قناة الزيدية
9.72K subscribers
797 photos
291 videos
1.19K files
7.13K links
بوت الفتاوى والتواصل
telegram.me/tv_azzaidiah_bot
لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية
https://alorwahalwuthqa.com/

فيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
Download Telegram
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٤ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ناس تقسموا محجر وأخرجوا منه عدة طرق
والآن يريدوا إلغاء إحدى الطرق ويعطوها لواحد منهم ضعيف ومعه مرض فهل يصح لهم إسترجاعها إلى ملكهم بعد أن أخرجوها طريق
وهل يرجع لكل واحد نصيبه في الملغاة إذا لم يرضوا كلهم إعطاءها للضعيف؟
↕️الجواب
يصح إلغاء إحدى الطرق ويأخذ كل واحد نصيبه أو يعطيه لمن يريد.

✳️سؤال
أربعة عيال قُتل أبوهم وهم قصار وقد مضى لحادثة قتله عشرين سنة ولا ظهر لهم غريم وطالبوا المحل الذي قُتل فيه ولا أحد شهد على قتله لأنهم قتلوه منتصف الليل في مزرعة خارج القرية وبعدما طلبوا المحل قالوا أنه واحد إتهام يتهموه والورثة يتهموا هذا الرجل وهو شارد من البلاد فكيف إذا رجع البلاد وقتلوه ورثة المقتول هل بايلحقهم إثم أم ماذا؟
↕️الجواب
لا يجوز لهم قتله إلا بشهادة عدلين على أن فلان هو القاتل أو على أنهم سمعوه يعترف بقتله .. ويكفي القاتل من الجزاء أنه مشرد من بلاده وخائف وسيلقى جزاءه الوافي.

✳️سؤال
شخص توفي وخلف زوجة وأخ شقيق وأولاد إخوة أشقاء
حيث وللمتوفي عدة وصايا
منها وصية لزوجته بحجة الإسلام
وأيضاً أوصى لزوجته برفد قات ونصف قطعة وغرفة وصالة وحمام ومطبخ والدرج ومحشاش مقابل أتعابها وصبرها وتحملها له من دون أولاد لكونه كان عقيماً
وأوصى لإبن ابن أخيه بالديوان والمخزن بالبيت القديم وأوصى له بقطعة أرض ومشان وزواجته والجنبية والآلي مقابل خدمته له منذ طفولته
وأوصى لإيمان بقطعة أرض مقابل الخدمة
وأوصى لأميره بثلاثة مطارح مقابل الخدمة
وأوصى بالاثنين الأرفاد القات والمدور وقف للجامع
وأوصى لمحمد بالسفل
فأفتونا ما الذي يلزم شرعاً في تلك الوصايا وكيف تقسم تركته؟
↕️الجواب
إذا رضي الأخ بالوصية وأجازها فتصح فهو الوارث لأخيه بعد إخراج الربع للزوجة
وإذا كان الواقع أن أهل الوصايا خدموا الموصي وتعبوا وأعتنوا به مدة طائلة ثم إنه كافاهم بما ذكر فلا ينبغي الإعتراض على الوصايا لأنها في الحقيقة ليست وصايا وإنما مكافئات مقابل أتعاب.
والوصية في الواقع هي ما جعله للمسجد فتصح للمسجد إلا ما زاد على الثلث وتقسم بقية التركة على فرائض الله للزوجة الربع والباقي للأخ.

✳️سؤال
ثلاثة إخوة تقسموا تركة أبوهم أثلاث
ثم مات الأخ الكبير وخلف اثنين أولاد
فتخلف أحد الأخوين بالزواج بزوجة أخوه المتوفي
ومات الأخ المتخلف بزوجة أخيه ولم ينجب أولاد
فهل لأولاد الأخ الكبير شيئ من تركة عمهم الذي تخلف بأمهم ومات قطيع
أم أن تركة القطيع للأخ الثالث؟
↕️الجواب
تركة القطيع لأخيه بعد إخراج نصيب زوجة المتوفى وليس لأبناء الأخ شيئ ما دام أن للميت أخ.

