الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ يكفيك حرمانُ المغفرة في أوقات مغفرة الأوزار. فيا أيها الْغَافِلُ! تَنَبَّهْ لِرَحِيلِكَ وَمَسْرَاكَ، وَاحْذَرْ أَنْ تُسْتَلَبَ عَلَى مُوَافَقَةِ هَوَاكَ، انْتَقِلْ إِلَى الصَّلاحِ قَبْلَ أَنْ تُنْقَلَ، وَحَاسِبْ نَفْسَكَ عَلَى مَا تَقُولُ وَتَفْعَلُ، وَلا تَغْفُلْ عَنِ التَّدَارُكِ؛ اللَّهَ اللَّهَ لا تَغفعَلْ].
إن المؤمنون من أبعد الناس عن الذنوب المانعة من المغفرة ومنها؛ الشحناء! وهي حقد المسلم على أخيه، بغضا له لهوى في نفسه؛ لأن ذلك يمنع أيضا من المغفرة من الله عز وجل، في أكثر أوقات المغفرة والرحمة، إذا لم يغفر لك في أوقات المغفرة والرحمة، فمتى يغفر لك؟ فهنيئا للمؤمنين الذين صُدُورُهم سليمةٌ من أنواع الشحناء كلِّها، وأفضلِها السلامةُ من شحناء اتصف بها الجهلاء في الطعن والسب والهتك لإعراض المؤمنين ، والمصلحين والحقدَ عليهم،
فيجب علينا عباد الله أن نحبَّ لهم ما نحبُّه لأنفسنا، هكذا هم أهل الإيمان -حشرنا الله معهم- وقد وصفهم الله تعالى بأنهم: ﴿ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾. [اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الطاهرين، وَاجْعَلْ ذِكْرَ الآخِرَةِ لِقُلُوبِنَا مُلازِمًا، وَوَفِّقْنَا لِلتَّوْبَةِ تَوْفِيقًا جَازِمًا، وَذَكِّرْنَا رَحِيلَنَا -يا الله- قَبْلَ أَنْ نَرَى الْمَوْتَ هَاجِمًا، ﻋﺒﺎﺩ اﻟﻠﻪ: ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ ﺑﺪﺃ ﻓﻴﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﺛﻨﻰ ﺑﻤﻼﺋﻜﺘﻪ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ ﺑﻘﺪﺳﻪ ﻭﺛﻠﺚ ﺑﻜﻢ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﻨﻪ ﻭﺇﻧﺴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺰ ﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞ ﻛﺮﻳﻢ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} ﻋﺒﺎﺩ اﻟﻠﻪ: ﺃﻛﺜﺮﻭا ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻜﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺎﺋﻞ: ((ﺃﻛﺜﺮﻭا ﻋﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻮﻡ ﺗﻀﺎﻋﻒ ﻓﻴﻪ اﻷﻋﻤﺎﻝ)) ﻭاﻟﻘﺎﺋﻞ: ((ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺻﻼﺓ ﻭاﺣﺪﺓ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﺻﻠﻮاﺗ، ﻭﻣﺤﻰ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﺳﻴﺌﺎﺕ، ﻭﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﺣﺴﻨﺎﺕ، ﻭاﺳﺘﺒﻖ ﻣﻠﻜﺎﻩ اﻟﻤﻮﻛﻼﻥ ﺑﻪ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﻳﺒﻠﻎ ﺭﻭﺣﻲ ﻣﻨﻪ اﻟﺴﻼﻡ)). اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻭﺗﺮﺣﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻙ ﻭﻧﺒﻴﻚ ﻭﺧﻴﺮﺗﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻚ ﺃﺑﻲ اﻟﻄﻴﺐ ﻭاﻟﻄﺎﻫﺮ ﻭاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ.
ﻭﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﻪ ﻭﺑﺎﺏ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﻠﻤﻪ ﺃﺷﺠﻊ ﻃﺎﻋﻦ ﻭﺿﺎﺭﺏ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ, ﻭﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ اﻟﺤﻮﺭاء ﺧﺎﻣﺴﺔ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺴﺎء ﻓﺎﻃﻤﺔ اﻟﺒﺘﻮﻝ اﻟﺰﻫﺮاء. ﻭﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﻟﺪﻳﻬﻤﺎ اﻹﻣﺎﻣﻴﻦ اﻷﻋﻈﻤﻴﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺴﻦ ﻭﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺴﻴﻦ.
ﻭﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻟﻲ اﺑﻦ اﻟﻮﻟﻲ، صاحب المذهب الجلي مولانا اﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﻖ اﻟﻘﻮﻳﻢ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ.
ﻭﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻧﺒﻴﺌﻚ اﻟﻤﻄﻬﺮﻳﻦ ﺩﻋﺎﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻣﻘﺘﺼﺪﻳﻦ.
ﻭاﺭﺽ اﻟﻠﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﻷﺧﻴﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭاﻷﻧﺼﺎﺭ ﻭﻋﻨﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﺑﻔﻀﻠﻚ ﻭﻣﻨﻚ ﻳﺎ ﻛﺮﻳﻢ اللَّهُمَّ أَعِنّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.اللَّهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ يَغْلِبَنا دَيْنٌ أَوْ عَدُوٌّ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ قهرِ الرِّجَالِ.اللهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللهُمَّ آتِ نفوسَنا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاهَا، اللهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا. اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ، اﻟﻠﻬﻢ اﻧﺼﺮ اﻹﺳﻼﻡ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺃﺫﻝ اﻟﺸﺮﻙ ﻭاﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ، اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻫﻠﻚ اﻟﻜﻔﺮﺓ ﻭاﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻭاﻟﻤﻔﺮﻗﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭاﻟﺼﺎﺩﻳﻦ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻙ ﻭاﻟﻤﺨﺮﺑﻴﻦ ﻟﺪﻳﻨﻚ ﻭاﻟﻤﺘﻘﻄﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻚ ﻭاﻟﻤﻌﺎﺩﻳﻦ ﻷﻭﻟﻴﺎﺋﻚ، اﻟﻠﻬﻢ ﻓﺮﻕ ﺟﻤﻌﻬﻢ ﻭﺷﺘﺖ ﺷﻤﻠﻬﻢ ﻭاﺟﻌﻞ اﻟﺪاﺋﺮﺓ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭاﻛﻔﻨﺎ ﺑﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﺷﺌﺖ ﻭﺃﻧﻰ ﺷﺌﺖ ﻳﺎ ﻗﻮﻱ ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰ ﻳﺎ ﺟﺒﺎﺭ ﻳﺎ ﻣﻨﺘﻘﻢ. عبــــاد اللــــــــــــه. ﴿"إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ "} فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ، ولذكر الله أكبر والله يعلم ماتصنعون.

خطبتان عن فضائل شعبان.pdf

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا أشتغلت لواحد بألف وخمسمائة سعودي وهو مقاول يمني ولا حاسبني ولا جوبني وأسال منه ويقولوا وضعه المادي مخربط وأخوه عمل حادث فهل يصح انوي بما عنده من الزكاة؟
↕️الجواب
لا يصح لك ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
عمي كان في أول الحرب في المخاء تحاصر وأشتد الضرب عليهم ولقي قبر قد تخرب فأخرج عظام الميت منه وجلس في القبر أسبوع ثم ضوا وكان يتحلم كوابيس مابلا هبوا له حرز وقالوا لازم يروح أن يرجع القبر مكانه وما عاده داري وينه فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يبيع ويشتري في السلاح وباع من واحد سلاح بستة مليون في عام ٢٠١٦م ديناً وكان سعر السعودي بـ ٦٣ يمني والبائع يطالب المشتري أن يسدده بفلوسه مع فارق الصرف والمشتري يريد يحاسبه بصرف اليوم والبائع قال ضروري بصرفها من سابق مع أن البائع أشترى السلاح الذي باعه له بسعودي حينها والصرف كان بـ ٦٣ فأفتونا بما يلزم؟
↕️الجواب
يلزم فارق الصرف.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي يعمل في محطة بترول ويقول أن صاحب المحطة ينقص معيار اللتر حيث ينقص من الدبة ما يقارب اثنين لتر أي من كل دبة عشرين لتر ينقص ٢ لتر فهل يجوز لأخي العمل معه وهل تنصحوه أن يبلغ بصاحب المحطة؟
↕️الجواب
لا يجوز له أن يشتغل فيما ذكر، ولا يبلغ بصاحب المحطة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن شغالين تبع وزارة النقل السعودية ويجبرونا على أن نلبس بدلات حمراء خالص ودوامنا من وقت الفجر إلى المغرب فهل يصح أن نصلي الظهر والعصر بملابسنا الحمراء لأنهم يجبرونا في لبسها وليس معنا وقت في آخر الدوام لنصلي لأننا لا نضوي إلا المغرب؟
↕️الجواب
تصح الصلاة مع الكراهة على قول بعض علماءنا فلا يلزمكم القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا دكتور موظف في مستشفى حكومي وطلبوني تبع عملي تدريس طلاب كلية الطب في الجامعة لفترة وجيزة لكن في الجامعة إختلاط بين الشباب والشابات والعياذ بالله فهل في ذلك إثم وما هو المخرج أرشدونا أثابكم الله؟
↕️الجواب
إذا أمكن أن تتابع عملك بدون إختلاط فلا بأس بمواصلة عملك.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم يقول أن والدته لديها أرض وقيمتها ما يساوي تكاليف الحج وقد أوصت بالأرض في حجة
وفي خلال هذه الأيام كانت مريضة وأخبرهم الدكتور بأن إحدى صمامات القلب عندها ضيقة وإذا أعطى لها علاج باتتشافى لمدة وبعد ذلك سوف يعود المرض ولكن تحتاج إلى عملية لتوسعة الصمام وتكلفة العملية بما يقارب قيمة الأرض فما رأي المولى هل يبيع الأرض ويجري العملية لوالدته أم يجعلها في حجة كما تريد والدته؟
↕️الجواب
لا حرج أن عالجتموها بالأرضية.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب علم يقول أنه مستأجر دكان قريب من مقراه لطلب العلم وكل شيئ تمام والحمد لله وهذه السنة أتى إليه صاحب الدكان ويريد زيادة في مبلغ الإيجار ما يقابل ضعف ما كان مستأجر به وهو لا يستطع أن يدفع المبلغ للمؤجر لأن العمل قليل ولأن إحتياجات معظم الأسرة تأخذ من الدكان
وإذا ترك الدكان وذهب يشتعل مع ناس يخاف أنه لا يستطع أن يكمل مقراه فما نصيحتكم له؟ ودعواتكم له بالتوفيق والسداد
↕️الجواب
يبقى في الدكان واسأل الله أن يسهل رزقه ويوسع له فيه بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
ويمكنه أن يخرج إن لم تتيسر له الأمور فيما بعد.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول بأن صاحبه إذا كلفه أن يشتري له شيئ معين فيزيد في قيمته قليل حق المشوار وشقاه حتى ولو كان على طريقه فهل ذلك جائز؟
↕️الجواب
لا يجوز أن يأخذ زيادة على قيمته إلا بإذن.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل قال لزوجته إذا زد قابلتي شخص لا يحل لش ولا بينش أنتي وإياه أي صلة أو أي علاقة فأنتي حرام عليّ فهل يقع طلاق بالرغم أنها قالت تمام له ما عاد تقابل أي شخص لا يقرب لها بشيئ
