Уважай и властвуй.

Французские епископы выступили с ответным заявлением по поводу папского запрета на служение Тридентской мессы. Напомним, что Папа разрешил служить Тридентскую, или Старую латинскую мессу, только с официального разрешения правящего епископа. Поскольку традиционалисты (т.е., приверженцы Старой мессы, не путать с консерваторами!) никогда не попадают в правящие епископы, папский запрет всколыхнул их общины по всему миру.

Сам Франциск объяснил свой запрет тем, что оба его предшественника, делая шаги навстречу «полураскольникам» и давая легальный статус Старой мессе, стремились привлечь их в лоно Церкви, или, вернее, не ставить вне закона и церковного общения - но сам он увидел, что Латинская месса используется «для расширения разногласий, усиления расхождений и поощрения разночтений, которые наносят ущерб Церкви, преграждают ей путь и подвергают опасности разделения».

Так что ответили французские епископы?

«Епископы Франции, вместе со всей паствой своих епархий, получили послание Папы Франциска. Они хотят выразить свое сочувствие тем верующим, кто привык слушать мессу по Служебнику св.Иоанна XXIII, а также их пастырям, своё уважение перед их духовным рвением и свою решимость продолжать миссию вместе, в церковном общении и согласно действующим нормам».

Пока, скажем осторожно, выглядит как солидарность и поддержка. Вбитый Папой «в целях уврачевания раскола» клин в стране, где традиционалистов больше всего в Европе, вытащен.

​​Проповедь Соловецкого наместника епископа Порфирия Шутова о вреде вакцинации и генномодифицированном образе Божием наделала много шума.
 
На резонансное выступление патриаршего викария отреагировали не только светские СМИ, но и официальные лица Московской Патриархии.

Пресс-секретарь патриарха Владимир Легойда дипломатично написал в своем тг-канале, что «владыка Порфирий — достойный монах и опытный наместник монастыря, но вопросы генетики не относятся к области его профессиональных знаний. Понятно пастырское стремление успокоить и ободрить людей, но в данном случае это привело к рапространению непрофессиональной и спорной информации, что сам владыка с сожалением признал».
 
 
Заместитель Управделами МП епископ Савва Тутунов тоже прокомментировал проповедь Соловецкого игумена. Владыка считает, что «нельзя высказываться публично в сложных естественнонаучных… сферах знания, не имея соответствующего образования. Тем более нельзя это делать с амвона, придавая священный авторитет антинаучным ошибкам».
 
Трудно не согласиться с позицией уважаемых Владимира Романовича и владыки Саввы: не специалист - тогда не выступай. Правда, сами они тоже не имеют специального образования, что, впрочем,не мешает им активно обсуждать вопросы медицины.
 
Интересно, какое образование у епископа Порфирия Шутова?
 
На церковном официозе опубликована следующая информация: «В 1983-1989 гг. обучался на экономическом факультете Московского авиационного института. Проходил программу обучения в Международном космическом университете на базе Массачусетского технологического института».

Владыка Порфирий экономист связанный с авиационной и космической отраслью. Джеффа Безоса из него не вышло. Однако он стал епископом РПЦ и наместником Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.
 
А как у него обстоит дело с духовным образованием? В 1999 году закончил Московскую духовную семинарию. Т.е. высшего богословского образования (духовной академии) у него нет, как и ученой степени по богословию.

В связи с этим хочется спросить: существует ли в РПЦ какой-то образовательный ценз для епископата, или для рукоположения главное, чтобы «человек был хороший»?

Прочойсеры напряглись. РПЦ вновь обсуждает кампанию против абортов. Правда, на этот раз речь идёт о более мягких и постепенных мерах (абортах по ОМС только для малообеспеченных; обязательном консультировании женщин, решающихся на аборт; социальной поддержки беременных и «коробке новорожденного», которые призваны частично решить материальные проблемы будущей матери.

Нам кажется, что для отечественных инициатив некоторый интерес представила бы статистика по Ирландии, где аборты были разрешены лишь в декабре 2018 года. Таким образом в руках ирландских пролайферов оказались сведения обо всех легальных абортах в двухлетней динамике.

