بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٨ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد أعطى لناس خمسة ألف سعودي يشتروا له مال
وبعد ذلك أسترفقني عليهم يدوا زلطه وهم قالوا قد شروا له مال وأشتغلوا له بالشيول وتعبوا والمشتري يطالب زلطه ووضعت جاهي فوق صاحب الزلط أنهم يدوا ثلاثة ألف سعودي وقال سابر لكن ارقم له في الزلط ورقمت له لأجل لا عاد يتشارعوا وأنا مابلا أصلحت بينهم
والآن شغلني احاسبه فهل يلزمني حسابه بالرغم اني فاعل خير أم يصبر عليّ لما أخرج زلطه من عندهم؟
↕️الجواب
إذا كنت قد رقمت له إلتزاماً وضمانة في حقه فيلزمك أن تسدده إذا كنت قادراً على التسديد وإلا فليصبر حتى يتيسر لك التسديد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص رضع من زوجة عمه أخو أبوه وعيال عمه الراضع من أمهم يريدوا الزواج من أخواته فهل يجوز؟
↕️الجواب
يجوز لإخوته من الرضاع أن يتزوجوا من أخواته من النسب ولا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أرضعت ابن أخي بعد العرس بأربع أيام وعاد عمره أقل من السنة لأنهم حطوه عندنا ورجع سكتته على ثديها فهل يثبت حكم الرضاع؟
↕️الجواب
يثبت حكم الرضاع.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تزوجت على أول بلوغ لها ومضى لها أربعة رمضانات ولم تصوم ولم تصلي لأنها كانت في جهل وتقول أنه لا يصوم ولا يصلي إلا العجايز
والآن عمرها تقريباً سبعين سنة ما عاد قدرت تصوم فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
التوبة والإستغفار، ولا يلزم القضاء لأنها كانت في حكم الكافر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها لا تدري هل أوقفت أو نذرت ما قد ذاقت قات ولا عاد تذوقه وزوجها ذي حلفها على ذلك فما يلزمها إذا خزنت؟
↕️الجواب
تكفر ولا يلزمها بعد التكفير شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول كانت داخله عند نساء لزيارة مريضة فحلفت إحدى الجالسات أنها تجلس في هذا المكان يعني فسحت لها تجلس عندها فرفضت المرأة الداخله وجلست في مكان آخر فهل يلزمها شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزم الداخلة شيئ، ولكن الأولى بالمسلم أن يبر يمين صاحبه مهما أمكن.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تخرج الزكاة دفعة واحدة أم طوال العام مثلاً على دفعات أو حسب المستحقين إذا خرجتها في رمضان فكيف للمحتاجين بقية الشهور وهل يصح أن احسب رأس مالي كل سنة وأحسب الزكاة الذي أخرجت طول العام إن زادت خير وأن نقصت وفينا بإخراج الباقي عندما يتم جرد رأس المال آخر السنة؟
↕️الجواب
تخرج الزكاة دفعة واحدة أو دفعات، ويصح تعجيل زكاة التجارة.
➖➖➖
✳️سؤال
لديّ قطعة أرض أشتريتها نصف لي ونصف لشريكي وأتفقنا نشلها نصفين ونصبر فترة من الزمن حتى يرتفع سعرها ونرجع نبيعها فهل يجب عليها زكاة حيث أن قيمة الأرض وقت الشراء بـ ٢٥ مليون ودفعت أنا نصف القيمة وشريكي النصف الآخر؟
↕️الجواب
يجب تزكية الأرض وتكون الزكاة على قيمة الأرض وقت إخراج الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس من ظليمة ساروا خطبوا لإبنهم عند ناس من نفس القرية وشرطوا عليهم مليون وستمائة ألف حتى إذا أرتفع المهر عندهم باتبقى مليون وستمائة
وعندهم ناس مابش معهم دخل لأجل يتزوجوا وبعضهم طلاب علم ومرشدين وقالوا أن ذلك ظلم ثم أجتمعوا عند كبار بلادهم وقالوا مليون وخمسمائة ألف فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا حصلت الموافقة فنعمَ ما فعلوا.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد أرضية منذ أكثر من ستين سنة
وفي هذه الأيام ظهر أن لها ثلاثة شركاء فيها مع المالك يعني المالك أشركها لهم قبل ستين سنة والثلاثة ما عادهم عارفين للمالك ولا عاد علموا أين جاء ولديهم صورة لورقة الشراكة والأصل مع المالك ويريدوا بيع الأرضية ثم حصلوا لكن ما عاد أصل الورقة معه قد ضاعت عليه فكيف يعملوا إذا أرادوا بيع الأرض بعد أن وجدوا المالك وعدم وجود الورقة معه
وكيف الحل لأجل يصدقوا أنه المالك وأنها أرضه حيث وقد طابقوا الأسماء مع الاسم الذي في صورة الورقة التي مع الشركاء والأمين؟
↕️الجواب
لا يبيعوا الأرض وتبقى الأرض عندهم وبأيديهم حتى يظهر مالكها ويتحققوا أنه المالك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
٨ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد أعطى لناس خمسة ألف سعودي يشتروا له مال
وبعد ذلك أسترفقني عليهم يدوا زلطه وهم قالوا قد شروا له مال وأشتغلوا له بالشيول وتعبوا والمشتري يطالب زلطه ووضعت جاهي فوق صاحب الزلط أنهم يدوا ثلاثة ألف سعودي وقال سابر لكن ارقم له في الزلط ورقمت له لأجل لا عاد يتشارعوا وأنا مابلا أصلحت بينهم
والآن شغلني احاسبه فهل يلزمني حسابه بالرغم اني فاعل خير أم يصبر عليّ لما أخرج زلطه من عندهم؟
↕️الجواب
إذا كنت قد رقمت له إلتزاماً وضمانة في حقه فيلزمك أن تسدده إذا كنت قادراً على التسديد وإلا فليصبر حتى يتيسر لك التسديد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص رضع من زوجة عمه أخو أبوه وعيال عمه الراضع من أمهم يريدوا الزواج من أخواته فهل يجوز؟
↕️الجواب
يجوز لإخوته من الرضاع أن يتزوجوا من أخواته من النسب ولا مانع.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجتي أرضعت ابن أخي بعد العرس بأربع أيام وعاد عمره أقل من السنة لأنهم حطوه عندنا ورجع سكتته على ثديها فهل يثبت حكم الرضاع؟
↕️الجواب
يثبت حكم الرضاع.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تزوجت على أول بلوغ لها ومضى لها أربعة رمضانات ولم تصوم ولم تصلي لأنها كانت في جهل وتقول أنه لا يصوم ولا يصلي إلا العجايز
والآن عمرها تقريباً سبعين سنة ما عاد قدرت تصوم فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
التوبة والإستغفار، ولا يلزم القضاء لأنها كانت في حكم الكافر.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها لا تدري هل أوقفت أو نذرت ما قد ذاقت قات ولا عاد تذوقه وزوجها ذي حلفها على ذلك فما يلزمها إذا خزنت؟
↕️الجواب
تكفر ولا يلزمها بعد التكفير شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول كانت داخله عند نساء لزيارة مريضة فحلفت إحدى الجالسات أنها تجلس في هذا المكان يعني فسحت لها تجلس عندها فرفضت المرأة الداخله وجلست في مكان آخر فهل يلزمها شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزم الداخلة شيئ، ولكن الأولى بالمسلم أن يبر يمين صاحبه مهما أمكن.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تخرج الزكاة دفعة واحدة أم طوال العام مثلاً على دفعات أو حسب المستحقين إذا خرجتها في رمضان فكيف للمحتاجين بقية الشهور وهل يصح أن احسب رأس مالي كل سنة وأحسب الزكاة الذي أخرجت طول العام إن زادت خير وأن نقصت وفينا بإخراج الباقي عندما يتم جرد رأس المال آخر السنة؟
↕️الجواب
تخرج الزكاة دفعة واحدة أو دفعات، ويصح تعجيل زكاة التجارة.
➖➖➖
✳️سؤال
لديّ قطعة أرض أشتريتها نصف لي ونصف لشريكي وأتفقنا نشلها نصفين ونصبر فترة من الزمن حتى يرتفع سعرها ونرجع نبيعها فهل يجب عليها زكاة حيث أن قيمة الأرض وقت الشراء بـ ٢٥ مليون ودفعت أنا نصف القيمة وشريكي النصف الآخر؟
↕️الجواب
يجب تزكية الأرض وتكون الزكاة على قيمة الأرض وقت إخراج الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس من ظليمة ساروا خطبوا لإبنهم عند ناس من نفس القرية وشرطوا عليهم مليون وستمائة ألف حتى إذا أرتفع المهر عندهم باتبقى مليون وستمائة
وعندهم ناس مابش معهم دخل لأجل يتزوجوا وبعضهم طلاب علم ومرشدين وقالوا أن ذلك ظلم ثم أجتمعوا عند كبار بلادهم وقالوا مليون وخمسمائة ألف فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا حصلت الموافقة فنعمَ ما فعلوا.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد أرضية منذ أكثر من ستين سنة
وفي هذه الأيام ظهر أن لها ثلاثة شركاء فيها مع المالك يعني المالك أشركها لهم قبل ستين سنة والثلاثة ما عادهم عارفين للمالك ولا عاد علموا أين جاء ولديهم صورة لورقة الشراكة والأصل مع المالك ويريدوا بيع الأرضية ثم حصلوا لكن ما عاد أصل الورقة معه قد ضاعت عليه فكيف يعملوا إذا أرادوا بيع الأرض بعد أن وجدوا المالك وعدم وجود الورقة معه
وكيف الحل لأجل يصدقوا أنه المالك وأنها أرضه حيث وقد طابقوا الأسماء مع الاسم الذي في صورة الورقة التي مع الشركاء والأمين؟
↕️الجواب
لا يبيعوا الأرض وتبقى الأرض عندهم وبأيديهم حتى يظهر مالكها ويتحققوا أنه المالك.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍3
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٨ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أمي وكلت أخي يطالب في ورثها من عيال أخوها لأن خالي قد مات وعملت لأخي ورقة
وأنا أخرجت نصيب أمي عبر مصلح بـ ٢٣٠ ألف سعودي ولو طالب أخي وشاجر وأنه خرج أكثر من ٤٠٠ سعودي
والآن أخي يريد يأخذ الربع لأنه كان يقول لي أنا وإياه إخوة لسنا مختلفي بانقسم نصفين إذا أعطتنا أمي كله
ورجع قالت أمي يجي لأخي من الرأس ١٥ ألف سعودي والباقي لنا أنا وأخي غير أن أخي يريد تعابته وحكموا له بالربع ولا هبا لي غير ٦٧ ألف سعودي وأمي ١٥ ألف سعودي وأخذ الباقي فما رأيكم هل هو آثم عند الله
حيث وأمي معها خمس بنات ونحن الإثنين الأولاد وقالت أمي قده لنا أنا وأخي وهي باتهب لبناتها من عندها ولا عملت لنا ورقة وقالت أنها مسامحة لنا دنيا وآخره فهل برأت الذمة بذلك لأني أنا وأخي ما معنا شيئ غير قليل من بعد أبي والبنات ما من كرهوا لو يجي لهم شيئ لأنهن قد تزوجن كلهن؟
↕️الجواب
ما دام أن والدتك قد تحملت حق البنات فذممكم برية، وما دام أنهم قد تحملوا لأخيك بالربع فيأخذه واقتسموا الباقي.
➖➖➖
✳️سؤال
لقد وقع مني عدة طلاقات إليكم تفاصيلها
ــ تشاجرت أنا وزوجة أخي على شأن ابن أخي حيث قالت اني ضربت ابنها وأن أصابع يدي علمت في وجهه وقلت عليّ الطلاق اني ما ضربته هكذا وراجعت وحسبتها طلقة
ــ وتشاجرت أنا وزوجتي وقالت باتروح عند أهلها حانقة وقلت عليّ الطلاق لو تخرجي من البيت وخرجت وراجعت وحسبتها طلقة ثانية
ــ ومرة حصل معي موقف كنت مهرب بامرأة وقالوا من هذه فقلت زوجتي وحصلت مشاجرة ومؤامرة لكي يحبسوني وقلت عليّ الطلاق أنها زوجتي ونسيت أن أراجع لمدة فترة ولما ذكرت راجعت وتشككت أنها قد أنتهت وقدها الثالثة بدون علم زوجتي وأنا أعتقد أنها لا عاد تجوز لي قد أنتهى الأمر ومكثت فترة محتار
ــ ومرة حنقت زوجتي وأنا افكر أن قد طلقت وأنها ما عادها زوجتي وقد وقعت الطلقة الثالثة فأتصلت لها ولم ترد فغضبت وطلقت قلت قيدي خلاص حرام ارجعها وأتصلت اليوم الثاني ولم ترد وطلقت وأنا لوحدي لأني افكر خلاص قد طلقت وراجعت وأرجعتها بدون علم أحد وكنت اتهرب من مجامعتها وأحاول اتخلص من هذه المشكلة وجامعتها
ــ وفي يوم تشاجرت معها وزدت الصياح فقلت أنتي طالق عدة مرات وقلت لها قدها الثالثة لكن إخواني قالوا ضروري أسال فقلت خلاص أنتهى الأمر فأفتوني هل عاد فيها رجعة أم لا؟
↕️الجواب
كفر ثلاث كفارات عن أيمانك على الطلاق وما ذكر في الطلاق بعد ذلك فقد وقع منه طلقتان وبقي للزوج طلقة واحدة فيراجع زوجته ويحافظ عليها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل طلق زوجته ومعها بنت فلمن تكون الحضانة
وإذا تزوجت طليقته بعد فترة فهل يجوز للأب أخذ ابنته
وكم مدة الحضانة الشرعية للطفلة عند أمها بعد الطلاق حتى تسلم لأبوها
وكم يلزم الأب نفقة لابنته شهرياً حيث وعمر الطفلة ثلاثة أشهر؟
↕️الجواب
الأطفال لأمهم فالأنثى إلى أن تبلغ فإذا بلغت فهي بالخيار إن شاءت عند أمها وإن شاءت عند أبيها أو جدها وأهلها،
والذكر إلى أن يبلغ سن التعليم "ثمان سنوات فأكثر" ويكتفي بنفسه أكلاً وشرباً ونوماً ولباساً ثم أهله أولى به، وإذا تزوجت أم البنت فحضانة البنت لجدتها أم الأم وهذا إذا طلبت الجدة حضانتها وإلا فللأب أن يأخذ ابنته، ويقدر النفقة عدلان من أهل البلاد.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ سنتين ونصف ويبعد عنا بيت عمي أبو زوجتي لمسافة قصر
وسبق أن سألت واحد متعلم هل تقصر زوجتي الصلاة في بيت أهلها
فقال إذا كانت ترى أن بيت أهلها دار إقامة وبيت زوجها دار وطن فتقصر
ثم كانت تقصر في بيت أهلها
وعند مطالعتنا لفتاويكم وجدنا سؤال سائل في شأن ذلك وقلتم بإتمام المرأة للصلاة في بيت أهلها ويلزمها قضاء الصلاة التي قصرت فيها
فهل يلزم زوجتي القضاء وإن لزم فكم تقضي لأنها لا تعلم كم صلوات قصرتها لأن كل شهر تذهب عند أهلها وتجلس عدة أيام؟
↕️الجواب
تقضي الصلاة وتعمل بظنها في مقدار الصلاة التي كانت تقصرها في بيت أهلها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
٨ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أمي وكلت أخي يطالب في ورثها من عيال أخوها لأن خالي قد مات وعملت لأخي ورقة
وأنا أخرجت نصيب أمي عبر مصلح بـ ٢٣٠ ألف سعودي ولو طالب أخي وشاجر وأنه خرج أكثر من ٤٠٠ سعودي
والآن أخي يريد يأخذ الربع لأنه كان يقول لي أنا وإياه إخوة لسنا مختلفي بانقسم نصفين إذا أعطتنا أمي كله
ورجع قالت أمي يجي لأخي من الرأس ١٥ ألف سعودي والباقي لنا أنا وأخي غير أن أخي يريد تعابته وحكموا له بالربع ولا هبا لي غير ٦٧ ألف سعودي وأمي ١٥ ألف سعودي وأخذ الباقي فما رأيكم هل هو آثم عند الله
حيث وأمي معها خمس بنات ونحن الإثنين الأولاد وقالت أمي قده لنا أنا وأخي وهي باتهب لبناتها من عندها ولا عملت لنا ورقة وقالت أنها مسامحة لنا دنيا وآخره فهل برأت الذمة بذلك لأني أنا وأخي ما معنا شيئ غير قليل من بعد أبي والبنات ما من كرهوا لو يجي لهم شيئ لأنهن قد تزوجن كلهن؟
↕️الجواب
ما دام أن والدتك قد تحملت حق البنات فذممكم برية، وما دام أنهم قد تحملوا لأخيك بالربع فيأخذه واقتسموا الباقي.
➖➖➖
✳️سؤال
لقد وقع مني عدة طلاقات إليكم تفاصيلها
ــ تشاجرت أنا وزوجة أخي على شأن ابن أخي حيث قالت اني ضربت ابنها وأن أصابع يدي علمت في وجهه وقلت عليّ الطلاق اني ما ضربته هكذا وراجعت وحسبتها طلقة
ــ وتشاجرت أنا وزوجتي وقالت باتروح عند أهلها حانقة وقلت عليّ الطلاق لو تخرجي من البيت وخرجت وراجعت وحسبتها طلقة ثانية
ــ ومرة حصل معي موقف كنت مهرب بامرأة وقالوا من هذه فقلت زوجتي وحصلت مشاجرة ومؤامرة لكي يحبسوني وقلت عليّ الطلاق أنها زوجتي ونسيت أن أراجع لمدة فترة ولما ذكرت راجعت وتشككت أنها قد أنتهت وقدها الثالثة بدون علم زوجتي وأنا أعتقد أنها لا عاد تجوز لي قد أنتهى الأمر ومكثت فترة محتار
ــ ومرة حنقت زوجتي وأنا افكر أن قد طلقت وأنها ما عادها زوجتي وقد وقعت الطلقة الثالثة فأتصلت لها ولم ترد فغضبت وطلقت قلت قيدي خلاص حرام ارجعها وأتصلت اليوم الثاني ولم ترد وطلقت وأنا لوحدي لأني افكر خلاص قد طلقت وراجعت وأرجعتها بدون علم أحد وكنت اتهرب من مجامعتها وأحاول اتخلص من هذه المشكلة وجامعتها
ــ وفي يوم تشاجرت معها وزدت الصياح فقلت أنتي طالق عدة مرات وقلت لها قدها الثالثة لكن إخواني قالوا ضروري أسال فقلت خلاص أنتهى الأمر فأفتوني هل عاد فيها رجعة أم لا؟
↕️الجواب
كفر ثلاث كفارات عن أيمانك على الطلاق وما ذكر في الطلاق بعد ذلك فقد وقع منه طلقتان وبقي للزوج طلقة واحدة فيراجع زوجته ويحافظ عليها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل طلق زوجته ومعها بنت فلمن تكون الحضانة
وإذا تزوجت طليقته بعد فترة فهل يجوز للأب أخذ ابنته
وكم مدة الحضانة الشرعية للطفلة عند أمها بعد الطلاق حتى تسلم لأبوها
وكم يلزم الأب نفقة لابنته شهرياً حيث وعمر الطفلة ثلاثة أشهر؟
↕️الجواب
الأطفال لأمهم فالأنثى إلى أن تبلغ فإذا بلغت فهي بالخيار إن شاءت عند أمها وإن شاءت عند أبيها أو جدها وأهلها،
والذكر إلى أن يبلغ سن التعليم "ثمان سنوات فأكثر" ويكتفي بنفسه أكلاً وشرباً ونوماً ولباساً ثم أهله أولى به، وإذا تزوجت أم البنت فحضانة البنت لجدتها أم الأم وهذا إذا طلبت الجدة حضانتها وإلا فللأب أن يأخذ ابنته، ويقدر النفقة عدلان من أهل البلاد.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ سنتين ونصف ويبعد عنا بيت عمي أبو زوجتي لمسافة قصر
وسبق أن سألت واحد متعلم هل تقصر زوجتي الصلاة في بيت أهلها
فقال إذا كانت ترى أن بيت أهلها دار إقامة وبيت زوجها دار وطن فتقصر
ثم كانت تقصر في بيت أهلها
وعند مطالعتنا لفتاويكم وجدنا سؤال سائل في شأن ذلك وقلتم بإتمام المرأة للصلاة في بيت أهلها ويلزمها قضاء الصلاة التي قصرت فيها
فهل يلزم زوجتي القضاء وإن لزم فكم تقضي لأنها لا تعلم كم صلوات قصرتها لأن كل شهر تذهب عند أهلها وتجلس عدة أيام؟
↕️الجواب
تقضي الصلاة وتعمل بظنها في مقدار الصلاة التي كانت تقصرها في بيت أهلها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٨ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل طلق زوجته وتزوج بثانية
وطليقته تقدم لها رجل ووافقت عليه ومعها بنت عمرها خمس سنوات على طليقها وتريد تعيش مع أمها ولا تريد العيش مع أبوها وزوجته
والرجل الذي تقدم لأمها موافق أن تعيش ابنتها معها وتتربى عنده ومستعد يتكلف ويصرف عليها مثل ابنته لأن البنت متعلقة بأمها بشكل كبير
لكن أبوها يريد أن يأخذ ابنته لأجل يقهر أمها لأنه من حين تطلقت والبنت معها وأبوها ما يعطي لها ولا حاجة منذ سنة فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تزوجت أم البنت فحضانة البنت لجدتها أم الأم وهذا إذا طلبت الجدة حضانتها وإلا فللأب أن يأخذ ابنته.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد مصاب في ظهره مما سبب له الإعاقة
والآن ما عاد يتحرك ولا يحس بجسمه إلا من البطن إلى الرأس أما الأجزاء السفلية فلا يحس بها ويصلي ممدد فوق سرير بدون وضوء وبدون توجه للقبلة لأن ما حيله يتحرك
وأمه التي تقوم به وما جهدها في كل فرض توضئه وتوجهه للقبلة لأن عاده شاب فهل صلاته مقبولة في هذه الحال؟
↕️الجواب
يغسل من أعضاء الوضوء ما أمكن غسله فيقرب إليه الماء ثم يغسل كل عضو مرة واحدة غسلاً خفيفاً بحيث يسيل الماء في العضو وإذا أمكن فإنهم يحولون السرير إلى إتجاه القبلة.
➖➖➖
✳️سؤال
أيتام صغار عندنا حالتهم ضعيفة ما معهم إلا جدهم قده شيبه ضعيف كبير في السن فهل يصح نعطيهم من الزكاة؟
↕️الجواب
يصح أن تعطوهم من الزكاة ويقبض للصغير وليه ووليه هو جده أو يوكل من يقبض لهم.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول أنها رأت طهر بعد الدورة في وقت متأخر من الليل وكان برد ذاك الليل وتكاسلت أن تغتسل قالت ما عاد إلا بعد الفجر فهل يلزمها قضاء؟
↕️الجواب
إذا طهرت من الحيض وفي الليل بقية بما يسع الغسل والوضوء والصلاة أو بقي من الوقت إلى طلوع الفجر أكثر من ذلك فيلزمها قضاء صلاة المغرب والعشاء.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
٨ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
رجل طلق زوجته وتزوج بثانية
وطليقته تقدم لها رجل ووافقت عليه ومعها بنت عمرها خمس سنوات على طليقها وتريد تعيش مع أمها ولا تريد العيش مع أبوها وزوجته
والرجل الذي تقدم لأمها موافق أن تعيش ابنتها معها وتتربى عنده ومستعد يتكلف ويصرف عليها مثل ابنته لأن البنت متعلقة بأمها بشكل كبير
لكن أبوها يريد أن يأخذ ابنته لأجل يقهر أمها لأنه من حين تطلقت والبنت معها وأبوها ما يعطي لها ولا حاجة منذ سنة فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تزوجت أم البنت فحضانة البنت لجدتها أم الأم وهذا إذا طلبت الجدة حضانتها وإلا فللأب أن يأخذ ابنته.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد مصاب في ظهره مما سبب له الإعاقة
والآن ما عاد يتحرك ولا يحس بجسمه إلا من البطن إلى الرأس أما الأجزاء السفلية فلا يحس بها ويصلي ممدد فوق سرير بدون وضوء وبدون توجه للقبلة لأن ما حيله يتحرك
وأمه التي تقوم به وما جهدها في كل فرض توضئه وتوجهه للقبلة لأن عاده شاب فهل صلاته مقبولة في هذه الحال؟
↕️الجواب
يغسل من أعضاء الوضوء ما أمكن غسله فيقرب إليه الماء ثم يغسل كل عضو مرة واحدة غسلاً خفيفاً بحيث يسيل الماء في العضو وإذا أمكن فإنهم يحولون السرير إلى إتجاه القبلة.