ــ والثانية كلمها مباشر وقصدها طلقة بإتصال عبر التلفون لأنها رفضت أن تجي من بيت أهلها إلى بيتي بعد أن كانت زائرة وقد لها أكثر من عشرة أيام ولم تأتي فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي لها أن تكلم شخص ليس لها بمحرم لغير حاجة وإذا كلمته فيكفر الزوج كفارة يمين ويستغفرالله ولا يقع طلاق. ويقع الأخير طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد جاءوا عنده ضيفان ثم صحى زوجته تعمل عشاء ولا رضيت تقوم لزوجها لأجل تعشي ضيفانه وكرر عليها وأصرت ما تقوم ثم هددها بالطلاق قال قومي سوي عشاء ولا هاف هو طلاقش يريد بهذا تهديد من أجل تقوم ولا قامت فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
يكفر الزوج كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاقاً.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
تقدم إليّ ساعي في أرضيتي لبنة ونصف وسدينا على القيمة ستة مليون ريال وبعدين قال الساعي بايرفع له خمسمائة ألف على المشتري فوق القيمة على أساس نكتب في البصيرة القيمة ستة مليون وخمسمائة ألف ويرجع يسحب مني الخمسمائة سكتة لأن المشتري قريبه ولا جزم يفرض عليه أو حسب نيته فهل عليّ ذنب كبائع بهذه الطريقة؟
↕️الجواب
إذا رضي المشتري بذلك فيجوز ولا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة شركاء في مزرع واحد والشرب من السيل موج بدن يعني يدخل السيل ويسقي أولاً المدغر ثم الذي بجنبه ثم الأخير
والآن نريد تقسيم المسقاه وكل واحد يزرع نصيبه فهل للمدغر زيادة نصيب من المسقاه على باقي الشركاء أم تقسم بالتساوي على مساحة الأرض؟
↕️الجواب
يعمل بالعرف الجاري في البلاد في مثل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص شايب وركبته تؤلمه بشدة عند عطفها للسجود وعند القيام منه فيضطر أن يصلي من قعود فهل يقعد من أول صلاته أم يكبر قائماً ثم يركع ثم يقعد ويستمر قاعداً لأنه يستطع القيام والركوع في أول الركعة الأولى؟
↕️الجواب
يلزم القيام والركوع ما دام يستطيع ذلك في الركعة الأولى ثم يكمل صلاته من قعود ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي لديه أربعة عيال وبنت وزوجة واثنين من أولاده توفوا قبله وأوصى بأن عيالهم في مقامهم وأوصى بان اثنين من أولاد ابنه الذي عاده حي أن لهم مثل واحد من أعمامه في ما خلف وهم كانوا يخدموه في حياته
وبعد أن توفي جدي أعترض عمهم وأولاد أعمامهم المتوفين قالوا لا وصية لوارث يعني أن أبوهم يورث والجد ما كتب في الوصية أنها لهم تعابة فأفتونا فهل لأبناء الإبن الموصى لهم شيئ من جدهم ووالدهم حي؟
↕️الجواب
تصح الوصية إذا كانت بقدر ثلث التركة فما دون
ولا يحق للورثة الإعتراض على ذلك وأما الزائد على الثلث فلا يصح إلا بإجازة الورثة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل عليه فلوس لناس كثير لأنه كان يقوت بقات للسعودية وقرح وتحمل ديون ما عاد قدر يخرج من البيت خائف أن يسجنوه ويهينوه ولا معه من أين يسددهم معسر ومنتظر حتى يفرجها ربي عليه يحاسبهم وقد لها عنده حوالي سنتين ما عاد يجزم أن يحضر لصلاة الجمعة فهل هو آثم وهل يجب عليه الحضور لصلاة الجمعة حتى ولو يلحقه ضرر وبهذلة؟
↕️الجواب
لا يجب عليه الحضور لصلاة الجمعة والله يخارجه من الديون.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل له ستة أولاد وجاء لهم نصيب في المحجر على غارمهم وواحد منهم توفى غير متزوج واثنين منهم قد معهم أولاد وجاء لأولادهم نصيب في المحجر وثلاثة ما معهم أولاد ما جاء إلا من نصيب غارم فقط فقام والدهم وتنازل ووهب وملك نصيبه ونصيب ابنه المتوفى لأولاده الذين ليس لهم أولاد فهل يصح ما تنازل عنه ووهبه وملكه لأولاده أم لا؟
↕️الجواب
يصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل فترة من الزمن تقدر بحوالي خمسين سنة تم معازلة تركة بين اثنين إخوة بدون إخراج نصيب الورثة وبدون كتابة تعايون أي مراقيم وكل واحد مستغل ما تحت يده وكان بين التركة وقف حوالي ثمانين حبلة أخذها أحد الإخوة برضا الأخ الثاني وقام بإحياها وغرسها ومسجله في مسودة حق الأوقاف باسمه ومسلم نصيب الأوقاف لمقتضي الأوقاف والذي أوقفه هو جدهم الأول
والآن قد توفوا الإخوة جميعاً وأولاد أحد الإخوة مطالبين بقسمة شرعية وصحيحة وإخراج نصيب الورثة ومطالبين بقسمة الوقف الذي تحت عيال عمهم فهل يلزم قسمة الوقف بين الورثة مثل بقية التركة وقد قام أحد الإخوة بغرسه وإحيائه مدة حياته برضا الأخ الثاني والأخ الثاني لم يطالب به مدة حياته أم أنه خاص به دون بقيه الورثة؟
↕️الجواب
ما دام الأخ قام بإصلاح الوقف وغرس وتعب برضى أخيه فهو الأولى به فيبقى تحت يده وقفاً ويأخذ مثل ما يأخذ الشريك عند أصحاب البلاد ويسوق الباقي لمصرف الوقف، وإذا ظهر منه خيانة أو تفريط في القيام بالوقف فيقوم به الصالح من ورثة الواقف ويأخذ شركه بالمعروف.
➖➖➖
✳️سؤال
كنت أصلي وحسيت بحكة فحكيت فخذي وحسيت اني نتفت الشعر من أصله فهل تعتبر نجاسة لنتف الشعرة من أصلها حيث وذلك بفعل يسير جداً؟
↕️الجواب
يعفى عن مثل ذلك فلا تبطل الصلاة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
هل الجبال المحاجر إذا قطع لكل واحد ما يليه ومن له الزائد أخذه يكون في ذلك ظلم
لأن أحد الإخوة الذي يليه من الجبال المحاجر لا يصلح فيها بناء بيوت ولا يوجد إليها خط ولا يصلح منها جرابت الحجار إستخراج الحجار لبناء البيوت بعكس الأخ الثاني الذي يليه من الجبال المحاجر فيصلح فيها بناء بيوت وتوجد كلها على الخط ويصلح فيها أراضي صغيرة لزراعة وفيها أماكن لجرابت الحجار وإستخراج الحجار لبناء البيوت؟
↕️الجواب
إذا العرف جاري بمثل ذلك عند أصحاب البلاد فلا ظلم.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يحرجه صاحبه يوصله إلى مكان ومعه أشياء يبيعها تقليد غير أصلي فهل يأثم حين يوصله بدون فائدة؟
↕️الجواب
لا إثم عليه بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل طلق زوجته ثلاث طلقات متفرقة حتى حرمت عليه ولم يرضى أن يحللها رجل آخر فهل له مخرج في تحللها له بدون أن ينكحها رجل آخر؟
↕️الجواب
لا تحل له ولا تجوز حتى تنكح زوجاً غيره.
➖➖➖
✳️سؤال
لقد بذلت بكد وجهد غير مسبوق حتى أستطعت أحقق لي ولوالدي وإخواني مكتسبات حيث وأنا الولد الثاني من إخوتي وقمت بأحد مصانع البلك أشتغل عامل طباخ وعمل إضافي حارس بمعرض قطع الغيار بنفس الوقت حتى حصلت على فكرتي وخبرتي الذي أعرضتها على صاحب المعرض على أن افتح بداية بوفية ووافق وشرى لي الأدوات والتجهيز للعمل وشرط عليّ شراكة نصفين وتم التراضي بيننا
وبعد سنة فصلت الشراكة بيننا على أن استأجر البوفية إيجار شهري حسب المبلغ المتفق عليه
وبعد فترة توسع العمل من بوفية إلى مطعم شعبي وأدخلت عمال بجانبي
وبعد فترة أستدعيت بعض إخوتي بجانبي والبعض عساكر في الدولة وكان يسلموا من مرتباتهم العسكرية إليّ وأكتسبت لي ولهم باسمي وباسمهم من أراضي وسيارات وحفر بير إرتوازي وورشة لحام وزواجتهم وغيرها
والآن قام الوالد بالتقسيم بيننا فما قول الشرع من أتعابي وحقي من التأسيس وخاصة المطعم الذي أكتسب المكتسبات وكذا لإخوتي وسعيهم؟
↕️الجواب
لك سعايتك وتعابتك بنظر عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عنده ميراث لوالدته من بعد أبيها وقال تعالي شلي نصيبك من في كل جربة إذا ما ودش تبيعي مني من ألف للحبلة فما رأيكم يريد يضيع نصيبها شيئ حبلة وشيئ نصف هل يجوز؟
↕️الجواب
يجب عليه أن يختار هو وصاحبة الميراث عدلين يمسحان الأرض ويقومان كل قطعة بقيمتها التي تستحقها ويخرجان نصيب صاحبة الإرث حيثما رأيا وحيثما أقتضاه نظرهما.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا بياع ومشتري وأعرض سلع ليست في ملكي على زبائني ويسألني زبون بكم فأقول مثلاً بـ ٥٢٠ ريال فيوافق وأنا آخذ السلعة من صاحبها بـ ٥٠٠ ريال
والمشكلة عندما أعرض السلعة ليست في ملكي وإنما يعرضوها عليّ ويقولوا دور لي زبائن فأعرضها على زبائني فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مزارع نسايب لها ماء من مديرية إلى أخرى مع إرتفاع الديزل ورخص القات فالسهم نسقيه بأربعمائة ألف ويبتاع بخمسمائة ألف والآخر يبتاع بحق السقي وآخر لا يدي حق السقي فهل عليه زكاة في هذا الحال؟
↕️الجواب
يلزم إخراج زكاة ما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي مصاب بحالة نفسية ونعالجه عند الأستاذ علي في صحوة ولا يلتزم بجلساته العلاجية يتهرب فهل يجوز لي ربطه؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك ولكن تلطف بأخيك وحاول أن تقنعه بالتي هي أحسن والله يسخره.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل قال أموالي وأولادي وقف اني ما افعل كذا وكذا
ثم قال أموالي وأولادي وقف اني لن أسأل عالم عن هذا الذي قلته ثم اخلف وفعل الشيئ الذي اوقف من أجله حيث وهو أوقف من أجل أن يمتنع عن هذا الشيئ لأنه لا يرض الله فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي بنى بيت في أرضية وقف ويقولوا أننا نحن البنات لا نرث في البيت فما قولكم هل يقسم بيننا جميعاً للذكر مثل حظ الأنثيين؟
↕️الجواب
يقسم البيت الذي بناه والدكم بين الورثة للذكر مثل حظ الأنثيين ويلزم تعويض الوقف بمحل البيت بنظر عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص موظف في شركة ولديه تأمين طبي له ولأولاده ولوالديه فللأم ستين في المائة من تكاليف العلاج بموجب التأمين وما زاد على الـ٦٠% فندفعها نقداً
ثم مرضت والدته ودخلت المستشفى وترقدت فيه وتوفت وحالياً الشركة باتدفع تعويض حق علاج والدته
لكن يقول أخاه أنه تسلف في علاج أمه فلمن يكون التعويض؟
↕️الجواب
يسددوا من التعويض الدين الذي تسلفه أخوهم والباقي يقسم بين ورثة والدتهم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم
📝*أحاديث في فضل شهر شعبان وصيامه*
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ: *ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻛﻠﻪ، ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺣﺐ اﻟﺸﻬﻮﺭ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺼﻮﻣﻪ ﺷﻌﺒﺎﻥ، ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﺴﻢ ﻣﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﺔ، ﻓﺄﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺃﺟﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ*.