✳️سؤال
معي سد يدخله إليه مياة المطر وأسقي منه القات في موسم الشتاء فهل ازكي على المحصول كامل نصف العشر؟
↕️الجواب
إذا كنت تحتاج إلى ماطور لتسقي قاتك فنصف العشر، وإن كنت إنما تفتح لسقي القات فيجري الماء بنفسه فاللازم العشر.

✳️سؤال
عند قسمة الصبايب على الأصلال مقاسم الماء حق المال نواجه بعض الإشكاليات أحياناً يوجد ساحل منخفض عن مستوى الصلل وأحياناً يوجد فلغة وبعضها يوجد فيها ثبرة وبعضها يوجد لها جحر مضخر تشرب منه والبعض تكون مقدم بالماء ولها قدر إما غمر العنفة أو غمر الكعبين أو عظم الذراع أو القدر الشرعي
فنرجو أن توضحوا لنا قياس ما ذكرناه
وكم يستحق كل واحد من ما ذكر من زيادة في الأصلال؟
↕️الجواب
أمر هذا يعود إلى العرف الجاري في البلاد والشرع في هذا وأمثاله تابع للعرف.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٥ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
لديّ أربعة أولاد طلاب اثنين منهم يدرسون وهم الصغار أسرح المدرسة أنا وإياهم وأعطيهم مائة ريال بعض الأحيان
ومعي ثنتين بنات يدرسن من بعد الظهر وأعطيهن مائتين وخمسين ريال وهن أكبر من العيال لأن ارحمهن وافضلهن أكثر عن إخوتهن رغم أنهم على أم واحدة فهل يجوز لي ذلك؟
↕️الجواب
يتسامح بمثل ذلك لكونهن أكبر وحاجاتهن أكثر.

✳️سؤال
شخص حلف يمين طلاق أنه ما يخاوي ثلاثة من ربعه إلا قد حلفوا يمين أنهم ما تدخلوا في موضوع
ثم واحد منهم حلف وباقي اثنين مستعدين يحلفوا فهل يصح يمين الإثنين إذا قالوا انعمنا على ماانعم عمنا في يمينه لفلان الذي هو يطلبهم؟
↕️الجواب
إذا كان العرف عندكم أن ذلك يقوم مقام اليمين فيجزي.

✳️سؤال
هل الإخوة يرثوا من أخيهم الذي لم يخلف إلا بنات بالرغم أنه حصل بينه وبين إخوته مشاكل وقطع صحب واصحب ناس آخرين حسب أسلاف القبايل كان الصحب آرث وما ورث وهل عاد لإخوته شيئ بعد ذلك؟
↕️الجواب
نعم لهم نصيب من تركة أخيهم بعد أن تأخذ البنات والزوجة نصيبهن.

✳️سؤال
واحد مسكين مرض وأسعفته وأحتاج فلوس حق العلاج وحاسبت الدكتور من حق الزكاة ولم احاسب المسكين فهل صحت زكاة أم ماذا؟
ــ وكيف يعمل المريض لأنه لا يستطع الغسل؟
↕️الجواب
لا تصح الزكاة إلا بعد أن يقبضها الفقير. ويفعل المريض ما أمكنه من الغسل من غير ضرر.

✳️سؤال
أنا ادخل مع المرضى أعالجهم والبحث للدكاترة ولقيمة العلاج وصرفة يعني أتكفل بكل ما يحتاجوه وانتبه لهم فهل يجوز لي الأكل والشرب والتخزنية وشراء ثياب لي إذا أتسخت من الفلوس التي أجمعها لهم؟
↕️الجواب
يجوز بالمعروف وبقدر الضرورة والحاجة.

✳️سؤال
امرأة توفى زوجها قبل سنة فهل يجوز لها حلق شهر الحاجبين كتخفيف أم أن التزين لا يكون إلا للزوج فقط؟
↕️الجواب
لا ينبغي لها ذلك إلا إذا كان في شعر الحاجبين شوه.