➖➖➖
✳️سؤال
أيتام صغار عندنا حالتهم ضعيفة ما معهم إلا جدهم قده شيبه ضعيف كبير في السن فهل يصح نعطيهم من الزكاة؟
↕️الجواب
يصح أن تعطوهم من الزكاة ويقبض للصغير وليه ووليه هو جده أو يوكل من يقبض لهم.
➖➖➖
✳️سؤال
سائلة تقول أنها رأت طهر بعد الدورة في وقت متأخر من الليل وكان برد ذاك الليل وتكاسلت أن تغتسل قالت ما عاد إلا بعد الفجر فهل يلزمها قضاء؟
↕️الجواب
إذا طهرت من الحيض وفي الليل بقية بما يسع الغسل والوضوء والصلاة أو بقي من الوقت إلى طلوع الفجر أكثر من ذلك فيلزمها قضاء صلاة المغرب والعشاء.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
سائلة تقول كانت دورتها سبعة أيام منتظمة
وفي السنين الأخيرة زادت إلى العشر وتطهر وتعمل بها وأستمرت حوالي ثلاث سنوات أو أكثر
والآن من حوالي سنة رجعت عادتها كما كانت مع العلم أنها لا تستخدم أي علاج فهل عملها في تغير عادتها صحيح أم ماذا؟
↕️الجواب
نعم عملها صحيح فالعادة الشهرية قد تتغير.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أن هلها ميسورين وأهل زوجها ميسورين ولكن زوجها لا يعطيها حاجتها وحاجة أطفالها الخاصة وهي عايشه مع أهل زوجها فهل يحق لها أن تأخذ من زكاة أهلها وتصرفها في حاجة أطفالها وحاجتها الخاصة؟
↕️الجواب
لا تصح لها زكاة والدها وزكاة والدتها، وتصح لها زكاة إخوتها.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد لقي سلسلة ذهب فأخذها ولم يعلم أنها ذهب لا هو ولا زوجته فأخذتها زوجته ورمتها في القمامة عزكم الله ثم رأتها أمه فأخذتها وسألت وطلع ذهب فحاولت أن تسأل وتستفسر لعلها تجد أصحابها ولكن دون فائدة فأحتفظت بها أكثر من سنة أو سنتين حتى آيست من أصحابها وعندما حصل لها ظروف باعتها وصرفتها في زواج ابنها الآخر وهو طالب علم غير الذي لقاها فلمن يكون صرفها للإبن الذي وجدها أم للآخر أم لغيرهم؟
↕️الجواب
يصح صرفها في الإبن الذي يريد أن يتزوج ولكن بإذن الذي وجدها.
➖➖➖
✳️سؤال
شباب كانوا خارجين من السعودية عن طريق الرملة ولقيوا واحد في الطريق وطلعوه معهم على أساس يعرفهم بالطريق ويوصلوه الجوف ثم قرح فيهم لغم وتوفى الرجل الذي طلعوه فهل يلزم السائق صيام أم لا؟
↕️الجواب
لا يلزمه صيام.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها ذهب كثير ولا خلاها زوجها تزكيه وإذا أخذته بدون علمه لأجل تعطيه لأحد يوزنه لها لمعرفة زكاته بايسبب لها مشكلة كبيرة فهل الذنب على زوجها أم عليها وما يلزمها في زكاته لما قد سبق وما يستقبل؟
↕️الجواب
إذا كان الذهب لزوجها فهو المسؤول عند الله، وإن كان ملكاً لها فعليها أن تزكيه ولو بالتقدير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كبيرة في السن كانت في أول زمانها شاقيه وبعدها جاءها مرض وكرهت زوجها ومنعته من نفسها وشفيت من تعبها ولا زالت مانعة لزوجها حتى توفي حيث وهي نادمة على فعلها فما يلزمها؟
↕️الجواب
يلزمها أن تتوب إلى الله وتستغفر لذنبها والله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس أعطوا لي فلوس اتصدق بها على نظري فهل يجوز أصرفها في ابني لحيث وهو فقير ومعه عائلة وعليه دين مائة وخمسين ألف ريال أو اصرفها لزوجتي وبناتي؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
حجينا وفي ليلة العيد كان برد وما كان معنا شيئ نتدفئ به
فرقدنا داخل غرارة كيس من طربال فهل يلزمنا شيئ؟
↕️الجواب
يلزم فدية.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أخذ جربتنا شركة مقابل الخمس منذ أربعة عشر سنة وقد كتب له الوالد في حينه ورقة لمدة عشرين سنة
والآن قد توفى الوالد ونريد أن نأخذها من الشريك وندفع له ثمن الشجر حين ثمنوا الشجرة بأربعين ألف ريال فهل في ذمتنا شيئ إذا أخذناها؟
↕️الجواب
لا يحق لكم ولا يجوز أن تأخذوا ذلك قبل تمام مدة المشرك التي حددها والدكم وتم الإتفاق عليها.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنا نريد أن نبدل سلس ذهب بخاتم بنفس الوزن لكن التاجر يحتاج لزيادة زلط في الجرام حول ألفين ريال فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
اعطوا السلس بثمن معلوم ثم أشتروا الخاتم بثمن معلوم ثم أعطوه الفارق في الثمن.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت القات في السوق ونسيت أخبر المشتري أن يغسل القات من السم لأن أخي عاده رش القات بالسم قبل يوم واحد فهل أنا آثم؟
↕️الجواب
الظاهر أن المخزنين على علم بأن أهل المزارع يسممون القات لذلك فلا تأثم.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي لديه نصيب في المحجر ذر غارم وقد توفي
ونريد أن نبيعه ونتقسم قيمته فنحن ستة ذكور وثنتين إناث ووالدتنا فكم نصيب كل واحد؟
↕️الجواب
اقتسموا ذلك أثماناً لأمكم ثمن وللبنتين ثمن ولكل واحد منكم ثمن، فاجعلوا الثَّمَنَ ثمانية أقسام واقتسموه على حسب ما ذكرنا.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت أن عمتها أم زوجها شلت خروصها وقالت باتبدلها لها بعدين
وبعدها تقسموا ولا زد رضيت تردها بحجة أن عادهم خشرة
ورجع زوجة الإبن لقيت خاتم لعمتها وتريد تبيعه مقابل حقها الخروص فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لها ولكن لا تأخذ أكثر من وزن خروصها.
➖➖➖
✳️سؤال
معي رمان أريد بيعه نقايل غرس وصاحبي بياع مشتري قال بايبيعه لي بالناصفة
ولكن بين الرمان قليل ما عندي أنها خازمي بلدي فهل تبرؤ ذمتي إذا قلت لصاحبي بذلك وهو يتحرى لذمته؟
↕️الجواب
عليك أن تخرج البلدي لوحده
واعط صاحبك الخازمي لا غير، وفي هذا براءة الذمة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
سائلة تقول كانت دورتها سبعة أيام منتظمة
وفي السنين الأخيرة زادت إلى العشر وتطهر وتعمل بها وأستمرت حوالي ثلاث سنوات أو أكثر
والآن من حوالي سنة رجعت عادتها كما كانت مع العلم أنها لا تستخدم أي علاج فهل عملها في تغير عادتها صحيح أم ماذا؟
↕️الجواب
نعم عملها صحيح فالعادة الشهرية قد تتغير.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أن هلها ميسورين وأهل زوجها ميسورين ولكن زوجها لا يعطيها حاجتها وحاجة أطفالها الخاصة وهي عايشه مع أهل زوجها فهل يحق لها أن تأخذ من زكاة أهلها وتصرفها في حاجة أطفالها وحاجتها الخاصة؟
↕️الجواب
لا تصح لها زكاة والدها وزكاة والدتها، وتصح لها زكاة إخوتها.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد لقي سلسلة ذهب فأخذها ولم يعلم أنها ذهب لا هو ولا زوجته فأخذتها زوجته ورمتها في القمامة عزكم الله ثم رأتها أمه فأخذتها وسألت وطلع ذهب فحاولت أن تسأل وتستفسر لعلها تجد أصحابها ولكن دون فائدة فأحتفظت بها أكثر من سنة أو سنتين حتى آيست من أصحابها وعندما حصل لها ظروف باعتها وصرفتها في زواج ابنها الآخر وهو طالب علم غير الذي لقاها فلمن يكون صرفها للإبن الذي وجدها أم للآخر أم لغيرهم؟
↕️الجواب
يصح صرفها في الإبن الذي يريد أن يتزوج ولكن بإذن الذي وجدها.
➖➖➖
✳️سؤال
شباب كانوا خارجين من السعودية عن طريق الرملة ولقيوا واحد في الطريق وطلعوه معهم على أساس يعرفهم بالطريق ويوصلوه الجوف ثم قرح فيهم لغم وتوفى الرجل الذي طلعوه فهل يلزم السائق صيام أم لا؟
↕️الجواب
لا يلزمه صيام.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها ذهب كثير ولا خلاها زوجها تزكيه وإذا أخذته بدون علمه لأجل تعطيه لأحد يوزنه لها لمعرفة زكاته بايسبب لها مشكلة كبيرة فهل الذنب على زوجها أم عليها وما يلزمها في زكاته لما قد سبق وما يستقبل؟
↕️الجواب
إذا كان الذهب لزوجها فهو المسؤول عند الله، وإن كان ملكاً لها فعليها أن تزكيه ولو بالتقدير.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كبيرة في السن كانت في أول زمانها شاقيه وبعدها جاءها مرض وكرهت زوجها ومنعته من نفسها وشفيت من تعبها ولا زالت مانعة لزوجها حتى توفي حيث وهي نادمة على فعلها فما يلزمها؟
↕️الجواب
يلزمها أن تتوب إلى الله وتستغفر لذنبها والله غفور رحيم.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس أعطوا لي فلوس اتصدق بها على نظري فهل يجوز أصرفها في ابني لحيث وهو فقير ومعه عائلة وعليه دين مائة وخمسين ألف ريال أو اصرفها لزوجتي وبناتي؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
حجينا وفي ليلة العيد كان برد وما كان معنا شيئ نتدفئ به
فرقدنا داخل غرارة كيس من طربال فهل يلزمنا شيئ؟
↕️الجواب
يلزم فدية.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أخذ جربتنا شركة مقابل الخمس منذ أربعة عشر سنة وقد كتب له الوالد في حينه ورقة لمدة عشرين سنة
والآن قد توفى الوالد ونريد أن نأخذها من الشريك وندفع له ثمن الشجر حين ثمنوا الشجرة بأربعين ألف ريال فهل في ذمتنا شيئ إذا أخذناها؟
↕️الجواب
لا يحق لكم ولا يجوز أن تأخذوا ذلك قبل تمام مدة المشرك التي حددها والدكم وتم الإتفاق عليها.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنا نريد أن نبدل سلس ذهب بخاتم بنفس الوزن لكن التاجر يحتاج لزيادة زلط في الجرام حول ألفين ريال فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
اعطوا السلس بثمن معلوم ثم أشتروا الخاتم بثمن معلوم ثم أعطوه الفارق في الثمن.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت القات في السوق ونسيت أخبر المشتري أن يغسل القات من السم لأن أخي عاده رش القات بالسم قبل يوم واحد فهل أنا آثم؟
↕️الجواب
الظاهر أن المخزنين على علم بأن أهل المزارع يسممون القات لذلك فلا تأثم.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي لديه نصيب في المحجر ذر غارم وقد توفي
ونريد أن نبيعه ونتقسم قيمته فنحن ستة ذكور وثنتين إناث ووالدتنا فكم نصيب كل واحد؟
↕️الجواب
اقتسموا ذلك أثماناً لأمكم ثمن وللبنتين ثمن ولكل واحد منكم ثمن، فاجعلوا الثَّمَنَ ثمانية أقسام واقتسموه على حسب ما ذكرنا.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت أن عمتها أم زوجها شلت خروصها وقالت باتبدلها لها بعدين
وبعدها تقسموا ولا زد رضيت تردها بحجة أن عادهم خشرة
ورجع زوجة الإبن لقيت خاتم لعمتها وتريد تبيعه مقابل حقها الخروص فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لها ولكن لا تأخذ أكثر من وزن خروصها.
➖➖➖
✳️سؤال
معي رمان أريد بيعه نقايل غرس وصاحبي بياع مشتري قال بايبيعه لي بالناصفة
ولكن بين الرمان قليل ما عندي أنها خازمي بلدي فهل تبرؤ ذمتي إذا قلت لصاحبي بذلك وهو يتحرى لذمته؟
↕️الجواب
عليك أن تخرج البلدي لوحده
واعط صاحبك الخازمي لا غير، وفي هذا براءة الذمة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا نذرت على واحد بدريس كثير بنية أن الله يعجل بعقوبته لأني كنت متحارق والقولون يوجعني إلا واني ما فهمت رسالته لكونه يغلط في الكتابة فهل أوفي بالنذر وأحول النية أن الله يوفقه أم لا يلزمني الوفاء به؟
↕️الجواب
لك أن تحول النذر إلى ما تشاء.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص نذر متلفظاً به أن يقرا عشرين ختمة يقراها هو بأن الله يشفيه مما يعاني
ثم قرأ ثمان ختم وما عاد قدر يكملها بسبب تكاسل وبدون عذر وبحجة أنه تعب فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
عليه أن يوفي بنذره، ولو في كل رمضان ولا يجوز له أن يتهاون به.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا واظبت على صلاة التسبيح فترة من الزمن يومياً وحالياً لا اصليها إلا في النادر فهل يلحقني إثم؟
↕️الجواب
لا يلحقك إثم إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يستحب سقف القبر وتلييسه بالكامل بعد رفعه بحوالي شبر من الأرض أم ترك سقفه وملئه بالتراب؟
↕️الجواب
يكره التسقيف والتلييس ويكبس بالتراب.
➖➖➖
✳️سؤال
عند إختلاف عالمين في مسألة فقهية إجتهادية وأحدهم عالم حجة والآخر عالم مجتهد وأنا متشيع أو مقلد للمجتهد فهل الأولى أن اتبع قول العالم الحجة أم المجتهد؟
↕️الجواب
خذ بقول من يرجح عندك عند الموازنة بين الإثنين.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا نوى شخص قراءة سورة الإخلاص مائة مرة بنية تسهيل شيئ أو نحوه فهل يصح أن يقرأها بقلبه أم لازم التلفظ بلسانه؟
↕️الجواب
يلزم اللفظ باللسان.
➖➖➖
✳️سؤال
المحبة الزائدة والشاغلة للبال لرجل شايب مؤمن تقي لصفاته الرفيعة تعتبر من الله أم مني يجب عليّ مدافعتها؟
↕️الجواب
هي من الله لا حيلة للإنسان في إكتسابها ولا في دفعها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل من قرية كان متواجد في المدينة ولما زرت المدينة أعطاني خمسمائة ريال قبل عشرين سنة لتوصيلها لأمه في القرية ورجع صرفتها ومضت السنوات حتى توفت والدته وبعد سنوات توفى الرجل ابنها فما يجب عليّ؟
↕️الجواب
ردها لورثة الرجل ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
أحد الآباء أوصى الورثة بجربة وعينها أنهم يردوا الثلث من ما أثمرت للمسجد ويسلموه للقايم على المسجد فهل للأوقاف أخذه بحجة أنه تبع الأوقاف وهل لهم أن يغيروا القائمين عليه من أهله
وإذا أحيوا أهله شيئ في الصب حقه من الزراعة أو المباني هل يردوا ثلث من ما أحيوه للمسجد أسوة بالثلث الموصى من ثمرة الجربة؟
↕️الجواب
ليس للمسجد شيئ من الصب لأن الموصي أوصى الورثة برد ثلث الغلة ولا تعتبر الجربة وقفاً لأن الموصي إنما أوصى بثلث الغلة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة وضعت ببنت قبل ٣٥ سنة أو أكثر ثم أكلتها قليل زبدة بقر ثم وقت الصباح وقدها ميتة فهل يلزمها شيئ لبراءة ذمتها؟
↕️الجواب
إذا كان الناس معتادين لفعل مثل ذلك فلا يلزمها شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قريب لي لديه اثنين إخوة وهو الثالث وثنتين أخوات ووالدته
ووالده أوصاه ووكله وكالة خطية كاملة ومفوضة ورسمية وبشهود ومعمدة من أمين شرعي ومن المحكمة في جميع أملاكه وأمواله ومستحقاته حيث ولوالده أملاك متنازع عليها وأملاك لا خلاف عليها فهل يحق لولده إمتلاك الربع أو جزء منها كاملة لكونه الوصي والموكل بكل ما يملك والده وللعلم أن والده توفي قبل سنتين؟
↕️الجواب
يقدر له عدلان ما يلزم في ما إذا أستخرج أملاكه المتنازع عليها إما الربع أو ما قدروه، أما أملاكه الصافية فلا تحتاج عنا، وإذا أحتاج عنا وتعب فيقدر له العدلان.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجي يبني بيت وأنا موظفة وأساعده في البناء وفي نيتي أن ما أعطيه مساعدة مني وأسجلها بحيث لو طلقني أو تزوج عليّ فسوف أطالبه بها فهل تجب عليّ زكاة فيما أعطيه على مدار كل سنة؟
↕️الجواب
لا تلزمك الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
أختي متزوجة ومعها عيال وزوجها فقير فهل تصح فيهم من زكاة مزارعنا وهل نعطيها شيئ من الزكاة لتنفقه على أولادها لأن زوجها مريض وإذا أعطيناه زكاة ما ينفقها على أولاده؟
↕️الجواب
تصح لها زكاة إخوتها دون زكاة والدها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل القول بـ (وجه الله) مجازاً يعتبر يمين
مثلاً إذا قال شخص وجه الله أن تجلس تتعشى أو طالبك بوجه الله؟
↕️الجواب
ليست يميناً إذ لا اعتقد أنهم يريدون القسم
أما لو أقسم الحالف وقال: اقسم بوجه الله فيمين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن يتزوج الرجل ببنت أخو زوجته من الرضاعة؟
↕️الجواب
لا يجوز الجمع بين امرأة وبنت أخيها سواء من الرضاعة أم من النسب.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
٩ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا نذرت على واحد بدريس كثير بنية أن الله يعجل بعقوبته لأني كنت متحارق والقولون يوجعني إلا واني ما فهمت رسالته لكونه يغلط في الكتابة فهل أوفي بالنذر وأحول النية أن الله يوفقه أم لا يلزمني الوفاء به؟
↕️الجواب
لك أن تحول النذر إلى ما تشاء.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص نذر متلفظاً به أن يقرا عشرين ختمة يقراها هو بأن الله يشفيه مما يعاني
ثم قرأ ثمان ختم وما عاد قدر يكملها بسبب تكاسل وبدون عذر وبحجة أنه تعب فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
عليه أن يوفي بنذره، ولو في كل رمضان ولا يجوز له أن يتهاون به.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا واظبت على صلاة التسبيح فترة من الزمن يومياً وحالياً لا اصليها إلا في النادر فهل يلحقني إثم؟
↕️الجواب
لا يلحقك إثم إطلاقاً.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يستحب سقف القبر وتلييسه بالكامل بعد رفعه بحوالي شبر من الأرض أم ترك سقفه وملئه بالتراب؟
↕️الجواب
يكره التسقيف والتلييس ويكبس بالتراب.
➖➖➖
✳️سؤال
عند إختلاف عالمين في مسألة فقهية إجتهادية وأحدهم عالم حجة والآخر عالم مجتهد وأنا متشيع أو مقلد للمجتهد فهل الأولى أن اتبع قول العالم الحجة أم المجتهد؟
↕️الجواب
خذ بقول من يرجح عندك عند الموازنة بين الإثنين.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا نوى شخص قراءة سورة الإخلاص مائة مرة بنية تسهيل شيئ أو نحوه فهل يصح أن يقرأها بقلبه أم لازم التلفظ بلسانه؟
↕️الجواب
يلزم اللفظ باللسان.
➖➖➖
✳️سؤال
المحبة الزائدة والشاغلة للبال لرجل شايب مؤمن تقي لصفاته الرفيعة تعتبر من الله أم مني يجب عليّ مدافعتها؟
↕️الجواب
هي من الله لا حيلة للإنسان في إكتسابها ولا في دفعها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل من قرية كان متواجد في المدينة ولما زرت المدينة أعطاني خمسمائة ريال قبل عشرين سنة لتوصيلها لأمه في القرية ورجع صرفتها ومضت السنوات حتى توفت والدته وبعد سنوات توفى الرجل ابنها فما يجب عليّ؟
↕️الجواب
ردها لورثة الرجل ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
أحد الآباء أوصى الورثة بجربة وعينها أنهم يردوا الثلث من ما أثمرت للمسجد ويسلموه للقايم على المسجد فهل للأوقاف أخذه بحجة أنه تبع الأوقاف وهل لهم أن يغيروا القائمين عليه من أهله
وإذا أحيوا أهله شيئ في الصب حقه من الزراعة أو المباني هل يردوا ثلث من ما أحيوه للمسجد أسوة بالثلث الموصى من ثمرة الجربة؟
↕️الجواب
ليس للمسجد شيئ من الصب لأن الموصي أوصى الورثة برد ثلث الغلة ولا تعتبر الجربة وقفاً لأن الموصي إنما أوصى بثلث الغلة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة وضعت ببنت قبل ٣٥ سنة أو أكثر ثم أكلتها قليل زبدة بقر ثم وقت الصباح وقدها ميتة فهل يلزمها شيئ لبراءة ذمتها؟
↕️الجواب
إذا كان الناس معتادين لفعل مثل ذلك فلا يلزمها شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص قريب لي لديه اثنين إخوة وهو الثالث وثنتين أخوات ووالدته
ووالده أوصاه ووكله وكالة خطية كاملة ومفوضة ورسمية وبشهود ومعمدة من أمين شرعي ومن المحكمة في جميع أملاكه وأمواله ومستحقاته حيث ولوالده أملاك متنازع عليها وأملاك لا خلاف عليها فهل يحق لولده إمتلاك الربع أو جزء منها كاملة لكونه الوصي والموكل بكل ما يملك والده وللعلم أن والده توفي قبل سنتين؟
↕️الجواب
يقدر له عدلان ما يلزم في ما إذا أستخرج أملاكه المتنازع عليها إما الربع أو ما قدروه، أما أملاكه الصافية فلا تحتاج عنا، وإذا أحتاج عنا وتعب فيقدر له العدلان.