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ: *ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻮﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻛﻠﻪ ﺇﻻ ﺃﻗﻠﻪ*.

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ: *ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻞ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺑﺮﻣﻀﺎﻥ*.

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﻌﻠﺒﺔ اﻟﺨﺸﻨﻲ ﻗﺎﻝ: *ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻮﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻭﺭﻣﻀﺎﻥ ﻳﺼﻠﻬﻤﺎ*.
ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺯﻭﺝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: *ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻧﻘﻮﻝ ﻻ ﻳﻔﻄﺮ، ﻭﻳﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﻘﻮﻝ ﻻ ﻳﺼﻮﻡ، ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﺳﺘﻜﻤﻞ ﺻﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮ ﻗﻂ ﺇﻻ ﺭﻣﻀﺎﻥ، ﻭﻣﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﺻﻴﺎﻣﺎ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ*.
ﻋﻦ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ: *ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺼﻮﻡ ﺷﻬﺮا ﻛﺎﻣﻼ ﺇﻻ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻪ ﺑﺮﻣﻀﺎﻥ*.
" ﻭﺑﻪ " ﻗﺎﻝ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻋﺪ ﺳﻨﺔ ﺗﺴﻊ ﻭﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ، ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎﺏ اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺳﻨﺔ ﺧﻤﺲ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻭﻣﺎﺋﺘﻴﻦ، *ﻗﺎﻝ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺼﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻘﻮﻝ ﻳﻔﻄﺮ، ﻭﻳﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻧﻘﻮﻝ ﻳﺼﻮﻡ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ، ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ: ﻣﺎ ﻟﻲ ﺃﺭﻯ ﺃﻛﺜﺮ ﺻﻴﺎﻣﻚ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﺇﻧﻪ ﺷﻬﺮ ﻳﻨﺴﺦ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﻳﻘﺒﺾ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻨﺴﺦ اﺳﻤﻲ ﺇﻻ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ*.
ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ، ﻗﺎﻝ *ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺷﻬﺮﻱ ﻭﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺷﻬﺮﻛﻢ ﻭﻫﻮ ﺭﺑﻴﻊ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫﺬﻩ اﻷﺿﺤﻴﺔ ﻟﻴﺸﺒﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﺴﺎﻛﻴﻨﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻢ ﻓﺄﻃﻌﻤﻮﻫﻢ "* .
ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ﺃﺯﻫﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺃﻣﻪ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻮﻡ ﺭﺟﺐ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﺬﻛﺮﺕ ﻟﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺼﻮﻡ ﺭﺟﺐ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺻﺎﺋﻤﺔ ﺷﻬﺮا ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ، ﻓﺼﻮﻣﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻓﺈﻥ ﻓﻴﻪ اﻟﻔﻀﻞ، ﻗﺎﻟﺖ: *ﺫﻛﺮ ﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﺎﺱ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﺭﺟﺒﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﻓﺈﻳﻦ ﻫﻢ ﻋﻦ ﺻﻴﺎﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ "* .
ﻋﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ﺃﺯﻫﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺃﻣﻪ ﺃﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﻮﻡ ﺭﺟﺐ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻭﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﺬﻛﺮﺕ ﻟﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺼﻮﻡ ﺭﺟﺐ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ: ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺻﺎﺋﻤﺔ ﺷﻬﺮا ﻻ ﻣﺤﺎﻟﺔ، ﻓﺼﻮﻣﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻓﺈﻥ ﻓﻴﻪ اﻟﻔﻀﻞ، ﻗﺎﻟﺖ: *ﺫﻛﺮ ﻟﺮﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﺎﺱ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﺭﺟﺒﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: " ﻓﺈﻳﻦ ﻫﻢ ﻋﻦ ﺻﻴﺎﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ "* .
ﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺰﺭﻗﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﺸﺠﺮﺓ، ﻗﺎﻝ: *ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫا ﺭﺃﻯ اﻟﻬﻼﻝ ﻗﺎﻝ: " اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻫﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻷﻣﻦ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ ﺭﺑﻲ ﻭﺭﺑﻚ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ "* .
#الأمالي_الخميسية
T.me/azzaidiah

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
معنا قات قليل حول خمس حبل تقدير نظري وكما بزغ فيه شيئ نخزن به ولا نبيع منه شيئ لأنه قليل فهل يلزمنا زكاة؟
↕️الجواب
قدر قيمة القات وأخرج زكاة ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ابن عمي حصل إشارة تكنيزية تدل على كنز وهذه الإشارة ثعبان وعنده قلب منحوت على صخرة فوجئ بهذه الإشارة الغريبة فصورها ونشرها في مجموعة تحلليل الإشارات في الفيسبوك وردوا عليه الخبراء بأن يقوم يقيس الثعبان كم هو سم فقاسه وطلع ٢٥ سم فأخبروه بأن يقيس من رأس الثعبان ٢٥ متر حيث أنه سيحصل على قبر امرأة فيه كنز ثمين فعمل على ما أخبروه المحللين وأنها حقيقة حصل على ثلاثة قبور وهذا الموضوع في الخلاء ليس حول ناس ويريد أن يستفتي منكم هل يجوز أن يحفر القبور لأجل الكنز وما يلزمه إن وجد شيئ؟
↕️الجواب
لا يجوز له حفر القبور لأجل الكنز.
➖➖➖
✳️سؤال
مصرف الكريمي فتح لديه مساهمة للمواطنين لمن يودع مبلغ فلوس يشتغلوا بها وفي نهاية السنة توزع الأرباح على عدد المساهمين كلاً بحسب ما أودع ولا يوجد إتفاق سابق لنسبة الأرباح ولا يعلم المساهم كم يحصل إلا عندما تصله رسالة نصية بالمبلغ الذي ربحه فهل يجوز الدخول في هذه المساهمة؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطاني صهري بندقه نوع كراع لبيعه فدفع لي شخص ستة ألف وخمس سعودي ولم أرضى وذهبت به إلى السوق ولم يدفعوا فيه إلا خمسة ألف وبعضهم أربعة ألف وبعض دفع ستة ألف وكان بعضهم يقول أن عطفة البندق مغيره أي مستبدلة والبعض يقول ليست مغيره ويسألوني وأقول ليست مغيرة ثم بعته من الأول الذي دفع ستة ألف وخمس وطلب مني خيار ولم أرضى ولكن قلت له أترك البندق معي وأذهب أنا وأنت إلى السوق وتنظر إذا قالوا فيه عيب ولم يرضى وأخذه ثم أخبرت صهري ونحن على الغداء وهو يتكلم لنا عن نظافة البندق وأنه كان نوعه كرسي وغير العطفة بعطفة وكالة فهل يلزمني شيئ لأني لا أعلم أنها مغيرة إلا بعد البيع؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا تلفظ الإنسان قائلاً إذا دخلت بيت فلان فإن كفارتي خمسين ألف فما يلزمه؟
↕️الجواب
لا يلزم شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
كانت أموري صعبة وأتعجزتني زوجتي في مصاريف فوقع بيننا طلاق على شأن مصاريف فأرجعتها
ثم تزاعلت أنا وأخوها وأخذوها ورحت لها عدة مرات ما رضيوا يردوها فوقع طلاق والسبب أهلها فأرجعتها
وبعد فترة جت عليّ دعايات اني أريد اتزوج فأخذوها أهلها من البيت فجاءت عليّ ضربتني بالصميل أول مرة وجاءت مرة ثانية فضربتني وقالت أنها باتحرق بقالتي لما طلقتها وبعد يومين أحرقت البقالة وضمارها اثنين مليون وبقيت خائف أنها تقتلني فوقع بيننا طلاق فأفتوني في ذلك؟
↕️الجواب
قد كمل الطلاق فلا تحل لك إلا بعد أن تنكح زوجاً آخر والله يختار الخير، وهي ضامنة لما أحرقت.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا صاحب محل ملابس وأحيان أحتاج اقترض لي زلط لأجل أوفر بضاعة للمحل متكاملة إلا أن بعض الناس ما يرضى يقرضني زلط إلا وأهب له ملابس بلاش وأضطر أوافق فما رأيكم وما يلزمني؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت أن زوجها يشاهد أشياء محرمة وكلما عاشلته ما يرد عليها ثم ذهبت عند أهلها ولحقها أبو زوجها وقالت له ما هي راجع إلا ويمنع ابنه من الخذيلة ولا منعه وهي قالت ما عاد حيلها تصبر ما دام وهو مصر على معصيته فما قولكم هل تترك زوجها العاصي لربه أم ماذا؟
↕️الجواب
ترجع على زوجها وتكرر له النصيحة ولا يلزمها شيئ بعد النصح له، ولا إثم عليها ببقاءها عند زوجها وعدم مفارقته.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد إمام مسجد يشاهد مسلسلات تركية فهل تصح الصلاة خلفه؟
↕️الجواب
تصح الصلاة خلف من يشاهد الأفلام الكرتونية وإن كان الأولى ترك مشاهدتها والإبتعاد عنها.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد يقول أن أبوه مريض شايب ولا يقدر يخرج يصلي في المسجد فهل يصلي الإبن مع أبوه جماعة في البيت أم يصلي الإبن في المسجد؟
↕️الجواب
يصلي الإبن مع أبيه جماعة في البيت ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة أعطاها جارها فلوس تبيع وتشتري والربح بينهم نصفين فهل يجوز لها أن تصرف من زكاة البيع والشراء في بناتها لأنهن فقيرات؟
↕️الجواب
لا يصح أن تصرف زكاة نصيبها من الربح في بناتها وليس لها أن تصرف زكاة نصيب جارها إلا بإذنه ووكالة منه.
➖➖➖
✳️سؤال
ذكر في كتاب الأزهار أن من شروط الصلاة إباحة ملبوسه فهل تصح صلاة المصلي إذا كان حاملاً لشيئ مغصوب نحو جوال أو قلم؟
↕️الجواب
تصح الصلاة ويأثم الغاصب.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أريد أن أراجع زوجتي التي طلقتها وأنا كاره بسبب ضغوط عليّ من أبي وأمي حيث وقد طلقتها ثلاث طلقات متفرقات وإليكم تفاصيلها
الطلقة الأولى: حدث خلاف بيني وبينها عبر الجوال وهي مسافرة مع أبوها للعلاج في صنعاء وبسبب الخلاف قالت أنها سوف ترجع من صنعاء إلى بيت أهلها فقلت لها أنتي أخبر بنفسش وحلفت يمين في نفسي أنها ما تزيد تدخلي بيت ولما رجعوا صعدة وصلت إلى بيتهم وبعد ذلك أبي وأمي أقتهروا منها وزعلوا عليّ وقالوا مابلا اطلق وأنا نسيت صوابي وخفت على أبي لأنه مريض وكبير في السن لا عاد يقع به فأرسلت لها رسالة نصها طالق بالثلاث وبعد أسبوع أسترجعتها وكلمت أخوها
والطلقة الثانية: بعد مرور أربعة أسابيع من الطلقة الأولى كنت أتكلم أنا وبزينا وزوج عمتي في الجوال على المشكلة ثم أن بزينا قال يريد أن يزوجني من عندهم وخائف اني ارد زوجتي بعد الزواج فأصروا عليّ اني اطلق وما دريت إلا حين نطقت طالق ولم انوي اني اطلقها وندمت اني تكلمت نفس الوقت ما كنت ناوي اني اطلقها بس ما دريت إلا حين نطقت طالق بسبب الضغوط عليّ وإحراج من بزينا ومن زوج عمتي
والطلقة الثالثة: بعد مرور أربعة أيام من الطلقة الثانية حيث اني سافرت صنعاء لأجل اخطب من عند بزينا وبعد أن خطبت أبي مسكني وقال مابلا اطلق ورفضت وقلت له يا أبه أزيد اتزوج فوقها وما رضي قال عيب من أنسابك الجدد وما أنت قادر على الثنتين ورفضت وقلت اني باسافر لكن أبي حرم وطلق اني ما أسافر إلا وقد طلقت وكلمني أنه عيب ما اطلق لأجل أنسابي الجدد وعبى رأسي بكلام شوعة من زوجتي حتى اني كنت لم أعد استوعب من ماسمعت بسبب الكلام الذي أدوه وبعد ذلك أبي مسكني وسار بي إلى الأمين الشرعي وخلاني اطلق وكتب ورقتها وأنا متردد ولم اكن عاقد النية خالصة اني اطلقها بس خفت اني اعصي أبي وأمي لأن أبي حرم وطلق
فما قولكم هل عاد لي مراجعتها قبل إنتهاء العدة حيث والطلقات الثلاث حدثت خلال شهر؟
↕️الجواب
على حسب تفصيلك في السؤال فقد وقعت الطلقة الأولى والثانية، أما الثالثة فلا تقع فيمكنك مراجعة زوجتك ما دامت في العدة من الطلقة الثانية.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل توفى وترك بيت وحوش كان مغروس عنب وخلف ولدين وبنتين وهذه التركة في بلاد الهادي وصايا وله اليد عليها وقد قسمت قبل حوالي عشرين سنة أثلاثاً
وأعطى للبنات ثلث مع واحد من الإخوة
وقد باعوا منه هذه الأيام وأدعى الأخ الثاني أنه شافع البيع ويدعي أن القسمة فيها غبن المقسم لم يقسمها بذرعة وإنما بل مهايله فما رأي مولانا حفظه الله؟
الجواب/
لا تصح فيها الشفعة، ولا تسمع دعوى الغبن ممن كان حاضراً وقت القسمة ورضي.