🩸За 2019 год произведено 6666 абортов; за 2020 - «всего» 6577. Однако для оптимизма причин нет: незначительное падение приходится на последнюю треть года, когда социальные контакты вне отдельных домохозяйств были жестко ограничены локдауном; первая половина года показывала 30% рост.

🩸98% абортов предотвратили появление на свет здоровых малышей у здоровых матерей. То есть на патологию плода и риск для матери пришлось лишь 2% от общего количества абортов.

🩸По данным за 2019 год, на 6542 совершенных ранних аборта пришлось 7536 первичных заявок. Таким образом, 994 женщины, то есть 15%, или каждая седьмая, успели передумать в течение 3-дневное «паузы», периода на обдумывание своего первоначального решения.

🩸 Это заслуга врачей? Если только очень принципиальных и добросовестных. За 3-4 визита, избавляющих пациентку от нежеланного ребёнка, врач общей практики получает €450. Ведущий беременность заработает на пациентке и ее будущем малыше €250 за 10 визитов.

🩸 И ещё о деньгах и роли государства в этом вопросе. Правительство потратило 20 млн евро на финансирование абортов, и ни цента на психологическую, не говоря о материальной, помощь женщинам в нестабильном психологическом состоянии, которое характеризует первый триместр беременности. Такие организации, как Gianna Care и Every Life Counts, существуют и действуют на благотворительных основаниях.

🩸 И напоследок немного сухих цифр.
⁃ Больше половины женщин - между 20 и 30 годами.
⁃ Около 70% из них никак не предохранялись.
⁃ Почти у половины уже есть хотя бы один ребёнок.
⁃ 94% решились на аборт в первые 10 недель беременности.

А за сухими цифрами стоят реальные спасённые или загубленные жизни.

​​Известный дизайнер и блогер Артемий Лебедев, более известный как Артемий Татьянович, посетил Кубинку и оценил дизайн храма Вооруженных сил РФ: «Главный храм – отвал башки… Очень добротно и впечатляет… На 8 из 10». Если учесть, что сам дизайнер периодически эксплуатирует имидж человека безнравственного, острого на язык, матершинника и т.д., почитателям правнука красного «графа» было из-за чего перепугаться.  
 
Кубинка – не единственное место паломничества Лебедева. Перед этим он «узнавал с новой стороны» Троице-Сергиеву Лавру. Там дизайнер спустился в винный погреб, где продегустировал сухое красное урожая 1961 г., поднялся на колокольню и в окружении двух монахов позвонил в колокол, посетил реставрационные мастерские и т.д.. В общем Тёму пустили «во святая святых».
 
При известной репутации Лебедева, не раз критиковавшего РПЦ, проводившего в 2012 году конкурс «фотожаб» под название «Пририсуй усы патриарху» – это действительно «отвал башки».
 
Что-то нам подсказывает, что Артемий Татьянович не грехи поехал замаливать в Лавру и в Кубинку, а за продвижением очередного коммерческого проекта. Уверены на 8 из 10.
 
В связи с этим с удивлением и даже восхищением взираем на отсутствие брезгливости и памятозлобия у духовных властей по отношению к этому господину. Nothing personal, just business?

​​«Оказывается, епископат РПЦ en masse вопиюще необразован», - пишут авторы одного тг-канала.
 
Протестуем! Не образованность, а молчание всегда были главной добродетелью нашего духовенства, в т.ч. и высшего. Просто в последнее время они об этом подзабыли и стали высказываться по самым злободневным вопросам церковной и общественно-политической жизни.
 
После «разукрупнения епархий» и увеличения количества епископата оказалось, что Патриархия не успевает их всех контролировать. Это, к сожалению, обратная сторона той административной реформы, которая проводилась в Русской Церкви в последние годы.

В общем, гладко было на бумаге, да забыли про овраги.

Почему у нас в церкви все за деньги? Во сколько тысяч в месяц обойдётся мне «быть православным?» На что мои деньги скорее всего потратятся?

Ответы на эти вопросы читайте в нашей статье в Телеграфе.

​​Временный поверенный в делах США на Украине Джордж Кент встретился с главой украинских раскольников Епифанием Думенко.

После встречи Кент заявил о «решительной поддержке со стороны США религиозной свободы без внешнего влияния». Намёк на Русскую Православную Церковь.