➖➖➖
✳️سؤال
زوجي يبني بيت وأنا موظفة وأساعده في البناء وفي نيتي أن ما أعطيه مساعدة مني وأسجلها بحيث لو طلقني أو تزوج عليّ فسوف أطالبه بها فهل تجب عليّ زكاة فيما أعطيه على مدار كل سنة؟
↕️الجواب
لا تلزمك الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
أختي متزوجة ومعها عيال وزوجها فقير فهل تصح فيهم من زكاة مزارعنا وهل نعطيها شيئ من الزكاة لتنفقه على أولادها لأن زوجها مريض وإذا أعطيناه زكاة ما ينفقها على أولاده؟
↕️الجواب
تصح لها زكاة إخوتها دون زكاة والدها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل القول بـ (وجه الله) مجازاً يعتبر يمين
مثلاً إذا قال شخص وجه الله أن تجلس تتعشى أو طالبك بوجه الله؟
↕️الجواب
ليست يميناً إذ لا اعتقد أنهم يريدون القسم
أما لو أقسم الحالف وقال: اقسم بوجه الله فيمين.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يصح أن يتزوج الرجل ببنت أخو زوجته من الرضاعة؟
↕️الجواب
لا يجوز الجمع بين امرأة وبنت أخيها سواء من الرضاعة أم من النسب.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
فاعل خير أعطى لمسجد صناديق خشب لوضع الأحذية عزكم الله وبعضها وضعت في مقدمة المسجد فهل تصح الصلاة والصناديق بإتجاة المصلين؟
↕️الجواب
تصح الصلاة والأولى عدم وضع صندوق الأحذية في مقدمة المسجد.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنت جنابة ولم أقدر أن أغتسل لكون الجو بارد وعندي ربو فهل يجوز أن اتيمم للجنابة ولصلاة الفجر؟
↕️الجواب
إذا خشيت على نفسك ضرراً من الغسل فأغسل من بدنك ما أمكن غسله للجنابة وتوضى للصلاة ومتى زال عذرك فأغسل ما لم تغسله للجنابة.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين أصدقاء يمشوا ويأكلوا مع بعض ثم عم أحدهم منع ابن أخوه بأن يأكل مع صديقه أو يسايره بكثرة فتأثر الآخر وجُرح بسبب فراق صديقه وتدعى على عم صديقه بأن تحل عليه مصيبة أو يجترح كما جرحهم فهل عليه إثم بالدعاء؟
↕️الجواب
لا ينبغي الدعاء على عم صديقه والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لقيت أربعمائة ريال سعودي وعادني جاهل صغير بجانب الإزفلت فأخذتها ولا أدر بصاحبها فما يلزمني في الحال؟
↕️الجواب
اخرج أربعمائة سعودي وتصدق بها ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً أو على أحد أقاربك المحتاجين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد يريد أن يجامع زوجته وكانت عندها الدورة ثم غره الشيطان فجامعها فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزمه التوبة والإستغفار.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا ضرني شخص بنميمة بين الناس وشاعت نميمته وينمني عند أخي وقد ضرني بذلك فهل يجوز لي نميمته بين الناس؟
↕️الجواب
لا تجوز النميمة إطلاقاً وعليك بالصبر وباينصف لك الله من ذلك الشخص.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص حصل في وسط جربته بئر قديمة كانت مدفونة ثم حفرها
ولكن أصحاب الجرب المجاورة له منعوه مدعين أن لهم حق فيها ويبدو أنها قديمة جداً ليس لهم عليها تفريق مقلح والآثار سواقي فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يكن لهم شهود عدول على دعواهم فلا حق لهم في البير المذكورة.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي توفت منذ تسع سنوات فما هو الواجب عليّ تجاهها؟
↕️الجواب
لا تنساها من الدعاء والإستغفار والصدقة عليها بما أمكن.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض فروض الصلاة اتركها في الشهر مرة أو مرتين كسل أو أأخرها عن وقتها ولا أصلي في المسجد فما يلزمني؟
↕️الجواب
يلزمك التوبة والإستغفار والقضاء للصلاة وتصح صلاتك في غير المسجد الصلاة في المسجد أفضل.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عمرها ٥٧ سنة أتتها الدورة قبل وقت دورتها بأسبوع وتركت الصلاة ثم طهرت وأغتسلت وصلت ثلاثة أيام واليوم الرابع أتتها وهو وقتها فماذا يلزمها؟
↕️الجواب
تقضي ما تركته من الصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يقول أنا وكيل لأولاد عمي المتوفي والدهم في جمع ما حصل لهم من زلط القات من الشركاء وتكون الزلط عندي وأصرف عليهم منها ولا أقصر معهم في شيئ وقد عندي مبلغ كبير منذ ثمان سنوات وخشيت سرقتها من بيتي لأنهم سُرقوا بيت مجاور لبيت أخي ولهذا السبب أخرجت زلطهم وأودعتها عند صاحب صرافة
وفي يوم من الأيام أجبرتني الظروف أشغل بعض زلطهم وتكون أرباحها لي لعدم حاجتهم لها وأنا غير مقصر عليهم في شيئ والكبير فيهم لم يتجاوز عشرين سنة وضعيف عقلياً ومستعد أي وقت يحتاجوها أسلمها لهم
علماً بأن صاحب الصرافة يستثمرها لصالحه وأنا أولى بإستثمارها منه ولو كنت مستكفي لما فعلت ذلك فما رأيكم؟
↕️الجواب
استثمرها لك ولهم فخذ ثلثين من الربح واعطهم ثلثاً، وإذا حصل خسارة فاخصمها من الربح.
➖➖➖
✳️سؤال
عندنا جامع لديه بطارية وتبعه واحد ساكن قايم بالأذان وشبك لبيته لمبة وشاحن فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع ما دام أنه قائم بالأذان ومحافظ على المكرفون.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة نزفت في رمضان عشرين يوم وواصلت الصيام ماعدا أيام الدورة ثمانية أيام ولما طهرت واصلت الصيام وعاد النزيف مستمر
وبعد رمضان قضت صيام خمسة عشر يوم فقط فهل أجزاها أم لازم تقضي العشرين كلها؟
↕️الجواب
يجزيها قضاء ثمانية أيام، وصيامها صحيح ولو نزف الدم.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة لقيت فأس في الطريق وسألت عن صاحبه خمسة عشر يوم ثم أخذته لها فما يلزمها؟
↕️الجواب
تتصدق به على نفسها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يحق للرجل منع زوجته من برامج التواصل الإجتماعي من تلفونها؟
↕️الجواب
له الحق في منعها إلا من أقاربها الذين هم والداها وأولادها وإخوتها وأخواتها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل محتاج ديزل قال توسط لي عند راعي المحطة يعبي لي ديزل وأنا بعطيك فلوس بالرغم أن عند المحطة سره مساربين فهل ما يعطيه لي حلال؟
↕️الجواب
المسؤولية على صاحب المحطة وليس على الرجل.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
فاعل خير أعطى لمسجد صناديق خشب لوضع الأحذية عزكم الله وبعضها وضعت في مقدمة المسجد فهل تصح الصلاة والصناديق بإتجاة المصلين؟
↕️الجواب
تصح الصلاة والأولى عدم وضع صندوق الأحذية في مقدمة المسجد.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا كنت جنابة ولم أقدر أن أغتسل لكون الجو بارد وعندي ربو فهل يجوز أن اتيمم للجنابة ولصلاة الفجر؟
↕️الجواب
إذا خشيت على نفسك ضرراً من الغسل فأغسل من بدنك ما أمكن غسله للجنابة وتوضى للصلاة ومتى زال عذرك فأغسل ما لم تغسله للجنابة.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين أصدقاء يمشوا ويأكلوا مع بعض ثم عم أحدهم منع ابن أخوه بأن يأكل مع صديقه أو يسايره بكثرة فتأثر الآخر وجُرح بسبب فراق صديقه وتدعى على عم صديقه بأن تحل عليه مصيبة أو يجترح كما جرحهم فهل عليه إثم بالدعاء؟
↕️الجواب
لا ينبغي الدعاء على عم صديقه والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لقيت أربعمائة ريال سعودي وعادني جاهل صغير بجانب الإزفلت فأخذتها ولا أدر بصاحبها فما يلزمني في الحال؟
↕️الجواب
اخرج أربعمائة سعودي وتصدق بها ولو على نفسك إذا كنت محتاجاً أو على أحد أقاربك المحتاجين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد يريد أن يجامع زوجته وكانت عندها الدورة ثم غره الشيطان فجامعها فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزمه التوبة والإستغفار.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا ضرني شخص بنميمة بين الناس وشاعت نميمته وينمني عند أخي وقد ضرني بذلك فهل يجوز لي نميمته بين الناس؟
↕️الجواب
لا تجوز النميمة إطلاقاً وعليك بالصبر وباينصف لك الله من ذلك الشخص.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص حصل في وسط جربته بئر قديمة كانت مدفونة ثم حفرها
ولكن أصحاب الجرب المجاورة له منعوه مدعين أن لهم حق فيها ويبدو أنها قديمة جداً ليس لهم عليها تفريق مقلح والآثار سواقي فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يكن لهم شهود عدول على دعواهم فلا حق لهم في البير المذكورة.
➖➖➖
✳️سؤال
أمي توفت منذ تسع سنوات فما هو الواجب عليّ تجاهها؟
↕️الجواب
لا تنساها من الدعاء والإستغفار والصدقة عليها بما أمكن.
➖➖➖
✳️سؤال
بعض فروض الصلاة اتركها في الشهر مرة أو مرتين كسل أو أأخرها عن وقتها ولا أصلي في المسجد فما يلزمني؟
↕️الجواب
يلزمك التوبة والإستغفار والقضاء للصلاة وتصح صلاتك في غير المسجد الصلاة في المسجد أفضل.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة عمرها ٥٧ سنة أتتها الدورة قبل وقت دورتها بأسبوع وتركت الصلاة ثم طهرت وأغتسلت وصلت ثلاثة أيام واليوم الرابع أتتها وهو وقتها فماذا يلزمها؟
↕️الجواب
تقضي ما تركته من الصلاة.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل يقول أنا وكيل لأولاد عمي المتوفي والدهم في جمع ما حصل لهم من زلط القات من الشركاء وتكون الزلط عندي وأصرف عليهم منها ولا أقصر معهم في شيئ وقد عندي مبلغ كبير منذ ثمان سنوات وخشيت سرقتها من بيتي لأنهم سُرقوا بيت مجاور لبيت أخي ولهذا السبب أخرجت زلطهم وأودعتها عند صاحب صرافة
وفي يوم من الأيام أجبرتني الظروف أشغل بعض زلطهم وتكون أرباحها لي لعدم حاجتهم لها وأنا غير مقصر عليهم في شيئ والكبير فيهم لم يتجاوز عشرين سنة وضعيف عقلياً ومستعد أي وقت يحتاجوها أسلمها لهم
علماً بأن صاحب الصرافة يستثمرها لصالحه وأنا أولى بإستثمارها منه ولو كنت مستكفي لما فعلت ذلك فما رأيكم؟
↕️الجواب
استثمرها لك ولهم فخذ ثلثين من الربح واعطهم ثلثاً، وإذا حصل خسارة فاخصمها من الربح.
➖➖➖
✳️سؤال
عندنا جامع لديه بطارية وتبعه واحد ساكن قايم بالأذان وشبك لبيته لمبة وشاحن فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع ما دام أنه قائم بالأذان ومحافظ على المكرفون.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة نزفت في رمضان عشرين يوم وواصلت الصيام ماعدا أيام الدورة ثمانية أيام ولما طهرت واصلت الصيام وعاد النزيف مستمر
وبعد رمضان قضت صيام خمسة عشر يوم فقط فهل أجزاها أم لازم تقضي العشرين كلها؟
↕️الجواب
يجزيها قضاء ثمانية أيام، وصيامها صحيح ولو نزف الدم.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة لقيت فأس في الطريق وسألت عن صاحبه خمسة عشر يوم ثم أخذته لها فما يلزمها؟
↕️الجواب
تتصدق به على نفسها.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يحق للرجل منع زوجته من برامج التواصل الإجتماعي من تلفونها؟
↕️الجواب
له الحق في منعها إلا من أقاربها الذين هم والداها وأولادها وإخوتها وأخواتها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل محتاج ديزل قال توسط لي عند راعي المحطة يعبي لي ديزل وأنا بعطيك فلوس بالرغم أن عند المحطة سره مساربين فهل ما يعطيه لي حلال؟
↕️الجواب
المسؤولية على صاحب المحطة وليس على الرجل.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا مقوتي معنا بيت في خولان وبيت في الطلح واسافر كل يوم ومحل إقامتي أنا وأولادي في خولان وإخواني ساكنين في بيت الطلح فهل يجوز لي قصر الصلاة في الطلح؟
↕️الجواب
لا يصح لك القصر للصلاة في بيتكم الذي في الطلح.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد شجرة سدر لغيرنا وقريبه من مزرعتنا وفي يوم حفرت داخل المزرعة ووجدت جذور السدر بينها فقطعت الجذور وأخذتها حطب فهل يجوز ذلك حيث وعرف بلادنا إذا وجدت الجذور بين المزارع يجوز قطعها؟
↕️الجواب
يجوز قطعها، ولكن ترد لصاحبها.
➖➖➖
✳️سؤال
أريد أشتري أرضية في مكان مخصص ولقيت أرضية على ما في نفسي ولكنها وقف للإمام الهادي ع وقالوا أكن ادفع لمسجده إيجار على كل حبلة مائة ريال فما رأي المولى في ذلك؟
↕️الجواب
أنصحك بالإبتعاد عن شراء الوقف فلا أراه إلا نحساً.
➖➖➖
✳️سؤال
ما هو المراد بقول "الله أكبر عليك" فالكثير من الناس يقولها على من صدر منه تقصير أو خطأ بنية معاتبته وإنتقاده وهل القول بها حسن؟
↕️الجواب
كأن المعنى: الله يتولى جزاءك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل كان مسافر في خط صنعاء وهو ماشي في خطه ومع مرور قاطرة من جنبه كان به شخص صومالي قطع الخط من خلفها ولا شافه الرجل المسافر إلى صنعاء إلا وهو أمامه في خطه ولا أمكنه يتصرف لأن القاطرة كانت محجي له ثم صدمه ومات الصومالي
والخلاصة بأن الصومالي كان في خط الذي صدمه فهل يجب على السائق صيام؟
↕️الجواب
لا يلزم صيام.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنها مرضت قبل عشر سنوات وكانت ما تحس بالذي حولها وكانت في أيام رمضان ولا تدري هل صامت رمضان أم لا ولا تدري هل قضت الصيام أم لا فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
الأصل عدم الصيام وعدم القضاء لذلك فيلزمها قضاء الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة درست وتعلمت طلب العلم الديني الشريف في القدر الواجب فهل تأثم إذا تركت طلب العلم؟
↕️الجواب
إذا كان طلب العلم متيسراً لها فلا تتركه.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس معهم مسجد قديم مهجور وقد بنوا مسجد جديد والقديم مغلق إلا إذا أحد رقد فيه وقت الضحى ولا عاد أحد يصلي فيه
وتوجد امرأة منهم قالت أن بيتها ضيق وتريد تستخدم المسجد القديم كمخزن فهل يجوز لها ذلك حيث والذي بناه هم أهل زوجها لأنهم ساكنين في عدة بيوت جمعه زوجها وإخوته؟
↕️الجواب
لا ينبغي الإنتفاع بالمسجد فإنما بنيت المساجد للطاعات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مهندس للسيارات في ورشة وبعض الزبائن يترك سياراتهم في الورشة لإصلاحها ولكن لاحظت أن العمال يقوموا في تشليح بعض القطع من سيارات الزبائن ولا يعلم صاحبها بذلك إلا بعد وقت طويل فما يلزمني فعله وهل أنا ضامن فيما قد أخذوه؟
↕️الجواب
يلزمك الضمان لأنك أجير مشترك ولك أن ترجع بما غرمت على العامل.
➖➖➖
✳️سؤال
لماذا يختار الميت الصدقة لو رجع للدنيا كما قال تعالى في محكم كتابه (ربِ لولا اخرتني إلى أجل قريب فأصدق)
ولماذا لم يختار الصلاة أو الصيام؟
↕️الجواب
كان المنافقون يستثقلون الزكاة والإنفاق في سبيل الله أكثر مما يستثقلونه من الطاعات، فوعدوا عند حضور الموت أن إذا أخروا أنهم سيتصدقون وينفقون في سبيل الله.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت أن جاءتها الدورة عزكم الله وقعدت ستة أيام وطهرت وأغتسلت وصلت وبعد يومين رجع الدم وما درت هل تصلي أم لا وهي تستخدم حبوب منع الحمل شهر وتتركها شهر وما قد أستخدمتها إلا هذه المرة؟
↕️الجواب
لا عبرة بما جاء من الدم في غير وقته المعتاد فتصلي وتصوم و ... ولا تترك الصلاة إلا أيام عادتها المعروفة إذا أتاها فيها دم العادة وأستمر ثلاثة أيام فأكثر.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج وبقى عليه دين مائة وثمانون ألف وعمل ورقة رهنية لأم زوجته بخمس حبل أو قصب لمدة سنتين ثم أنتهت السنتين ولم يسلم المتبقي رغم مطالبته بدفع المبلل إلا أنه ماطل ولم يسلم فذهبت أم زوجته إلى الأمين الشرعى وعمل لها ورقة تفيد بأنه طالما وهو لم يسلم المبلغ وقد أنتهت مدة السنتين المحددة بورقة رهنية الحبل فيكون البيع للحبل نافذ وشرعي فأفتونا هل البيع نافذ وشرعي بموجب الشرع والقانون
مع العلم أن البيع وقع بعد أكثر من سنة بعد إنتهاء السنتين المحددة بورقة الرهنية لأن الرهنيه لمدة سنتين وإذا لم يسلم المبلغ فى المدة المحددة يكون البيع بعد السنتين نافذ؟
↕️الجواب
تباع الخمس الحبل بسعرها وقت البيع لا بسعرها يوم عقد النكاح فتستوفي أم الزوجة بالدين بحسب سعر الوقت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٠ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا مقوتي معنا بيت في خولان وبيت في الطلح واسافر كل يوم ومحل إقامتي أنا وأولادي في خولان وإخواني ساكنين في بيت الطلح فهل يجوز لي قصر الصلاة في الطلح؟
↕️الجواب
لا يصح لك القصر للصلاة في بيتكم الذي في الطلح.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد شجرة سدر لغيرنا وقريبه من مزرعتنا وفي يوم حفرت داخل المزرعة ووجدت جذور السدر بينها فقطعت الجذور وأخذتها حطب فهل يجوز ذلك حيث وعرف بلادنا إذا وجدت الجذور بين المزارع يجوز قطعها؟
↕️الجواب
يجوز قطعها، ولكن ترد لصاحبها.
➖➖➖
✳️سؤال
أريد أشتري أرضية في مكان مخصص ولقيت أرضية على ما في نفسي ولكنها وقف للإمام الهادي ع وقالوا أكن ادفع لمسجده إيجار على كل حبلة مائة ريال فما رأي المولى في ذلك؟
↕️الجواب
أنصحك بالإبتعاد عن شراء الوقف فلا أراه إلا نحساً.
➖➖➖
✳️سؤال
ما هو المراد بقول "الله أكبر عليك" فالكثير من الناس يقولها على من صدر منه تقصير أو خطأ بنية معاتبته وإنتقاده وهل القول بها حسن؟
↕️الجواب
كأن المعنى: الله يتولى جزاءك.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل كان مسافر في خط صنعاء وهو ماشي في خطه ومع مرور قاطرة من جنبه كان به شخص صومالي قطع الخط من خلفها ولا شافه الرجل المسافر إلى صنعاء إلا وهو أمامه في خطه ولا أمكنه يتصرف لأن القاطرة كانت محجي له ثم صدمه ومات الصومالي
والخلاصة بأن الصومالي كان في خط الذي صدمه فهل يجب على السائق صيام؟
↕️الجواب
لا يلزم صيام.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنها مرضت قبل عشر سنوات وكانت ما تحس بالذي حولها وكانت في أيام رمضان ولا تدري هل صامت رمضان أم لا ولا تدري هل قضت الصيام أم لا فما يلزمها في ذلك؟
↕️الجواب
الأصل عدم الصيام وعدم القضاء لذلك فيلزمها قضاء الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة درست وتعلمت طلب العلم الديني الشريف في القدر الواجب فهل تأثم إذا تركت طلب العلم؟
↕️الجواب
إذا كان طلب العلم متيسراً لها فلا تتركه.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس معهم مسجد قديم مهجور وقد بنوا مسجد جديد والقديم مغلق إلا إذا أحد رقد فيه وقت الضحى ولا عاد أحد يصلي فيه
وتوجد امرأة منهم قالت أن بيتها ضيق وتريد تستخدم المسجد القديم كمخزن فهل يجوز لها ذلك حيث والذي بناه هم أهل زوجها لأنهم ساكنين في عدة بيوت جمعه زوجها وإخوته؟
↕️الجواب
لا ينبغي الإنتفاع بالمسجد فإنما بنيت المساجد للطاعات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مهندس للسيارات في ورشة وبعض الزبائن يترك سياراتهم في الورشة لإصلاحها ولكن لاحظت أن العمال يقوموا في تشليح بعض القطع من سيارات الزبائن ولا يعلم صاحبها بذلك إلا بعد وقت طويل فما يلزمني فعله وهل أنا ضامن فيما قد أخذوه؟
↕️الجواب
يلزمك الضمان لأنك أجير مشترك ولك أن ترجع بما غرمت على العامل.
➖➖➖
✳️سؤال
لماذا يختار الميت الصدقة لو رجع للدنيا كما قال تعالى في محكم كتابه (ربِ لولا اخرتني إلى أجل قريب فأصدق)
ولماذا لم يختار الصلاة أو الصيام؟
↕️الجواب
كان المنافقون يستثقلون الزكاة والإنفاق في سبيل الله أكثر مما يستثقلونه من الطاعات، فوعدوا عند حضور الموت أن إذا أخروا أنهم سيتصدقون وينفقون في سبيل الله.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة قالت أن جاءتها الدورة عزكم الله وقعدت ستة أيام وطهرت وأغتسلت وصلت وبعد يومين رجع الدم وما درت هل تصلي أم لا وهي تستخدم حبوب منع الحمل شهر وتتركها شهر وما قد أستخدمتها إلا هذه المرة؟
↕️الجواب
لا عبرة بما جاء من الدم في غير وقته المعتاد فتصلي وتصوم و ... ولا تترك الصلاة إلا أيام عادتها المعروفة إذا أتاها فيها دم العادة وأستمر ثلاثة أيام فأكثر.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج وبقى عليه دين مائة وثمانون ألف وعمل ورقة رهنية لأم زوجته بخمس حبل أو قصب لمدة سنتين ثم أنتهت السنتين ولم يسلم المتبقي رغم مطالبته بدفع المبلل إلا أنه ماطل ولم يسلم فذهبت أم زوجته إلى الأمين الشرعى وعمل لها ورقة تفيد بأنه طالما وهو لم يسلم المبلغ وقد أنتهت مدة السنتين المحددة بورقة رهنية الحبل فيكون البيع للحبل نافذ وشرعي فأفتونا هل البيع نافذ وشرعي بموجب الشرع والقانون
مع العلم أن البيع وقع بعد أكثر من سنة بعد إنتهاء السنتين المحددة بورقة الرهنية لأن الرهنيه لمدة سنتين وإذا لم يسلم المبلغ فى المدة المحددة يكون البيع بعد السنتين نافذ؟
↕️الجواب
تباع الخمس الحبل بسعرها وقت البيع لا بسعرها يوم عقد النكاح فتستوفي أم الزوجة بالدين بحسب سعر الوقت.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍3
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١١ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد تدين من بقالة ولا سدده لأن ما معه فلوس حتى قفلت البقالة ولا يدر من راعيها منذ سنتين فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يتمكن من معرفة صاحبها فيتصدق بما عنده ولكن بعد البحث.
➖➖➖
✳️سؤال
معي عميل صاحب محطة اعبي ديزل للشاحنات من عنده
واليوم مشيت بسيارتي وعنده بالمحطة سرب سيارات على البترول ولما رأني ناداني وقال ارجع وراء من أمام السرب أعبي لك وبدون ما أطلب منه ثم عبى لي وأنا متشكك فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا إثم عليه ولا حرج.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي قسم بين ورثته التركة كامل وأخرج عشرين لبنة على الخط وبنى جامع في مساحة ١٧ وتبقى ثلاث لبن وقد توفى أبي قبل سنة
والآن إخوتي يريدوا يقسموا الثلاث اللبن المتبقية من العشرين اللبنة التي أخرجها والدي للجامع بالرغم أن أبي كان يجابرنا واصل أنه طرح عشرين لبنة للجامع
حيث والجامع إلى ذمة واحد من إخوتي ينتبه له فهل يجوز تقسيمها حيث ومابش على الذي ينتبه للجامع أي شيئ أو هو متحمل بها؟
↕️الجواب
إذا كان المسجد قد أستغنى ولم يعد بحاجة الثلاث اللبن لا حاضراً ولا مستقبلاً فلا حرج في إقتسامها بين الورثة فهم أولى بها من غيرهم.