الإستفسار/
وهل القسمة المذكورة صحيحة لأن واحد من المقسمين قال أنهم ما قسموها على الأرض بل قسمة معيشة وهل صح البيع ونفذ حيث والمقسم ليس مقسم شرعي وأخرجوا للنساء ورث وأنتم قلتم أن ضيعة الهادي لا يجزي فيها المواريث لأنها كالأمانة في أيدي القائمين عليها؟
↕️الجواب
إذا تم الرضى منهم بالقسمة وأخذ كل واحد نصيبه فما بقي شيئ ولا طريق لهم إلى نقض القسمة إلا برضى الجميع.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل باع لابن ابن عم أبوه يعني لإبن ابن جده في ملك عام أربعة قراريط من أصل أربعة وعشرين قيراط في الملك المعروف فهل يخرج المبيع من رأس الملك كامل أم يعترف نصيب والد البائع ويكون أربعة وعشرين قيراط ويخرج المبيع منه حيث وعاد للبائع إخوة أم يحصر نصيب ما لحقه البائع في الملك وما لحقه من أبوه ويكون أربعة وعشرين قيراط ويخرج المبيع منه
علماً أن البائع قد توفى وخلف إخوة والمشتري توفى وخلف بنت وابن عم فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
يقرط نصيب البائع لا غير لأن البيع لا يصح إلا في نصيبه دون أقسام الباقين.

الإستفسار/
كيف يقرط هل يعني أن يعترف نصيب البائع ثم يكون أربعة وعشرين قيراط ثم يخرج المبيع منه حتى ولو لم يطلع نصيب البائع من الملك العام إلا قيراط واحد بالرغم أن المبيع لأربعة قراريط
فالمذكور في ورقة المبيع أنه باع أربعة قراريط من أصل أربعة وعشرين قيراط في مقام آل أبو فلان جميع ملك عام والمشتري يورث من الملك؟
↕️الجواب
ينظر كم نصيب البائع في المكان الذي وقع البيع فيه ثم يسلموا للمشتري أربعة قراريط من ذلك وإذا كان نصيب البائع أقل من ذلك فليس للمشتري إلا ذلك فيأخذه بنسبته من الثمن.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
زوجتي عندها كسور في فقرتين أسفل الظهر وتؤلمها ألم شديد دائماً حتى وصل الألم لأيديها وأرجلها والذي يجري عمليات الظهر هم أطباء رجال فهل يجوز لها إجراء العملية عند طبيب رجل؟
↕️الجواب
يجوز للضرورة وبتواجد الزوج عند زوجته عند إجراء العملية إذا أمكن.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا أرادت امرأة أن تصوم ثلاثة أيام كفارة على نية شيئ فما هو الأفضل في الأجر والثواب أن تواصل بينها أم تفرقها؟
↕️الجواب
الأفضل متابعة الصيام، إلا إذا كان المراد بالكفارة كفارة يمين فيجب متابعة الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا حالياً في بداية الحمل في شهر ونصف وباقي عليّ قضاء صيام ثمانية أيام حيث وقد تعرضت للحمل الأول إجهاض وتوقف نبض الجنين وشهر رمضان مقبل وخائفة على الجنين إن صمت لكوني لا زلت ببدايته فما رأيكم وما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع من تأجيل صيام القضاء ما دام الحال كما ذكر ومتى أطاقت صامت.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت أنوت بخمس وعشرين ألف لمسجد الهادي عليه السلام وذلك أن زوجها يطلقها في نفس الأيام ذي نوت فيها ولا طلق إلا بعد عدة أشهر فهل يلزمها الوفاء بذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمها الوفاء ما دام الأمر كما ذكر.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين إخوة في عقد الشراكة وأشتغل معهما الإبن الكبير لأحد الأخوين لمدة سنوات في أعمالهم حتى أنه كان يقوم عنهم بتوجيهاتهم له في مشاكلهم مع أعمامه الكبار سنوات وكان في شغله مع والده وعمه ترك والده كل ما عمله مع عمه أثناء القسام وبعده وكان يهتم بما هو لوالده في اليمن فقد أشتغل في مزرعة والده وعمه الذي ساهم فيها بجهد ولوالده أكثر من ٢٥ سنة من اليمن وقد بنى بيت في المزرعة وأحياها ولم يشاهده والده وابنه مغترب ومستأجر ووالده في نجران لديه بيوت لكن لا يريد له شيئ وابنه مستأجر وأبوه يميل مع إخوته لأم على زوجة أخرى وله عشرات السنين مستمر في إرضا والده رغم معاناته النفسية من أساليب والده فما رأيكم في ذلك وما نصيحتكم لوالده؟
↕️الجواب
على الولد أن يصبر ويتحمل والده ويتلطف به ويحسن إليه والله يسخره له والواجب على الأب أن يعدل بين أولاده ولا يفضل أحدهم في العطاء بدون سبب.
➖➖➖
✳️سؤال
أهل بيت أسرة لديهم بنت عمرها عشر سنوات ويتعدى عليها ثعبان ويطاردها كل أسبوع ولا يمر أسبوع إلا ويلقاها يريد أن يأكلها لولا وجود أهلها فما سبب ذلك وما يلزم أهلها فعله لدفع أذيته عن إبنتهم؟
↕️الجواب
إن كان هذا واقعاً فهو أمر غريب، وقد يكون ما يحصل بسبب رائحة في جسم البنت وثيابها من الروائح التي تحبها الأفاعي وتجذبها، فمن المناسب تنظيف جسم البنت وثيابها الحين بعد الحين مع تطييبها بشيئ من العطورات ليغطي الرائحة التي يفرزها جسم البنت والله أعلم.
➖➖➖
✳️سؤال
في صنعاء امتلأت المقابر وأصبح سعر القبر بمائتين ألف أو أكثر وبعض أهالي الموتى ما يستطع دفع المبلغ
فأقترح واحد أن تدفن فوق المقبرة القديمة بإرتفاع ثلاثة متر ثم يقبروا موتاهم في التي دفنوها فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك ولا يجوز فحرمة قبر المسلم من الثرى إلى الثريا.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا اقترض في الصباح كل يوم مبلغ معين وأشتري به قات وأعطي للذي أقرضني من الربح كما أريد بدون شرط وسواء زاد الربح أم قل مع اني لا أخسر أبداً لأني أشتري قات للذي يتصل لي فقط مع علم الزبون اني اربح بعده فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
نعم في ذلك شبهة لأنه قرض بفائدة فألمتس لك رأس مال من مكان آخر والله يسهل أمرك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
✳️سؤال
والدي أصيب بجلطة وحالياً فيه شلل نصفي وهو في بيته ويبعد عن بيتي باثنين كيلو وأنا مهتم بعلاجه ومتطلباته كاملة ولم أقوم بخدمته وزيارته يومياً وأحيان لا أزوره إلا مرة في الأسبوع رغم رضاه عني فهل أنا آثم حيث وأمي وأختي وإخواني وزوجاتهم يقوموا بخدمته
وكل ما يحتاجه من الفلوس أدفعها وحتى ولو لديه فلوس فأسدد علاجه وأدفع مبلغ لإخواني لمصاريف البيت؟
↕️الجواب
ما دام أنه راض عنك فلا إثم عليك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أبي كان يستلم من المنظمة ثلاثين ألف كل ثلاثة أشهر ومن الإغاثة يستلم كيس ونصف
والآن قد توفي والدي وخلف ثلاثة أولاد وخمس بنت وزوجته هي عند ابنها الصغير وعاد الصرف بإسم أبي مستمر فهل تقسم بين أولاده ولزوجته لأني ابنه الصغير أستلمها وأعطيها لأمي وتهب لي منه لأن أمي تسكن عندي وهل أنا آثم؟
↕️الجواب
لا إثم عليك فأمك هي أولى بها لتنفق على نفسها وأولادها الصغار.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطى لي شخص ألف ريال وحلفت ما اشله ورجع بدله من جيبه بواحد ثاني وأعطاني وحلف اني بشله فأخذته فهل تلزمني كفارة يمين؟
↕️الجواب
لا تلزمك الكفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنه يأتيها طهر لا ينقطع وكانت تصلي وإذا أتى أثناء الصلاة لا تعيد الوضوء مع علمها أنه نجس فهل يلزمها قضاء صلاتها
وإذا قامت لصلاة الليل وأتاها الطهر هل يلزمها إعادة الوضوء لصلاة الفجر لأنها تتركع إلى وقت أذان الفجر ثم تصلي الفجر من غير إعادة الوضوء؟
↕️الجواب
يلزمها إعادة الوضوء لصلاة الفجر ولا يلزمها قضاء ما ذكرت
ولكن عليها أن تسد مخرج الطهر وتحكم سده عند الوضوء والصلاة لئلا تتعدى النجاسة إلى بدنها وثيابها.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول عند غسلها من الحيض لا يأتيها الطهر في وقت منتظم فقد يأتيها في اليوم الثامن أو التاسع أو العاشر وعندما يأتيها في اليوم الأول لا تغتسل إلا في اليوم الثاني لتتأكد ثم تقضي صلاة ذلك اليوم الذي لم تغتسل فيه لأن بعض المرات تغتسل وتصلي ولا يكون طهر فهل تأثم وما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا أنقطع الدم فيجب عليها أن تغتسل وتصلي ولو لم يأتيها الطهر ولا يجوز لها تأخير الغسل والصلاة لليوم الثاني ولا إثم عليها إذا أنكشف أنها لم تكن قد طهرت.
➖➖➖
✳️سؤال
معي تجارة وادين ويتأخروا بالسداد أكثر من سبعة أشهر والأسعار ترتفع فهل يجوز أن أشترط على الزبون إذا كان الكيس البر الآن بـ ١٥,٥٠٠ فعند السداد بـ ١٧,٠٠٠ ريال؟
↕️الجواب
يجوز لك أن تسجل على الزبون كيس بر أو نصف كيس.