✳️سؤال
رجل يقول أن والده قال له هذه الغرفة لولدك وبعد موت والده صادقوا الورثة على ذلك عدا واحد منهم فلم يصادق فهل تعتبر هبة صحيحة ويجوز له إستعمال الغرفة لولده دون أن يلزمه شيئ عند الله لأن ما معه شهود ولا ورقة؟
↕️الجواب
يجوز له إستعمالها والإنتفاع بها وعلى بقية الورثة أن يشهدوا ويقنعوا ذلك الواحد المنكر.

✳️سؤال
سائلة تشتكي من جارهم وتقول أنه يأذيهم ويتحرش بهم دائماً وهو معروف أنه سيئ السمعة في منطقتهم وتقول كما خرجنا نعلف أو نحطب في مالنا أو نسرح نقرأ يتلقانا كل يوم ويأشر للذي يلقاها سواء نسوان أو الجهال أو البنات صغيرة أو كبيرة ويأشر للصغار بالشقاء والنسوان بالزلط وأصبحنا في قلق وما عرفنا كيف نتصرف مع هذا المؤذي لأن دمه دم حنش عند إخوتي أنه ما يقرب حول بيتنا لأجل قضية من هذا النوع حصلت أيام جدي وجاء فيها طعن وأظن أنها وصلت للقتل ولا أحد خبر لنا بالقصة وأصلها الأمر ما أحد يتناوس يسأل فيه ولا أستطعنا نشكي به لأنها باتحصل فتنة أكيد أو قتله بين إخوتي وبين هذا المؤذي وأحنا على هذا الحال من فترة طويلة وقد ضجرنا وأتعبنا وهو على حاله هذا مع غيرنا لكن عاد تسلطه علينا زيادة على غيرنا لأنه قذر ووسخ وأصبحنا نخاف على أنفسنا منه ولا درينا بحل ومخرج هل ندعي به أو كيف نتصرف وما تنصحونا به ونطلب منكم يا سيدي محمد الدعاء عليه لأننا قد عجزنا فيه؟
↕️الجواب
أسأل الله العظيم أن يكفيكم شره، والحل أن تقرروا عليه دعاء وراتب بعد كل صلاة ولن يخيب الله دعاكم.

✳️سؤال
توفت عمتي قبل ثلاث سنين وشهرين وكان معها دفتر حساب بالبنك عند ابنتها فيه سبعة ألف ثم سارت ابنتها بالدفتر للبنك وأضافوا لها أرباح عشرة ألف يمني فوق السبعة وصار إجمالي الحساب ١٧ ألف فهل يلحق عمتي إثم في ذلك
وللعلم أن ابنتها كلمت أخوها الكبير في وقت موت أمها يدي لها إنحصار ورثة أمهم أو يشل هو الدفتر حق البنك ويخرج السبعة الألف ليبري ذمة أمها في لكنه رفض أن يدي الحصر الوراثي لأخته لأجل تسير تسحب الزلط من البنك ولا رضي يسير هو يسحبها وبذلك أزدادت فوقها أرباح كما ذكرنا لكم لأنه لا يمكن سحب المبلغ إلا بإنحصار وراثة أو توكيل من الورثة وهل الإثم على ابنها الكبير لرفضه أم على البنت التي ضافت الأرباح في الدفتر وماذا يلزمهم فعله؟
↕️الجواب
متى أستلموا فيتصدقون بالأرباح على ورثة أمهم والله غفور رحيم وليستغفروا لأمهم ويدعوا لها.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٥ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا متزوج ولديّ طفلين وحصلت مشاكل بيني وبين زوجتي وفي يوم حصلت مشكلة بيننا ومديت يدي عليها وعلم أبوها بالمشكلة وأصر على طلاق ابنته فذهب أبي وأعمامي وناس آخرين يحكموا أبوها ولكنه أصر على الطلاق ولم يقبل التحكيم ولا الوساطة ومصر على طلاق بنته ومنحني ثلاثة أيام لإحضار ورقة طلاق ابنته وأنا رافض الطلاق لأني أشتي زوجتي ثم ضغط عليّ أبي وأعمامي أن أطلقها لكي تهدأ نفس أبوها ونرسل له الورقة خوفاً أن يعمل لنا مشاكل لأنه كان يحلف أيمان لن يقبل بأي شيئ سوى الطلاق وبعد أن أرغموني كلهم بأن أطلقها وأنا رافض اطلقها ولكنهم أصروا على الطلاق كون أبيها كان يحلف بأيمان مغلظة وفعلاً كي يهدأ أبوها عملت طلقة مكره خوفاً من المشاكل وأستعدها في نفس اللحظة فهل صحت طلقة أم لا؟