➖➖➖
✳️سؤال
تعارفت أنا وشخص وبعد فترة أكتشفت أنه لوطي حق عيال صغار فنصحته وحذرته وخوفته من الله وهو مدعمم لما عمل علاقة مع ولد عمره ١٣ سنة ثم الولد صرح لأمه أنه استفعل به ورجع جاءت أم الولد إلى عندي تقول وين صاحبي لأنه اغتصب ابنها وأنا كنت مش عارف وينه صاحبي ورجع أم الولد راحت للقسم قدمت بلاغ وجاء إليّ عسكري شلني وحقق معي وحقق مع الولد وقال لي حضر صاحبك ما لم باحبسك أنت وقلت له بكرة احضر صاحبي وأتصلت لصاحبي وقلت له أن الأمور هدأت من جهة أم الولد أي كذبت عليه لأجل لا يهرب وقلت له يجيني إلى مكان محدد وسديت أنا والعسكري أنه يراقبني من بعيد لما قد صاحبي عندي وتم ذلك وقبض عليه وقد له محبوس أربعة أشهر حيث وأم الولد قد عملت تنازل إلا أنه لا زال مسجون ولم يخرجوه وضميري يؤنبني إني اخطأت في حق صاحبي وأحيان اقول أنا سويت واجبي عند الله لأني قد نصحته وحذرته ولا رضي ينعدل فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا حرج عليك فهو يستحق أكثر من السجن.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا سكنت في بيت للإرشاد وكان فيه أدوان
وبعدما أن نقلت منه بفترة قالت زوجتي أنها لقيت ملعقة وقاعدة بين أدواننا من أدوان بيت الإرشاد
وأنتقلت أرشد في بلاد ثانية وسكنا ببيت فيه أدوان وقال صاحب البيت نستخدمها هي تبع الإرشاد
وقبل يوم سفرنا فرزت زوجتي أدواننا لوحدها لأجل إذا جاء صاحب السيارة اجزع لها وقدها جاهزة
ثم لما جاءت السيارة سرنا نأخذها ونسبي دخل قبلي وما أنتبهت له أنه أخذ من أدوان بيت الإرشاد وبعدما وصلنا البيت
لقيت زوجتي اثنين صحون وصحنين صغير وابريق وساعة إسطوانة وأتضح أننا نسينا بعض من أدواننا لكنها أقل من أدوان الإرشاد ذي أخذها نسبي بالغلط فهل يلزمني ردها لأنا قد نستخدمها حيث والمشوار مكلف أكثر من قيمتها أم ادفع قيمتها للإرشاد؟
↕️الجواب
لا إثم عليك والله يسامحك ما دام أنها للإرشاد.
➖➖➖
✳️سؤال
إخوان في نفس غرفة وأحيان أحدهم تأتيه ريح عزكم الله ولا يخرج من الغرفة فيتأذون من الريحة والصوت فهل هو آثم؟
↕️الجواب
لا تجوز أذية إخوانه بالريح ويأثم إلا إذا غلبه خروج الريح.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
واحدة قالت أنها تجيها الدورة أول يوم تجيها علم بسيط وثاني يوم وثالث يوم
ورجع تجيها الدورة الحقيقية بعد الثلاثة الأيام تجيها سبعة أو ستة أيام فهل تحتسب بالثلاثة الأيام الأولى أم لا؟
الجواب/
إذا كان مجموع الأيام من يوم بدأت العﻻمة إلى أن تتطهر المرأة عشرة أيام أو أقل فالكل دورة، وإن زاد على العشرة الأيام ولو ساعة واحدة فتحتسب الأيام التي كانت تعتادها من قبل دورة والزائد ليس بدورة.
الإستفسار/
لكن قد جاءتها الدورة مرتين فقط وتزيد من على العشر
وحالياً مستمرة على العشر أو تسع فهي متحيرة في أمرها هل تعمل على عادتها الأولى أم على العشر؟
↕️الجواب
ما دام أنه توقف على التسع أو العشر فالكل دورة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تلزم كفارة يمين إذا أحد عزمني على عشاء فرفضت وحلفت ثم بعد إصرار منه دخلت أتعشى؟
↕️الجواب
تلزمك الكفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
معي بقالة مواد غذائية وابيع فيها بنزين وأشتريت لي بنزين أيام توفر البنزين
واليوم أرتفع سعره في السوق السوداء وبعت بأغلى
وتوجد صفوف سرات على المحطات واصف لي دبة بسعر الشركة وابيعها تجزئة في صحات فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١١ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد تدين من بقالة ولا سدده لأن ما معه فلوس حتى قفلت البقالة ولا يدر من راعيها منذ سنتين فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
إذا لم يتمكن من معرفة صاحبها فيتصدق بما عنده ولكن بعد البحث.
➖➖➖
✳️سؤال
معي عميل صاحب محطة اعبي ديزل للشاحنات من عنده
واليوم مشيت بسيارتي وعنده بالمحطة سرب سيارات على البترول ولما رأني ناداني وقال ارجع وراء من أمام السرب أعبي لك وبدون ما أطلب منه ثم عبى لي وأنا متشكك فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا إثم عليه ولا حرج.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي قسم بين ورثته التركة كامل وأخرج عشرين لبنة على الخط وبنى جامع في مساحة ١٧ وتبقى ثلاث لبن وقد توفى أبي قبل سنة
والآن إخوتي يريدوا يقسموا الثلاث اللبن المتبقية من العشرين اللبنة التي أخرجها والدي للجامع بالرغم أن أبي كان يجابرنا واصل أنه طرح عشرين لبنة للجامع
حيث والجامع إلى ذمة واحد من إخوتي ينتبه له فهل يجوز تقسيمها حيث ومابش على الذي ينتبه للجامع أي شيئ أو هو متحمل بها؟
↕️الجواب
إذا كان المسجد قد أستغنى ولم يعد بحاجة الثلاث اللبن لا حاضراً ولا مستقبلاً فلا حرج في إقتسامها بين الورثة فهم أولى بها من غيرهم.
➖➖➖
✳️سؤال
تعارفت أنا وشخص وبعد فترة أكتشفت أنه لوطي حق عيال صغار فنصحته وحذرته وخوفته من الله وهو مدعمم لما عمل علاقة مع ولد عمره ١٣ سنة ثم الولد صرح لأمه أنه استفعل به ورجع جاءت أم الولد إلى عندي تقول وين صاحبي لأنه اغتصب ابنها وأنا كنت مش عارف وينه صاحبي ورجع أم الولد راحت للقسم قدمت بلاغ وجاء إليّ عسكري شلني وحقق معي وحقق مع الولد وقال لي حضر صاحبك ما لم باحبسك أنت وقلت له بكرة احضر صاحبي وأتصلت لصاحبي وقلت له أن الأمور هدأت من جهة أم الولد أي كذبت عليه لأجل لا يهرب وقلت له يجيني إلى مكان محدد وسديت أنا والعسكري أنه يراقبني من بعيد لما قد صاحبي عندي وتم ذلك وقبض عليه وقد له محبوس أربعة أشهر حيث وأم الولد قد عملت تنازل إلا أنه لا زال مسجون ولم يخرجوه وضميري يؤنبني إني اخطأت في حق صاحبي وأحيان اقول أنا سويت واجبي عند الله لأني قد نصحته وحذرته ولا رضي ينعدل فما رأيكم؟
↕️الجواب
لا حرج عليك فهو يستحق أكثر من السجن.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا سكنت في بيت للإرشاد وكان فيه أدوان
وبعدما أن نقلت منه بفترة قالت زوجتي أنها لقيت ملعقة وقاعدة بين أدواننا من أدوان بيت الإرشاد
وأنتقلت أرشد في بلاد ثانية وسكنا ببيت فيه أدوان وقال صاحب البيت نستخدمها هي تبع الإرشاد
وقبل يوم سفرنا فرزت زوجتي أدواننا لوحدها لأجل إذا جاء صاحب السيارة اجزع لها وقدها جاهزة
ثم لما جاءت السيارة سرنا نأخذها ونسبي دخل قبلي وما أنتبهت له أنه أخذ من أدوان بيت الإرشاد وبعدما وصلنا البيت
لقيت زوجتي اثنين صحون وصحنين صغير وابريق وساعة إسطوانة وأتضح أننا نسينا بعض من أدواننا لكنها أقل من أدوان الإرشاد ذي أخذها نسبي بالغلط فهل يلزمني ردها لأنا قد نستخدمها حيث والمشوار مكلف أكثر من قيمتها أم ادفع قيمتها للإرشاد؟
↕️الجواب
لا إثم عليك والله يسامحك ما دام أنها للإرشاد.
➖➖➖
✳️سؤال
إخوان في نفس غرفة وأحيان أحدهم تأتيه ريح عزكم الله ولا يخرج من الغرفة فيتأذون من الريحة والصوت فهل هو آثم؟
↕️الجواب
لا تجوز أذية إخوانه بالريح ويأثم إلا إذا غلبه خروج الريح.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
واحدة قالت أنها تجيها الدورة أول يوم تجيها علم بسيط وثاني يوم وثالث يوم
ورجع تجيها الدورة الحقيقية بعد الثلاثة الأيام تجيها سبعة أو ستة أيام فهل تحتسب بالثلاثة الأيام الأولى أم لا؟
الجواب/
إذا كان مجموع الأيام من يوم بدأت العﻻمة إلى أن تتطهر المرأة عشرة أيام أو أقل فالكل دورة، وإن زاد على العشرة الأيام ولو ساعة واحدة فتحتسب الأيام التي كانت تعتادها من قبل دورة والزائد ليس بدورة.
الإستفسار/
لكن قد جاءتها الدورة مرتين فقط وتزيد من على العشر
وحالياً مستمرة على العشر أو تسع فهي متحيرة في أمرها هل تعمل على عادتها الأولى أم على العشر؟
↕️الجواب
ما دام أنه توقف على التسع أو العشر فالكل دورة.
➖➖➖
✳️سؤال
هل تلزم كفارة يمين إذا أحد عزمني على عشاء فرفضت وحلفت ثم بعد إصرار منه دخلت أتعشى؟
↕️الجواب
تلزمك الكفارة.
➖➖➖
✳️سؤال
معي بقالة مواد غذائية وابيع فيها بنزين وأشتريت لي بنزين أيام توفر البنزين
واليوم أرتفع سعره في السوق السوداء وبعت بأغلى
وتوجد صفوف سرات على المحطات واصف لي دبة بسعر الشركة وابيعها تجزئة في صحات فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
يجوز ولا مانع.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍6
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١١ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا احلف أيمان كبيرة وأحلف بالعهد وعلى المصحف فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا كانت أيمانك على أنك لا تفعل في المستقبل ثم فعلت أو على أنك ستفعل ثم لم تفعل ففيها كفارات.
➖➖➖
✳️سؤال
جدتي توفت وهي من المهاذر ولديها ولد وهو والدي ولها أخ واحد فقط حيث وأخوها لديه أربعة أولاد
وكلما طالبنا أبي بأن يطلب حقه من نصيب جدتي يمتنع بحجة العيب مع العلم بأنه لا يمتلك قوت يومه فهل يحق لنا أن نطالب بورث جدتي؟
↕️الجواب
لا تحق لكم المطالبة ما دام أن والدكم على قيد الحياة لأن الحق له، وليس لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثمانية إخوة وست أخوات ووالدنا قد توفى وكان متزوج بثنتين
وأنجبت الأولى ولد وبنت والثانية وهي والدتي أنجبت سبعة أولاد وخمس بنات
ولدينا بيت في وسط المدينة شروه بإسم السبعة الإخوة فقط ودخل معهم في الشراء اثنين من أولاد أخي الكبير والشراء في حياة والدنا حيث شروه وهو مبني إلى عند الطياق ورجع والدي أكمل بناءه حتى جهزه
حيث وإخوتي الذي البيت بإسمهم كان منا ثلاثة قاصرين وأربعة كبار وأولاد أخي كانوا أطفال صغار واحد منهم رضيع ولدينا بيت في القرية بناه الوالد
ولدينا فلة صرفتها الدولة لوالدي تعويض بعد الزلزال
ولدينا فلة شراها والدي لنفسه من أحد أصحابنا
وقد قسم الوالد المعمور بين أولاده فيما يراه
فالبيت الذي شراءه بإسم السبعة وأبناء أخيهم وكذلك الفلة التعويض فلأخي الكبير وأولاده الإثنين الذين أدخلهم في شراء البيت
والبيت الذي بناه الوالد في القرية وكذلك الفلة التي شراها الوالد لنفسه لبقية إخوتي الستة المذكورين أسمائهم في بصيرة شراء البيت الذي في المدينة
وعمل والدي تنازلات حيت تنازل أخي الكبير وأولاده في بيت القرية مع الفلة التي شراها الوالد لإخوتي يتصرفوا بها كيفما شاءوا
وإخوتي الثلاثة تنازلوا عن أنفسهم ووالدي تنازل عن الثلاثة القصار بأن يكون بيت المدينة مع الفلة التعويض لأخي الكبير وأولاده يتصرفوا بها كيفما شاءوا
ولم يبقى لأحد عند أحد شيئ كلاً ما عنده له يتصرف فيه كيف شاء
ولم يذكر في أوراق التقسيم اسم والدتي ولا اسمي أنا أخوهم الثامن ولا البنات وعددهن ست حيث قالوا أن الأخ الصغير لم يولد بعد والبنات لم يذكروا لهن شيئ بالرغم إنهن موجودات
وأنا الأخ الثامن كانت أمي حامل بي في اليوم الذي أشتروا فيه بيت المدينة وبعد ولادتي بسنة حصل التقسيم بين إخوتي من قبل والدي وتوفى والدي وعمري أربع سنوات
وأخي الكبير لأب يدعي بأن كل ما فعل والدي في ملكيته ويريد أن يأخذ ما عمله هو وإخوتي في الورقة الذي عملها بينهم والدي فأفتونا بما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
ما أكتسبه إخوتك بعرق جبينهم فهو خاص بهم فاقنع منه
أما ما هو لوالدك يخصه فهو للورثة جميعاً الذكور والإناث، وقد أوبق والدك نفسه وأهلكها عند الله بقسمته لبعض أولاده دون بعض، ولا تبرؤ ذمة والدك إلا بقسمته كما أمر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا امرأة عجوز كبيرة في السن قبل فترة ما هي قليلة نذرت تصوم في كل شهر ستة أيام في سلامة بيتها وأولادها وحددتها بمدى الحياة وصامت سنين
والآن مع تقدم العمر تقول هل يجوز أن تكفر عن صيام كل يوم لأن قد تراكمت عليها الأيام إلى ثلاثة أشهر؟
↕️الجواب
يجوز لها أن تكفر عن كل يوم نصف صاع وكيس البر عن أربعين يوماً
وهذا إذا عجزت عن الصيام أو كانت تتضرر من الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يوجد لأهل البيت عليهم السلام كتب تم تدوينها في القرن الأول أو الثاني أو الثالث للهجرة؟
↕️الجواب
قد كان القرن الثاني هو قرن التدوين والتصنيف وفيه دون مجموع الإمام زيد بن علي عليه السلام.
أما القرن الثالث فهناك مؤلفات الإمام القاسم بن إبراهيم ومؤلفات محمد بن منصور ومؤلفات الهادي ومؤلفات الناصر الأطروش ومحمد بن القاسم بن إبراهيم و ...الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مسافر وساكن في أحد الشاليهات وقمت أحد الأيام من النوم والسرير فيه بول عزكم الله من دون ما أشعر فهل لازم اخبر راعي الشاليه بنجاسة السرير والفراش من البول؟
↕️الجواب
الأولى أن تعطيه أجرة غسل الفراش.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١١ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا احلف أيمان كبيرة وأحلف بالعهد وعلى المصحف فما يلزمني؟
↕️الجواب
إذا كانت أيمانك على أنك لا تفعل في المستقبل ثم فعلت أو على أنك ستفعل ثم لم تفعل ففيها كفارات.
➖➖➖
✳️سؤال
جدتي توفت وهي من المهاذر ولديها ولد وهو والدي ولها أخ واحد فقط حيث وأخوها لديه أربعة أولاد
وكلما طالبنا أبي بأن يطلب حقه من نصيب جدتي يمتنع بحجة العيب مع العلم بأنه لا يمتلك قوت يومه فهل يحق لنا أن نطالب بورث جدتي؟
↕️الجواب
لا تحق لكم المطالبة ما دام أن والدكم على قيد الحياة لأن الحق له، وليس لكم.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ثمانية إخوة وست أخوات ووالدنا قد توفى وكان متزوج بثنتين
وأنجبت الأولى ولد وبنت والثانية وهي والدتي أنجبت سبعة أولاد وخمس بنات
ولدينا بيت في وسط المدينة شروه بإسم السبعة الإخوة فقط ودخل معهم في الشراء اثنين من أولاد أخي الكبير والشراء في حياة والدنا حيث شروه وهو مبني إلى عند الطياق ورجع والدي أكمل بناءه حتى جهزه
حيث وإخوتي الذي البيت بإسمهم كان منا ثلاثة قاصرين وأربعة كبار وأولاد أخي كانوا أطفال صغار واحد منهم رضيع ولدينا بيت في القرية بناه الوالد
ولدينا فلة صرفتها الدولة لوالدي تعويض بعد الزلزال
ولدينا فلة شراها والدي لنفسه من أحد أصحابنا
وقد قسم الوالد المعمور بين أولاده فيما يراه
فالبيت الذي شراءه بإسم السبعة وأبناء أخيهم وكذلك الفلة التعويض فلأخي الكبير وأولاده الإثنين الذين أدخلهم في شراء البيت
والبيت الذي بناه الوالد في القرية وكذلك الفلة التي شراها الوالد لنفسه لبقية إخوتي الستة المذكورين أسمائهم في بصيرة شراء البيت الذي في المدينة
وعمل والدي تنازلات حيت تنازل أخي الكبير وأولاده في بيت القرية مع الفلة التي شراها الوالد لإخوتي يتصرفوا بها كيفما شاءوا
وإخوتي الثلاثة تنازلوا عن أنفسهم ووالدي تنازل عن الثلاثة القصار بأن يكون بيت المدينة مع الفلة التعويض لأخي الكبير وأولاده يتصرفوا بها كيفما شاءوا
ولم يبقى لأحد عند أحد شيئ كلاً ما عنده له يتصرف فيه كيف شاء
ولم يذكر في أوراق التقسيم اسم والدتي ولا اسمي أنا أخوهم الثامن ولا البنات وعددهن ست حيث قالوا أن الأخ الصغير لم يولد بعد والبنات لم يذكروا لهن شيئ بالرغم إنهن موجودات
وأنا الأخ الثامن كانت أمي حامل بي في اليوم الذي أشتروا فيه بيت المدينة وبعد ولادتي بسنة حصل التقسيم بين إخوتي من قبل والدي وتوفى والدي وعمري أربع سنوات
وأخي الكبير لأب يدعي بأن كل ما فعل والدي في ملكيته ويريد أن يأخذ ما عمله هو وإخوتي في الورقة الذي عملها بينهم والدي فأفتونا بما يلزم في ذلك؟
↕️الجواب
ما أكتسبه إخوتك بعرق جبينهم فهو خاص بهم فاقنع منه
أما ما هو لوالدك يخصه فهو للورثة جميعاً الذكور والإناث، وقد أوبق والدك نفسه وأهلكها عند الله بقسمته لبعض أولاده دون بعض، ولا تبرؤ ذمة والدك إلا بقسمته كما أمر الله.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا امرأة عجوز كبيرة في السن قبل فترة ما هي قليلة نذرت تصوم في كل شهر ستة أيام في سلامة بيتها وأولادها وحددتها بمدى الحياة وصامت سنين
والآن مع تقدم العمر تقول هل يجوز أن تكفر عن صيام كل يوم لأن قد تراكمت عليها الأيام إلى ثلاثة أشهر؟
↕️الجواب
يجوز لها أن تكفر عن كل يوم نصف صاع وكيس البر عن أربعين يوماً
وهذا إذا عجزت عن الصيام أو كانت تتضرر من الصيام.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يوجد لأهل البيت عليهم السلام كتب تم تدوينها في القرن الأول أو الثاني أو الثالث للهجرة؟
↕️الجواب
قد كان القرن الثاني هو قرن التدوين والتصنيف وفيه دون مجموع الإمام زيد بن علي عليه السلام.