فإذا جاء ليسدد حسبته له بسعره وقت التسديد.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا مواصير وضعتها الدولة قبل أكثر من خمسة عشر سنة للإتصالات ولم يعد لها في هذا الوقت أي فائدة فهل يجوز لمن كانت مطروحه بين حقه قلعها وكذلك السلوك التي فيها ويجوز لمواطن بيعها؟
↕️الجواب
هي حقوق عامة لأهل القرية فإذا أخذ كل منهم ما في حقه ولم يعترض أحد فلا بأس.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
بعد وفاة والدي عملت جدتي ورقة تنازل عن السدس من بعد ابنها والدي
وعملت لنا إقعاد بالإرث بمقام والدي مما خصها من بعد أبيها وزوجها ما كانت تملكه في حينه
وعملت بنفس الورقة بأنها أوصت إذا توفي أحد من أولادها الآخرين قبلها فإنها متنازلة عن السدس من بعده وأنها مقيمة لأولاده بالإرث منها مقام والدهم وموقعه بنفسها على الورقة وأعمامي وعماتي موقعين شهود فيها ونحن أولاد ولدها المتوفي موقعون شهود فما حكم الإقامة
في الحالتين
حيث وبعد كتابة الورقة توفي عمي وعمتي .. وحصلت جدتي على إرث جديد من بعد أخيها فهل الإرث التي لها من أخيها يدخل ضمن الإقامة؟
↕️الجواب
يدخل ما ورثته من أخيها ضمن الإقامة ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
صاحب بقالة عرض عليّ أن يشتري مني نصف مرتبي الإلكتروني بنقص خمسة ألف وقال كم نصف مرتبك ياأستاذ فقلت اثنين وأربعين ألف وقال بشتريه منك بسبعة وثلاثين ألف فقلت له كيف
قال حول به من حسابك إلى حسابي وأدفع لك قيمته نقداً
فقلت ما تريد به قال أطلب الله أضيف للزبائن رصيد وأعبي لهم باقات
لكن لم أوافقه في مطلبه حتى أستفسركم في ذلك فما رأيكم هل التعامل جائز؟
↕️الجواب
البيع غير صحيح مع شبهة ربا فالأولى الإبتعاد عنه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل كان مسقي في مزرعة خاله وولد خاله عنده عمره عشر سنين فنام الولد ثم الرجل نزحه بالماء والولد نائم فأنتبه الولد مفتجع يرتعش وطاح فسار الرجل ذي نزحه وجلس يتقلب حتى جاءت خالته وحملته وبقى مريض ثلاثة أيام وبعدها مات فما يلزم الرجل؟
↕️الجواب
يصوم شهرين متتابعين والله يعينه،
وبالنسبة للدية فهي على العاقلة أي عاقلة الذي نزحه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل قال لزوجته إذا خرجتي من بيتي أنتي عليّ كأمي فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
إذا خرجت من بيته فيكفر كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول أن بيت أهلها يبعد عن بيت زوجها بمسافة قصر حيث والبيت أو الأرض ليس ملكاً لهم وقد لهم كثير ساكنين فيه فهل يجوز أن تقصر الصلاة عند أهلها
أم ماذا يلزمها في الأيام التي قد قصرت الصلاة فيها؟
↕️الجواب
تتم الصلاة ولا تقصر في بيت أهلها وتقضي الصلاة والله يعينها.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي لديه طيور حمام نوع دور لأربعين حمامة ويتعب يخسر لها حب ويبيع ويشتري فيها فهل عليها زكاة وكيف بالسنين الماضية؟
↕️الجواب
إذا كان رأس المال والأرباح نصاباً فأكثر فيجب تزكية ذلك،
والنصاب ستة عشرة ريال فرانسي إلا ربع ريال أو قيمة ذلك من العملة الورقية وذلك بمائة وخمسين ألف ريال يمني تقريباً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد يتمازح هو وزوجته وخرج منه حاجة مثل الماء فهل يغتسل؟
↕️الجواب
إذا لم يكن مني دافق فلا يجب الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا تنجس ثوبي قبل الظهر بثلاث ساعات ثم صليت الظهر ناسياً النجاسة ولم يذكر إلا بعد وقت الزوال حول المغرب فما يلزمني؟
↕️الجواب
يلزم إعادة الصلاة في الوقت لا بعد خروج الوقت فلا يلزم.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
في شهر رمضان حال الصيام وقع شجار بيني أنا وزوجي وتلفظ قائلاً أنت طالق وأنا حامل فهل وقع طلاق بالرغم أنه لم يراجع بعد الطلاق وإلى اليوم؟
الجواب/
يقع ذلك طلاقاً حتى ولو كانت الزوجة حاملاً.

الإستفسار/
لكن الزوج لم يسترجع إلى يومنا هذا فما يلزم إذا كانت باقية معه من بعد الطلاق؟
↕️الجواب
الجماع مراجعة، وكذلك مقدمات الجماع مراجعة فإذا حصل شيئ من ذلك فقد راجعها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجزي أن اقرا تسبيح لأيام شهر رجب المحرم بما أحفظه ولو لم يكن مرتباً بحسب ما ورد به الأثر؟
↕️الجواب
يصح لك ذلك ولا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل وزوجته أوقفوا جربة لأولاد ابنهم قبل عشرين سنة وكان حينها عادهم اثنين أولاد
وحالياً أولاد ابنهم ستة فهل الوقف للإثنين الأولاد الموجودين حين الوقف أم للستة الأولاد وهل يدخلن أخواتهم الإناث؟
↕️الجواب
إذا أوقف الجربة للموجودين من أولاد الإبن فلا حق لمن لم يكن موجود من أولاد الإبن في ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول أنها كانت تشتري أولاد بناتها حال حبلهم من أجل أن يحيوا لأنه كان إذا جاء لهم أولاد يموتون وعندما أشترت منهم بثمن معلوم عاشوا فهل في ذمتها شيئ؟
↕️الجواب
تستغفر الله ولا يلزمها شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد مدرسة حكومية قصفها طيران العدوان وفيها حديد وبعض ناس يبغوا أن ينظفوا الحديد ويبيعوه فهل يجوز وهل يجوز للمشتري شراءه منهم مع علمه أنه تبع المدرسة؟
↕️الجواب
المدرسة مصلحة لأهل القرية فإذا سمحوا ولم يعترضوا فلا مانع من ذلك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
شخص شرى بذر بطاط من عند تاجر وعندما شراه شرط على التاجر بأن يكون نوعيته درجة ممتازة ثم زرعه الرجل في جربته وخدمه بالذبيل والسماد والمبيد ولا فائدة وكان يتصل للتاجر وأخبره بأن البذر خربان وقال التاجر عليَّ ورجع الرجل صور المزرعة والأشجار وأرسل بها لمهندسين زراعيين فقالوا هذا البذر تاعب جداً وعند الحصاد كانت المحصول قليل جداً وتاعبه ولم تسدد لقيمة البذر الذي شراه من التاجر بسبب البذر الذي ظمنه التاجر وقال التاجر أنه بسبب التربة
لكن ابن عم الرجل زرع بجانبه في نفس الجربة وعمل ما يمكن فعله من مبيد وسماد وغيره فكان الفرق حوالي ٨٠ إلى ٧٠% فهل يلزم التاجر توفية ما نقص على المزارع حيث أنه لو زرع من البذر الذي زرع به ابن عمي لكان المنتوج ١٠٠℅ حيث وأهل الأرض يطالبوا بأجرة أرضهم وأهل الطاقة الشمسية طلبوا أجرة طاقتهم والرجل قرح جو من تعب وشقاء وهو لم يحصل حتى غرامة البذر حيث والغرامة والبذر تخرج من رأس المحصول حيث وهو شرى ألف كيلو بذر بطاط فكان المحصول حوالي ٢٠٠ سلة فقط لا غير وابن عمه بذر بـ ٥٠٠ كيلو في نفس الجربة فكان محصوله ٣٣٠ سلة فلو شرى من البذر الذي شرى منه ابن عمه لكان محصوله حوالي ٦٦٠ سلة؟
↕️الجواب
التاجر ضامن ما دام أنه ضمن لك جودة البذر وصلاحه، ولكن إذا أنكر التاجر دعواك فكيف لك بإقامة البينة على صحة دعواك فحاول في مصالحة التاجر من غير تحاكم وخذ منه ما تيسر.
➖➖➖
✳️سؤال
معي خمس حبل وبنيت فيها بيت ومن جهة الطريق بنيت قصى إلى نهاية حدها
وحالياً بيتي مكشوف وأريد اعمل على الباب سترة متر في الخط لأن الخط ١٢ متر وإذا بنيت السترة ما هو مضيق على الخط لو اترك البناء ما أحد مشى من المتر ذي اشتي ابنيه سترة فهل يجوز لي ذلك؟
↕️الجواب
لا بأس أن تجعل لك سترة بغير بناء جدار في الطريق لحيث وبناء جدار في الطريق سترة على بيتك قد يكون ذلك ذريعة للآخرين إلى مضايقة الطريق والإضرار بالمارة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد قال لزوجته إذا هشتي بيت أخوالش أنتي بالثلاث فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
الحل أن تمتنع الزوجة من الذهاب إلى بيت أخوالها.
➖➖➖
✳️سؤال
طالب جامعي قتل نفسه بسبب الظروف المعيشية وقسوة الحياة عليه من جميع جوانبها ما وجد إلا الإنتحار حيث أن الجامعة رفضت تسليم ملفه وبعدها وجدوه معلق على شجرة أمام الجامعة وكان يقول أنه ضبح من حياته وأبوه قُتل بالحرب وإخوته مستائين من حياتهم فهل سينال رحمة الله وهل يلزمنا فعل شيئ عنه؟
↕️الجواب
قد يكون القتل بسبب مرض نفسي عرض له بسبب الظروف التي ذكرتم لذلك يرجى أن لا يؤاخذه الله على قتل نفسه.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة حامل فهل يجوز لها الإفطار في رمضان لأن إذا صامت يحدث أضرار للجنين حسب قول الأطباء؟
↕️الجواب
يجوز لها الإفطار ومتى أطاقت وأمنت على طفلها الضرر فتقضي الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تستخدم علاج منع الحمل بدون علم زوجها لأنه مانع لها ويتحلف فيها أيمان لو تستخدم علاج فهل هي آثمة وهل يلزم زوجها كفارة؟

ــ وكذلك أحياناً ما تستخدم العلاج ثم تنزل معها دورة في غير وقتها ولكنها لا تترك الصلاة فما يلزمها؟
↕️الجواب
لا تأثم بإستخدام علاج منع الحمل، والأولى عدم إستخدام علاج منع الحمل إلا بإذن زوجها وإذا لم يعلم زوجها بذلك أو علم ولم يكن قادر على منعها فلا يلزمه كفارة يمين.
ــ ما أتاها في وقت عادتها السابقة فتجعل قدر عادتها حيضاً والباقي تجعله طهراً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول زوجي حلف أن لا أخرج من البيت وأنا حلفت اني بخرج وحلفت أن أهل البيت ما يخرجوا إلا وأنا معهم ورجع خرجت قبلهم فهل تلزمني كفارة؟
↕️الجواب
إذا المراد بخروجك مع أهل بيتك في وقت واحد ثم أنك خرجت قبلهم فيلزمك كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض ناس سافروا مصر وتزوجوا بمصريات بولي وشهود خوفاً من الوقوع في المعصية وكما قرروا السفر لليمن طلقوهن فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان هناك مواطأة بين الطرفين على الزواج فترة محددة فلا ينبغي الدخول فيه إطلاقاً والمؤمنون وقافون عند الشبهات.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص يقول أنهم يشتروا من صاحب ورشة ذهب مشغولات ذهبية بالدين ويحاسبوه بفارق أجور ويحاسبوه بذهب فهل في ذلك شبهة؟
↕️الجواب
لا يجوز بيع الذهب إلا يداً بيد وجراماً بجرام من غير زيادة فمن زاد أو أزداد فقد أربى،
ولكن يجوز بيع الذهب بالعملة الورقية ديناً ولا مانع عند الحساب أن تسددوا الدين الورقي بذهب بالسعر الذي تتفقون عليه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا طالب علم ومرشد اقرا وأقري ومعي عمل في بلادنا ندخل حق الصرفة ولا قدرت اجمع شيئ لأن دخلي قليل وأريد اتزوج وابني بيت وخالي طلبني اسرح أعاونه وإذا سرحت بقدر اجمع وابني واتزوج لكن سأترك المقرا والإرشاد فما نصيحتكم لي يا سيدي محمد هل اجلس اقرا واقري وربي كريم أم أعاون خالي؟
↕️الجواب
يمكنك أن تعاون خالك فترة إلى أن توفر حاجتك الضرورية ثم تعود للدرس والتدريس.