Прикольный Кент!

​​В интернете появился православный кот.

Рыжий.
Толстый.
Важный.
Фотогеничный.
Любит и умеет работать с документами.
С аккаунтом в Instagram.

Нет, мы не про Владыку Псковского.

Мы про шотландского вислоухого Рыжего пресс-секретаря патриарха.

Похоже, кот пАродистый.

Если вам кажется, что с помощью котиков публичные лица поднимают свой рейтинг, вы ошибаетесь.

Вот дождёмся, когда рыжего перса заведёт митрополит Иларион, а перс заведёт свой аккаунт. И тогда все внутрицерковные дискуссии можно будет перенести в инстаграмы котов. Градус снизится, разногласия сойдут на нет, воцарится мир котиков, котиков, котиков…

​​Мы тут вчера проходили мимо районного роддома. И на парковке с табличкой «только для автомобилей сотрудников» увидели, среди прочего, Audi A5 и Land Cruiser.

И тут нас осенило, что до пациентов врачам дела нет, и они все, как один, взяточники, а в профессию пошли наживы ради. И рожать мы теперь принципиально отказываемся.

Бред?

Бред.

Но звучит логично и даже, мы бы сказали, до несвежего банально, если «роддом» заменить на «церковь», «врачей» на «священников», а «рожать» на «ходить в храм».

​​В редакцию пришёл комментарий. Публикуем с незначительными сокращениями:

«вообщето, нонче модно рожать дома, благо есть профессиональные дуолы.. так же и исповедовать Ешуа ha-Ноцри своим Господом и Спасителем тоже можно без посредников.. тем паче если квалификация посредников имеет делать лучшего.. […] конечно же быть неквалифицированным акушером труднее, чем неквалифицированным попом, поэтому среди акушеров очень мало таких.. и все равно роды дома набирают оборрты»

Сравнение забавное, потому что вообще-то доула (от грея. δούλα, рабыня) - это не акушерка, а как раз посредница - между роженицей и врачами и акушерами роддома.

Такая «моральная поддержка» с опцией «сделать массаж» и «подержать за ручку» обходится роженице примерно в 30.000 рублей, а без неё, теоретически, можно родить и бесплатно.

И роды дома мы бы могли с оговоркой порекомендовать лишь тем женщинам, у кого уже есть один-два ребёнка, хорошее здоровье и муж с нервами из хирургической стали. Ну и акушерка (50-70.000 и больше). Удачные роды вообще без акушерки, несомненно, бывают, но редкая женщина мечтает о них.

А вообще идея у вас хорошая. Надо развить институт церковных доул, которые могут постоять рядом на службе, показать, как и что делается, пропихнуть в первый ряд толпы на исповеди, проследить, чтобы батюшка и «храмовые бабушки» не обидели ненароком неуверенного в себе прихожанина.

​​Вдова Петра Мамонова поддержала идею его поклонников о канонизации артиста.

«Причисляйте Мамонова к лику святых. Я буду только рада всему хорошему. К лику святых — так к лику святых. Давайте! Я не хочу давать подписи, всякие согласия. Делайте что-то хорошее. А плохое пусть тоже делают. Гадостей уже много было и будет. А на все хорошее — прям даю зеленый свет!» — сказала Ольга Мамонова в беседе с Daily Storm.

Канонизировать Петра Николаевича, наверное, пока рановато. Ведь, как сказал поэт, «большое видится на расстоянии».

Правда, с недавних пор у нас в Церкви появилась неофициальная степень святости - «несвятые святые».

Возможно и Пётр Мамонов - человек, прошедший непростой жизненный путь от хулигана и панка до глубоко верующего христианина, - мог бы там занять своё место.

Ведь «святые - это не те, кто не грешат, а те, кто искренне каются».

​​Скандинавская церковь, как всегда, в авангарде.

Норвежский лютеранский священник разработал особый чин для официальной смены имени трансгендера.

Элин Стиллинген, 49-летняя норвежка (или норвежец, мы уже запутались), приняла участие в такой церемонии в одной из старинных церквей Осло. Преклонив колена, она выслушала особую молитву, прочитанную пастором Стейном Овесеном. Священник счёл свою разработку удачной, и клиентка с ним согласна: «У меня было чувство, что всё прошло, как надо. Иисус был рядом».