أما القرن الثالث فهناك مؤلفات الإمام القاسم بن إبراهيم ومؤلفات محمد بن منصور ومؤلفات الهادي ومؤلفات الناصر الأطروش ومحمد بن القاسم بن إبراهيم و ...الخ.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا مسافر وساكن في أحد الشاليهات وقمت أحد الأيام من النوم والسرير فيه بول عزكم الله من دون ما أشعر فهل لازم اخبر راعي الشاليه بنجاسة السرير والفراش من البول؟
↕️الجواب
الأولى أن تعطيه أجرة غسل الفراش.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١١ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
معي حارس في حوش بمعاش يستلمه من مدخول الحوش وأحيان لا يوجد دخل ويحتاج فلوس وأعطيه من عندي ولا أخصمها من معاشه واسجلها زكاة لأنه مستحق ورصيده له عندي فهل يجوز اصرفها فيه أم اخصمها من معاشه؟
↕️الجواب
إذا نويت عندما تعطيه أنها زكاة فتصح زكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس يعطوا لشخص زكاة ويقولوا له قسمها على نظرك
وهو يعطيها لآخر ويقول له قسمها على نظرك وأنت موكل ومفوض فهل يجوز للآخر أن يأخذ منها إذا كان محتاجاً؟
↕️الجواب
إذا كان فقيراً وهو مفوض فيأخذ مثل واحد من الفقراء.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل عنده فص خاتم أخذه برضا صاحبه
وبعد فترة طالبه صاحبه وضايق عليه في الصلاة أنه لا يصلي إلا قد أدا حقه فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزمه أن يرده لصاحبه قبل أن يصلي.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتريت قالب بالتقسيط ودفعت أول دفعة سيارة صالون بقيمة ٣٠ ألف سعودي ووفيت فوق الصالون مليون ومائة وأربعون ألف وأتفقنا على قيمة القالب ١٣٥ ألف وكتب الإتفاق على ورق وأشترطت مع البيع شرط إذا ارتفع سعر السعودي ما يرفع عليّ الصرف وأجاب سهل لا قد معك فلوس ما اسخي بك
ورجع ارتفع الصرف من ٥٧ إلى ١٣٠
وللعلم أنه أشترى القالب بـ ٧٥ ألف وباعه مني بـ ١٣٥ ألف فهل البيع جائز وهل اسلم له بالصرف الجديد أم على الأول؟
↕️الجواب
ما بقي عليك من الدين فسدده سعودي أو على صرف اليوم هذا هو اللازم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أوقف جربة في دريس لشخص
ثم توفي الرجل الواقف وأراد أحد ورثته أن يبيع صباب الجربة الموقوفة فهل يصح له بيعه؟
↕️الجواب
ما دام أن والده هو الواقف فيجوز له أخذ الصب وبيعه
ولكن عليه أن يتحمل سقي الوقف ولا يجوز له إهماله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١١ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
معي حارس في حوش بمعاش يستلمه من مدخول الحوش وأحيان لا يوجد دخل ويحتاج فلوس وأعطيه من عندي ولا أخصمها من معاشه واسجلها زكاة لأنه مستحق ورصيده له عندي فهل يجوز اصرفها فيه أم اخصمها من معاشه؟
↕️الجواب
إذا نويت عندما تعطيه أنها زكاة فتصح زكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
ناس يعطوا لشخص زكاة ويقولوا له قسمها على نظرك
وهو يعطيها لآخر ويقول له قسمها على نظرك وأنت موكل ومفوض فهل يجوز للآخر أن يأخذ منها إذا كان محتاجاً؟
↕️الجواب
إذا كان فقيراً وهو مفوض فيأخذ مثل واحد من الفقراء.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل عنده فص خاتم أخذه برضا صاحبه
وبعد فترة طالبه صاحبه وضايق عليه في الصلاة أنه لا يصلي إلا قد أدا حقه فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزمه أن يرده لصاحبه قبل أن يصلي.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتريت قالب بالتقسيط ودفعت أول دفعة سيارة صالون بقيمة ٣٠ ألف سعودي ووفيت فوق الصالون مليون ومائة وأربعون ألف وأتفقنا على قيمة القالب ١٣٥ ألف وكتب الإتفاق على ورق وأشترطت مع البيع شرط إذا ارتفع سعر السعودي ما يرفع عليّ الصرف وأجاب سهل لا قد معك فلوس ما اسخي بك
ورجع ارتفع الصرف من ٥٧ إلى ١٣٠
وللعلم أنه أشترى القالب بـ ٧٥ ألف وباعه مني بـ ١٣٥ ألف فهل البيع جائز وهل اسلم له بالصرف الجديد أم على الأول؟
↕️الجواب
ما بقي عليك من الدين فسدده سعودي أو على صرف اليوم هذا هو اللازم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أوقف جربة في دريس لشخص
ثم توفي الرجل الواقف وأراد أحد ورثته أن يبيع صباب الجربة الموقوفة فهل يصح له بيعه؟
↕️الجواب
ما دام أن والده هو الواقف فيجوز له أخذ الصب وبيعه
ولكن عليه أن يتحمل سقي الوقف ولا يجوز له إهماله.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا طلبت قسمة البلاد وإخوتي يشتوا يدخلوا عندي في التي أنا زرعتها قات وعمرت لي بها بيت جنب قاتي وقلت لهم اخصموها من نصيبي وخذوا بدلها وحصلت بيننا مشاكل وإلى اليوم ما قد رضيوا نتقسم وبه قليل من بلادنا فيها مشاكل ما قد صفيت
وقبل خمسة أشهر قالوا نريد أن نصفيها فباعوا ثلاثين حبلة بأربعة مليون على أساس يصفوا وأعطوا لكل واحد منا الذكور من مائتين ألف وقد لنا تقريباً خمسة أشهر ما قد صفوا شيئ
واثنين من إخوتي شلوا باقي ثمن مبيع الثلاثين الحبلة وأكلوها وأخواتنا ما أعطوهن شيئ وباعوا بدون رضاهن
ورجع قالوا لي إخوتي نشتي نصفي البلاد حقنا فقلت ما أنا مصفي شيئ معكم إلا إذا تقسمنا وتخارجنا على شرع الله في الصافيه من المشاكل لأجل عدم إثارة الفتنة بيني وبينهم لأن لنا فترة ما قد سدينا في التي ما فيها مشاكل ولا رضيوا تتقسم ويبيعوا من حق جميع الورثة مابش عندهم ذمة ويأكلوا ولا يعطوا شيئ لأخواتهم
واليوم يشتوا يبيعو وأنا رفضت قلت نتقسم أول الصافيه وبعد القسمة كل واحد يغارم على قسمه فهل بايلزموني أشارع معهم في تصفيه البلاد وأحنا ما قد تقسمنا الصافيه
وهل بلزمهم شرعاً نتقسم البلاد لأنهم ما طاوعوا في قسمتها أفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يلزمهم القسمة فالحق لطالب القسمة شرعاً، ويخصم ما غرسته وبنيت فيه من نصيبك بتقويم عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كانت لا تقضي صيام أيام الدورة في رمضان حتى تراكمت عليها الأيام ستين يوماً فهل معها مخرج أم ضروري تقضي؟
↕️الجواب
يلزمها القضاء لزوماً لا مخرج لها منه.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد شجرة اسمها عندنا غوبيرا نوع من الريحان أعتاد الناس في البلاد على سحقها ثم يشنوا مائها ويشربوه علاج لبعض الأمراض
وفي هذه الأيام قيل لهم من بعض الطالبات أنكم أفتيتم أن شرب ذلك حرام ولم يتأكدوا إذا كنتم قد أفتيتم أم لا لأجل يتوقفوا عن إستعماله؟
↕️الجواب
لم يسبق منى فتوى في ذلك إطلاقاً، ولا أعرف الريحان المذكور، والمحرم هو شرب المسكر الذي يغير العقل ويطربه.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد رزقه الله بولد وكان مريض فخاف الرجل وزوجته أن يموت ولدهم فقال الأب انفقه في سبيل الله فعاش الولد وعمره الآن ١٧ سنة فما يلزم على الولد فعله في شأن ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ، ولكن يعلمه دين الله.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص راحت زوجته لزيارة أهلها وجلست عندهم يومين فأتصل بها تضوي بحجة أنه تعبان وما رضيت تضوي فقال لها أنتي طالق إذا ما ضويتي اليوم وراح والده يضويها لكن أهلها ما رضيوا يخلوها تضوي قالوا ليش يهددها بالطلاق فهل وقع طلاق وما يلزمه؟
↕️الجواب
يكفر الزوج ويستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
أخذ شخص مني فلوس على أن يعيدها بعد شهر ثم تمرد عن إعادتها لوقت طويل ثم أعادها ونقص منها الخمس فكيف تكون زكاتها عن المدة التي بقيت عنده؟
↕️الجواب
إذا كانت الفلوس للتجارة أي من فلوس للتجارة فيلزم تزكيتها لما مضى من السنين
ولا يصح أن تحتسب ما نقصه عليك من الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة متزوجة وكانت تداوم وكان عندها فلوس وداعة لأخوها وكانت خائفه من زوجها يأخذها فكانت تأخذها معها من أجل زوجها لا يأخذها
وفي يوم زوجها شاف الفلوس وأخبرته أنها حق أخوها وقال خلاص تخلي الفلوس ما يشلها وحرم وطلق طلاق خلع لا رجوع فيه بمعنى كلامه ثم شل الفلوس وهرب وما عاد رجع حتى يراضيها
والآن لها ست سنوات عند أهلها ولا درت ما تفعل هل تتزوج أم عادها على ذمته فما رأيكم؟
↕️الجواب
تذهب إلى الحاكم الرسمي وتطالب بالحكم لها بفسخ النكاح.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول لدينا محجر شاجرت فيه وغرمت ورحت وجيت وحين خرج المحجر قسمناه على الذكير وكان لدي ثلاثة ذكور فجا لكل ذكر خمسة وسبعين حبلة وبعد القسمة رزقت بأربعة ذكور وثلاث إناث
والآن أريد اقسم بينهم فهل المال الأول خاص بالذكور الثلاثة أم اقسمه بينهم جميعاً وأريد قولكم لأجل يقتنعوا ولكي لا يلحقني إثم؟
↕️الجواب
إذا كنت أنت المشاجر والغارم من حقك الخاص و ... فالكل حقك وملكك وليس لأبنائك ولو كتب بأسمائهم فلا حق لهم فيه فالحق حقك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للجنب أن يقول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ـ وإنا لله وإنا إليه راجعون ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل؟
↕️الجواب
يجوز ذلك إذا حصل سبب داع لقولها.
➖➖➖
✳️سؤال
ما الحكم في قول بع أو أشتر هذه بكذا وما زاد عليه فهو لك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك إلا أنها إجارة فاسدة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
أنا طلبت قسمة البلاد وإخوتي يشتوا يدخلوا عندي في التي أنا زرعتها قات وعمرت لي بها بيت جنب قاتي وقلت لهم اخصموها من نصيبي وخذوا بدلها وحصلت بيننا مشاكل وإلى اليوم ما قد رضيوا نتقسم وبه قليل من بلادنا فيها مشاكل ما قد صفيت
وقبل خمسة أشهر قالوا نريد أن نصفيها فباعوا ثلاثين حبلة بأربعة مليون على أساس يصفوا وأعطوا لكل واحد منا الذكور من مائتين ألف وقد لنا تقريباً خمسة أشهر ما قد صفوا شيئ
واثنين من إخوتي شلوا باقي ثمن مبيع الثلاثين الحبلة وأكلوها وأخواتنا ما أعطوهن شيئ وباعوا بدون رضاهن
ورجع قالوا لي إخوتي نشتي نصفي البلاد حقنا فقلت ما أنا مصفي شيئ معكم إلا إذا تقسمنا وتخارجنا على شرع الله في الصافيه من المشاكل لأجل عدم إثارة الفتنة بيني وبينهم لأن لنا فترة ما قد سدينا في التي ما فيها مشاكل ولا رضيوا تتقسم ويبيعوا من حق جميع الورثة مابش عندهم ذمة ويأكلوا ولا يعطوا شيئ لأخواتهم
واليوم يشتوا يبيعو وأنا رفضت قلت نتقسم أول الصافيه وبعد القسمة كل واحد يغارم على قسمه فهل بايلزموني أشارع معهم في تصفيه البلاد وأحنا ما قد تقسمنا الصافيه
وهل بلزمهم شرعاً نتقسم البلاد لأنهم ما طاوعوا في قسمتها أفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يلزمهم القسمة فالحق لطالب القسمة شرعاً، ويخصم ما غرسته وبنيت فيه من نصيبك بتقويم عدلين.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة كانت لا تقضي صيام أيام الدورة في رمضان حتى تراكمت عليها الأيام ستين يوماً فهل معها مخرج أم ضروري تقضي؟
↕️الجواب
يلزمها القضاء لزوماً لا مخرج لها منه.
➖➖➖
✳️سؤال
توجد شجرة اسمها عندنا غوبيرا نوع من الريحان أعتاد الناس في البلاد على سحقها ثم يشنوا مائها ويشربوه علاج لبعض الأمراض
وفي هذه الأيام قيل لهم من بعض الطالبات أنكم أفتيتم أن شرب ذلك حرام ولم يتأكدوا إذا كنتم قد أفتيتم أم لا لأجل يتوقفوا عن إستعماله؟
↕️الجواب
لم يسبق منى فتوى في ذلك إطلاقاً، ولا أعرف الريحان المذكور، والمحرم هو شرب المسكر الذي يغير العقل ويطربه.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد رزقه الله بولد وكان مريض فخاف الرجل وزوجته أن يموت ولدهم فقال الأب انفقه في سبيل الله فعاش الولد وعمره الآن ١٧ سنة فما يلزم على الولد فعله في شأن ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ، ولكن يعلمه دين الله.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص راحت زوجته لزيارة أهلها وجلست عندهم يومين فأتصل بها تضوي بحجة أنه تعبان وما رضيت تضوي فقال لها أنتي طالق إذا ما ضويتي اليوم وراح والده يضويها لكن أهلها ما رضيوا يخلوها تضوي قالوا ليش يهددها بالطلاق فهل وقع طلاق وما يلزمه؟
↕️الجواب
يكفر الزوج ويستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
أخذ شخص مني فلوس على أن يعيدها بعد شهر ثم تمرد عن إعادتها لوقت طويل ثم أعادها ونقص منها الخمس فكيف تكون زكاتها عن المدة التي بقيت عنده؟
↕️الجواب
إذا كانت الفلوس للتجارة أي من فلوس للتجارة فيلزم تزكيتها لما مضى من السنين
ولا يصح أن تحتسب ما نقصه عليك من الزكاة.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة متزوجة وكانت تداوم وكان عندها فلوس وداعة لأخوها وكانت خائفه من زوجها يأخذها فكانت تأخذها معها من أجل زوجها لا يأخذها
وفي يوم زوجها شاف الفلوس وأخبرته أنها حق أخوها وقال خلاص تخلي الفلوس ما يشلها وحرم وطلق طلاق خلع لا رجوع فيه بمعنى كلامه ثم شل الفلوس وهرب وما عاد رجع حتى يراضيها
والآن لها ست سنوات عند أهلها ولا درت ما تفعل هل تتزوج أم عادها على ذمته فما رأيكم؟
↕️الجواب
تذهب إلى الحاكم الرسمي وتطالب بالحكم لها بفسخ النكاح.
➖➖➖
✳️سؤال
سائل يقول لدينا محجر شاجرت فيه وغرمت ورحت وجيت وحين خرج المحجر قسمناه على الذكير وكان لدي ثلاثة ذكور فجا لكل ذكر خمسة وسبعين حبلة وبعد القسمة رزقت بأربعة ذكور وثلاث إناث
والآن أريد اقسم بينهم فهل المال الأول خاص بالذكور الثلاثة أم اقسمه بينهم جميعاً وأريد قولكم لأجل يقتنعوا ولكي لا يلحقني إثم؟
↕️الجواب
إذا كنت أنت المشاجر والغارم من حقك الخاص و ... فالكل حقك وملكك وليس لأبنائك ولو كتب بأسمائهم فلا حق لهم فيه فالحق حقك.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز للجنب أن يقول لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ـ وإنا لله وإنا إليه راجعون ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل؟
↕️الجواب
يجوز ذلك إذا حصل سبب داع لقولها.
➖➖➖
✳️سؤال
ما الحكم في قول بع أو أشتر هذه بكذا وما زاد عليه فهو لك؟
↕️الجواب
يجوز ذلك إلا أنها إجارة فاسدة.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
رجل خلف ستة أولاد وست بنات على زوجتان كل واحدة عليها ثلاثة عيال وثلاث بنات وترك مال بسيط من الأرض
ووجدوا بعده وصية مكتوب فيها أن لإبن ابنه الكبير فيهم مثل أعمامه وكان عمر حفيده حينها أربع سنوات عندما توفي الموصي
وحصلوا ورقة أخرى فيها تقسيم نصفين بين أولاد الزوجتين ولم يذكر ابن أكبر عياله بشيئ الذي كان عمره أربع سنوات فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
يلزم العمل بالورقة الأخيرة فأنظروا لتاريخهما.
الإستفسار/
أثناء موت الجد الذي أوصى لإبن ابنه في الوصية الأولى قال أحد أعمام الولد أنه سمع أبوه أي جد الولد أنه يقول قبل الموت اعطوا لإبن ابني الكبير مثل واحد منكم فهل تعتبر الوصية صحيحة بشهادة أحد أعمامه حتى ولو أنه لم يكتبها في ورقة؟
↕️الجواب
لا يكفي شهادة واحد من أعمام الولد فلا تكون الوصية ثابتة، وإذا كان العم ثقة معروفاً بالعدالة والتحري فالرأي تنفيذها وهذا رأي وليس فتوى.
➖➖➖
✳️سؤال
البعض يتوضأ وفي يده فراشة للمغذية مثبتة بلصقة وقد يتضرر إذا أزالها فهل يجزيه ترك غسل ما تحتها عند الوضوء أو الغسل؟
↕️الجواب
قد يعفى عن بقاء الفراشة فتصح مع بقاءها الوضوء والصلاة،
حيث إن في بقاءها سلامة المريض من كثرة وخزه بالإبر، وسلامة الطبيب من التعب حتى يصيد مكان الحقنة وسلامة المريض من التألم النفسي والموضعي في حالة بحث الطبيب عن العرق المطلوب.
وإذا كانت عروق اليد منتفخة وواضحة للطبيب صالحة للحقن من غير عنا للطبيب ولا إيلام للمريض فالأولى إبعاد الفراشة للوضوء.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا منع الأطباء إدخال التراب للمستشفى ليتيمم المريض لصلاته فهل يجزيه أن يصلي على الحالة؟
↕️الجواب
إذا أمكن فيغسل أعضاء الوضوء بالماء مرة واحدة وغسلاً خفيفاً بحيث يسيل الماء في العضو وإذا لم يمكن ذلك ولم يمكن التيمم فيصلي على حاله ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن أربعة إخوة وأربع أخوات وقسمنا المال أرباع وقالوا كل أخت مع أخ وسموهم بالإسم فلانة مع فلان
والآن أقتسمنا محجر الجد أرباع نفس قسمة المال فكيف ابرؤ ذمتي من نصيب أخواتي هل اخرج ثلث نصيبي لأختي التي معي في المال
وكذاك كل واحد من إخوتي يخرج نصيب أخته المعينة معه في المال
أم يلزمني اخرج ثلث من نصيبي لأخواتي الأربع
أم نقسم المحجر بنفس قسمة المال كل أخت مع أخ؟
↕️الجواب
إذا قد رضين الأخوات بالقسام السابق فيلزمك أن تخرج نصيب الأخت التي نصيبها عندك، وكل أخ يخرج نصيب الأخت التي متعين نصيبها عنده، وإذا تم قسام نصيب والدكم في المحجر فسلموا إليهن نصيبهن، ويجوز برضاهن أن تخرجوا نصيب كل واحدة عند واحد من إخوتها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج بفتاة وما جلست عنده إلا شهرين ثم وقع خلاف وذهبت بيت أبوها
ثم مشينا وساطة إلى عند أبوها بعد شهر أو شهرين مرتين لإرجاع حرمه سامع مطيع لكن الأب ما رضي يقترب للوساطة
والآن قد مضى سبعة أشهر والأب يطلب نفقة لإبنته وبالرغم أننا قد مشينا إلى عنده مرتين ولا رضي يقترب للحق لذلك يطالب بالنفقة والزوج يطالب في إرجاع زوجته سامع مطيع أو إرجاع الفلوس التي سلمها لأبوها
لحيث والأب يقول أن ابنته ما عاد تريد ترجع تبغا الطلاق
فطلبنا الأب دفع مليون ومائتين ألف إليكم تفصيلها
منها ثلاثمائة ألف المهر
ومائتين وخمسين ألف سلمها لأبوها
ومائة ألف لوالدتها
وخمسمائة وخمسين ألف في ملابس ولوازم العرس كباش وحق سيارات
فقال الأب أنه مستعد لدفع ما قاله به عالم ويستلم طلاق ابنته فأفتونا بما يلزم على الطرفين وما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تقصى الزوج على الزوجة فيما صار لها منه فيأخذ البعض ويترك لها البعض.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أثناء تدويره لسيارته شاص قديم فسمع صياح الأولاد الذين منعهم من الإقتراب نحو السيارة يصيحون باسم طفل قد دهسته السيارة ثم نزل فوجد الطفل جنب الإطار وقد تعرض للبزه في صدره وكأن الطفل أراد الصعود عليها من الإطار الخلفي وهي تمشي فأسعف الطفل لكنه مات وتنازل أقاربه بنفس اليوم وعفوا عن السائق فهل يلزمه صيام شهرين بالرغم أنه لم يرى الطفل عند السيارة؟
↕️الجواب
يلزم صيام شهرين متتابعين والله يعينه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
رجل خلف ستة أولاد وست بنات على زوجتان كل واحدة عليها ثلاثة عيال وثلاث بنات وترك مال بسيط من الأرض
ووجدوا بعده وصية مكتوب فيها أن لإبن ابنه الكبير فيهم مثل أعمامه وكان عمر حفيده حينها أربع سنوات عندما توفي الموصي
وحصلوا ورقة أخرى فيها تقسيم نصفين بين أولاد الزوجتين ولم يذكر ابن أكبر عياله بشيئ الذي كان عمره أربع سنوات فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
يلزم العمل بالورقة الأخيرة فأنظروا لتاريخهما.
الإستفسار/
أثناء موت الجد الذي أوصى لإبن ابنه في الوصية الأولى قال أحد أعمام الولد أنه سمع أبوه أي جد الولد أنه يقول قبل الموت اعطوا لإبن ابني الكبير مثل واحد منكم فهل تعتبر الوصية صحيحة بشهادة أحد أعمامه حتى ولو أنه لم يكتبها في ورقة؟
↕️الجواب
لا يكفي شهادة واحد من أعمام الولد فلا تكون الوصية ثابتة، وإذا كان العم ثقة معروفاً بالعدالة والتحري فالرأي تنفيذها وهذا رأي وليس فتوى.
➖➖➖
✳️سؤال
البعض يتوضأ وفي يده فراشة للمغذية مثبتة بلصقة وقد يتضرر إذا أزالها فهل يجزيه ترك غسل ما تحتها عند الوضوء أو الغسل؟
↕️الجواب
قد يعفى عن بقاء الفراشة فتصح مع بقاءها الوضوء والصلاة،
حيث إن في بقاءها سلامة المريض من كثرة وخزه بالإبر، وسلامة الطبيب من التعب حتى يصيد مكان الحقنة وسلامة المريض من التألم النفسي والموضعي في حالة بحث الطبيب عن العرق المطلوب.
وإذا كانت عروق اليد منتفخة وواضحة للطبيب صالحة للحقن من غير عنا للطبيب ولا إيلام للمريض فالأولى إبعاد الفراشة للوضوء.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا منع الأطباء إدخال التراب للمستشفى ليتيمم المريض لصلاته فهل يجزيه أن يصلي على الحالة؟
↕️الجواب
إذا أمكن فيغسل أعضاء الوضوء بالماء مرة واحدة وغسلاً خفيفاً بحيث يسيل الماء في العضو وإذا لم يمكن ذلك ولم يمكن التيمم فيصلي على حاله ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن أربعة إخوة وأربع أخوات وقسمنا المال أرباع وقالوا كل أخت مع أخ وسموهم بالإسم فلانة مع فلان
والآن أقتسمنا محجر الجد أرباع نفس قسمة المال فكيف ابرؤ ذمتي من نصيب أخواتي هل اخرج ثلث نصيبي لأختي التي معي في المال
وكذاك كل واحد من إخوتي يخرج نصيب أخته المعينة معه في المال
أم يلزمني اخرج ثلث من نصيبي لأخواتي الأربع
أم نقسم المحجر بنفس قسمة المال كل أخت مع أخ؟
↕️الجواب
إذا قد رضين الأخوات بالقسام السابق فيلزمك أن تخرج نصيب الأخت التي نصيبها عندك، وكل أخ يخرج نصيب الأخت التي متعين نصيبها عنده، وإذا تم قسام نصيب والدكم في المحجر فسلموا إليهن نصيبهن، ويجوز برضاهن أن تخرجوا نصيب كل واحدة عند واحد من إخوتها.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل تزوج بفتاة وما جلست عنده إلا شهرين ثم وقع خلاف وذهبت بيت أبوها
ثم مشينا وساطة إلى عند أبوها بعد شهر أو شهرين مرتين لإرجاع حرمه سامع مطيع لكن الأب ما رضي يقترب للوساطة
والآن قد مضى سبعة أشهر والأب يطلب نفقة لإبنته وبالرغم أننا قد مشينا إلى عنده مرتين ولا رضي يقترب للحق لذلك يطالب بالنفقة والزوج يطالب في إرجاع زوجته سامع مطيع أو إرجاع الفلوس التي سلمها لأبوها
لحيث والأب يقول أن ابنته ما عاد تريد ترجع تبغا الطلاق
فطلبنا الأب دفع مليون ومائتين ألف إليكم تفصيلها
منها ثلاثمائة ألف المهر
ومائتين وخمسين ألف سلمها لأبوها
ومائة ألف لوالدتها
وخمسمائة وخمسين ألف في ملابس ولوازم العرس كباش وحق سيارات
فقال الأب أنه مستعد لدفع ما قاله به عالم ويستلم طلاق ابنته فأفتونا بما يلزم على الطرفين وما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا تقصى الزوج على الزوجة فيما صار لها منه فيأخذ البعض ويترك لها البعض.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل أثناء تدويره لسيارته شاص قديم فسمع صياح الأولاد الذين منعهم من الإقتراب نحو السيارة يصيحون باسم طفل قد دهسته السيارة ثم نزل فوجد الطفل جنب الإطار وقد تعرض للبزه في صدره وكأن الطفل أراد الصعود عليها من الإطار الخلفي وهي تمشي فأسعف الطفل لكنه مات وتنازل أقاربه بنفس اليوم وعفوا عن السائق فهل يلزمه صيام شهرين بالرغم أنه لم يرى الطفل عند السيارة؟
↕️الجواب
يلزم صيام شهرين متتابعين والله يعينه.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
رجل طلق زوجته وتزوج بثانية وطليقته تقدم لها رجل ووافقت عليه ومعها بنت عمرها خمس سنوات على طليقها وتريد تعيش مع أمها ولا تريد العيش مع أبوها وزوجته
والرجل الذي تقدم لأمها موافق أن تعيش ابنتها معها وتتربى عنده ومستعد يتكلف ويصرف عليها مثل ابنته لأن البنت متعلقة بأمها بشكل كبير
لكن أبوها يريد أن يأخذ ابنته لأجل يقهر أمها لأنه من حين تطلقت والبنت معها وأبوها ما يعطي لها ولا حاجة منذ سنة فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
إذا تزوجت أم البنت فحضانة البنت لجدتها أم الأم وهذا إذا طلبت الجدة حضانتها وإلا فللأب أن يأخذ ابنته.