وإن أمكن أن تدرس الليل في خلال العمل فهو الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد معه أربعة أتلام قات وقف فأتى إلى عنده ابن عمه وقال باتبيع مني قال نعم فتم البيع على مليون وثلاثمائة ألف ولا دفع ابن عمه ولا ريال ثم قطف أول يوم وفي اليوم الثاني أتى إلى عند ابن عمه واحد في الليل وقد القات مقطوف وزاد عليه وقال أنه مقوت وأشترى منه حول ٤٥٠ حبة وإلى اليوم لم يظهر الذي شراها منه حيث وقد للبيع شهرين
والآن صاحب القات يريد فلوسه وابن عمه المشتري حالته صعبة وكلهم طلاب علم البائع والمشتري ولكن المشتري يقول يصبر عليه لما يدي له الله والبائع يريد فلوسه وإلا يدخل السجن فهل يجب على صاحب القات تسليم حصة الوقف ولو لم يستلم شيئ من المبيع
وهل يلزم المشتري أن يبيع من مخلفات والده ولو شيئ ثمين مثل جنبية أو قطعة أرض وعاد له إخوة لم يقتسموا أم يجب على البائع الصبر لأننا قلنا للبائع يصبر فقال لنا سددوا عليه أنتم حيث ونحن كذلك حالتنا المادية صعبة لذلك نحن راضين جميعاً برأي سيدي محمد حفظه الله؟
↕️الجواب
هذه بلوى ولا يلزم أن تسددوا الوقف والحال كما ذكرتم فمثل ذلك يحصل على الناس ويتسامحون فيه.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي أبو أبوي كان متزوج بثنتين وتوفى
ثم زوجته الثانية تزوجت برجل آخر وتوفى زوجها ولا زالت معتدة فهل يجوز لنا نحن أبناء ولد زوجها الأول أن تكشف لنا وهي في عدتها لوفاة زوجها الثاني؟
↕️الجواب
يجوز لأنكم أرحام ولا مانع إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أوصى بجربة قال عندما يأتيني اليقين أي الموت اني واهبنه لوجه الله لي ولمن عندي له شيئ من الحقوق
وبعد وفاته لم نعلم بشيئ عنده لأحد إلا واحد اتشارط هو وإياه على أن يحفر بير ومضخة ويدي له نصف الأرض الذي حفر فيها ثم حفر ولا حصل ماء ورجع شل المضخة وحافظات البير أخرجها ورقم عليه أنه عجز بعدما شل المضخة واخرج الحافظات من البير وأنه لم يتبقى له لا حق ولا طلب ولكن عاده لا زال يقول أنه غرم ولا قد طابت نفسه فهل عاد بايلزم له غرامة بعدما شل المضخة والحافظات بالرغم أنه ما شلها إلا لعدم حصول ماء وهل عاد يلحق الموصي منه ظلم
وكيف نعمل بالجربة الموصى بها هل نبيعها في صدقة جارية على نيته وما هي الصدقة؟
↕️الجواب
لا يلزم لمن ذكرتم شيئ،
واجعلوا ما أوصى به في صدقة جارية إما أن تزرعوها وتتصدقوا بثلث أو نصف غلتها وإما أن تبيعوها في تجارة أو نحو ذلك والله يدبركم.
➖➖➖
✳️سؤال
الوالدة تعاني من ركبتيها لا تقدر للسجود أما القيام والركوع فتستطع
وكانت تصلي فترة طويلة من قعود على الكرسي تؤمي للركوع أقل من السجود وقيامها كذلك ولم تكن تعلم واظن اني الذي قلت لها
وقبل يومين تدارسنا أنه لا يصح أن تجلس وتؤمي للركوع وهي قادرة على القيام والركوع بل تجلس وتؤمي للسجود وأخبرتها بذلك مباشرة فهل يلحقني إثم لأني اظن الذي قلت لها يصح أن تصلي جالسة
وما يلزمها في الصلوات الماضية هل تقضيها؟
↕️الجواب
لا يلزمها قضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امراة تقول أن زوجها مريض بالقلب والسكر والدكتور منعه من الجماع لأن صحته لا تتحمل فهل تأثم إذا أمتنعت منه خوفاً على صحته لأنها حين تمتنع يتشاجر معها ويغضب؟
↕️الجواب
تماطله ما أمكن ثم تلبي طلبه حيث أن الغضب والإنفعال قد يؤثر عليه أكثر مما يؤثر الجماع.
➖➖➖
✳️سؤال
حالياً يتم إنشاء مدينة تسمى نيوم في شمال المملكة للصناعة والترفية يشمل عدة قطاعات منها قطاع للمياة وللنقل والتنقية والغذاء وقطاع الإعلام يشمل الإنتاج السينمائي والتلفزيوني وقطاع الترفية والسياحة فهل يجوز لشخص أن يشتغل على باص لنقل العمال من منطقة إلى أخرى داخل المدينة؟
↕️الجواب
لا مانع.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل قام بقسمة التركة بين أولاده وكان أحد أولاده قد توفى وخلف ولد فأقامه جده مقام أبيه ثم توفى الأب ورجع أولاده طالبوا ابن أخيهم بإخراج نصيب أمهم التي هي زوجة المتوفى فرفض ابن أخيهم وقال قد قسم بيننا جدي في حياته فهل يلزم إعادة القسمة وإخراج نصيب الزوجة أم لا؟
↕️الجواب
لا يلزم لزوجة المتوفى نصيب مما قد قسمه في حياته بين أولاده وملكهم إياه.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا حلفت زوجتي ما أقربها وجامعتها لأنها في بعض الوقت تحلف وأكثر أيمانها حرام عليّ فهل تلزمني كفارة إذا جامعتها بعد اليمين وأذل على نفسي من الشهوة؟
↕️الجواب
يلزمها كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد قال لزوجته أنتي طالق إذا سرتي بيت فلان أو تكلمتي معهم فكيف إذا أراد زوجها أنها يسمح بالذهاب لكونهم جيران هل يقع طلاق لأنه مابلا كان متحانك؟

ــ وكذلك قال لزوجته أنتي طالق إذا فتشتي وجهش على عيال أخوالش حيث وأخواتها يفتشن لعيال أخوالهن لأن عندهم عادي ورجع قال لزوجته سابر افتشي وفتشت عليهم فهل وقعت طلقة؟
↕️الجواب
إذا سمح لزوجته بالذهاب فيكفر كفارة يمين ويستغفر الله.
ــ يلزم كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة قد تقسمنا ومعنا طاقة ومزرعة حوالي أربعمائة حبلة منه صلب وبعضه مزروع فهل يجوز أعطي زكاتي أنا وأخي الواسط لأخونا الكبير أو لأولاده وزوجته لأن حالته ضعيفة ومدخوله قليل من نصيبه بالمزرعة أي قاته فسل لكنه مقصر في الصلاة؟
↕️الجواب
بإمكانكم أن تعطوا الزكاة لزوجته أو أحد أولاده.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل نذر بمائة سورة يس وهو في العادة يقرأها بنفسه وأراد أحد إخوته أن يعينه بقراءة أربعين سورة منها فهل يجزيه ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يكن له عذر فلا يجزي ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عليها عشر أيام نذر وتسعة أيام من رمضان قبل الماضي وحالياً هي حامل ورمضان الثالث قارب دخوله وإذا صامت سوف يضرها لحيث وهي من قبل كانت متمرضه ولا جا لها فرصة للصيام فما رأيكم؟
↕️الجواب
ما دام الصيام يضر بها أو يضر بالجنين فإنها تؤخر الصيام ومتى أطاقت صامت.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل حلف لزوجته أنها إذا سلمت على زوج أختها أو فتشت له عن وجهها فإنها طالق طلاق خلع
ومرت أيام فجاء أخيها الكبير وبرفقته أخته وزوج أخته وداهموها إلى حوش منزلها فأحرجت منهم وأضطرت تسلم عليه دون أن تفتش عن وجهها وخجلت تصارح أخيها بذلك
ولما انصرفوا جاء زوجها وأخبرته بذلك فهل وقع طلاق لحيث وهذه تعتبر الطلقة الثانية؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق ويكفر الزوج كفارة يمين ويستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
ما حكم أخذ شجرة عرج للحطب من مقبرة أندثرت وأستخدموها الناس للسيارات؟
↕️الجواب
يستغفر الله ولا يعد لأخذ شجر المقبرة لما يلزم إذا أخذها من وطئ القبور ودوسها والسحب عليها إمتهان كرامتها.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول أمي كبيرة في العمر وقبل أيام سقطت وأستوجعت يدها ما عاد قدرت تحركها وما عاد تقدر تقوم حتى النجاسة ما عاد إلا بحفاظات عزكم الله ثم شليناها للمستشفى وعالجوا يدها والحمد لله تحسنت وقدها تحركها لكن ما تقدر تعنز عليها ولا تقوم إلى الحمام مابلا تتيمم بماء وهي في مكانها والنجاسة ذي كانت فيها من الحفاظات قد نظفوها بناتها
والآن تتيمم بماء للصلاة وتصلي وهي في مكانها ولكن البعض شككها وقالوا لها ضروري تقضي الصلوات التي كانت تصليها قبل أن تستطع لغسل النجاسة فتبكي ما قدرت على القضاء وخائفة من الإثم فما الذي يلزمها؟
↕️الجواب
لا يلزمها القضاء إذ لا يكلف الله نفساً إلا وسعها وإذا أستعلمت الماء للوضوء فيلزم أن تستعمل لأعضاء الوضوء القدر الذي يسيل عليها فلا يجزي المسح من غير سيلان.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أعطاني أجرة لدريس ختمة دفن لإبنه الذي كان محبوساً على تهمة الحشيش وعندما قصف الطيران السجن خرج هارباً ورموهم بالرصاص فُقتل فهل يصح الدريس له بنية إن كان مؤمناً وإلا فعلى روح المؤمن من أهله أم كيف المخرج؟
↕️الجواب
ادرس على حسب ما نوى والده فأنو بقلبك أن الدرس على نية المستأجر وخلاك ذم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
معنا محجر كبير ما قد تقسم ومنا عدة أنفار معارضين ما يبغوا يتقسم وقد معهم محكم ونحن محكم يحددوا المحجر وبدأ العمل يمشي ويحاولوا يفشلوا عمل التقسيم والناس محتاجين ومتضيقين بعضنا بالبلاد ما عاد معه مكان يبني له بيت وأنا ألقى المحكمين ونتعاون معهم في عمل التقسيم وأخاف حصول فتنة فما رأيكم؟
↕️الجواب
الله يعينكم على تمام القسمة وإذا خفتم من الفتنة فتوقفوا عن القسمة حتى يهدأوا الناس ويفرقوا الشياطين والله يدبركم لما فيه الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أريد شراء طاقة شمسية ولا معي فلوس ولا أحد من التجار رضي يبيع لي دين ولا قبلوا بصيرة أرضي رهن حتى وقت محدود
ثم ذهبت إلى الوطنية تنمية وأعطيتهم بصيرة الأرض وهم سوف يشتروا منظومة الطاقة من عند التاجر ويحاسبوه وأنا أسددها أقساط للوطنية لكنهم يأخذوا نسبة ١٥% حق العمال والموظفين فهل يجوز لي ذلك وكيف اعمل لأني قد أخذت منهم مبلغ عشرة ألف دولار؟
↕️الجواب
إذا أمكنك أن تخرج من المعاملة التي ذكرت فهو الواجب لأنها ربوية ولا خير فيها وعاقبتها خسارة وندامة.
