​​Возмутительно! Католическая молодежь ни в евроцент не ставит авторитет духовенства и взрослых. В то время как старшее поколение украшает церковь св.Руперта в Вене радужным знаменем, группа молодых людей, называющая себя Christus Vincit, в ночь на 26 апреля вывешивает внизу оскорбительно белый флаг с надписью: “Бог не может благословить грех. Roma locuta, causa finita” (Рим высказался, тема закрыта). Видео контр-акции выкладывается в интернете.

Молодежь заявила, что воспринимают "флаг гордости" как провокацию. По их словам, их акция призвана показать, что не все в Вене поддерживают раскол с Ватиканом в отношении однополых браков и "вселить мужество и надежду в австрийских католиков".

Ранее было сожжено, порвано или сорвано несколько радужных флагов в западной Австрии, что повергло прогрессивное духовенство "в шок и боль".

Но это были ещё флажочки. 16 мая в были пикетированы несколько храмов в Германии. Число «хейтерских нападений», на которые жалуются немецкие сторонники нетрадиционных отношений, не подскочило: молодые люди стояли, молясь по чёткам. Акция была направлена не столько против ЛГБТ-сообщества, сколько против духовенства, которое, заискивая перед ним, «задрав штаны, бежит за паровозом», причём едущим не в ту сторону. «Это грубая ошибка - перекраивать католическую веру по своему усмотрению», - объяснили они свою позицию.

Хочется надеяться, что у сторонников ЛГБТ в Европе не такое радужное будущее, как им кажется. Jeszcze Europa nie zginęła.

​​О толстых попах и располневшей Грете Тунберг. «Принцесса окружающей среды» раскритиковала китайские государственные СМИ, распространившие публикацию, автор которой стыдит Грету за «ее полноту и стремительный набор веса».

«Она утверждает, что является вегетарианкой. Но, судя по её увеличению, её выбросы углерода на самом деле не такие уж и низкие», - говорится в тексте.

Ироничный комментарий от Максима Соколова:

«Китайские товарищи пошли по неверному пути российских научных атеистов с их обличениями толстых попов на «Мерседесах», а равно безлошадных толстых попов. Дело в том, что болезненная полнота православного духовенства как раз свидетельствует о том, что попы нелицемерно соблюдают пост. От картошки и макарон их и разносит. Грета с ее вегетарианством на той же линии».

​​Бедные церковные мыши! Мы наткнулись на статью о летучих мышах в Church Times. В тексте мелькнуло название организации “Bat Conservation”. Видимо, речь идёт о проекте по изготовлению консервов «летучие мыши в собственном соку» для ресторанов экзотической кухни в Англии и на экспорт.

UPD: Разобрались в ситуации. Не владея языком Шекспира в совершенстве, мы не поняли, что на самом деле речь идёт об охране рукокрылых, и волонтеры требуются не для заготовления сырья, а для подсчета поголовья этих полезных животных. К сожалению, от больших колоний может пострадать средневековая архитектура, поэтому после переписи мышиного населения эксперты будут размышлять над тем, как сделать так, чтобы и мыши были сыты, и церкви целы.

Как меняются времена! Лет 600 назад таких охотников до церковных летучих мышей сожгли бы на костре по обвинению в колдовстве. 2 года назад мы бы сами записались в волонтеры. А в 2021 хочется попросить защитников природы: ребята, обещайте, что руки после мышей помоете с мылом!

Депутатская неожиданность. Председатель Межпарламентской ассамблеи православия (МАП), депутат Госдумы и член фракции КПРФ Сергей Гаврилов после встречи с предстоятелем Элладской Православной Церкви архиепископом Афинским Иеронимом сообщил Urbi et orbi, что глава ЭПЦ «сделал неожиданное заявление»: он сожалеет о расколе и надеется на восстановление общения с Русской Православной Церковью. Правда, по словам депутата, в данный момент архиепископ Иероним не может изменить свою позицию по церковному вопросу на Украине, но готов укреплять отношения с Россией по линии народной дипломатии: зовет всех в гости в Грецию – депутатов, православную молодежь, а главное – паломников из России.