الإستفسار/
لكن جدة البنت أم أمها مقعدة لا تستطيع أن تطلبها لتعيش معها
وخالتها أخت أمها ما تنفع تربيها لأنها حق نوم ترقد للمغرب فكيف باتعيش معها ما هي عارفة وين البنت طول اليوم وخصوصاً في هذه الأوضاع فالوقت شوعة ما عاد للبنت إلا أمها
حيث والأم لا زالت صغيرة ولو كان للأب أخذ ابنته فسترفض الزواج حتى ولو عادها صغيرة وشابة فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
بإمكانها أن تجعل من يتوسط من أهل الخير عند أب البنت أن يترك بنته عند الأم إذا تزوجت والله يسخره.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي وخلف زوجة وثلاثة أولاد وبنت وترك فلوس ثلاثة مليون فكم نصيب كل منها؟
↕️الجواب
يكون للزوجة الثمن من ذلك ٣٧٥,٠٠٠ ويكون للذكر من الأولاد ٧٥٠,٠٠٠ وللبنت ٣٧٥,٠٠٠.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة ورجل عيال عم يحبوا بعض
وفي يوم طلب الرجل خطبتها فقالت الأم أن بنتها أرضعتها جدتها أم أبيها بس ما هم متأكدين هل طلع للبنت مصل أو غيره من الجدة حيث والجدة كانت كبيرة في العمر مرة فهل تعتبر عمة من الرضاع لإبن عمها؟
↕️الجواب
لا يتزوج بالبنت ففي ذلك شبهة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لديّ وجاهه وأحتاج اكفل على مزارعين عند تجار الطاقات الشمسية في تأجيل بعض قيمة الطاقة ولوازمها إلى أجل معلوم ولكن عند السداد آخذ لي على الألف السعودي مائة ريال سعودي سعاية ومقاضاه وفوق ذلك أراضي التاجر فهل عليّ إثم في ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك ما دام يتم أخذها برضى التاجر.
➖➖➖
✳️سؤال
عمتي أخت الوالد تطالبني ثلاث حبات جنية ووالدي توفى منذ خمس وعشرين سنة ولم أعلم بها إلا قبل يومين قالت أنها عند الوالد فما قول المولى في ذلك؟
↕️الجواب
إذا علمتم صدقها فيما تدعيه أو شهد شاهدان عدلان على ذلك فسددوها بذلك وإن لم يكن شيئ من ذلك فليس لها إلا يمينكم أنكم لا تعلمون لها عند مورثكم شيئ ولكم أن تردوا اليمين عليها وإذا حلفت لزم تسددوها بذلك من رأس التركة.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مقبرة سبعة عشر حبلة على الطريق ولا معها حرمه تمشي منها المواشي بينها وأريد أن ابنيها على نية أبي فهل يلحقه ثواب وهل يصح اهب من الزكاة ولو للعمال؟
↕️الجواب
إذا تم البناء على المقبرة والتحويط عليها ناوياً بثواب ذلك إلى روح والدك فإنه يلحقه ثواب ذلك ولا ينقص من ثوابك شيئ، ولا تسأل لها من الزكاة ولا ترد ما أعطوك لإصلاح المقبرة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها مهر خمس وأربعين ألف يمني من قبل سبعة عشر سنة في قاعدة في ملك الزوج قاعدة خيار ولا يعطوها أي غلة من ذلك الرهن
والآن حصل خلاف بين الزوجين أدى إلى طلاق نافذ فأراد الزوج دفع ما في القاعدة فرفضوا أهل الزوجة إلا بفارق السعر حيث ولها مدة من ذلك الوقت إلى اليوم فأفتونا؟
↕️الجواب
يلزم فارق الصرف.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد برنامج تستخدم لتسجيل الصوت وتغيير جميع الأصوات فهل يأثم المرء حين يستمع لصوت غير حقيقي؟
↕️الجواب
لا يأثم بإستماعه صوت غير حقيقي إذا لم يكن للهو.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها نذرت بكل يوم ركعتين إن الله يشفي إبنها فكيف بأيام الدورة هل تسقط عنها أم تقضيها بعد أن تطهر وتغتسل؟
↕️الجواب
تقضيها بعد أن تطهر وتغتسل.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
إستفسار
رجل طلق زوجته وتزوج بثانية وطليقته تقدم لها رجل ووافقت عليه ومعها بنت عمرها خمس سنوات على طليقها وتريد تعيش مع أمها ولا تريد العيش مع أبوها وزوجته
والرجل الذي تقدم لأمها موافق أن تعيش ابنتها معها وتتربى عنده ومستعد يتكلف ويصرف عليها مثل ابنته لأن البنت متعلقة بأمها بشكل كبير
لكن أبوها يريد أن يأخذ ابنته لأجل يقهر أمها لأنه من حين تطلقت والبنت معها وأبوها ما يعطي لها ولا حاجة منذ سنة فأفتونا في ذلك؟
الجواب/
إذا تزوجت أم البنت فحضانة البنت لجدتها أم الأم وهذا إذا طلبت الجدة حضانتها وإلا فللأب أن يأخذ ابنته.
الإستفسار/
لكن جدة البنت أم أمها مقعدة لا تستطيع أن تطلبها لتعيش معها
وخالتها أخت أمها ما تنفع تربيها لأنها حق نوم ترقد للمغرب فكيف باتعيش معها ما هي عارفة وين البنت طول اليوم وخصوصاً في هذه الأوضاع فالوقت شوعة ما عاد للبنت إلا أمها
حيث والأم لا زالت صغيرة ولو كان للأب أخذ ابنته فسترفض الزواج حتى ولو عادها صغيرة وشابة فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
بإمكانها أن تجعل من يتوسط من أهل الخير عند أب البنت أن يترك بنته عند الأم إذا تزوجت والله يسخره.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل توفي وخلف زوجة وثلاثة أولاد وبنت وترك فلوس ثلاثة مليون فكم نصيب كل منها؟
↕️الجواب
يكون للزوجة الثمن من ذلك ٣٧٥,٠٠٠ ويكون للذكر من الأولاد ٧٥٠,٠٠٠ وللبنت ٣٧٥,٠٠٠.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة ورجل عيال عم يحبوا بعض
وفي يوم طلب الرجل خطبتها فقالت الأم أن بنتها أرضعتها جدتها أم أبيها بس ما هم متأكدين هل طلع للبنت مصل أو غيره من الجدة حيث والجدة كانت كبيرة في العمر مرة فهل تعتبر عمة من الرضاع لإبن عمها؟
↕️الجواب
لا يتزوج بالبنت ففي ذلك شبهة والمؤمنون وقافون عند الشبهات.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا لديّ وجاهه وأحتاج اكفل على مزارعين عند تجار الطاقات الشمسية في تأجيل بعض قيمة الطاقة ولوازمها إلى أجل معلوم ولكن عند السداد آخذ لي على الألف السعودي مائة ريال سعودي سعاية ومقاضاه وفوق ذلك أراضي التاجر فهل عليّ إثم في ذلك؟
↕️الجواب
يجوز لك ذلك ما دام يتم أخذها برضى التاجر.
➖➖➖
✳️سؤال
عمتي أخت الوالد تطالبني ثلاث حبات جنية ووالدي توفى منذ خمس وعشرين سنة ولم أعلم بها إلا قبل يومين قالت أنها عند الوالد فما قول المولى في ذلك؟
↕️الجواب
إذا علمتم صدقها فيما تدعيه أو شهد شاهدان عدلان على ذلك فسددوها بذلك وإن لم يكن شيئ من ذلك فليس لها إلا يمينكم أنكم لا تعلمون لها عند مورثكم شيئ ولكم أن تردوا اليمين عليها وإذا حلفت لزم تسددوها بذلك من رأس التركة.
➖➖➖
✳️سؤال
معنا مقبرة سبعة عشر حبلة على الطريق ولا معها حرمه تمشي منها المواشي بينها وأريد أن ابنيها على نية أبي فهل يلحقه ثواب وهل يصح اهب من الزكاة ولو للعمال؟
↕️الجواب
إذا تم البناء على المقبرة والتحويط عليها ناوياً بثواب ذلك إلى روح والدك فإنه يلحقه ثواب ذلك ولا ينقص من ثوابك شيئ، ولا تسأل لها من الزكاة ولا ترد ما أعطوك لإصلاح المقبرة.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة معها مهر خمس وأربعين ألف يمني من قبل سبعة عشر سنة في قاعدة في ملك الزوج قاعدة خيار ولا يعطوها أي غلة من ذلك الرهن
والآن حصل خلاف بين الزوجين أدى إلى طلاق نافذ فأراد الزوج دفع ما في القاعدة فرفضوا أهل الزوجة إلا بفارق السعر حيث ولها مدة من ذلك الوقت إلى اليوم فأفتونا؟
↕️الجواب
يلزم فارق الصرف.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد برنامج تستخدم لتسجيل الصوت وتغيير جميع الأصوات فهل يأثم المرء حين يستمع لصوت غير حقيقي؟
↕️الجواب
لا يأثم بإستماعه صوت غير حقيقي إذا لم يكن للهو.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها نذرت بكل يوم ركعتين إن الله يشفي إبنها فكيف بأيام الدورة هل تسقط عنها أم تقضيها بعد أن تطهر وتغتسل؟
↕️الجواب
تقضيها بعد أن تطهر وتغتسل.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
قبل سنوات عديدة قُتل أحد أبناء قبيلتي من قبل شخص يستحق الموت يعني بيت القبائل يقولون التار وهذا القاتل عايش بينهم قد له سنوات ولا كلموه ولا أعترضوه
ثم القاتل توفي قبل أسبوعين وأجتمعوا كبار القبيلة وقرروا أن يقتلوا ولده وهو ليس له ذنب في ذلك ولم يتبع طريق أبيه
مع أنهم كانوا يقدروا أن يقتلوا أبوه القاتل ولم يفعلوا
وبعد ذلك قرروا أن جميع أفراد القبيلة يدفعوا قطية بحيث يكون هذا المبلغ للذي يلاحقوا ولده ويقتلوه
فهل يجوز قتله وليس عليه ذنب وما حكم من دفع قطية لأجل ملاحقة قتله؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل قتل ابن القاتل إطلاقاً، ولا يجوز التعاون على قتله وتخويفه وهو لم يقتل ويأثمون عند الله بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أقترض مائة ألف وأسقى بها الجربة ثم قطف القات وما حصل إلا مائة ألف فقط وسدد بها القرضة فهل يلزمه زكاة ما قطفه وباعه ولو لم يبق له من المبيع شيئ؟
↕️الجواب
يخرج زكاة المائة الألف والله يعوضه.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن تسعة إخوة منا خمسة كبار على أم شغالين خارج الوطن وأربعة صغار على أم ثانية عند والدنا وغرس أبونا جربة قات سبعين حبلة
وبعد خمس سنين مرض أبونا بشلل و.. وأشركنا القات من شخص من الجماعة وبعد سنتين نزل برد مع مطر وشلخ القات وكسره وجلس المزارع سنة يعانيه ما زد صلح ورجع سلمه قال ما يشتيه مابلا خسارة بلاش لأن البرد اضعفه
ثم بحثنا لشريك ثاني ولا أحد طاع يشله ورجع شله واحد من إخوتي الصغار فجز القات على الطين وعاناه وتعب عليه وستقوا شوي
وبعد أربع سنين واحد من إخوتي الكبار قال يشتي نصيبه من القات فوافق أخي الذي القات معه وقال نريد قسمة شرعية
في مال ومحجر لأن اثنين من الكبار كل واحد مسح له مائتين حبلة وحوشوها وعمروا بيوت وأخذوا أعز الأماكن
والذي طلب القسمة عمر بيت جنب بيت الشيبه والصغار عند والدنا ساكنين وأجتمعنا واقبلوا الذراعين وكتبنا تراضي في قسمة شرعية وذرعوا المال ومحجر
وبعد الذرعة قال الذي القات معه ابغا نصيبي من الأحواش ذي مع إخوتي الكبار وتعالوا لنصيبكم من جربة القات صحطوا الكبار وضغطوا على الذي طلب القسمة لا عاد يبخش وكلاً سافر والأخ صاحب القات رجع يزرع وقلع نصف القات وأبدله بغرس رداعي لأن الغرس الأول فسل جداً وسكت من ذاك اليوم بايجي ثلاث سنين ما زد حد ذكر قسمة ونشتي نتأكد لا يجي بعد فترة من الزمن يقوموا الإخوة على أخوهم ذي يزرع القات ويطالبوه بغلول أو غير ذلك ومعنا ورقة تراضي في القسمة مبصمين جمعه الإخوة عدا واحد كان عاده قاصر وشملوها إخوته جمعه ونريد توضيح ونصيحتكم ويش بايسبر ذي القات معه لأن قد تعب حوالي ثمان سنوات وهو يزرع وهل بايلزم لإخوته غلول وإذا تقسموا بايسبر ينقم لإخوته في مال ثاني لأن معهم مال ومحاجر نعمة؟
↕️الجواب
من زرع أو بنى أو حوش فيقطع من نصيبه بنظر عدلين
ولا يحق لأي من الورثة أن يطلب قسمة ما بناه أو زرعه الآخر هذا هو الوجه الشرعي.
➖➖➖
✳️سؤال
غرست طماط في جربة وقف ومرضت الطماط وما بعت إلا بثلاثمائة ألف يعني خسارة لأنه كلف عليّ أسمدة وشتلة وديزل بحوالي ثمانمائة ألف والزكاة زكيت من على ثلاثمائة وقلت بايعوضني الله باقي الوقف فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام الحال كما ذكرت فلا يلزم للوقف شيئ،
أما الزكاة فقد أحسنت بإخراجها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٢ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
قبل سنوات عديدة قُتل أحد أبناء قبيلتي من قبل شخص يستحق الموت يعني بيت القبائل يقولون التار وهذا القاتل عايش بينهم قد له سنوات ولا كلموه ولا أعترضوه
ثم القاتل توفي قبل أسبوعين وأجتمعوا كبار القبيلة وقرروا أن يقتلوا ولده وهو ليس له ذنب في ذلك ولم يتبع طريق أبيه
مع أنهم كانوا يقدروا أن يقتلوا أبوه القاتل ولم يفعلوا
وبعد ذلك قرروا أن جميع أفراد القبيلة يدفعوا قطية بحيث يكون هذا المبلغ للذي يلاحقوا ولده ويقتلوه
فهل يجوز قتله وليس عليه ذنب وما حكم من دفع قطية لأجل ملاحقة قتله؟
↕️الجواب
لا يجوز ولا يحل قتل ابن القاتل إطلاقاً، ولا يجوز التعاون على قتله وتخويفه وهو لم يقتل ويأثمون عند الله بذلك.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص أقترض مائة ألف وأسقى بها الجربة ثم قطف القات وما حصل إلا مائة ألف فقط وسدد بها القرضة فهل يلزمه زكاة ما قطفه وباعه ولو لم يبق له من المبيع شيئ؟
↕️الجواب
يخرج زكاة المائة الألف والله يعوضه.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن تسعة إخوة منا خمسة كبار على أم شغالين خارج الوطن وأربعة صغار على أم ثانية عند والدنا وغرس أبونا جربة قات سبعين حبلة
وبعد خمس سنين مرض أبونا بشلل و.. وأشركنا القات من شخص من الجماعة وبعد سنتين نزل برد مع مطر وشلخ القات وكسره وجلس المزارع سنة يعانيه ما زد صلح ورجع سلمه قال ما يشتيه مابلا خسارة بلاش لأن البرد اضعفه
ثم بحثنا لشريك ثاني ولا أحد طاع يشله ورجع شله واحد من إخوتي الصغار فجز القات على الطين وعاناه وتعب عليه وستقوا شوي
وبعد أربع سنين واحد من إخوتي الكبار قال يشتي نصيبه من القات فوافق أخي الذي القات معه وقال نريد قسمة شرعية
في مال ومحجر لأن اثنين من الكبار كل واحد مسح له مائتين حبلة وحوشوها وعمروا بيوت وأخذوا أعز الأماكن
والذي طلب القسمة عمر بيت جنب بيت الشيبه والصغار عند والدنا ساكنين وأجتمعنا واقبلوا الذراعين وكتبنا تراضي في قسمة شرعية وذرعوا المال ومحجر
وبعد الذرعة قال الذي القات معه ابغا نصيبي من الأحواش ذي مع إخوتي الكبار وتعالوا لنصيبكم من جربة القات صحطوا الكبار وضغطوا على الذي طلب القسمة لا عاد يبخش وكلاً سافر والأخ صاحب القات رجع يزرع وقلع نصف القات وأبدله بغرس رداعي لأن الغرس الأول فسل جداً وسكت من ذاك اليوم بايجي ثلاث سنين ما زد حد ذكر قسمة ونشتي نتأكد لا يجي بعد فترة من الزمن يقوموا الإخوة على أخوهم ذي يزرع القات ويطالبوه بغلول أو غير ذلك ومعنا ورقة تراضي في القسمة مبصمين جمعه الإخوة عدا واحد كان عاده قاصر وشملوها إخوته جمعه ونريد توضيح ونصيحتكم ويش بايسبر ذي القات معه لأن قد تعب حوالي ثمان سنوات وهو يزرع وهل بايلزم لإخوته غلول وإذا تقسموا بايسبر ينقم لإخوته في مال ثاني لأن معهم مال ومحاجر نعمة؟
↕️الجواب
من زرع أو بنى أو حوش فيقطع من نصيبه بنظر عدلين
ولا يحق لأي من الورثة أن يطلب قسمة ما بناه أو زرعه الآخر هذا هو الوجه الشرعي.
➖➖➖
✳️سؤال
غرست طماط في جربة وقف ومرضت الطماط وما بعت إلا بثلاثمائة ألف يعني خسارة لأنه كلف عليّ أسمدة وشتلة وديزل بحوالي ثمانمائة ألف والزكاة زكيت من على ثلاثمائة وقلت بايعوضني الله باقي الوقف فما رأيكم في ذلك؟
↕️الجواب
ما دام الحال كما ذكرت فلا يلزم للوقف شيئ،
أما الزكاة فقد أحسنت بإخراجها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل توجد صلاة صحيحة لحفظ القرآن وما هي صلاة الفرج وما يقرأ في كل منهما وعقبهما؟
↕️الجواب
يمكنك أن ترجع في مثل ذلك إلى كتاب إرشاد العنسي.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أكل سرطان البحر والجمبري ونحوهما من حيوانات البحر التي تشبه حشرات البر وما حكم ثعبان البحر؟
↕️الجواب
إذا لم يكن لما ذكر صدف كصدف السمك فلا يحل أكله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه اثنين أوطان وسكن زوجته في إحداها
لكن زوجها يسافر إلى وطنه الثاني وتذهب معه فهل لزوجته أن تقصر الصلاة في وطنه الثاني أم يعتبر وطناً لها لكونها تتبع الزوج؟
↕️الجواب
الزوجة تابعة لزوجها فتتم معه في وطنه الثاني.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قد أملكت بابنتي لإبن أخي وأتفقنا حينه على موعد العرس بعد سنة
وقد ذهب ابن أخي مع الحوثيين الجبهة وإلى اليوم له ثلاث سنوات ونصف مختفي ولا أحد يعلم عنه بشيئ في بر أو بحر لأنه تم أسره فأفتوني لأني أريد تزويج ابنتي لأنه قد يلحق بها الضرر؟
↕️الجواب
ترفع أمرها إلى حاكم وتشكوا ضررها وأنها تخاف من الوقوع في الفتنة و... ليتم فسخ عقد النكاح من عند الحاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل بعد العمرة جامع زوجته من غير ما يحلق ولا يعرف أن عليها ناقة إلا بعد ما جامع زوجته فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزم دم شاة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ست بنات واثنين أولاد
فالولدين غرسوا بعض أراضي والدنا قات وأستثمروها في بيع القات سنين طويلة وتكسبوا في حياة والدنا أرضيتين وعمروا بيتين
والآن يريدوا أن يشتروا حصص البنات من الأموال التي يحصلوا عليها من بيع القات
فهل للبنات حصة في ما أكتسبوه إخوانهن من أموال القات للأرضيتين والعمارتين
وهل يجوز أن يشتروا حصص البنات في حياة والدهم من اموال القات
وإذا أتفقوا الورثة على القسمة فكيف يتم تقسيم أراضي القات وما أكتسباه الولدان؟
↕️الجواب
يكون للولدين ما قد أحيوه وغرسوه يقطع من نصيبهم ويكون نصيب البنات في غير المغروس بنظر عدلين، وليس للبنات شيئ فيما أكتسبه الولدان.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عليه دين لشخص من قبل أربع سنين وعليه لآخر منذ سبع سنين والمبلغ لا يتجاوز ٥٠٠ ريال يمني وأصحاب الدين الأول في الحديدة والآخر في صعدة ولا يعرف أين موقعهما ليسدد ما عليه لهما فما يلزمه لبراءة ذمته؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة أصحابها فتصدق بها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعطي لزوجتي شوي قات وفي يوم كنت أريد انام معها فرفضت وراودتها ورفضت وبعدين قلت لها عليّ الطلاق طلاق نافذ إن تنامي عندي وإلا ما عاد تذوقي من يدي عود قات ورفضت ومضى أسبوع ولا أعطيها قات
وفي يوم أخذت من قاتي وبعدها رجعت أدي لها قات فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
كفر وأستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها فيه حالة نفسية وما يتعدا إلا عليها يضربها وشكوك وهي حالياً عند أهلها وتريد ترجع عند أولادها ولا تريد الزوج فقالت لأم زوجها وأبوه يقيدوه وهي ترجع عند زوجها وقده مقيد وتربي أولادها ولا رضي أبو زوجها وأمه أن يقيدوه فهل تترك أولادها وتطالبه من المحكمة بالفسخ أم كيف تعمل؟
↕️الجواب
لها أن تفسخ النكاح عند الحاكم إذا لم تجد حلاً والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى رجل وخلف خمسة أبناء ثلاثة على زوجة واثنين على أخرى
وتوفوا اثنين من الثلاثة الأشقاء ولم يخلفوا وبقي ثالثهم
والآن الخلاف بين الإخوة المتبقين حول قسمة إرث الوقف الذي ينص على أنه وقف قراءة لذرية من الذكور فالأخ الشقيق للمتوفيين كلالة يقول أنه يرث إخوته المتوفيين كلالة من الأرض الوقف والأخ لأم يقول أن الإرث بالوقف يقتسم على الإخوة الأحياء فقط والذي توفوا كلالة سقط ميراثهم من الوقف فما قول الشرع أفتونا؟
↕️الجواب
يقسم على الإخوة الأحياء فالوقف لا يورث، فحق المتوفين قد أنقطع بموتهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتغلت مع منظمة حارس ليل ونهار سنة وبقي عندهم راتب شهرين من السنة وسنة ثانية حارس المبنى لكن ما في دوام موعدين انهم باتشتغل ولا عاد أشتغلت فأنا مربوط بها لا اقدر أسافر مكان بعيد
والآن ظهر لي ما يريدوا يعطوا لي شيئ فهل يلزمهم أن يحاسبوني حيث والراتب قليل ١٦٩ دولار وصرفه يمني بمائة ألف؟
↕️الجواب
الفتوى لا تفيدك عند المنظمة، والله يسهل أمرك ويسخرهم لك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل توجد صلاة صحيحة لحفظ القرآن وما هي صلاة الفرج وما يقرأ في كل منهما وعقبهما؟
↕️الجواب
يمكنك أن ترجع في مثل ذلك إلى كتاب إرشاد العنسي.