➖➖➖
✳️سؤال
كان بين قبيلتنا وقبيلة أخرى ثأر ورجع واحد اسمه هادي من أفراد قبيلتنا قتل رجل شايب بري ولا يقاتل مع القبيلة المخاصمة لنا
ثم أن أفراد قبيلة الشايب استنقوا غدراً بواحد اسمه يحيى غير القاتل
والآن ورثة يحي يطالبوا ورثة هادي بأن يعوضوهم لأن والدهم يحى قُتل غدر بسبب القضاء في الشايب الذي قتله هادي فهل يستحقوا في مطلبهم شيئ من الوجه الشرعي حيث وهادي ويحيى عيال عم؟
↕️الجواب
لا يستحق ورثة يحيى من ورثة هادي شيئ من الوجه الشرعي، وبإمكان ورثة هادي أن يدفعوا دية لورثة الشايب المقتول وورثة الشايب يدفعوا دية لورثة يحيى وبذلك يحتل الإشكال بين الكل.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول زوجي ما يرضى يقوم يصلي فجر إلا غصباً وكما قومته يشتمني وأحياناً يخبطني لأجل لا عاد اقومه وأحلف مرات عديدة إني ما عاد اقومه ورجع اقومه قلت لا يلحقني إثم فما يلزمني ولا أعلم كم الأيمان التي قد حلفتها؟
↕️الجواب
لا إثم عليك في عدم تنبيه الزوج للصلاة، وبإمكانك تقدير عدد الأيمان والتكفير عنها.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي أستشهد وكان يشتغل مع شخص وبقي له عشرين ألف ثم سلمها الشخص لنا بعد إستشهاد أخي فما هو الأفضل نهبها في دريس إلى روح أخي أم في صدقة؟
↕️الجواب
اقسموا المبلغ بين ورثة أخيك على الفريضة الشرعية وليس لك أن تصرفوا فيها إلا بإذن الورثة.
➖➖➖
✳️سؤال
أتفقت مع رجل للبحث عن طريق إخراج صك له بمقابل مبلغ لي مقابل السداد والإتفاق بيني وبين الوسيط ودفع للوسيط ولم يدفع لي ما أتفقنا عليه بحجة أنه يعرف الوسيط بعد أن وصلت بينهم ويقول الوسيط بأن الإتفاق بيني وبينه لم يصلوا إلى عنده إلا عن طريقي والإتفاق بيني وبينه بالمبلغ المتفق عليه
فالإتفاق بيني وبين الوسيط الذي خلص الصك وأرسلتهم بعد أن أتفقت معه على المبلغ فما يلزم لي في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم لك ماتم الإتفاق عليه بينكم وإذا لم يكن إتفاق فيلزم لك ما جرى به العرف في مثل ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
ما رأيكم في حمل الحلف والمر لغرض دفع نظرة العين؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى والدي وترك أموال ودور وقلاب وصالون ولا زلت مع إخوتي لم تقسم فهل يجوز لي الزكاة من غيرهم حيث وأنا فقير لم أملك ريال؟
↕️الجواب
لك أن تأخذ من الزكاة إلى أن يمكنك أن تأخذ نصيبك.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
امرأة توفت وخلفت ثلاث بنات وأولاد أبنائها وأوصت بأرض في مخاريج موتها
وكذلك أوصت بأرض لبعض من من أولاد ابنها دون الآخرين حيث والأرضيتين هي آخر ما تملكه الموصية فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
إذا كان هناك سبب للوصية لبعض أحفادها دون بعض كأن يكون أبر بها وأختاهم عليها يقوم بخدمتها ونفعها أكثر من غيره فتصح له الوصية.

الإستفسار/
وكيف بالأرض التي أوصت بها في تكاليف موتها لأن أبنائها توفوا قبلها ولا يوجد لها غير أولاد أبنائها؟
↕️الجواب
تقسم الأرض التي أوصت بها في تكاليف موتها بين ورثتها، وإذا لم يكن لها غير الأرضيتين فيعطى لصاحب الوصية بقدر ثلث الأرضيتين لا غير إلا إذا رضي الورثة للموصى له بأكثر من الثلث فلا بأس.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل باع لابن ابن عم أبوه يعني لإبن ابن جده في ملك عام أربعة قراريط من أصل أربعة وعشرين قيراط في الملك المعروف فهل يخرج المبيع من رأس الملك كامل أم يعترف نصيب والد البائع ويكون أربعة وعشرين قيراط ويخرج المبيع منه حيث وعاد للبائع إخوة أم يحصر نصيب ما لحقه البائع في الملك وما لحقه من أبوه ويكون أربعة وعشرين قيراط ويخرج المبيع منه
علماً أن البائع قد توفى وخلف إخوة والمشتري توفى وخلف بنت وابن عم فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يخرج المبيع من نصيب البائع وحده إلا إذا كان هناك رضى من الملاك جميعاً بأن البيع يكون من حق الجميع.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي توفي وخلف والدي وعمي إخوة غير شقيقين وعمي هو الكبير
وخلف جدي عصبة ورثها من أبناء عمه وتنازل عمي من العصبة لقبيله تسمى آل مقبل ولما كبر والدي قام يشارع آل مقبل عدة سنين من أجل العصبة حتى قتلوه من أجلها
ثم قام خالي بمواصلة الشريعة بعد مقتل والدي حتى خرج الحكم الشرعي وعمي لم يقوم مع أبي في الشريعة ولا بعد مقتل والدي ولا مع خالي فهل بقي لعمي حق في العصبة؟
↕️الجواب
لم يبق لعمك أي حق إذا صح تنازله عنها.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل خمسة عشر سنة خرجت للسكن لحالي وقوت وكنت أشتري قات من السوق نقداً وأحياناً أشتري جرب دين حتى أبيعها واحاسبهم والحمد لله كنا نربح وكنت اصترف من الأرباح وازيد أوفر وشريت سيارة وقوت بها حول سنتين وكان افعل الكراء مع الأرباح ومع معاشي من التربية وبقيت سنوات وشريت مرة ذهب حق واحد حول أربعين جرام ورجع بعته مع السيارة وشريت عربية قاطرة أجرتها حول سنة وكمل عملها وطرحتها للبيع وبقت فترة وبعناها بخسارة أكثر من عشرة ألف سعودي دين لمدة سنة فهل تلزمني زكاة على تلك المحاصيل على ما مضى من السنين مع اني لم اذكر أو احدد المبالغ لكل سنة وكنت أعطي منها قرض للناس ولا كنت اعزل حق كل سنة لحالها وإلى الآن نضيف ما حصل لنا من القات بعد إخراج زكاته وبعد حاجتنا في بناء بيت وزواجة الأولاد إن شاء الله؟
↕️الجواب
اخرج زكاة سنتين مما عندك اليوم من الضمار عما علم الله أنه عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل رهن جربة قبل ثلاثين سنة ولم يعلم إخوانه شركاه المالكين أنها رهن يقولوا أنها شرك وتنازعوا وأبرزوا الرهنية وبعدها رهنية تسليط فهل يحكم بحيازة لصاحب الرهنية لغير الذي رهن أو في نصيب الراهن؟
↕️الجواب
إذا رهن الجربة وهم في خلال الشراكة العرفية فالرهن عليهم جميعاً وليس على الراهن وحده.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أن عمتها أم زوجها خلتها تدي لإبنها أي حماها دبة غاز وهو عاده حق الجميع عدا حماها المذكور فقد خرج من بينهم وعمتها الآن قد توفت وهي خائفة على ذمتها فما يلزمها فعله؟
↕️الجواب
تتسامح من زوجها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مستأجر محل في الشارع العام وناس مستأجرين جنبي وجاءني خبر أن أرضية المحلات قبور حيث وجنب المحلات مقبرة وقالوا أن سيدي إبراهيم الشهاري حذر الناس أن لا يبنوا فيها لأنها قبور وسألت الذي أنا مستأجر منه فقال مضمون وهو متحمل المسؤولية وتشككت فيه لأن معه محلات مأجرها ولا يريد المستأجرين يخرجوا منها أو أن أحد يدري أنها قبور حيث وهو ليس الذي بناها من قبل بل شراها بعدما قصفها الطيران وأنا من يوم استأجرت وإلى اليوم منذ سنة وشهرين وأنا خسران زيادة مابه بركة وخفت أن القبور السبب وجنبي ناس شغالين ومعهم بركة في عملهم فما رأيكم؟
↕️الجواب
اعمل بغالب ظنك فإن غلب في ظنك أن المحل مبني على قبور فتخلص منه.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كانت في رمضان الماضي حامل في الشهر الثامن وفي الصبح كان يجي لها زاغر عدة أيام فهل يلزمها أن تقضي صيام تلك الأيام؟
↕️الجواب
لا يلزمها القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لحقت الإمام في المغرب بالركعة الثانية من أولها وتابعته وفي الركعة الثالثة للإمام كان يقرأ سر وأنا سهيت وقرأت التسبيح وما ذكرت إلا في الثالثة فقرأت التسبيح فهل صحت صلاتي؟
↕️الجواب
قد صحت ما دام أنك لحقت الركعة الثانية من أولها.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد أشترى بنادق محولة من رقم ١٠ إلى رقم ١١ ويبيعها باسم محولة حيث وهو ما غش لكن يمكن الذي يشتريها منه يغشوا زبائنهم ويبيعوها لهم باسم ١١ أصلي فهل هو آثم في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي فعل ذلك إلا إذا وثق البائع من أن المشتري لا يغش.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا بعت أرضية شايع غير مقسوم في عام ٢٠١٢م وخرجت الأشغال ومسحت خط الصماد في عام ٢٠١٦م وعندما جينا نقسم أوقفتنا هيئة الخطوط ومسحت الخط من ملكنا الخاص وكان المبيع من ضمن الخط أكثر من ٧٠% أخذه الخط فما يلزمنا نحن وصاحب المبيع حيث والبيع محدد في محل الخط؟
↕️الجواب
لا يلزم النقم أي تعويض المشتري في مكان آخر، ولكن يلزم رد فلوسه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أفاد بأنه قد طلق زوجته وراجعها
ثم خطب عنده ابن أخيه فحصل بينهم خلاف فقال حرام وطلاق ما ازوجك لابن أخيه ثم زوجه فهل وقعت طلقة ثانية
ثم حصل بينه وبين ابن أخيه خلاف كبير وهناك مصلحين بينهم فقال الرجل إذا رجعت ابنتي لإبن أخي فزوجتي طالق وكررها عدة مرات وفي أماكن مختلفة فكيف إذا أرجع ابنته هل تقع الطلقة الثالثة
علماً بأنه عنيد لإرجاع ابنته وابنته تريد زوجها ولكنها خائفه من أبيها أن تقول بأنها تريد زوجها وما نصيحتكم له في إرجاع ابنته؟
↕️الجواب
لا يقع طلقة ثانية ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله، وما دام والزوجة تريد زوجها فيردها على زوجها ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا جربة وقف في وسط مالنا والأوقاف طالبونا بغلول سابقة وألزمونا بدفعها بالرغم أننا لم نزرعها منذ سبع سنوات وطالبونا بزراعتها قات أو أشجار مثمرة أو نزرعها علف أو نسلمها لرجل معين من قبلهم فرفضنا لأنها وسط حقنا فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
قوموا بزراعتها وإصلاحها وخذوا شرككم بالمعروف وسوقوا الباقي للموقوف عليه أو سلموها إلى من يزرعها ويصلحها غيركم بحيث يأخذ شركه ويسوق الباقي للوقف.