Желание архиепископа Иеронима укрепить отношения с Россией можно понять. Греки недовольны, что РПЦ ограничила паломничества в епархии ЭПЦ, поддержавшие новосозданную ПЦУ. Как заявил патриарх Варфоломей, РПЦ использует паломнический туризм «в качестве оказания экономического давления на Церковь Греции и греческий народ». А тут еще и коронавирус с туристами подкузьмил.

На «неожиданное заявление» Гаврилова оперативно отреагировали в ОВЦС. Там заявили, что РПЦ готово восстановить прерванное общение с ЭПЦ только после того, как архиепископ Иероним перестанет признавать украинских раскольников.

Как оказалось, депутат из т.н. «Патриаршего списка» в Госдуме вел переговоры с греками по своему почину и без оглядки на церковный МИД (ОВЦС). Депутат Сергей Гаврилов, наверное, хороший дядька, но о церковной дипломатии он имеет все-таки достаточно поверхностное представление. Консультация у специалистов ему бы не помешала. А пока приходится констатировать, что только одному Богу известно, к чему может привести такая депутатская активность. Всем памятен политический кризис в Грузии в 2019 году с участием того же Гаврилова.

В общем, как говорил Станислав Лем, «сенсации нужно организовывать, а не придумывать».

Тут кого-то задел наш вчерашний перепост про Грету Тунберг, и читатели модного блога неожиданно заинтересовались комплекцией и рационом работников РПЦ.

Сразу оговоримся, что это не мода. Патриарх Кирилл, по слухам, не одобряет излишней тучности подчиненных. Однако животы батюшек подчиняются куда более императивным законам, чем воля Его Святейшества.

Как верно замечено, ритм жизни священника и соблюдение постов трудно совместимы с правильным питанием. Литургия служится натощак, поэтому первый приём пищи часто приходится на 11-12 часов дня. К общепринятому обеденному времени батюшки обычно ещё переваривают завтрак, а обед (он же ужин), тоже плотный, съедается в 8-9 часов вечера, после вечерней службы. Помимо замедления метаболизма, такой режим предрасполагает к заболеваниям пищеварительной системы (гастрит, дискинезия желчевыводящих путей, панкреатит) и приводит к вынужденному отказу от некоторых продуктов.

Теперь разложим по полочкам рацион среднестатистического батюшки. Полочка, собственно, потребуется одна. Соблюдая многодневные посты, священник лишает себя животных белков и часто не может заменить их растительными (так как бобовые и противопоказаны при проблемах с пищеварением). В строгие посты в чёрном списке оказывается также растительное масло, что исключает из рациона и полезные жиры, сводя тем самым диету, действительно, исключительно к углеводам.

На этом месте мы с вами дружно вспомнили про авокадо и миндаль. И тут же забыли. Вопреки распространённому мнению, подавляющее большинство священников даже в Москве на зарплату в 50 - 80 тыс.рублей содержит большую семью. И не вспоминайте про освящение пентхаусов и гелендвагенов, такие мифические «премии» бывают не каждый год, а чаще сложенная вчетверо «пятерка» до зарплаты перепадает от 80-летней бабушки Анны «на детишек». Поэтому смузи из кейла, спирулины, чая матча, шпината, салата ромен, кориандра и черники на завтрак, как у герцогини Кембриджской, - вне повестки.

Плюс, накинем на верблюда ещё пару соломинок, никто не отменял «заедания стресса». И если даже фитоняшка заедает телефонный разговор с поссорившейся с мужем подругой плиткой горького шоколада, то и батюшка после субботней вечерней исповеди не обойдётся стаканчиком обезжиренного йогурта и цельнозерновым хлебцем.

Однако есть и хорошие новости. Несмотря на то, что более 50% россиян страдают от лишнего веса, тренд меняется. Все больше людей питаются осознанно, занимаются фитнесом и следят за своим здоровьем. Будем надеяться, что клирики с трёхзначным весом будут постепенно превращаться в клириков с трёхразовым питанием, а «толстый поп» станет персонажем безнадёжно устаревшей карикатуры.

​​Таблички "ЗАКРЫТО" и "ПОСТОРОННИМ ВХОД ЗАПРЕЩЁН" сняты и сложены аккуратной стопочкой. Ряд одноразовых стаканчиков с литургическим вином. "Зверята в лесу" - квест для детей в монастырском парке. Лекция "История о святом шоумене- Франциске Ассизском". Театр кукол. Для особо дерзких - подъемы на колокольню и спуски в крипту (рекомендуем надеть одежду, которую не жаль испачкать). Конкурс для детей "Кто найдёт все кресты в храме". Мастеркласс по изготовлению чёток и прогулка по биодорожке (мы сами не знаем, что это такое). Во все это, как лекарство в апельсиновый сироп, осторожно подмешаны «краткие проповеди», «молитвы за мир» и медитации.

28 мая в Чехии проходит "Ночь церквей". Цель мероприятия - "познакомить публику с христианством через музыку и искусство в таинственной вечерней атмосфере".

В европейской стране с самой атеистической молодежью христианские конфессии предпринимают отчаянные попытки зазвать людей под своды храмов. Будут ли они иметь продолжение? Когда Церковь из живого Тела Христова превращается в музей устаревшего мировоззрения, хорошо, если его посетят хотя бы раз в год, например, в "Ночь церквей". Потому что не будешь же каждое воскресное утро ходить в один и тот же музей и подгонять под его занудные правила свой образ жизни.

​​В Telegram запустили бот, где можно отмолить просмотр порнографии.

Идейным вдохновителем чат-бота выступил краснодарский священник-блогер Константин Мальцев.

Бот спрашивает у любителя клубнички, сколько времени тот потратил на просмотр скабрезных фото и видеоматериалов. 5 минут? 10? 20? Затем он предлагает подборку молитв, чтение которых должно умиротворить если не бушующую плоть, то хотя бы душу кающегося. При этом разработчики чат-бота считают, что покаянное делание должно занимать ровно столько же времени, сколько и делание греховное. Т.е. порнография в гомеопатических дозах не потребует длительных молитвенных трудов, а вот всенощные виртуальные бдения - напротив. Рекомендуем любителям недетского видео рассчитывать своё время и ставить таймер.

Судя по всему, мы имеем дело с известным со времён Средневековья т.н. «тарифицированным покаянием», при которой для каждого греха предусмотрена определенная покаянная такса: посты, молитвы, денежные штрафы, паломничества и т.д. При такой исповеди священник спрашивал у кающегося о его грехах. Потом сверялся со своими книгам, суммировал покаянные тарифы за каждый совершенный грех и назначал церковное наказание кающемуся, причем каждому - разное по продолжительности.

Не удивимся, что запущенный бот в его нынешнем виде является лишь промо-версией, и вскоре завсегдатаям порносайтов станут доступны дополнительные услуги. Ждём, когда предприимчивые ловцы человеков и хайпа начнут предлагать своим подписчикам «за долю малую» помощь в отмаливании грехов. Карма и карманы будут очищаться синхронно.

Мы можем даже предложить им старинный, но такой актуальный лозунг. Как когда-то говорили опытные торговцы индульгенциями: «Sobald das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Feuer springt» («Как только в ящике зазвенит монета, душа выпрыгнет из огня»).

​​С Днем пограничника, дорогой владыка!

Кот Лео отправился в Нарнию? Позавидуйте самообладанию декана Кентерберийского собора во время онлайн-проповеди!

​​В РПЦ разработан проект Уголовного кодекса – «Положение о канонических прещениях и дисциплинарных наказаниях священнослужителей». После одобрения этого документа Архиерейским собором, он будет использоваться церковными судами в пределах канонических границ Московского Патриархата.

Разработчики УК МП клянутся, что задача документа не в том, чтобы «составить перечень поводов, за которые клирика можно было бы «прижать к ногтю»». Его цель – установить «максимальную планку наказания за тот или иной проступок», т.е. в конечном счете, положить предел возможному произволу как со стороны церковных судов, так и со стороны епархиальных архиереев, которые решения этих судов утверждают. Т.е. духовенству нужно сказать спасибо всем тем, кто «соборне» о нем позаботился.

И все же, один вопрос не дает нам покоя – теперь «по новому» будут судить одних попов или епископат тоже? Что-то нам подсказывает, что принятое «Положение» никак не затронет интересы преосвященных иерархов судебной системы и они с радостью за него проголосуют на соборе.

Неслучайно проект «Положения», в отличие от многих других документов Межсоборного присутствия, до сих пор так и не был опубликован. Неужели чего-то боятся?

Отсюда мораль: Не читал, но уже осуждаю!

​​Митрополит Иларион высказался в пользу искусственного происхождения вируса. Антипрививочные настроения, по его мнению, тоже навеваются из-за границы.

Отзеркалим: конспирологические теории владыки - тоже своего рода импорт. Вчера к такому мнению внезапно пришла Washington Post. Месяц назад она так же основательно доказала природное происхождение коронавируса.

А кого владыка имеет в виду: Китай или Америку? Делаем ставки и ждём подробностей из «церковного МИДа».

Митрополит Волоколамский Иларион Алфеев считает, что необходимо запретить охоту как развлечение, поскольку именно владельцы охотничьего огнестрельного оружия представляют опасность для общества.

А вот один епископ придерживается противоположного мнения. Сам он без промаха попадает в десятисантиметровый диск, летящий со скоростью 120 км/ч и два раза установил мировой рекорд по точной стрельбе. У него одна бронзовая и три серебряные олимпийские медали. Из России он привез серебряную медаль с чемпионата Европы в Казани в 2010 году и золотую с чемпионата мира в Москве в 2017.

С детства страдая от астмы, до 10 лет Джованни Пелльело носил кислородную маску. Выбирая вид спорта, остановился на том, где не было кардио-нагрузок; к тому же его мать и ее 11 братьев были увлеченными охотниками, и мальчиком он часто сопровождал их, а позже участвовал в охоте, что и определило выбор вида спорта.

Он с 7 лет прислуживал в алтаре, получил богословское образование, перед сном читает трёхтомник Ратцингера и так и не женился. Всерьез думал о церковной карьере, однако так и не смог бросить спорт ради священства. Выход подвернулся в Швейцарии, когда в 2016 его предложили рукоположить в епископы микроскопической Международной Кельтской Церкви (5 епархий, 8 приходов). Видимо, архипастырские обязанности Джованни Пелльело не столь обременительны, раз он активно готовится к восьмой олимпиаде в своей жизни.

Он не видит никакого противоречия между своими убеждениями и любимым делом. «Из итальянцев, которые занимаются спортивной стрельбой, ни один никогда не выстрелил в человека. Даже в нашей спортивной страховке стрельба – на последнем месте по травмам, на первом – футбол». Не было таких случаев и среди его учеников в течение его 20-летней тренерской карьеры.

Случаи вроде казанской трагедии, по его мнению, свидетельствуют о проблемах в обществе. «Надо работать с семьями. Это - следствие социальных проблем. Не будет ружья - эти дети возьмут топор, возьмут ещё что-то». На наш взгляд, к мнению «Стрелка Господа Бога», как его называют в Италии, стоило бы прислушаться.

Опыт инославных церквей

Когда читаешь критиков и «реформаторов» Церкви, то замечаешь забавное противоречие: с одной стороны они настаивают на реформах в Церкви, приводя в пример Лютеранскую, Англиканскую и Католическую церкви. С другой стороны упрекают РПЦ в том, что ее недостатки приводят к снижению количества верующих. Либеральные критики прямо ссылаются на «передовой опыт» западных церквей. Ультраконсерваторы на еретиков ссылаться стесняются, потому просто рекламируют аналогичные реформы как «возврат к истокам и подлинной общине».

Конечно, далеко не все идеально в нашей церковной жизни. Но стоит ли из-за этого перенимать опыт инославных церквей? Если отсутствие подобных реформ в РПЦ приводит к снижению числа посещающих храмы, то как же не заметить, что сами эти реформы приводят к тому, что храмы стоят вообще пустые, часто продаваясь под ночные клубы и склады… Уже не помогают посещаемости ни приходская демократия, ни социальная активность, ни финансовая стесненность клира, ни концерты, ни wi-fi, ни удобные диваны, ни экзотические гей-епископы…

Весьма любопытно о попытках привлечения молодежи в чешские храмы путем квестов и прочих развлечений пишут наши коллеги.

Вместе с тем, нам говорят, что из-за коронавируса посещаемость православных храмов в Москве снизилась на 10%-20%. Не знаем, насколько точны эти цифры. Но если это так, то с учетом паники и переживаний людей, эта цифра – яркий показатель бесстрашия и верности Христу наших прихожан - 80%-90% храмы не оставили.

Тут коллеги нас упрекнули в наклеивании ярлыка конспиролога на владыку Илариона якобы за веру в лабораторное происхождение вируса. Не совсем верно. Мы поморщились от мгновенного «перепоста» американской статьи, авторы которой одновременно лизнули сапожок нынешнего президента США и лягнули его предшественника.

Однако мы сомневаемся, что антипрививочные настроения в России – это «зарубежное» поветрие. Нам легко нагуглилось следующее:

В исследовании 2016 года (когда covid-19 еще только «готовился к публикации») наибольший процент противников вакцинации среди населения показала Франция (41%). За ней – Босния и Герцеговина и Япония; Россия лишь на 12-ом месте. Наиболее лояльно к вакцинации отнеслись жители Бангладеш (0.2 % сомневающихся) и Саудовской Аравии.

В 2020 году опрос был запущен вновь. На этот раз Россия действительно в начале списка, но в хорошей компании: за ней следуют Польша, Франция, Нигерия, Швеция, Сингапур, Германия, Канада и Италия. Исследователи не без удивления отметили, что, за некоторыми исключениями, «чем более экономически развита страна, тем меньше люди доверяют вакцине».

Сами исследователи считают, что «людей раздражает дидактика: «Сделайте прививку, потому что так надо». Кроме того, если «есть какие-то вопросы к правительству, недоверие … вы подумаете дважды, прежде чем согласиться на вакцину, которую они выбрали».

Подводя итог: за время пандемии расклад практически не изменился. В целом, население осторожнее относится к вакцинам от коронавируса, поскольку они были разработаны в спешке. Более того, и в относительно «послушных» странах тоже не все так гладко. Вспомнилась недавняя статья о нью-йоркском летнем лагере для мальчиков, куда, «к сожалению, не смогут принять детей или персонал, получивших прививку от коронавируса».

Мы думаем, что владыка Иларион намеренно сгустил краски. Во время пандемии он - один из немногих архиереев РПЦ, кто агитировал за вакцинацию. За это он не раз подвергался критике и насмешкам, как со стороны консерваторов, так и либералов.
Теперь, когда отношение к вакцинации в России меняется в лучшую сторону, владыка таким вот образом решил ответить всем своим критикам.

Кодекс для епископа

Новый канал "Со своей колокольни" не читал, но осуждает проект Положения о взысканиях и прещениях, так как последний, вероятно, не относится к епископам, а только к пресвитерам и диаконам.

Оценить эту вероятность мы не можем, так как епископы с одной стороны "лица в священном сане", а с другой – каноны нередко их выделяют и никогда не называют клириками. Поэтому мы пошли внимательно 🕵🏼‍♂️ перечитывать документы.

Так вот, Положение о церковном суде, оказывается, предусматривает в п.28.1 существование "кодекса", применимого к архиереям.

28.1. Общецерковный суд рассматривает в качестве церковного суда первой инстанции:
в отношении архиереев (за исключением Патриарха Московского и всея Руси) — дела по обвинению в совершении церковных правонарушений, предусмотренных утвержденным Священным Синодом перечнем и влекущих за собой канонические прещения (наказания) в виде освобождения от управления Епархией, увольнения на покой, временного или пожизненного запрещения в священнослужении, извержения из сана, отлучения от Церкви...
—-

Так что, варианта три:
1) Такой "кодекс" для архиереев уже есть, но он не опубликован.
2) Будет (после принятия) применяться Положение, одобренное на днях Межсоборным присутствием.
3) Будет отдельное положение.

Было бы, конечно, очень интересно узнать у епископа Саввы Тутунова всю правду.
Или это секрет?

​​С интересом наблюдаем за дискуссией в СМИ относительно недавно принятого проекта документа «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга».

В кругах консервативной общественности планы руководства РПЦ отказаться от освящения оружия назвали «капитулянством» и «государственной изменой».

Спикеры патриархии оправдываются, мол, все это «вранье» и «медийное искажение».

Тем временем, участники пленума Межсоборного присутствия раздают интервью направо и налево, и, в общем-то, подтверждают слухи о том, что в итоговом документе «было предложено благословлять не оружие как таковое, а военнослужащих на служение». По сути это компромисс с теми, кто считает, что «никакого чина освящения оружия вообще быть не должно», «священной войны» не существует, любая война – это зло.

На наш взгляд, цель, которую ставили перед собой разработчики данного документа, – продемонстрировать, что РПЦ выступает «за мир во всем мире» и против гонки вооружений. Т.е. на фоне возвращения эпохи холодной войны, РПЦ решило, как «в старые добрые времена», заняться политикой разрядки. Эта тема сейчас в тренде. Кроме того, зона «пастырской ответственности» РПЦ простирается, в том числе, на страны, входящие в блок НАТО, и на Украину. Однако не только из-за бугра, но и внутри страны в адрес РПЦ раздаются обвинения в якобы поддержке милитаризации российского общества.

Именно для создания медийного образа Церкви-миротворца планировалось запретить освящение оружия, и, прежде всего, оружия массового поражения, чтобы СМИ более не публиковали фотографии духовенства, окропляющего святой водой баллистические ракеты, а заодно и прочую военную технику.

Однако на пленуме Межсоборного присутствия эти планы, видимо, встретили сопротивление. По крайней мере, по заявлениям тех же спикеров РПЦ, в итоговом документе запрета на окропление ОМП и военной техники нет. Просто теперь батюшки, благословляя солдат и офицеров на ратный подвиг, будут, как и прежде, окроплять их святой водой. А вот военную технику они должны будут кропить уже по-новому: с фигой в кармане.

Если кто думает, что мы цепляемся к Чехии из-за курбетов в Врбетице, то он ошибается. Ничего личного, просто заинтересовала тема чешского атеизма.

Итак, мы уже писали, что Чехия лидирует по пропорции атеистической молодежи в Европе – 91%. 72% чехов не идентифицируют себя ни с одной религиозной группой (46% не верят «ни во что такое», 26% гордо называют себя атеистами. 29% чехов все же признаются, что верят в Бога.

Самое удивительное, что на этой карте видно, что Чехию окружают страны с относительно высоким содержанием верующих: Венгрия (59%), Хорватия (86%), Польша (86%), Словакия (75%). Даже в Германии, при четкой границей между более христианским западом и атеистическом востоком «средняя религиозность по больнице» достигает 55%.

Каковы же причины этого явления? Вот навскидку несколько аргументов от диванных экспертов:
• стабильная политическая обстановка, когда вполне достаточно «самому не плошать». Гм. В более стабильной Швейцарии 64% верующих.
• верно сформулированные вопросы, по контрасту с российскими исследованиями, «приписывающими» десятки процентов. Гм. Вот цифры из одного широкого исследования, использовавшего одни и те же опросники: Чехия – 25%, Россия – 71%.
• высокий уровень естественно-научного образования или статус «машиностроительного завода» Европы, что разогнало религиозный дурман даже в самых косных головах. Гм. Швейцарская высшая техническая школа, университеты Вены и Мадрида не смогли добиться сходных результатов в своих странах, хотя в рейтинге они в первой десятке, а Карлов университет в Праге – на почетном 52-ом месте. На 52-ом, Карл!

Что думают по этому поводу сами чехи? Глава Отдела религиозных исследований Гуситского богословского факультета Карлова университета (помните, 52 место! Доверяй, но проверяй!) доктор Зденек Войтишек полагает, что корни чешского атеизма кроются в пиве в австро-венгерском иге. Притесненные чехи боролись с империей не физически, а идеологически, не приемля официальную Римско-католическую Церковь, а если копнуть еще глубже, то все началось с насильственного насаждения католицизма после разгрома протестантов-гуситов.

В наши дни, считает исследователь, «чехи не готовы стать практикующими членами какой бы то ни было Церкви. В словах «я атеист» часто выражается именно этот отказ». Если же под атеизмом понимать отрицание существования трансцендентальной реальности, то чехи – на противоположном полюсе. «Чехи очень увлекаются поиском предсказаний и пророчеств, верят в целительство и целебную энергию, лечение силами природы и позитивное мышление».

В чешском опросе большинство респондентов не изменило своих воззрений в результате пандемии (что ожидаемо). 57% открестились от христианства, но 50% при этом видят себя как людей «духовных, «верящих во что-то» (один из них, например, - в Вальхаллу из скандинавской мифологии).

Результаты доктора Войтишека подтверждает исследование Евростата. В тех европейских странах, где наименьший уровень верующих христиан, пропорционально высокий уровень верящих «в какого-то духа или жизненную силу».

Доктор Войтишек считает, что ситуация с религией в Чехии – это своего рода взгляд в обозримое будущее Европы и, возможно, мира. Так что готовьтесь выбирать: жизненная сила или скандинавская Вальхалла.

«Церкви нужен патриарх похожий на Рональда Рейгана. И я не шучу, – заявил протодиакон Андрей Кураев во время беседы на YouTube-канале «Серафим». – О Рейгане у американцев самих сохранилась добрая память как о президенте. Они и переизбирали его и т.д. И они же очень смеялись, когда узнали, что он желает стать президентом. Ну актеришко, ковбоев играл, не очень талантливый актер. Куда тебе в президенты? И понимаете, что сработало? Рейган знал правду о себе, что он ни какой не президент, не лидер нации, что он не может своими мозгами взять и привести планету к какому-то благополучию. Но поэтому у него рядышком был какой-нибудь Бжезинский, были какие-то толковые советники, которые отстаивали интересы Америки, по-своему понимая, естественно, не интересы Советского Союза. Но в итоге он смиренно их слушался…

А вот у патриарха Кирилла нет такого таланта. К сожалению, другие таланты у него есть и немалые, а вот таланта окружать себя талантами – с этим не получается».

Однако! Неужели Кураев когда-то всерьез претендовал на роль Бжезинского в рясе, которого должен смиренно слушаться патриарх Кирилл? С такими амбициями отцу Андрею пора браться за написание фундаментального труда: «Великая шахматная доска: господство РПЦ и ее геостратегические императивы».

​​Получены неопровержимые доказательства, что духовенство мастерски скрывает крупные активы религиозных организаций.

Богатейший, по словам археологов, клад, датированный приблизительно 900-ым годом, был найден в Гэллоуэе на юго-западе Шотландии семь лет назад. Первое время ученые полагали, что это - припрятанная до лучших времён добыча викингов. Однако расположение ценностей навело археологов на иную гипотезу.

Клад четко делился на две части: "светская" часть (слитки и, в виде исключения, серебряный крест тонкой работы) и "религиозная часть", состоящая из 70 богослужебных сосудов, предметов церковной утвари и реликвий. Среди самых поразительных находок - кувшин из горного хрусталя (возможно, Рим, катакомбы Домитиллы, 2 век) и серебряный позолоченный сосуд для елея с зороастрическими мотивами (6-8 век, Персия).

Первая, верхняя часть, была отделена от второй искусственным "дном" - слоем земли с убедительной примесью гравия. Выпытав или обнаружив место захоронения монастырских сокровищ, грабители нашли бы серебро и крест и, скорее всего, поверили бы в бесплодность дальнейших поисков. В общем, клад прятали знатоки человеческих душ.

Вот только металлодетекторов им предвидеть было не дано. А если подумать, случилось то, чего они боялись: священные предметы, материал и изящная отделка которых лишь подчеркивали их сакральное предназначение попали в руки ... в некотором роде язычников, видящих в них совсем иную ценность.

​​Решили все же звякнуть со своей колокольни по поводу венчания Бориса Джонсона. Англоязычные СМИ давятся возмущёнными комментариями. А вот мы благодушно настроены. У нас кого только не венчают! А у него и брак-то все же третий, не пятый... И из храма он поехал на автомобиле, не на катафалке...

Ладно, ладно, как говорила Алиса в Стране Чудес, «честное-пречестное, больше ни слова не скажу ни про Кы, ни про Сы». И так, в общем-то, понятно: перед лицом церковных властей все равны, но некоторые равнее прочих. К тому же одному вот англичанину, тоже на ключевой политической позиции, лет 500 назад как-то попробовали запретить второй брак, а вышло куда как нехорошо. А здесь вообще все практически легально: если предыдущие браки, чур, не считать, то это – первое его (и, будем надеяться, последнее) католическое венчание. Ему все же уже 56, Генрих VIII к этому возрасту как раз упокоился и успокоился.

Что касается религиозности мистера Джонсона, она, по его собственному меткому выражению, «то есть, то нет. Похоже на то, как ловит радио Верджин, когда выезжаешь за город». Ну что ж, пожелаем мистеру Джонсону долгих и счастливых лет жизни с молодой женой. И антенну помощнее.

Деанон тг-канала «Церквач» и «спящие» в РПЦ?

«Федеральное Агентство Новостей» якобы вычислило автора анонимного тг-канала «Церквач», «пропагандирующего здравый смысл в РПЦ». По утверждению ФАН, речь идет о Денисе Маханько – директоре по региональному развитию радио «Вера», которое напрямую связанно с Синодальным информационным отделом МП, т.е. с ведомством В.Р. Легойды, пресс-секретаря патриарха Кирилла.

В Telegram найдется немало каналов, которые позволяют себе критические высказывания в адрес РПЦ. Однако «Церквач» - канал особенный. Долгое время он публиковал инсайдерскую информацию – документы и внутреннюю переписку сотрудников Московской Патриархии, чем причинял изрядное беспокойство руководству МП.

Многих это наводило на мысль, что источник «Церквача» работает непосредственно в одном из Синодальных отделов или даже в Управлении делами МП. Кстати, после назначения на должность Управделами митрополита Саввы Михеева и проведенной им «чистки рядов», поток инсайда заметно сократился. Однако канал до сих пор неплохо информирован о скандалах и происшествиях в епархиях РПЦ. Т.е. работа с регионами у «Церквача» поставлена хорошо.

Можно допустить, что сотрудник радио «Вера» (как и «узник совести» ветеран «Азова» Протасевич) работал в интересах иностранного государства, а в Польшу и в г. Светлый (Калининградская область) он регулярно ездил не на карусельках покататься, а за налом и ценными указаниями. А потом накидывал известную субстанцию на вентилятор, чтобы испачкать доброе имя РПЦ.

Но вот во что мы верим с трудом, так это в то, что проект «Церквач» – дело рук одного человека. Люди, знакомые с ситуацией, утверждают, что среди системных сотрудников синодальных отделов и православных журналистов хула на Церковь и презрение к духовенству – обычное явление.

Если это так, то кадровая политика руководства СОВЦО и СМИ не может не вызывать удивления. По слухам, сам деанон «Церквача» - следствие конкуренции внутри синодального отдела. Так сказать, артподготовочка. Теперь ждем атаки.