➖➖➖
✳️سؤال
هل يجوز أكل سرطان البحر والجمبري ونحوهما من حيوانات البحر التي تشبه حشرات البر وما حكم ثعبان البحر؟
↕️الجواب
إذا لم يكن لما ذكر صدف كصدف السمك فلا يحل أكله.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه اثنين أوطان وسكن زوجته في إحداها
لكن زوجها يسافر إلى وطنه الثاني وتذهب معه فهل لزوجته أن تقصر الصلاة في وطنه الثاني أم يعتبر وطناً لها لكونها تتبع الزوج؟
↕️الجواب
الزوجة تابعة لزوجها فتتم معه في وطنه الثاني.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا قد أملكت بابنتي لإبن أخي وأتفقنا حينه على موعد العرس بعد سنة
وقد ذهب ابن أخي مع الحوثيين الجبهة وإلى اليوم له ثلاث سنوات ونصف مختفي ولا أحد يعلم عنه بشيئ في بر أو بحر لأنه تم أسره فأفتوني لأني أريد تزويج ابنتي لأنه قد يلحق بها الضرر؟
↕️الجواب
ترفع أمرها إلى حاكم وتشكوا ضررها وأنها تخاف من الوقوع في الفتنة و... ليتم فسخ عقد النكاح من عند الحاكم.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل بعد العمرة جامع زوجته من غير ما يحلق ولا يعرف أن عليها ناقة إلا بعد ما جامع زوجته فما يلزمه؟
↕️الجواب
يلزم دم شاة.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن ست بنات واثنين أولاد
فالولدين غرسوا بعض أراضي والدنا قات وأستثمروها في بيع القات سنين طويلة وتكسبوا في حياة والدنا أرضيتين وعمروا بيتين
والآن يريدوا أن يشتروا حصص البنات من الأموال التي يحصلوا عليها من بيع القات
فهل للبنات حصة في ما أكتسبوه إخوانهن من أموال القات للأرضيتين والعمارتين
وهل يجوز أن يشتروا حصص البنات في حياة والدهم من اموال القات
وإذا أتفقوا الورثة على القسمة فكيف يتم تقسيم أراضي القات وما أكتسباه الولدان؟
↕️الجواب
يكون للولدين ما قد أحيوه وغرسوه يقطع من نصيبهم ويكون نصيب البنات في غير المغروس بنظر عدلين، وليس للبنات شيئ فيما أكتسبه الولدان.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد عليه دين لشخص من قبل أربع سنين وعليه لآخر منذ سبع سنين والمبلغ لا يتجاوز ٥٠٠ ريال يمني وأصحاب الدين الأول في الحديدة والآخر في صعدة ولا يعرف أين موقعهما ليسدد ما عليه لهما فما يلزمه لبراءة ذمته؟
↕️الجواب
إذا أيست من معرفة أصحابها فتصدق بها.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعطي لزوجتي شوي قات وفي يوم كنت أريد انام معها فرفضت وراودتها ورفضت وبعدين قلت لها عليّ الطلاق طلاق نافذ إن تنامي عندي وإلا ما عاد تذوقي من يدي عود قات ورفضت ومضى أسبوع ولا أعطيها قات
وفي يوم أخذت من قاتي وبعدها رجعت أدي لها قات فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
كفر وأستغفر ولا يقع الطلاق.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أن زوجها فيه حالة نفسية وما يتعدا إلا عليها يضربها وشكوك وهي حالياً عند أهلها وتريد ترجع عند أولادها ولا تريد الزوج فقالت لأم زوجها وأبوه يقيدوه وهي ترجع عند زوجها وقده مقيد وتربي أولادها ولا رضي أبو زوجها وأمه أن يقيدوه فهل تترك أولادها وتطالبه من المحكمة بالفسخ أم كيف تعمل؟
↕️الجواب
لها أن تفسخ النكاح عند الحاكم إذا لم تجد حلاً والله يختار الخير.
➖➖➖
✳️سؤال
توفى رجل وخلف خمسة أبناء ثلاثة على زوجة واثنين على أخرى
وتوفوا اثنين من الثلاثة الأشقاء ولم يخلفوا وبقي ثالثهم
والآن الخلاف بين الإخوة المتبقين حول قسمة إرث الوقف الذي ينص على أنه وقف قراءة لذرية من الذكور فالأخ الشقيق للمتوفيين كلالة يقول أنه يرث إخوته المتوفيين كلالة من الأرض الوقف والأخ لأم يقول أن الإرث بالوقف يقتسم على الإخوة الأحياء فقط والذي توفوا كلالة سقط ميراثهم من الوقف فما قول الشرع أفتونا؟
↕️الجواب
يقسم على الإخوة الأحياء فالوقف لا يورث، فحق المتوفين قد أنقطع بموتهم.
➖➖➖
✳️سؤال
أشتغلت مع منظمة حارس ليل ونهار سنة وبقي عندهم راتب شهرين من السنة وسنة ثانية حارس المبنى لكن ما في دوام موعدين انهم باتشتغل ولا عاد أشتغلت فأنا مربوط بها لا اقدر أسافر مكان بعيد
والآن ظهر لي ما يريدوا يعطوا لي شيئ فهل يلزمهم أن يحاسبوني حيث والراتب قليل ١٦٩ دولار وصرفه يمني بمائة ألف؟
↕️الجواب
الفتوى لا تفيدك عند المنظمة، والله يسهل أمرك ويسخرهم لك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍4
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
اتصل لي شخص أهب له مقوتي لشراء قاته فهبيت مقوتي وبعنا منه بتسعة عشر ألف سعودي وأستحيت من البائع ما شليت الصلحة في ساعته وسالف الناس الصلحة على البائع خمسة ألف على المائة الألف ورجع أعطى لي إلا من أربعة ألف على المائة فرديتها له فهل يلزمه الصلحة كامل؟
↕️الجواب
يلزمه ما جرى به العرف.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص فلوس ليشتري لي أرضية جاهزة وشرطت عليه أن لا يشتري في شايع غير مقسوم ويأخذ له أجار ما يأخذوا الناس
والآن لي ست سنوات وأنا أطارد بعد أرضيتي وقد غرمت مبالغ مالية كبيرة وبعد المصالحة بيني وبين البائع للمشتري لي وبحضور المشتري لي والموافقة وإخلاء مسؤولية المشتري لي حسب الإتفاق
وبعد مرور أكثر من تسعة أشهر ونحن منتظرين يجي من البائع للمشتري لي فلوس فألتف المشتري عليّ ورفض يعطل لي البيع لكونه باسمه مدعياً أنه يريد إجاره بالرغم أن الإتفاق من المحكم الذي حكمناه حمل البائع للمشتري لي غرام المشتري وإجاره
والآن لي ست سنوات أتابع حقي فهل يلزم للمشتري إجار مقابل أنه انشب فلوسي
وما رأيكم فيما قد تم الرضاء به لدى المحكم هل هو ملزم له؟
↕️الجواب
هو ملزم بما تم الرضى به عند المحكم ولا بقي له مخرج منه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعبي بنزين من محطات معروفة زبون واقول لهم في وقت الأزمات لا ترجع تقل ما أنا عارف لك ويقول إبشر
وبالفعل حالياً توجد أزمة بالبترول وأعبي من غير ما اصف سره فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي زوجنا نحن ثلاثة أولاده الكبار ومع زوجاتنا ذهب بالتساوي ولا هو مهر بل لنا
وبعد وفاة أبي قلت لهن كل واحدة الذهب حقها لها يعني ما عاد بازكي عليه
وعاد باقي لدينا إخوة غير متزوجين والذهب سعره غالي ما عاد حيلي اهب لهم مثل زوجاتنا فهل يجوز أعطي لهن أقل أم لازم مثل الأولات لأجل يتساوين؟
↕️الجواب
العرف والعادة أن تعطى الزوجة الجديدة من الذهب مثل الزوجات التي دخلت قبلها والله يسهل أمركم.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن بجانبنا مقبرة قديمة ونمشي عليها لعدم وجود طريق غيرها وهي مرصوصة فزاد الدخول منها بالقلابات المحملة بالحجار والبلك ويقلبوه عليها ويتركوا المخلفات فيها
ثم قررنا نحن المجاورين تنظيفها وإغلاق جزء منها حتى لا تمر المركبات الكبيرة ولكن عارضونا بعض الساكنين جورانا لأنهم سيلقون بعض المشقة عند نقلهم لمواد البناء أو نحوها فهل علينا إثم في منعنا من مرور القلابات؟
↕️الجواب
لا إثم عليكم بل أنتم مأجورون، وإذا أمكن نقل القبور التي تمر من فوقها الناس والقلابات فأنقلوها في مكان مصون.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد نشاط غير مسبوق في إستهداف آل البيت والطعن فيهم في مجالس الأقيال
وقد بلغت بهم الجراءة لتأليف كتب وإيراد أدلة من القرآن بما يسموه بدعة آل البيت وصار لهم تأثير على العامة من الناس
فما واجبنا تجاه هؤلاء المثبطين المدعمون لإشباع شهواتهم الدنيئة؟
↕️الجواب
الواجب هو التبيين وإبلاغ الحجة في خطب الجمعة وفي وسائل التواصل وفي المجالس قدر الإمكان.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا بير إرتوازي في حاشد في وسط أموال الوقف والمشترك من الوقف شريك في البير وبإذن من وكيل الوقف حيث والخراب في المكاين والمواصير كثير نصلح شيئ ويخرب شيئ آخر وقد تشككنا أن الخراب لكوننا حفرنا في مال الوقف فما رأيكم وما يلزمنا فعله؟
↕️الجواب
سلموا إجار مكان البير لمصرف الوقف مباشرة إذا كان مسجداً فسلموه لمن تثقون فيه ليجعله في صالح المسجد.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة قالت لزوجها إما دفاع أي ابنها اسمه دفاع حرام عليه قييل عندك إني باسرحه معي ورجع سرحت وما سرحته
ــ والحرام الثاني قالت لابنها حرام أن البيت لك ماعد أقييل فيه فما يلزمها في ذلك؟
ــ وامرأة أخرى قالت كان يجي لها بغر في أيام رمضان إلى أعلى الحلق ويرجع فهل يلزمها أن تقضي الصيام؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين صيامها صحيح ولا يلزمها القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها كانت تجيها الدورة ستة أيام وتجلس أربعة وعشرين وتجيها وبعد الزواج ضربت إبرة لمنع الحمل تقطعها سبعة أشهر وبعدها تجيها الدورة ولا تطهر إلا لعشر وتجلس عشرين يوم وتجيها وهكذا لها خمس سنوات بعد الزواج ولا تطهر إلا لعشر فهل تعمل بدورتها الأولى أم بالأخيرة؟
↕️الجواب
تعمل على حسب دورتها الأولى ضروري ثم تصلي ولو نزف الدم نزفاً.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
اتصل لي شخص أهب له مقوتي لشراء قاته فهبيت مقوتي وبعنا منه بتسعة عشر ألف سعودي وأستحيت من البائع ما شليت الصلحة في ساعته وسالف الناس الصلحة على البائع خمسة ألف على المائة الألف ورجع أعطى لي إلا من أربعة ألف على المائة فرديتها له فهل يلزمه الصلحة كامل؟
↕️الجواب
يلزمه ما جرى به العرف.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص فلوس ليشتري لي أرضية جاهزة وشرطت عليه أن لا يشتري في شايع غير مقسوم ويأخذ له أجار ما يأخذوا الناس
والآن لي ست سنوات وأنا أطارد بعد أرضيتي وقد غرمت مبالغ مالية كبيرة وبعد المصالحة بيني وبين البائع للمشتري لي وبحضور المشتري لي والموافقة وإخلاء مسؤولية المشتري لي حسب الإتفاق
وبعد مرور أكثر من تسعة أشهر ونحن منتظرين يجي من البائع للمشتري لي فلوس فألتف المشتري عليّ ورفض يعطل لي البيع لكونه باسمه مدعياً أنه يريد إجاره بالرغم أن الإتفاق من المحكم الذي حكمناه حمل البائع للمشتري لي غرام المشتري وإجاره
والآن لي ست سنوات أتابع حقي فهل يلزم للمشتري إجار مقابل أنه انشب فلوسي
وما رأيكم فيما قد تم الرضاء به لدى المحكم هل هو ملزم له؟
↕️الجواب
هو ملزم بما تم الرضى به عند المحكم ولا بقي له مخرج منه.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أعبي بنزين من محطات معروفة زبون واقول لهم في وقت الأزمات لا ترجع تقل ما أنا عارف لك ويقول إبشر
وبالفعل حالياً توجد أزمة بالبترول وأعبي من غير ما اصف سره فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ.
➖➖➖
✳️سؤال
أبي زوجنا نحن ثلاثة أولاده الكبار ومع زوجاتنا ذهب بالتساوي ولا هو مهر بل لنا
وبعد وفاة أبي قلت لهن كل واحدة الذهب حقها لها يعني ما عاد بازكي عليه
وعاد باقي لدينا إخوة غير متزوجين والذهب سعره غالي ما عاد حيلي اهب لهم مثل زوجاتنا فهل يجوز أعطي لهن أقل أم لازم مثل الأولات لأجل يتساوين؟
↕️الجواب
العرف والعادة أن تعطى الزوجة الجديدة من الذهب مثل الزوجات التي دخلت قبلها والله يسهل أمركم.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن بجانبنا مقبرة قديمة ونمشي عليها لعدم وجود طريق غيرها وهي مرصوصة فزاد الدخول منها بالقلابات المحملة بالحجار والبلك ويقلبوه عليها ويتركوا المخلفات فيها
ثم قررنا نحن المجاورين تنظيفها وإغلاق جزء منها حتى لا تمر المركبات الكبيرة ولكن عارضونا بعض الساكنين جورانا لأنهم سيلقون بعض المشقة عند نقلهم لمواد البناء أو نحوها فهل علينا إثم في منعنا من مرور القلابات؟
↕️الجواب
لا إثم عليكم بل أنتم مأجورون، وإذا أمكن نقل القبور التي تمر من فوقها الناس والقلابات فأنقلوها في مكان مصون.
➖➖➖
✳️سؤال
يوجد نشاط غير مسبوق في إستهداف آل البيت والطعن فيهم في مجالس الأقيال
وقد بلغت بهم الجراءة لتأليف كتب وإيراد أدلة من القرآن بما يسموه بدعة آل البيت وصار لهم تأثير على العامة من الناس
فما واجبنا تجاه هؤلاء المثبطين المدعمون لإشباع شهواتهم الدنيئة؟
↕️الجواب
الواجب هو التبيين وإبلاغ الحجة في خطب الجمعة وفي وسائل التواصل وفي المجالس قدر الإمكان.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا بير إرتوازي في حاشد في وسط أموال الوقف والمشترك من الوقف شريك في البير وبإذن من وكيل الوقف حيث والخراب في المكاين والمواصير كثير نصلح شيئ ويخرب شيئ آخر وقد تشككنا أن الخراب لكوننا حفرنا في مال الوقف فما رأيكم وما يلزمنا فعله؟
↕️الجواب
سلموا إجار مكان البير لمصرف الوقف مباشرة إذا كان مسجداً فسلموه لمن تثقون فيه ليجعله في صالح المسجد.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة قالت لزوجها إما دفاع أي ابنها اسمه دفاع حرام عليه قييل عندك إني باسرحه معي ورجع سرحت وما سرحته
ــ والحرام الثاني قالت لابنها حرام أن البيت لك ماعد أقييل فيه فما يلزمها في ذلك؟
ــ وامرأة أخرى قالت كان يجي لها بغر في أيام رمضان إلى أعلى الحلق ويرجع فهل يلزمها أن تقضي الصيام؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين صيامها صحيح ولا يلزمها القضاء.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول أنها كانت تجيها الدورة ستة أيام وتجلس أربعة وعشرين وتجيها وبعد الزواج ضربت إبرة لمنع الحمل تقطعها سبعة أشهر وبعدها تجيها الدورة ولا تطهر إلا لعشر وتجلس عشرين يوم وتجيها وهكذا لها خمس سنوات بعد الزواج ولا تطهر إلا لعشر فهل تعمل بدورتها الأولى أم بالأخيرة؟
↕️الجواب
تعمل على حسب دورتها الأولى ضروري ثم تصلي ولو نزف الدم نزفاً.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل رمي الصيد بالمسدس أو الآلي يحل أكله بالرغم من الإختلاف بين طلقة الآلي والمسدس؟
↕️الجواب
يحل أكله لأنها تخرق الصيد.
➖➖➖
✳️سؤال
خالي أتى إلينا وقال يريد يخلص ذمته من المواريث وقال إما شلينا حقنا وإلا تنازلنا عنه فقلنا سمحناك في الغلة أما في الرقبة فلا فهل يخارجه عند الله؟
↕️الجواب
ما دام أنكم سمحتموه في الغلة فتبرؤ ذمته في الغلة، ولكم أن تأخذوا نصيبكم ما دام أنه قد عرضه عليكم.
➖➖➖
✳️سؤال
خالتي أخت أمي تقول اعطيها من الزكاة وزوجها ما يعطي لها حاجتها بل نوم وعاطل بدون عمل وهي لحاجتها تقترض من جيرانها لها ولأولادها معها خمسة عيال الكبير عمره ١٣ سنة وجدي أبوها قد مات ومعها نصيب من بعده لكن هي لو تموت من الجوع ما طالبت في نصيبها من بعد أبوها عندهم عيب وهي عزيزة نفس ما تشكي إلا لي فهل يجوز اعطيها من الزكاة؟
↕️الجواب
يجوز أن تعطيها من زكاتك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ ست سنوات ولا قد أنجبت لكنها امرأة صالحة ومصلية وفيها دين ولا أقول فيها إلا كل خير
وقبل أسبوعين خطبت بدون علمها وأملكوا لي
وفي يوم أتصلت بي المرأة الثانية ورجع زوجتي الأولى رأت الإتصال والرسائل ولا قمت من النوم إلا وهي باتجن بكاء وتضرب نفسها وتصيح فحلفت لها قائلاً حرام وطلاق ما عاد اضويها أي الزوجة الثانية وأن لا عاد اتصل لها وعاهدتها
والآن أريد اتزوج بالثانية ومحتار حين قد عاهدتها وحلفت وطلقت فما رأيكم؟
↕️الجواب
أسأل الله أن يرزقك ولداً صالحاً بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تعجل على الزواج، وستحمل زوجتك متى أذن الله حيث والزواجة تتسبب في خراب الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل قال لزوجته أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي
والآن زوجته تريد أن تتطلق منه فكيف المخرج؟
الجواب/
إذا تعذر الإصلاح بين الزوجين ولم يبق للإصلاح طريق فيصح الطلاق ولو تقدم ما ذكرتم من الطلاق فحكم الله أولى بالعمل به من حكم الزوج.
الإستفسار/
لكن الذي علم الزوج بيمين الطلاق المذكور هو أخوه (أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي)
والآن الزوجة تريد أن تتخارج من زوجها وهي في بيت أهلها وكون زوجها فيه حالة نفسية؟
↕️الجواب
يطلق عند الإفاقة من حالته النفسية فإن لم يتم ذلك فيمكنها أن تفسخ الزواج من عند الحاكم في البلاد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص خرج منه سائل الشهوة دون إستمناء فهل يوجبه الغسل وهل يغتسل كالغسل العادي؟
↕️الجواب
إذا كان سبب خروجه هو الشهوة فيلزم الغسل وإن خرج لغير شهوة كالذي يخرج بعد البول فلا يجب الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي بضاعة سماد للمزروعات أكياس سعة ٥٠ كيلو وننفل منها في المخازن أربعة ألف كيس أو أقل أو أكثر وبعض الأكياس مع الشل والحط تتخزق وينقص من وزنها حاجة بسيطة وأبيعها بنفس سعر السليم فهل يلزمني شيئ وحيث بعضها ما أعرف أن قدها ناقصة؟
↕️الجواب
لا حرج عليك فيما لا تدري بنقصانه، ويعفى عن النقص اليسير الذي يتسامح الناس فيه عادة كمائة جرام تقريباً.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت عضلها أبوها من الزواج من دون أي مانع أو سبب شرعي فمن الأولى في تزويجها الحاكم أم أخوها؟
↕️الجواب
أخوها هو الأولى والأحرى.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى كلام السيد حميدان عليه السلام في قوله:
وإنما سمي المقتصد مقتصداً لإقتصاده عن المراد .. وسمي حجة لإحتجاجه على جميع العباد؟
↕️الجواب
أي لإقتصاده عن المراد الذي هي الإمامة والقيام بأمر الأمة و...،
وسمي القائم حجة للزوم مناصرته والطاعة له والإنقياد له و ... .
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٣ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
هل رمي الصيد بالمسدس أو الآلي يحل أكله بالرغم من الإختلاف بين طلقة الآلي والمسدس؟
↕️الجواب
يحل أكله لأنها تخرق الصيد.
➖➖➖
✳️سؤال
خالي أتى إلينا وقال يريد يخلص ذمته من المواريث وقال إما شلينا حقنا وإلا تنازلنا عنه فقلنا سمحناك في الغلة أما في الرقبة فلا فهل يخارجه عند الله؟
↕️الجواب
ما دام أنكم سمحتموه في الغلة فتبرؤ ذمته في الغلة، ولكم أن تأخذوا نصيبكم ما دام أنه قد عرضه عليكم.
➖➖➖
✳️سؤال
خالتي أخت أمي تقول اعطيها من الزكاة وزوجها ما يعطي لها حاجتها بل نوم وعاطل بدون عمل وهي لحاجتها تقترض من جيرانها لها ولأولادها معها خمسة عيال الكبير عمره ١٣ سنة وجدي أبوها قد مات ومعها نصيب من بعده لكن هي لو تموت من الجوع ما طالبت في نصيبها من بعد أبوها عندهم عيب وهي عزيزة نفس ما تشكي إلا لي فهل يجوز اعطيها من الزكاة؟
↕️الجواب
يجوز أن تعطيها من زكاتك.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا متزوج منذ ست سنوات ولا قد أنجبت لكنها امرأة صالحة ومصلية وفيها دين ولا أقول فيها إلا كل خير
وقبل أسبوعين خطبت بدون علمها وأملكوا لي
وفي يوم أتصلت بي المرأة الثانية ورجع زوجتي الأولى رأت الإتصال والرسائل ولا قمت من النوم إلا وهي باتجن بكاء وتضرب نفسها وتصيح فحلفت لها قائلاً حرام وطلاق ما عاد اضويها أي الزوجة الثانية وأن لا عاد اتصل لها وعاهدتها
والآن أريد اتزوج بالثانية ومحتار حين قد عاهدتها وحلفت وطلقت فما رأيكم؟
↕️الجواب
أسأل الله أن يرزقك ولداً صالحاً بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تعجل على الزواج، وستحمل زوجتك متى أذن الله حيث والزواجة تتسبب في خراب الأولى.
➖➖➖
✳️سؤال
إستفسار
رجل قال لزوجته أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي
والآن زوجته تريد أن تتطلق منه فكيف المخرج؟
الجواب/
إذا تعذر الإصلاح بين الزوجين ولم يبق للإصلاح طريق فيصح الطلاق ولو تقدم ما ذكرتم من الطلاق فحكم الله أولى بالعمل به من حكم الزوج.
الإستفسار/
لكن الذي علم الزوج بيمين الطلاق المذكور هو أخوه (أنتي طالق قبيل أن يقع عليك طلاقي)
والآن الزوجة تريد أن تتخارج من زوجها وهي في بيت أهلها وكون زوجها فيه حالة نفسية؟
↕️الجواب
يطلق عند الإفاقة من حالته النفسية فإن لم يتم ذلك فيمكنها أن تفسخ الزواج من عند الحاكم في البلاد.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص خرج منه سائل الشهوة دون إستمناء فهل يوجبه الغسل وهل يغتسل كالغسل العادي؟
↕️الجواب
إذا كان سبب خروجه هو الشهوة فيلزم الغسل وإن خرج لغير شهوة كالذي يخرج بعد البول فلا يجب الغسل.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا معي بضاعة سماد للمزروعات أكياس سعة ٥٠ كيلو وننفل منها في المخازن أربعة ألف كيس أو أقل أو أكثر وبعض الأكياس مع الشل والحط تتخزق وينقص من وزنها حاجة بسيطة وأبيعها بنفس سعر السليم فهل يلزمني شيئ وحيث بعضها ما أعرف أن قدها ناقصة؟
↕️الجواب
لا حرج عليك فيما لا تدري بنقصانه، ويعفى عن النقص اليسير الذي يتسامح الناس فيه عادة كمائة جرام تقريباً.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت عضلها أبوها من الزواج من دون أي مانع أو سبب شرعي فمن الأولى في تزويجها الحاكم أم أخوها؟
↕️الجواب
أخوها هو الأولى والأحرى.