➖➖➖
✳️سؤال
معي بقالة وأريد تزكيتها فهل أزكيها بسعر ما شريت البضاعة أم بسعر البيع؟
↕️الجواب
زكها بسعر بين السعرين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تصح صلة الرحم عبر التلفون إذا كنت مشغول بإرشاد وطلب علم؟
↕️الجواب
نعم يصح ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد قال لزوجته أنتي محرمة عليّ فهل يلزمه مراجعتها سواء كانت عنده أو قد ذهبت عند أهلها؟
↕️الجواب
لا يلزمه مراجعتها ويكفر كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
جدي أوصى لأحد أولاد عمه وأخفوا الوصية وكانت وصيته وهو مريض في المستشفى ولا نعرف محتوى الوصية بل قالوا أوصى وصية حتى أمي لا تدري بما أوصى ولا ما مقابلها فهل تصح الوصية؟
↕️الجواب
اطلبوهم بإبداء الوصية المدعاة فإذا أبدوها فأسالوا عن صحتها و... .
➖➖➖
✳️سؤال
ما صحة هذه الرواية ومنهم المقصودين بها
(ليجيئن أقوام يوم القيامة لهم حسنات كأمثال الجبال، فيؤمر بهم إلى النار، فقيل: يا نبي الله أمصلون؟ قال: كانوا يصلون ويصومون ويأخذون وهناً من الليل، لكنهم كانوا إذا لاح لهم شيئ من الدنيا وثبوا عليه)؟
↕️الجواب
معنى الحديث صحيح، والمراد بهم الذين لا يتورعون عن أكل المال الحرام.
➖➖➖
✳️سؤال
أربعة إخوة توفي أبوهم منذ أربع سنين ولم يتقسموا ومعهم تسعين رأس غنم فهل يلزمهم تزكيتها لما مضى ومستقبلاً حيث وهي ليست معلوفة؟
↕️الجواب
لا تجب عليهم الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
اكتفل عليّ شخص في عشرة ألف سعودي وعند والدي له عشرين ألف سعودي حسب قوله
وبعت له دكاني بيع مؤقت إقالة لستة أشهر إن أوفيت بما أكتفل فيه ما لم فالدكان له مقابل الكفالة والدين الذي له
فأتيت قبل إنتهاء المهلة قلت أبوك يدعي بأن عند والدي عشرة ألف سعودي أنك باتسدده فالدكان حقك ما لم بدبر فلوسك ووافق
وبعد سنين أكتشفت بأنه ما نفذ الشرط بتسديد أبوه وسددت أبوه أنا فهل بيع الدكان صحيح لأني مطالب من الورثة في توضيح قيمة الدكان حيث وهو مستغل إجارات الدكان لمدة عشرين سنة؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكر فيلزم صاحبك أن يسددك بما دفعته لوالده أو يرد لك النصف من الدكان وهو بالخيار.
➖➖➖
✳️سؤال
عمتي توفت قبل زوجها ومعها أولاد وبنات ولزوجها أولاد وبنات على امرأة ثانية وقد توفى زوجها
وسبق أن خرج لنا قليل زلط من بعد جدي فأخرجت نصيب عمتي وسلمته للأصلح من أولادها ليسلم لكل واحد من إخوته وأخواته نصيبه أي من ذمتي إلى ذمته وحالياً زد خرج لنا قليل وأريد أسلم نصيبها لنفس ولدها فهل تبرؤ ذمتي بذلك؟
↕️الجواب
تبرأ ذمتك بتسليم ذلك إلى الأصلح من أولاد عمتك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
نلاحظ في الآونة الأخيرة السرعة في أداء الصلاة وخصوصاً من بعض المرشدين ولم نلحق معهم سوى القدر الواجب وبعض المسنونات لأجل المتابعة ويستنكروهم العوام وقد يقول منهم أنه يقلد العالم الفلاني فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
المفروض على إمام الصلاة أن يراعي حالة المؤتمين فليتأن في صلاته حتى يتمكن الشايب الضعيف من متابعته، ويتأن في قراءته السرية حتى يتمكن من خلفه من قراءة ما يجب عليهم قراءته هذا هو المأخوذ على إمام الصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز خلع أسنان أو تراكيب ذهب من رجل متوفي
وما رأيكم فيمن يقوم بخلعها من المتوفي بحجة أن ورثته قالوا عليه دين؟
↕️الجواب
إذا لم يجدوا ما يسددون به الدين فيجوز خلع الذهب.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز عند المولى للمرء أن يتختم بأكثر من خاتم للفائدة؟
↕️الجواب
يكره الزيادة على التحلي بأكثر من خاتم، وقد يجوز أن يلبس الخاتم الثاني من أجل أن يحفظه من الضياع إلى أن يوصله إلى المكان المطلوب.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد تحارق على مرته وطلق بالثلاث وهو حرق واصل ويمكن فيه القولون فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يقع ذلك طلقة واحدة إلا إذا أوقع الطلاق بغير شعور كالمجنون فلا يقع طلاقه.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يشترط حضور شاهدين في الطلاق عند الزيدية؟
↕️الجواب
لا يشترط ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
وجدت تلفون قديم في الطريق وأخذته حتى يتصل صاحبه لكن الشريحة غير شغالة وليس فيه أرقام فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
متى أيست من معرفة صاحب الجوال فتصدق به.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لديّ بسطة بيع وشراء وأضمن للزبائن السماعات وإذا أرجعها أخصم عليه حق الإستخدام ٥ا أو.١٠ ريال سعودي فهل يجوز لي ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك ويكون خصم حق الإستخدام بالمعروف.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يمني لشهوة في شهر رمضان ولم يعلم أنه من مفسدات الصوم ثم تاب وأستغفر الله وعزم على عدم العود مجدداً فهل يلزمه قضاء الصيام؟
↕️الجواب
يلزم القضاء والله يعينه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا عليّ صيام من رمضان بسبب رجوع الحمض المعدي إلى حلقي وإبتلاعه أكثر أيام رمضان لأني أعاني من إرتجاع المري والحموضة وعندما قضاء الصيام أعاني لنفس الأعراض بالرغم أني أستخدم أحياناً علاج للمعدة فما يلزمني في الصيام؟
↕️الجواب
إذا لم يرجع شيئ من ذلك إلى جوفك بإختيارك فلا يفسد الصيام وصيامك صحيح.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا سقيت قات بمائة وخمسين ألف وعندما قطفته لم أحصل قيمة الماء فهل تلزمني زكاة أم لا حيث وعادني مديون حق السقي؟
↕️الجواب
اخرج زكاة ذلك والله يعوضك.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي فيه عدة أمراض ومنها البول ما يقدر يتوضئ للصلاة وينتقض وضوءه لأن فيه أوجاع في الكلى والمسالك البولية وأكثر أيامه ما يقدر يصلي لأجل ذلك وقبل شهرين مرض علينا بقت له جلطة وعجم وقد تشافى قليل الحمد لله أما الكلام ما يقدر يتكلم كثير لذلك نحن نوضيه للصلاة ولا يقدر يقرأ القرآن يصعب عليه النطق وقال ما يقدر ينوي بينه وبين نفسه لأنه يسهى فكيف يصلي حيث أننا نقله يصلي كيف ما قدر والله المتقبل؟
↕️الجواب
يصلي كيفما أمكن ويأتي من الصلاة ما يستطيع ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد تصايح هو ومرته وقال أنتي طالق وهذه أول طلقة
وثاني طلقة رسلت له ابنته برسالة قائلة يا أبه قالت أمي أنك تطلقها فقال هي طالق
وثالث طلقة رسل مع اثنين شهود بورقة طلاق طلاق قال خلع فيه فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تخلل رجعة بين الطلاق الأول والثاني وكذلك بين الثاني والثالث فقد بانت منه زوجته والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كثير الأيمان يحلف واصل ويفجر وقد عليه حول عشرة ألف كفارة من يوم بلغ فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
يجب أن يكفر عن كل يمين معقودة كفارة يمين إذا حنث في يمينه والكيس البر يجزي عن أربع كفارات.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٣ ـ ٨ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
هل يجوز حرمان النساء من الإرث في أراضي وقف ذرية؟
↕️الجواب
لا يجوز حرمان الإناث من الوقف إذا كان الوقف وقفاً على الذرية الذكور والإناث، وأما إذا كان الوقف على الذكور فقط دون الإناث فلا شيئ للإناث ولكن يكون الأب آثم وقد أوبق نفسه عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد شجرة تسمى البنج ويطلع فيها حبوب وقيل إن ناس أكلوا من حبوبها ونفعت في إخراج حصوات من الكلى
وواحد طالب علم يعاني من حصوات في الكلى جور فهل يجوز له إستخدام هذه الحبوب لأنه متشكك هل هي حلال أم لا لأن بعض ناس أستخدموها بإكثار وأوجعتهم جور يعني أسكرتهم عن حدود العقل وناس أستخدموها قليل وأخرجت منهم الحصوات ولا غيرت فيهم شيئ ولا ضرتهم؟
↕️الجواب
إذا كان كثيرها يسكر ويزيل العقل فلا تستخدموها.
➖➖➖
✳️سؤال
معي جربة قات حصلت البلوط ورجع المقوت طوف وبخسني في الثمن أعطى لي ثلاثمائة ألف وأنا أبيعها بثمانمائة ألف وقلت حرام وطلاق لو باتده خمسمائة فقال المقوتي خلاص خمسمائة وما رضيت وبعد يومين بعناها أنا وأخوي الكبير للمقوتي الذي أدا خمسمائة أول مرة فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل مصاب في العمود الفقري ولا يستطع التحكم في البول فيلبس حفاظة دائماً عزكم الله ووقت الصلاة يخلع الحفاظة ويتوضئ ثم يلبسها وقد نزل فيها شيئ من البول سابقاً فهل صلاته جائزة أم ماذا؟
↕️الجواب
يترك الحفاظ المتنجس ويأخذ غيرها ولا ينقض وضوءك ما خرج بغير إختيار ولا إحساس لعدم القدرة على حبسه ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
إلا أن الواجب على المصلي أن يغلق مخارج البول عند التطهر للصلاة بالربط ونحوه إذا أمكنه ذلك للتقليل من تفشي النجاسة في البدن والثياب.
➖➖➖
✳️سؤال
كنا نروح أنا وأبي وأمي وإخوتي إلى بيت عمي بإستمرار وعاد عمري في ١٥ سنة وكنت احصل فلوس عمي في ثوبه وآخذ منها من جهل حتى تجمعت يمكن ألفين سعودي تقريباً في هذا المبلغ وكل يوم اقول باتسامح وما قدرت والفلوس موجودة معي لكن ما قدرت اكلمه فما هو المخرج؟
↕️الجواب
بإمكانك أن ترد مثل ما أخذت إلى عمك باسم هدية أو نحو ذلك ولا يشترط أن تخبره بحقيقة الأمر.
➖➖➖
✳️سؤال
هل العرض على كتاب الله تشمل جميع الأحاديث والمرويات أم الآحاد فقط؟
↕️الجواب
المراد بقوله وما لم يوافقه فليس مني هو المخالفة والمصادمة لكتاب الله فحينئذ يكون العرض خاص بما ليس بمتواتر من الأحاديث، أما ما كان متواتر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلا يتصور فيه عدم الموافقة لكتاب الله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد