от дьявола – такая опция тоже предусмотрена.

А если серьёзно, то ездить на библейских цитатах, мастерски поворачивая их в нужную сторону, человечество научилось уже давно. ИИ, ориентируясь на массовое, общепринятое, одобряемое, лишь усиливает градус уклонения. На чьей стороне он, скажем, оказался бы в эпоху ереси иконоборчества?

К тому же, возможно, полезный вспомогательный инструмент для поиска в Библии нужной информации, не окажется ли он для многих заменой молитвы как личного обращения к Богу?

​​Патриарх Варфоломей обратился к своей пастве с традиционным посланием, посвященным началу церковного новолетия и Дню особой молитвы о Божием творении.

В нем он, в частности, обвинил Россию в экологической катастрофе на Украине, вызванной ее «неспровоцированной войной против суверенной страны». По словам Варфоломея, «загрязнение атмосферы, воды и земли бомбардировками, риск ядерной катастрофы, выбросы опасной радиации от атомных электростанций, производящих электроэнергию, канцерогенная пыль от взрывающихся зданий, уничтожение лесов и истощение пахотных сельскохозяйственных земель – все это свидетельствует о том, что люди и экосистема Украины понесли и продолжают нести неисчислимые потери».

При этом в патриаршем послании нет ни слова о террористическом подрыве газопровода «Северный поток» – крупнейшей антропогенной катастрофе в Северном море; о поставках Украине западными союзниками кассетных боеприпасов и снарядов с обедненным ураном. Применение таких снарядов в Югославии, как известно, привело к всплеску онкологических заболеваний.

Патриарх Варфоломей, известный своей активной деятельностью по продвижению «климатической повестки» в интересах элит Запада, носит неофициальный титул «зеленого патриарха». Однако после всего, что он натворил на несчастной Украине, его впору называть зеленой гн... Ну, вы поняли. Как сказано в одном рассказе Н.С. Лескова: «И только ради сана его не обругал материально, а послал его ко всем чертям мысленно».

​​Папа Римский Франциск пожелал мира как во времена империи Чингисхана.

«Да ниспошлют небеса, чтобы сегодня на этой земле, опустошенной бесчисленными конфликтами, с уважением к международным законам было восстановлено то, что когда-то было Pax Mongolica, а именно отсутствие конфликтов», – сказал понтифик.

Термином Pax Mongolica (с лат. – «монгольский мир» - по аналогии с Pax Romana – «римский мир») историки называют завоевание монголов XIII-XIV вв.

По словам понтифика, тот факт, что Монгольская империя в течение веков охватывала отдаленные и разнообразные земли, «свидетельствует о замечательной способности ваших предков признавать выдающиеся качества народов, населяющих ее огромную территорию, и ставить эти качества на службу общему развитию».

«Эта модель должна быть оценена по достоинству и вновь предложена в наши дни», — сказал он.

Во время «холодной войны» на Западе ходила поговорка: «Оптимист учит русский язык, пессимист – китайский». Возможно Папа Франциск прозрачно намекает, что кому не нравится Российская империя, будет иметь дело с Китайской?

​​Медресе в Луганске присвоили имя Героя России Нурмагомеда Гаджимагомедова.

Такое решение приняли имамы новых территорий и Духовного собрания мусульман России под началом муфтия Альбира Крганова.

Гвардии старший лейтенант, командир роты 247-го гвардейского десантно-штурмового Кавказского казачьего полка ВДВ России уроженец Дагестана Нурмагомед Гаджимагомедов погиб в самом начале СВО.

Попав в окружение, тяжелораненый Гаджимагомедов подорвал себя гранатой вместе с окружившими его врагами. Указом президента России он был удостоен звания Героя Российской Федерации (посмертно) за «мужество и героизм, проявленные при исполнении воинского долга».

Название центра исламского образования в Луганске в честь героя России – знаковое событие.

Дело в том, что украинский режим активно использует религиозный и национальный фактор, чтобы посеять раздор среди народов Крымского полуострова и территории новых субъектов России. Например, официальный Киев не перестаёт утверждать о якобы преследовании крымских татар по этническому признаку и под этим предлогом пытается втянуть Турцию в конфликт с Россией. Недавнее назначение новым министром обороны Украины Рустема Умерова прямо накануне приезда президента Реджепа Эрдогана в Сочи, видимо, тоже имеет пропагандистскую составляющую.

Однако, пока пропагандистская машина продолжает работать, мусульманские общины на территории новых субъектов РФ постепенно налаживают свою жизнь. Организация исламского образования в том же Луганске не только их укрепит, но и лишит запрещенные в Российской Федерации экстремистские религиозные группы возможности оказывать на них влияние. Название медресе в честь геройски погибшего гвардии старшего лейтенанта Нурмагомеда Гаджимагомедова говорит о том, что местные мусульмане сделали свой выбор в пользу России и молятся за её воинов.

​​Папа римский Франциск пояснил свои слова о «великой России».

«Я говорил о России больше не в географическом, а в культурном смысле. Мне пришло в голову то, чему меня учили в школе: Петр I, Екатерина II. И я хотел призвать перенять это наследие», – сказал Франциск на пресс-конференции на борту самолета по дороге из Монголии в Ватикан.

По мнению понтифика, культура России «богата и прекрасна». «Достаточно вспомнить о литературе, музыке, достаточно вспомнить Достоевского, это все свидетельствует о зрелом гуманизме. Поэтому я говорил о наследии», – сказал он.

Сейчас коллективная Кулеба головного мозга вновь начнет биться в падучей, и Франциска опять назовут инструментом российской пропаганды.

​​В ПЦУ в следующем году не будет поста во имя святых первоверховных апотстолов Петра и Павла.

Ну и правильно.

Пётр как образ временного отречения, временного малодушия, а дальше – верности до смерти.

Павел как образ одумавшегося врага, услышавшего зов Божий, внезапно прозревшего.

Пётр как родоначальник апостольского преемства.

Павел как пламенный публицист, грудью встающий на защиту веры и пострадавший от светских властей.

Причём тут ПЦУ?

Вообще не в тему.

Ровно 80 лет назад, в ночь с 4 на 5 сентября 1943 года, произошло ключевое,- как к нему ни относись,- событие новейшей церковной истории. Сталин принял в Кремле трех митрополитов — Сергия (Страгородского), Алексия (Симанского) и Николая (Ярушевича).

Так из избы с пауками в Бауманском переулке "Русь уходящая" переехала в освободившуюся вследствие войны резиденцию немецкого посла. "Большевистскими темпами" со всей страны в Москву стали свозить уцелевших архиереев.

Историки спорят - зачем всё-таки Сталин всё это затеял, в чём был смысл этого странного спектакля. Но самый интересный вопрос: что чувствовали те, кто попадал на ковровую дорожку практически прямиком с тюремных нар? Кому наскоро шили облачение из занавески. Кто был вынужден явиться на архиерейский собор без бороды.

И можно ли было от всего этого не сойти с ума.

​​Приход храма св.Петра в Лланбедре, Уэльс, получил золотую награду «Эко-Церковь».

И очень заслуженно.

Они привечают птиц, устраивая кормушки, и насекомых, оборудовав для них деревянную «гостиницу».

Они посеяли полевые цветы вместо газона.

Они смастерили экологичную садовую мебель из деревянных поддонов.

Они подают в кафе кофе лишь этичных брендов, которые соблюдают высокие социальные и экологические стандарты производства.

Они используют энергию лишь из возобновляемых источников и биоразлагаемую бытовую химию.

Они поощряют прихожан снижать потребление: например, пользоваться каршерингом и не стричь газон в мае.

Награда «Эко-церковь» предназначена для тех храмов, которые в «богослужении и просветительской деятельности, в использовании территории и зданий во главу угла ставят заботу о творении».

Отворачиваясь при этом от Творца.

Особо отмечено «перемены образа жизни прихожан», которых лаской и таской удалось добиться клиру.

Кажется, перед нами первая ласточка. Старую Церковь готовы взять в будущее – и даже с медалькой. Но при одном условии: Христу отвести роль традиционного декора, а остатки авторитета, подкреплённого избранными местами из Священного Писания, использовать для того, чтобы выбивать барские привычки из изнеженных европейцев, загоняя их в зелёную аскетику и формировать новую этику, обязательную для рядового потребителя.

Папа опять всех обхитрил — наверняка Бердяева перед сном пролистал:

«Но не раз уже указывали на то, что в судьбе России огромное значение имели факторы географические, ее положение на земле, ее необъятные пространства… Огромность русских пространств не способствовала выработке в русском человеке самодисциплины и самодеятельности, - он расплывался в пространстве. И это было не внешней, а внутренней судьбой русского народа, ибо все внешнее есть лишь символ внутреннего. С внешней, позитивно-научной точки зрения огромные русские пространства представляются географическим фактором русской истории. Но с более глубокой, внутренней точки зрения сами эти пространства можно рассматривать как внутренний, духовный факт в русской судьбе. Это - география русской души».
Н. Бердяев. Судьба России

Я к тому, что факт связи русской географии с русской культурой безоговорочно установлен русской философией.

​​Сегодня Папа Франциск принимал в Ватикане епископов Украинской-Греко-Католической Церкви, которые недовольны высказываниями понтифика о культуре и истории России и считают, что он должен нести за это ответственность. Глава украинских униатов Святослав Шевчук накануне встречи заявил, что УГКЦ ожидает от Франциска «жеста в сторону нашего многострадального народа, который будет более выразительным, чем сотни произнесенных или написанных слов».

Чтобы его не примотали к колоннаде скотчем и не заставили публично извиняться на камеру, Франциск заверил униатов, что с начала конфликта он всегда был с украинским народом, а его слова, обращенные к русской католической молодежи, просто не так поняли. «…Настоящая боль есть, когда культурное наследие какого-то народа проходит «дистилляцию» и подвергается манипуляциям со стороны определенной государственной власти, в результате чего превращается в идеологию, которая уничтожает и убивает. Великой трагедией является то, когда такая идеология врывается в Церковь и подменяет собой Евангелие Христово», – сказал понтифик. На кого это он намекает?

Например, недавно на родине главного униата Святослава Шевчука в городе Стрый Львовской области на стене униатского храма «Всех святых украинского народа» появилось изображение Христа, ведущего за собой боевиков «Правого сектора»: Коцюбайло (псевдоним «Да Винчи»), который говорил, что кормит своего домашнего волка «костями русскоязычных детей»; «Хаммера» Бобанича, «Электрика» Паращишина и других ярых нацистов.

Стенные фрески иногда называют Св. Писанием для неграмотных. Интересно, как Франциск прокомментирует эти художества униатов?

​​В полиции Северной Ирландии произошла крупная утечка данных, в результате которой адреса и имена 10.000 сотрудников попали в открытый доступ.

Нас, закалённых звонками службы безопасности Сбербанка, этим не проймёшь, а вот ольстерские полицейские, особенно католики, в состоянии, близком к панике.

Дело в том, что службу в Королевской полиции националисты долгое время считали не просто непрестижной, а прямо таки позорной – и опасной. «Я – мишень номер один для IRA», – делился в интервью один из офицеров.

Неудивительно, что лишь каждый десятый полицейский был католиком. В 2001 ведомство стало рекрутировать католиков и протестантов строго поровну. Ограничение было снято только в 2011 году, и на данный момент католики составляют около четверти служащих.

Однако, как выяснилось, они были готовы работать в ведомстве лишь на условиях анонимности – часто даже в тайне от близких родственников. Узнав об утечке, многие стали рассматривать варианты с увольнением или переездом; многие опасаются за детей.

Ведомство сделало широкий жест и предложило оборудовать их дома видеокамерами и фонарями с датчиками движения – однако, похоже, это рассекретит их адреса не хуже начищенных латунных табличек с именами и званиями.

Начальник полиции порекомендовал подчинённым ходить к мессе с оружием для самозащиты.

Главный констебль Самон Бирн после горьких покаянных слов подал в отставку.

То ли ольстерская полиция – очень робкого десятка, то ли в Европе нарывает ещё один очаг политической и религиозной нестабильности.

Американский священник-иезуит Джеймс Мартин, самый известный борец за права ЛГБТК в Католической Церкви, недавно опубликовал свою новую книгу «Выйди: обещание величайшего чуда Иисуса». В ней он представил «актуальное» толкование евангельской истории о воскрешении Лазаря Четверодневного.

По мнению отца Мартина, повеление Христа Лазарю «выйти» (coming out) из гроба, означают не что иное, как призыв ко всем, кто принадлежит к ЛГБТ-сообществу, совершить каминг-аут: «выйти на солнечный свет любви Божией» и принять свою ориентацию.

Истинная цель книг Джеймса Мартина – смягчение учения Церкви о том, что содомия – это грех, она противоречит естественному закону и влечет за собой расстройство личности. А оправдать с помощью Священного Писания, если захотеть, можно все что угодно.

Например, сестра умершего Лазаря Марфа говорит Христу о своем брате: «Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.» (Ин. 18:39). Может быть, эти слова относятся к священнику-иезуиту и его ЛГБТК-пастве, которым кажется, что этот трупный запах и есть подлинная свобода человека?

Ватикан прямым текстом призвал униатов окатоличивать Украину

Принимая делегацию УГКЦ в Италии, госсекретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин призвал украинских греко-католиков следовать примеру "святого Иосафата". А это, если вспомнить историю, означает использовать все методы, вплоть до самых иезуитских и безобразных, для превращения Украины в католическую страну.

Просто напомним о том, кем был упомянутый Паролином Иоасафат Кунцевич.

Полоцкий униатский епископ как один из самых рьяных поборников унии, не останавливался ни пред чем, добиваясь торжества ее над Православием. Кунцевич не мог вынести, что многие из его паствы стали переходить к православному полоцкому епископу Мелетию Смотрицкому, и стал творить такие неправды и насилия, что даже иные католики старались умерить его слепую вражду к православным.

Литовский канцлер Лев Сапега, как дальновидный государственный человек, понимал, как вредны могут быть последствия насилий, какие совершал Иосафат Кунцевич и подобные ему. Письмо Сапеги к нему, полное резких, но правдивых укоров, очень любопытно: здесь истый католик свидетельствует о тех безобразиях, какие творили горячие ревнители унии.

"Бесспорно, – пишет Сапега Кунцевичу 12 марта 1622 г., – что я сам хлопотал об унии и покинуть ее было бы неразумно; но мне никогда и на ум не приходило, чтобы вы решились приводить к ней такими насильственными средствами. Уличают вас жалобы, поданные на вас в Польше и Литве. Разве не известны вам ропот темного народа, его речи, что он хочет лучше быть в турецком подданстве, нежели терпеть такое притеснение своей вере? По словам вашим, только некоторые монахи епархии Борецкого (нового православного митрополита) и Смотрицкого да несколько киевской шляхты противятся унии; но просьба королю подана от войска Запорожского, чтобы Борецкого и Смотрицкого в их епархиях утвердить, а вас и товарищей ваших свергнуть. И на сеймах мало ли у нас жалоб от всей Украины и от всей Руси, а не от нескольких только чернецов! Поступки ваши, проистекающие более из тщеславия и ненависти, нежели из любви к ближнему... произвели те опасные искры, которые угрожают всем нам или очень опасным, или даже всеистребительным пожаром!".

Далее Сапега указывает на весь вред насилий, указывает, что поступать так, как поступает Иосафат Кунцевич и ему подобные, и невыгодно для успеха унии, и противно христианскому духу.

"Говорите, – продолжал он, – что вольно вам не униатов топить, рубить. Нет! Заповедь Господня всем мстителям дает строгое запрещение, которое и вас касается. Когда насилуете совести людские; когда запираете церкви, чтоб люди без благочестия, без христианских обрядов, без священных треб пропадали, как неверные; когда своевольно злоупотребляете милостями и преимуществами, от короля полученными, то дело обходится и без нас; когда же, по поводу этих беспутств, в народе волнение, которое надо усмирить, то вы хотите нами (т. е. правительством) дыры затыкать!"

...Вы требуете, чтоб не принимающих унию изгнать из государства. Да спасет Бог наше отечество от такого величайшего беззакония!.. Печатать и запирать церкви и ругаться над кем-либо ведет только к пагубному разрушению братского единомыслия и взаимного согласия. Покажите, кого вы приобрели, кого уловили вашею суровостью, строгими мерами, печатанием и запиранием церквей? Вместо того откроется, что вы потеряли и тех, которые в Полоцке у вас в послушании были. Из овец сделали вы их козлищами, навлекли опасность государству, а может быть, и гибель всем нам, католикам. Вот плоды вашей хваленой унии! Если отечество потрясется, то не знаю, что в то время с вашей унией будет!.. Король приказывает вам православную церковь в Могилеве распечатать и отпереть, о чем я, по приказу его, пишу к вам, и если вы этого не исполните, то я сам велю ее распечатать... Жидам и татарам не запрещается в областях королевских иметь свои синагоги и мечети, а вы печатаете христианские церкви!".