➖➖➖
✳️سؤال
ما معنى كلام السيد حميدان عليه السلام في قوله:
وإنما سمي المقتصد مقتصداً لإقتصاده عن المراد .. وسمي حجة لإحتجاجه على جميع العباد؟
↕️الجواب
أي لإقتصاده عن المراد الذي هي الإمامة والقيام بأمر الأمة و...،
وسمي القائم حجة للزوم مناصرته والطاعة له والإنقياد له و ... .
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقطع فيديو تعليمي كرتوني عن كيفية تعليم الصلاة
مع المفارقة بين صلاة الرجل والمرأة
شاركوا نشر المقطع لتعم الفائدة .. فالدال في الخير كفاعله
مع المفارقة بين صلاة الرجل والمرأة
شاركوا نشر المقطع لتعم الفائدة .. فالدال في الخير كفاعله
👍19🤩8
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد باع جربة حبل مبروحه ثم المشتري شغلها وحصل فيها بير هلالية فهل ثبتت البير للمشتري أم هي للبائع وليس للمشتري إلا ما شراه طين ولا ذكر له في البيع بير؟
↕️الجواب
تكون البير للمشتري ما دام الأمر كما ذكر إلا إذا أستثناها البائع وقت البيع فلا تدخل في المبيع.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا بغيت أشتري وبه واحد بايشفع وكلمته قبل أشتري وقال ما أنا شافع فأشتريت ثم شفع فهل له شفعة؟
ــ وإذا طرحت حاجة قيمتها عشرة ألف وأخذت فيها خمسة وجاء لي فيها وعد إذا ما جيت بالخمسة على الوعد فهل غبطت إذا لم أوفي بالوعد؟
↕️الجواب
له أن يشفع بعد البيع ولا عبرة بإسقاط الشفعة قبل البيع.
ــ إذا أذنت له بالبيع وسلطته عليه في الوقت المحدود فله أن يبيعها ويستوفي بما عندك ويرد لك الزائد.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي مات وعنده زلط لواحد وذهبت لصاحبها ولا رضي يشلها ولا يسامح ولا ندري كم الزلط التي عليه فما يلزمنا؟
↕️الجواب
ارضوا صاحب الفلوس ولو أغتلبتم له لتبرأ ذمة أخيكم وبايعوضكم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول توفي زوجها قبل أسبوع ووالدتها مريضة جور شبه عاثرة فهل تلزمها العدة أم القيام بوالدتها مع أن لها ثنتين أخوات بس قالوا يتساعدن بالوالدة؟
↕️الجواب
لها أن تعتد في بيت أهلها وأن تقوم بوالدتها ويجب عليها ترك الزينة ما دامت في العدة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص بنى بيت قبل عشرين سنة وبقيت له ثلاثين حجر موقصة جاهزة للبناء مطروحة في الأرض الذي كانت تصب إلى ماله
ثم حصلت مشاكل بين الوالد وجارنا على بقية الأرض فباع جارنا الأرض من واحد ثاني
ثم قمت أنا بشراء الأرض من المشتري الذي باع منه جارنا فهل الحجار المطروحة في الأرض أصبحت في ملكي أم أرجعها لصاحبها؟
↕️الجواب
ليست الأحجار في ملكك ويلزم إرجاعها لصاحبها ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا عملت لي أمي وكالة على بيع من أموالها أنه لي خاص ومعي أخوات فهل عاد لهن طلب شيئ في ما بعته بعد الوكالة أم لازم أن يتنازلن؟
↕️الجواب
ليس لإخواتك شيئ فيما وكلتك والدتك ببيعه وأخذ قيمته لك، ولكن الواجب عليها أن تعدل بين أولادها في العطاء وإذا لم تعدل فإنها تأثم عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت منذ شهرين بعد الوضاع وقبل وفاتها أوصت أختها ذي عندها ذهبها سبعة عشر جرام فقالت لها أن تدي الذهب في أربعة مصاحف في صعدة وما تبقى دريس القرآن في الحرم ورجع أختها التي أوصتها أخذت من يدي أختها خاتم ومن إذنها رفرفة واحدة فقط وباقي لها عند أخيها واحد وثلاثين جرام ذهب
وورثتها أبوها وزوجها وثلاثة أولاد صغار
والآن تريد الأخت تنفيذ الوصية فهل يحق لها تنفيذها بدون إذن ورثتها
علماً أن للمتوفية أخ يدرس في العامري وهو محتاج كونه مهاجر وطالب علم فما يلزم في الوصية وبقية الذهب؟
↕️الجواب
عليها أن تخبر ورثتها للسلامة من المشاكل.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنها تعاون زوجها في حمل التراب وأحياناً يروها رجال وهي ترحم زوجها فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز أن تعين زوجها بحمل التراب.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يصلي لمدة سنتين أو أكثر وإتجاة القبلة غير صحيح فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان يصلي إلى إتجاه ظان أنه إتجاه القبلة فأنكشف خلاف ذلك فلا يلزمه القضاء بعد خروج الوقت.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص خمسون ألف دولار للمضاربة الشرعية المطلقة في عقار وعلى أن يكون له من الأرباح ثلاثون في المائة مقابل أتعابه وسبعون في المائة لي أنا صاحب الفلوس وقد لها عنده ثلاث سنوات ويعطيني كل سنة عشرة ألف دولار نصيبي من الربح فهل التعامل صحيح وإذا حصلت خسارة فمن رأس المال؟
↕️الجواب
المعاملة صحيحة إذا كان الأمر كما ذكر وتكون الخسارة من الأرباح ثم من رأس المال إذا لم يكن أرباح.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه ستة عيال وواحد منهم توفي
ثم كتب الرجل ورقة أن ولد ابنه المتوفي مكان أبوه في كل شيئ فهل يرث الإخوة من أخيهم المتوفي وكم يرث كل واحد؟
↕️الجواب
ليس للإخوة ميراث من أخيهم الذي توفى قبل والدهم.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين إخوة فالكبير له ثلاثة أولاد كان يشتغلوا ويدفعوا الفلوس إلى يد والدهم وعمهم وأكتسبوا مال ولم يشركوا الأولاد في شيئ فهل لهم الكسوبة مع والدهم وعمهم حيث ويوجد لديهم براهين على ذلك؟
↕️الجواب
يقدر سعايتهم وتعابتهم عدلان بصيران وذلك من حين بلوغهم سن التكليف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
واحد باع جربة حبل مبروحه ثم المشتري شغلها وحصل فيها بير هلالية فهل ثبتت البير للمشتري أم هي للبائع وليس للمشتري إلا ما شراه طين ولا ذكر له في البيع بير؟
↕️الجواب
تكون البير للمشتري ما دام الأمر كما ذكر إلا إذا أستثناها البائع وقت البيع فلا تدخل في المبيع.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا بغيت أشتري وبه واحد بايشفع وكلمته قبل أشتري وقال ما أنا شافع فأشتريت ثم شفع فهل له شفعة؟
ــ وإذا طرحت حاجة قيمتها عشرة ألف وأخذت فيها خمسة وجاء لي فيها وعد إذا ما جيت بالخمسة على الوعد فهل غبطت إذا لم أوفي بالوعد؟
↕️الجواب
له أن يشفع بعد البيع ولا عبرة بإسقاط الشفعة قبل البيع.
ــ إذا أذنت له بالبيع وسلطته عليه في الوقت المحدود فله أن يبيعها ويستوفي بما عندك ويرد لك الزائد.
➖➖➖
✳️سؤال
أخي مات وعنده زلط لواحد وذهبت لصاحبها ولا رضي يشلها ولا يسامح ولا ندري كم الزلط التي عليه فما يلزمنا؟
↕️الجواب
ارضوا صاحب الفلوس ولو أغتلبتم له لتبرأ ذمة أخيكم وبايعوضكم الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة تقول توفي زوجها قبل أسبوع ووالدتها مريضة جور شبه عاثرة فهل تلزمها العدة أم القيام بوالدتها مع أن لها ثنتين أخوات بس قالوا يتساعدن بالوالدة؟
↕️الجواب
لها أن تعتد في بيت أهلها وأن تقوم بوالدتها ويجب عليها ترك الزينة ما دامت في العدة.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص بنى بيت قبل عشرين سنة وبقيت له ثلاثين حجر موقصة جاهزة للبناء مطروحة في الأرض الذي كانت تصب إلى ماله
ثم حصلت مشاكل بين الوالد وجارنا على بقية الأرض فباع جارنا الأرض من واحد ثاني
ثم قمت أنا بشراء الأرض من المشتري الذي باع منه جارنا فهل الحجار المطروحة في الأرض أصبحت في ملكي أم أرجعها لصاحبها؟
↕️الجواب
ليست الأحجار في ملكك ويلزم إرجاعها لصاحبها ضروري.
➖➖➖
✳️سؤال
إذا عملت لي أمي وكالة على بيع من أموالها أنه لي خاص ومعي أخوات فهل عاد لهن طلب شيئ في ما بعته بعد الوكالة أم لازم أن يتنازلن؟
↕️الجواب
ليس لإخواتك شيئ فيما وكلتك والدتك ببيعه وأخذ قيمته لك، ولكن الواجب عليها أن تعدل بين أولادها في العطاء وإذا لم تعدل فإنها تأثم عند الله.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة توفت منذ شهرين بعد الوضاع وقبل وفاتها أوصت أختها ذي عندها ذهبها سبعة عشر جرام فقالت لها أن تدي الذهب في أربعة مصاحف في صعدة وما تبقى دريس القرآن في الحرم ورجع أختها التي أوصتها أخذت من يدي أختها خاتم ومن إذنها رفرفة واحدة فقط وباقي لها عند أخيها واحد وثلاثين جرام ذهب
وورثتها أبوها وزوجها وثلاثة أولاد صغار
والآن تريد الأخت تنفيذ الوصية فهل يحق لها تنفيذها بدون إذن ورثتها
علماً أن للمتوفية أخ يدرس في العامري وهو محتاج كونه مهاجر وطالب علم فما يلزم في الوصية وبقية الذهب؟
↕️الجواب
عليها أن تخبر ورثتها للسلامة من المشاكل.
➖➖➖
✳️سؤال
واحدة تقول أنها تعاون زوجها في حمل التراب وأحياناً يروها رجال وهي ترحم زوجها فهل يجوز لها ذلك؟
↕️الجواب
يجوز أن تعين زوجها بحمل التراب.
➖➖➖
✳️سؤال
شخص كان يصلي لمدة سنتين أو أكثر وإتجاة القبلة غير صحيح فما الحكم في ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان يصلي إلى إتجاه ظان أنه إتجاه القبلة فأنكشف خلاف ذلك فلا يلزمه القضاء بعد خروج الوقت.
➖➖➖
✳️سؤال
أعطيت لشخص خمسون ألف دولار للمضاربة الشرعية المطلقة في عقار وعلى أن يكون له من الأرباح ثلاثون في المائة مقابل أتعابه وسبعون في المائة لي أنا صاحب الفلوس وقد لها عنده ثلاث سنوات ويعطيني كل سنة عشرة ألف دولار نصيبي من الربح فهل التعامل صحيح وإذا حصلت خسارة فمن رأس المال؟
↕️الجواب
المعاملة صحيحة إذا كان الأمر كما ذكر وتكون الخسارة من الأرباح ثم من رأس المال إذا لم يكن أرباح.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل لديه ستة عيال وواحد منهم توفي
ثم كتب الرجل ورقة أن ولد ابنه المتوفي مكان أبوه في كل شيئ فهل يرث الإخوة من أخيهم المتوفي وكم يرث كل واحد؟
↕️الجواب
ليس للإخوة ميراث من أخيهم الذي توفى قبل والدهم.
➖➖➖
✳️سؤال
اثنين إخوة فالكبير له ثلاثة أولاد كان يشتغلوا ويدفعوا الفلوس إلى يد والدهم وعمهم وأكتسبوا مال ولم يشركوا الأولاد في شيئ فهل لهم الكسوبة مع والدهم وعمهم حيث ويوجد لديهم براهين على ذلك؟
↕️الجواب
يقدر سعايتهم وتعابتهم عدلان بصيران وذلك من حين بلوغهم سن التكليف.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍2
بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
والدي جالس عندي منذ خمسة عشر سنة
ونحن خمسة إخوة ذكور فقط ولا واحد من إخوتي ينفق على والدي معي ولا بشي
والآن له مدة وهو فاقد الذاكرة لا يعرف شيئ ولا أحد حتى أولاده وفي هذه الفترة الذي فقد فيها ذاكرته يتعب ويحتاج إلى من يطعمه ويغسله ومابلا زوجتي التي تقوم بالواجب وأنا إلى جانبها إذا كنت حاضر عنده
ولوالدي تركة ما تقارب مائتين وخمسون لبنة قات وزراعي وقد تفرقنا التركة من قبل عشرين سنة بيننا الخمسة الإخوة وهو كان راضي لنا بتقسيم لأنه كان أجودي يحب أن نتأخا بيننا وكان يقلي اخرج له ما يقابل نفقته وقلت ما أنا بحاجتهم نفقتك عليّ خاص والرزاق الله ولله الحمد مستورين من فضل ربي
لكن أنا أعترضت عندما إخواني أحضروا الأمين الشرعي وقالوا نقسم من جديد لأنهم يشوفوا حالتي سابره وبحجة أن نصيبي أكثر منهم ولا يوجد بعدما وضح لهم الأمين ما بأيديهم فأعترضت عليهم عند الأمين بأن يخرج لزوجتي ما يقابل خدمتها للوالد والعناية به فرفضوا فما قولكم وما تنصحونا به عافاكم الله؟
↕️الجواب
أترك أجرك وأجر زوجتك عند الله فما عند الله خير وأفضل والله يعوضكم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أحضر أعراس بعض الإخوان نقدم لهم أشعار بلدي بدل السماعات ونهب مداخل في الليل وقصائد في العلم والصلاة وفي جميع العبادات والحمد لله بدأت تضمحل ظاهرة السماعات ولكن إذا حضرت بعد الظهر يقولوا احضر الليل ويحرجوني واركنهم وأحيان اوصل البيت ويجي لي عذر أو بدون عذر فتكاسل وأخمد وأخاف على صلاة الفجر جماعة لا تضيع فأجلس في البيت وإذا قلت أعتذر فما ينحصروا لأجل نعتذر منهم فما حكم هذا الوعد وأمثاله خوفاً من دخولنا في صفات المنافقين والعياذ بالله؟
↕️الجواب
لا حرج عليك للعذر الذي ذكرت، ولكن إذا وعدت فقل إن شاء الله ففي ذلك مخرج.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة طالبة علم وزوجها لا يصلي إلا الظهر والعصر أحياناً إذا كان بين الناس يصلي إلا حياء معهم حين يصلوا وهي تنصحه يصلي وقد حاولت معه بشتى الطرق لكنه على عادته لا يصلي فهل تتركه أم ماذا يلزمها عند الله؟
↕️الجواب
تكرر له النصيحة ولا تتركه ولا تأثم ببقاءها عنده.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد جاء له ضيفان فأتصل لزوجته تصلح لهم غداء ثم ما صلحت شيئ فذهب هو وضيفانه يتغدوا بالمطعم ورجع إلى زوجته قال أنتي طالق إذا قريتي لي في بيت ووصلها إلى بيت أهلها فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يقع طلاق ما دام الأمر كما ذكر ويستحب أن يخرج كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد متعود يعجى بلسانه منذ صغره وسواء في رمضان أو غيره ما يقدر يقطع ذلك حتى ما يجيه النوم إلا إذا عجعج بلسانه فهل ذلك يبطل صيامه؟
↕️الجواب
إذا كان يعجى بلسانه بدون نزول شيئ من خارج الفم إلى الجوف فلا يبطل صيامه.
➖➖➖
✳️سؤال
الذي يطلق زوجته قبل الدخول بها هل له إستراجعها أم لا؟
↕️الجواب
له أن يسترجعها بعقد ومهر جديد.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن نعمل في الجامع والفلوس يعطوها المتبرعين عندي لكي للقيام بالعمل وبعضها تذهب في صرفة للعمال مثل قات ولحمة واجعل واحد يطبخ لهم فهل احسب ما أصرفه للعمال في قات ولحمة من حق المتبرعين أم كيف حيث وبعض العمال من خارج وبعضهم من البلاد والعرف عند أصحاب البلاد أن يأكلوا في مقر العمل أو عند صاحب العمل؟
↕️الجواب
نعم لك أن تفعل ذلك من حق المتبرعين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان يصلي الظهر هو وأولاده فلحقهم شخص في ركوع الركعة الثالثة ولما سلم الإمام كمل المؤتم ثلاث ركعات ولم يحسب إلتحاقه بهم بالركوع ركعة فهل صحت صلاته لأنه صلى خمس ركعات؟
↕️الجواب
لا تصح لأنه صلى خمساً.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل ثلاث سنين كنا نحمل أغراض ونسافر من صعدة إلى الجوف في رمضان وكنا نفطر في الطريق لأننا ما نوصل الجوف إلا قبل العصر وكنا نتعب شويه فقد أفطرنا عشرة أيام أو أكثر وأريد قضاءها لكوننا في موسم الشتاء فهل عليّ إثم في التأخير؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت من شخص سلعة على أنها عليّ شراء بألف وخمس وقلت له بألف وخمس وخمسين وما رضي يهب لي إلا من ألف وخمس وزاد لي مبلغ بسيط في رأس البيعة وقلت سابر بسبب العمالة
وبعدما بعت له أطلعت بكم حسبها عليّ التاجر إلا وهي بألف وأربعمائة وخمسين فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ فالخطأ معفو عنه ولا يلزمك ترد للمشتري.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
🔰فتاوى
١٤ ـ ٧ ـ ١٤٤٣هـ
✳️سؤال
والدي جالس عندي منذ خمسة عشر سنة
ونحن خمسة إخوة ذكور فقط ولا واحد من إخوتي ينفق على والدي معي ولا بشي
والآن له مدة وهو فاقد الذاكرة لا يعرف شيئ ولا أحد حتى أولاده وفي هذه الفترة الذي فقد فيها ذاكرته يتعب ويحتاج إلى من يطعمه ويغسله ومابلا زوجتي التي تقوم بالواجب وأنا إلى جانبها إذا كنت حاضر عنده
ولوالدي تركة ما تقارب مائتين وخمسون لبنة قات وزراعي وقد تفرقنا التركة من قبل عشرين سنة بيننا الخمسة الإخوة وهو كان راضي لنا بتقسيم لأنه كان أجودي يحب أن نتأخا بيننا وكان يقلي اخرج له ما يقابل نفقته وقلت ما أنا بحاجتهم نفقتك عليّ خاص والرزاق الله ولله الحمد مستورين من فضل ربي
لكن أنا أعترضت عندما إخواني أحضروا الأمين الشرعي وقالوا نقسم من جديد لأنهم يشوفوا حالتي سابره وبحجة أن نصيبي أكثر منهم ولا يوجد بعدما وضح لهم الأمين ما بأيديهم فأعترضت عليهم عند الأمين بأن يخرج لزوجتي ما يقابل خدمتها للوالد والعناية به فرفضوا فما قولكم وما تنصحونا به عافاكم الله؟
↕️الجواب
أترك أجرك وأجر زوجتك عند الله فما عند الله خير وأفضل والله يعوضكم.
➖➖➖
✳️سؤال
أنا أحضر أعراس بعض الإخوان نقدم لهم أشعار بلدي بدل السماعات ونهب مداخل في الليل وقصائد في العلم والصلاة وفي جميع العبادات والحمد لله بدأت تضمحل ظاهرة السماعات ولكن إذا حضرت بعد الظهر يقولوا احضر الليل ويحرجوني واركنهم وأحيان اوصل البيت ويجي لي عذر أو بدون عذر فتكاسل وأخمد وأخاف على صلاة الفجر جماعة لا تضيع فأجلس في البيت وإذا قلت أعتذر فما ينحصروا لأجل نعتذر منهم فما حكم هذا الوعد وأمثاله خوفاً من دخولنا في صفات المنافقين والعياذ بالله؟
↕️الجواب
لا حرج عليك للعذر الذي ذكرت، ولكن إذا وعدت فقل إن شاء الله ففي ذلك مخرج.
➖➖➖
✳️سؤال
امرأة طالبة علم وزوجها لا يصلي إلا الظهر والعصر أحياناً إذا كان بين الناس يصلي إلا حياء معهم حين يصلوا وهي تنصحه يصلي وقد حاولت معه بشتى الطرق لكنه على عادته لا يصلي فهل تتركه أم ماذا يلزمها عند الله؟
↕️الجواب
تكرر له النصيحة ولا تتركه ولا تأثم ببقاءها عنده.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد جاء له ضيفان فأتصل لزوجته تصلح لهم غداء ثم ما صلحت شيئ فذهب هو وضيفانه يتغدوا بالمطعم ورجع إلى زوجته قال أنتي طالق إذا قريتي لي في بيت ووصلها إلى بيت أهلها فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
لا يقع طلاق ما دام الأمر كما ذكر ويستحب أن يخرج كفارة يمين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد متعود يعجى بلسانه منذ صغره وسواء في رمضان أو غيره ما يقدر يقطع ذلك حتى ما يجيه النوم إلا إذا عجعج بلسانه فهل ذلك يبطل صيامه؟
↕️الجواب
إذا كان يعجى بلسانه بدون نزول شيئ من خارج الفم إلى الجوف فلا يبطل صيامه.
➖➖➖
✳️سؤال
الذي يطلق زوجته قبل الدخول بها هل له إستراجعها أم لا؟
↕️الجواب
له أن يسترجعها بعقد ومهر جديد.
➖➖➖
✳️سؤال
نحن نعمل في الجامع والفلوس يعطوها المتبرعين عندي لكي للقيام بالعمل وبعضها تذهب في صرفة للعمال مثل قات ولحمة واجعل واحد يطبخ لهم فهل احسب ما أصرفه للعمال في قات ولحمة من حق المتبرعين أم كيف حيث وبعض العمال من خارج وبعضهم من البلاد والعرف عند أصحاب البلاد أن يأكلوا في مقر العمل أو عند صاحب العمل؟
↕️الجواب
نعم لك أن تفعل ذلك من حق المتبرعين.
➖➖➖
✳️سؤال
واحد كان يصلي الظهر هو وأولاده فلحقهم شخص في ركوع الركعة الثالثة ولما سلم الإمام كمل المؤتم ثلاث ركعات ولم يحسب إلتحاقه بهم بالركوع ركعة فهل صحت صلاته لأنه صلى خمس ركعات؟
↕️الجواب
لا تصح لأنه صلى خمساً.
➖➖➖
✳️سؤال
قبل ثلاث سنين كنا نحمل أغراض ونسافر من صعدة إلى الجوف في رمضان وكنا نفطر في الطريق لأننا ما نوصل الجوف إلا قبل العصر وكنا نتعب شويه فقد أفطرنا عشرة أيام أو أكثر وأريد قضاءها لكوننا في موسم الشتاء فهل عليّ إثم في التأخير؟
↕️الجواب
لا إثم عليك.
➖➖➖
✳️سؤال
بعت من شخص سلعة على أنها عليّ شراء بألف وخمس وقلت له بألف وخمس وخمسين وما رضي يهب لي إلا من ألف وخمس وزاد لي مبلغ بسيط في رأس البيعة وقلت سابر بسبب العمالة
وبعدما بعت له أطلعت بكم حسبها عليّ التاجر إلا وهي بألف وأربعمائة وخمسين فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ فالخطأ معفو عنه ولا يلزمك ترد للمشتري.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
👍1