Священник признал, однако, что некоторые его коллеги к такой инициативе отнеслись прохладно. Ну что ж, значит, в Норвегии еще не все потеряно.

А как относятся в Православной Церкви к изменению имени или гендера небесного покровителя, и почему норвежский случай - это не вариант?

Смена имени не редкость и в Православии. Например, в традиции Русской Православной Церкви крестят только с христианскими именами. Поэтому, если в «прежней жизни» вы были зарегистрированы в ЗАГСе как Артур, Мирослава или Лилия, вам, скорее всего, предложат выбрать новое имя, которое есть в православных святцах.

Церковной истории также известны случаи, когда «неблагозвучные» имена тоже менялись с благословения епископа или священника во время причастия на Божественной литургии.

Что же касается смены гендера, то в православных святцах, например, есть имена мучеников Инны и Риммы. Они находятся в категории мужских имён, но в РПЦ эти имена носят только женщины.

Монахини при постриге также могут получать мужские имена, например, Михаила, Павла и т.д. А вот монахи - нет.

В этом смысле практика норвежского лютеранского священника формально не противоречит христианской традиции.

И все же его коллеги не без основания негативно отнеслись к новой практике. Видимо, их пастырская совесть говорит им о том, что как внутренний душевный разлад нельзя решить простой сменой гендера, так и кризис религиозной жизни не преодолевается формальным изменением имени.

«Мужики, ну что вы от меня требуете, вы же понимаете, что я ничего не решаю».
Светлана Тихановская

​​Сторонники пани Тихановской возбудились. Заявляют, что она во время своего визита в Нью-Йорк и посещения церкви, принадлежащей раскольнической БАПЦ, не обсуждала никаких церковных вопросов.

Просто храм св. Кирилла Туровского «совмещает в себе функции культурно-политического центра белорусской диаспоры и кафедрального собора БАПЦ». И вообще, там была вполне светская тусовка. Просто после встречи с диаспорой делегация Тихановской перешла из актового зала непосредственно в храм, «послушать, как хор поет «Магутны Божа»».

Более того, архиепископ БАПЦ Святослав Лонгин организовал это мероприятие в обход церковного совета, приходского духовенства и т.д., чем сильно огорчил некоторых белорусских оппозиционеров, живущих в Польше.

И вообще, «белорусская демократическая оппозиция строго придерживается принципа невмешательства в жизнь религиозных организаций и конфессий».

Кажется, нас пытаются убедить, что Света Тихановская оказалась у раскольников совершенно случайно, пришла пение послушать. Никто ее не ждал, и, более того, в БАПЦ были настроены скорее негативно к ее визиту.

Для чего местный архиерей пошёл против своего духовенства и церковного совета, тоже никто объяснить не может. Но точно известно, что, организовывая визит Тихановской, он якобы и в мыслях не имел, что если Света станет президентом, то она поддержит белорусских раскольников.

Интересно, что польский канал «БелСат», сотрудничающий с радио «Свобода», прямо сообщает, что «Светлана Тихановская встретилась с прихожанами автокефальной белорусской церкви в Бруклине, Нью-Йорк. Лидера белорусской оппозиции церковный хор приветствовал пением «Дай Божа, шмат год»».

Тихановской вручили золотой знак Рады БНР и копию креста Евфросинии Полоцкой, а также икону и цветы.

Кто-то готов поверить, что во время встречи с прихожанами и духовенством БАПЦ Тихановская обсуждала с ними исключительно политику и рецепты драников и совершенно не касалась церковного вопроса?

И главное, зачем она отправилась к раскольникам, если БАПЦ – это малочисленная группировка, которая не пользуется популярностью у белорусов?

С нашей точки зрения, это очередной зашквар Тихановской и ее команды, как бы их не оправдывали.

Dom Pérignon-Ilarion.

​​Вы выкладываете свой обед в Инстаграме? Неоригинально. Епископ Севильи выложил свой на потолке.

В знаменитом крупнейшем готическом соборе Европы, оказывается, были неисследованные места. Так, никто не обращал внимания на потолок арки, в 1533-35 годах соединившей собор с ризницей. Ну, кружочки и кружочки где-то там высоко в полутьме, эка невидаль.

Однако профессор Севильского университета Хуан Клементе Родригес Эстевес взялся за дело, и вскоре выяснилось, что потолок украшают реалистично выполненные блюда с разнообразной снедью. Земляника и баклажаны, устрицы и гребешки, персики и редиска, белка с гарниром из грецких орехов и заяц, а также горячая новинка - перцы прямиком из Нового Света.

И это, считает искусствовед, вовсе не значит, что все мысли духовенства были сосредоточены на еде. Скорее, это попытка в доступной и понятной каждому форме изобразить блага вечной жизни; указание на пищу как на один из аспектов католической идентичности; аллюзия на Евхаристию, как на пир, куда Господь созывает всех.

Мы привыкли к тому, что религиозная живопись много может рассказать о моде своей эпохи, но, кажется, нечасто архитектура проливает свет на какие-то аспекты социокультурный жизни в определенный период. Так, баклажаны на нашем потолке указали на относительно мирное сосуществование с исламской и иудейской культурами. С другой стороны, любопытное объяснение получило полное отсутствие оливкового масла, без которого трудно представить себе андалузскую кухню. Исключительно на нем, избегая свиного жира, готовили пищу правоверные иудеи. Возможно, епископ Балтасар Дель Рио, сам из крестившихся евреев, не захотел бросать тень на свою благонадежность и приверженность христианской вере.

В самой середине арки - блюдо с хлебом. Оно - едва ли не единственное, которое не остаётся в тени, когда открываются огромные дубовые двери. Так подчёркнута его центральная роль в Евхаристии, а заодно, возможно, увековечена благотворительная инициатива епископа, который спас тысячи бедняков от смерти во время голода 1521 раздачей бесплатной пшеницы из запасов церкви.

В общем, иногда информация, взятая с потолка, иногда оказывается вполне достоверной.

​​Не без интереса наблюдаем, как ширится и множится список изданий, подхвативших свеженький, с пылу с жару фейк про «лупящих древком от хоругви по спине» полицейского «пьяных участников крестного хода» на территории Никольского монастыря в Старой Ладоге.

Запустили фейк, кажется, бойкие борзописцы из издания Знак. Именно у них андреевский флаг превратился в хоругвь, а отмечающая день ВМФ под монастырской стеной пара была произведена в участники крестного хода. Мы почему-то не сомневались, что эстафету примут в МК и Ленте. Но когда круги от инфоповода дошли до НГ-Религии, и там текст практически скопипастили без проверки фактов…

Главред НГ Константин Ремчуков - глава избирательного штаба мэра Москвы.

Константин Вадимыч, а если бы дебоширы устроили свару на скамеечке под окнами московского МФЦ, ваши журналисты бы поливали из чернильниц «недостойно себя ведущих членов команды Собянина»?

Патриарх Кирилл поздравил президента Украины В.А. Зеленского с Днём Крещения Руси.

Патриарх напомнил президенту Украины о духовном единстве наших стран и выразил надежду на «развитие доброго взаимодействия органов государственной власти страны с Украинской Православной Церковью ради созидания гражданского согласия и утверждения в жизни людей высоких нравственных ценностей».

Что это? Тонкий троллинг или жест последней надежды? Интересно, поздравит ли в ответ Зеленский патриарха ВСЕЯ РУСИ?

​​Зеленский упорно пытается представить УПЦ Церковью пенсионеров. Молодёжь, по его мнению, видимо, ходит только в ПЦУ и на «Квартал 95».

Президент Зе говорит, что организаторы Крестного хода привезли народ в Киев на автобусах. Посмотрим, как Офис президента будет свозить бюджетников для встречи Варфоломея.

И меры безопасности на Крестном ходе не соблюдались: верующие были без масок.

Так и хочется спросить, на стадионе «Черноморец» в Одессе на концерте Макса Коржа (45 тысяч зрителей) все были в масках?

Все думали, что Порошенко - это дно, пока снизу не постучал Зеленский.

​​Что бы сказал святой равноапостольный князь Владимир узнав, что он крестил не Русь, а Украину?