ثانياً/ والدها إلى حد الآن رافض يرجع مرتي ومتمسك بورقة الطلاق بالرغم أنه عالم وخطيب جامع ومشهور وعارف ما قال الله في الطلاق وزوجتي رافضة الطلاق ومستعدة ترجع لي بالرغم أن أبوها وإخوانها ضربوها لأجل تقول أنها ما عاد تشتيني
فما رأيكم يا سيدي محمد وما نصيحتكم لوالدها وإخوانها وإن رأيتم يلزمني شيئ فأنا مستعد بالرغم أن والدها رفض التحكيم كما ذكرت لكم؟
↕️الجواب
انتظر حتى يهدأ والدها وراجعها وشهد على مراجعتك إذا كانت لا زالت في العدة، وأسأل الله أن يسخر لك عمك بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

✳️سؤال
هل يجوز أن يصير الوقف مقابل الحر في القسمة بيننا؟
↕️الجواب
يصح وعلى من صار الوقف في نصيبه أن يسوق ما يلزم للوقف عند كل ثمرة.

✳️سؤال
معي صب أنا وناس وهم عاد معهم صبوب أخرى قايمين بها وأنا ما معي إلا الصب المذكور ولا رضيوا نقسمه فهل يجوز اقوم نصيبي في الصب؟
↕️الجواب
الحق لمن طلب قسمة الصب وليس عليهم ضرر من قسمته فليتركوا نصيبهم صباً لهم،
ولا يجوز لك أن تقدم على أخذ نصيبك بغير رضى من الشركاء إلا بحكم حاكم أو عارف.

✳️سؤال
رجل باع سيارة من شخص بسعر أقل من قيمتها وما كان قد شيئ معه أوراقها لأنها محجوزة عند واحد لسبب أشياء
والمشتري قال أين الأوراق فقال البائع بايديها له بعد عشرين يوم أن شاء الله للتي هي عنده
ثم حاول البائع بكل جهده إخراج الأوراق من الذي قابض لها عنده ولم يرضى
وبعد ذلك قال المشتري اعطني أوراقي وإلا بايلزمك تعطني الربح الذي قد جاء لي منها لأني قد بعتها لواحد بربح عشرة ألف سعودي لذلك اعطني الورق وإلا خرج سيارتك واعطه عشرة ألف زيادة على ما شريتها منك
فهل يلزم البائع الذي أيس منذ شهرين إخراج الأوراق أن يعطي للمشتري عشرة ألف زيادة على ما دفع له من قيمتها؟
↕️الجواب
لا يلزم البائع أن يدفع الربح الذي طلبه المشتري،
ولكن يلزم للمشتري الخيار فإن شاء رد السيارة وأسترد ثمنها وإن شاء قبلها بعيبها.

✳️سؤال
رجل يحمل مواد غذائية فوق سيارته ووصل عند أحد النقاط فسألوه أنت محمل ممنوعات قال لا
فقال له المفتش وكلك الله قال صاحب السيارة حرام ما معي ممنوعات
ثم قال له المفتش قل وكلك الله ما معك ممنوعات فقال صاحب السيارة وكل الله ما معي شيئ ممنوعات
ولكن في الحقيقة هو محمل ممنوعات مشروب قوة جبل وبيبسي فانتا فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

١٥ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ما يلزم من سلم قبل إمام الصلاة وسواء كان لعذر أو لغير عذر؟
↕️الجواب
من سلم تسليمتين عن اليمين وعن الشمال قبل تسليم الإمام فقد فسدت صلاته،
أما إذا سلم قبل الإمام تسليمة واحدة ولم يسلم التسليمة الثانية إلا بعد الإمام فلا تفسد صلاته.

✳️سؤال
امرأة تزوجت برجل ومكثت معه ١٤ سنة وأهملها زوجها وبهذلها وأظهر لها الكراهية وتركها في بيت أهلها ثلاث سنين ولا جا إليها ولا طالب رجوعها
وبعد الثلاث السنين نفذ صبرها وطلبت منه الطلاق فتشارعوا وخسرو في المحكمة كثير وهم يطلبوا الطلاق من زوجها لكنه رفض الطلاق ورفض أن يرجعها فبما تشيرون علينا برأيكم لنلزمه به؟
↕️الجواب
يلزمه في دين الله إما أن يمسكها بمعروف أو يطلقها بمعروف ولا يجوز له ولا يحل أن يمسكها ضراراً لا مزوجة ولا مطلقة.
فعليكم أن تلزموه بالطلاق وهذا إذا عرفتم أن الزوج قد نفر منها وكرهها.

✳️سؤال
امرأة تقول زوجها كسر عليها حاجة وهي حلفت أنه لا يشتري لها بدله حيث قالت والله قلك ما تشتري لي بدله ورجع قال بايدي لها زلط بدله وتشتري لها ما بدها فهل يصح تأخذ زلط أم لازم يشتريه هو نفس الشيئ الذي كسره حسب يمينها؟
↕️الجواب
يصح أن يعطيها فلوساً لأن الفلوس تعتبر بدلاً عما كسره.

✳️سؤال
ما حكم من قال لزوجته أنتي عليّ حرام حتى تغيري طبايعش لأنها ما تعرف حقوق الزوج ويعلمها ولا رضيت تفهم فكيف إذا هجرها ما عاد يطلبها شيئ حتى تغير طباعها وهو قد حرم أنه ما عاد يقربها إلا تحسن إليه؟
↕️الجواب
إذا قربها فيكفر كفارة يمين ويجزيه ذلك.

✳️سؤال
امرأة في طفولتها رضعت من خالتي زوجة أبي فهل يجوز اتزوج بابنة ابنها؟
↕️الجواب
لا يحل لك الزواج بمن ذكرت إطلاقاً.

✳️سؤال
ما رأيكم في القات العوارض هل يلزم فيه زكاة؟
↕️الجواب
نعم يلزم فيه زكاة إذا بلغ قيمته نصاباً فأكثر في السنة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢١ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ولد صغير عمره تقريباً ١٢ سنة يسوق سيارة ويوجد عندنا مسجد ومقبرة وبقالة جنب بعض ويتوسطها ساحة للسيارات يلعبوا فيها الأطفال فنزل الولد بالسيارة ودعس بنت عمرها خمس سنوات وتوفت فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم الدية عاقلته، ولا يلزم صيام ما دام والسائق لم يبلغ سن التكليف.

✳️سؤال
هل يجوز لي أخذ مصحف من الجامع لأني اقرأ في حلقه وليس لديّ مصحف مع أنه لا أحد يقرا فيها لأن الجامع في منطقة لا يوجد فيها سكان إلا قليل وأكثر الأوقات ما يتواجدوا؟
↕️الجواب
يجوز ذلك واحتفظ بالمصحف ورده إلى الجامع متى أستغنيت عنه.

✳️سؤال
واحد معه محل بيع وشراء ويخرج بعض الزكاة في رمضان وبعض منها يخولها للمحتاجين طوال السنة لكن لا يدخل رمضان القادم إلا وقد كمل صرف الزكاة التي عليه فأفتونا؟
↕️الجواب
يجوز ويصح ذلك.

✳️سؤال
وقعت مشكلة بيني أنا وزوجتي نائم أنا وهي ورجع تصايحنا وكنت أقول لها أنتي شكلش ما تحبيني هف بطلقش الآن ولا رضيت تكلم ورجع قلت أنتي طالق ورجعت تبكي هي تحبني وأنا أحبها وهذه أول طلقة
والثانية/ تصايحنا على الذهب قالت تبغ تخرج تبع الذهب حقها وقلت إذا خرجتي أنتي طالق وخرجت على شأن تفجرني
وثالث مرة/ تزوجت عليها ما هي داريه ورجع درت وهربت وجلست سنة ونصف هاربة ما رضيت ترجع وتقول اطلق زوجتي الثانية فرفضت ورجعت راحت لأخي قالت انادخاله عليك أنك تخلي أخوك يطلقني
ثم اتصل بي أخي وتصايحنا أنا وهو وغضبت وطلقتها في رمضان آخر طلقة واتواصل أنا وهي تحبني وأنا أحبها وودها ترجع فما رأيكم هل عاد يجوز لي مراجعتها؟
↕️الجواب
يقع الأول والثالث طلقتين،
وكفر عن الثاني كفارة يمين وأستغفر الله وإذا كان الأمر كما ذكر فيصح أن تراجع زوجتك ما دامت في العدة.

✳️سؤال
امرأة مسنة حلفت أنها ما تدخل بيت أحد أولادها قبل فترة ثم مرضت ودخلت المدينة وأصر ابنها تدخل عنده ثم دخلت فهل تلزمها كفارة وهل يصح أن يكفر عنها ابنها وكم الكفارة؟
↕️الجواب
يلزم كفارة يمين ويصح أن يكفر عنها ابنها إذا وكلته بإخرج الكفارة عنها.

✳️سؤال
رجل يضع ثلج في فمه من العطش وهو صائم في رمضان فهل يلزمه شيئ؟
↕️الجواب
لا ينبغي ذلك للصائم وإذا نزل شيئ من ذلك مع الريق إلى جوف الصائم فيفسد صيامه.

✳️سؤال
رجل أفطر في رمضان سبعة أيام متعمداً ثم تاب وأكمل صيام رمضان فهل يلزمه قضاء صيام السبعة الأيام التي أفطرها؟
↕️الجواب
يلزمه التوبة والقضاء ضروري.

✳️سؤال
أحيان اتحدث مع ناس وأسب شخص غائب أو اتكلم في ناس أو أنتقد ناس يعني تجي تلقائياً ولا اتسامح ما يمدي لأني بعيد عنهم ثم اتندم اني تكلمت فيهم بس ما تكلمت إلا من شيئ حاصل نحو شخص من بني هاشم جرته الدنيا إلى الشيلات وصار يشل الشيلات للناس ومشهور فكرهته من بعد ذا الشيئ وكل ما أحد طراه أو ذكره اقول كبه ما يشرفني أنه منا وكيت كيت كيت واسبه فقط ولا الحق عرضه فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز السب في المؤمنين والتنقيص من حقهم،
وأما الفاسق فيجوز أن تذكره بما فيه كي يحذره الناس.

✳️سؤال
إذا تبادل البائع والمشتري بكيس بر وكيس شعير فهل يعتبر بيع صحيح؟
↕️الجواب
يصح ذلك.

✳️سؤال
رجل توفى قبل وخلف بعده والدته وبنت وزوجة
ثم توفت والدته بعده بتسعة أشهر ولديها أرض فهل ترث زوجة ابنها وابنته من ما خلفته والدته
حيث ولوالدته ثلاثة أبناء وأربع بنات؟
↕️الجواب
تقسم تركة المتوفية بين أولادها للذكر مثل حظ الأنثيين ولا شيئ لزوجة ابنها وبنت ابنها.

✳️سؤال
نحن أربعة إخوة اثنين ذكور واثنتين إناث وأبي قسم بيننا التركة وجعل مع كل واحد من الذكور واحدة بنت فهل إذا أخرجت نصيب أختي الذي معي فهل تبرؤ ذمتي ولو لم يخرج أخي نصيب أختي الأخرى الذي عنده؟
↕️الجواب
ما دام والدكم قسم التركة بينكم وأخرج نصيب كل واحدة من أخواتكم عند واحد منكم ورضيتم بذلك فتبرأ ذمتك بإخراج نصيب أختك التي عينها والدكم في فصلك، ويلزم أخيك أن يخرج نصيب الأخرى وكل واحد يخلص ذمته بإخراج ما عنده حسب القسام والفصول.

✳️سؤال
لدينا أرض وتوجد أرض لجارنا بعدها وله من أرضنا حق مرور السيل وقد قسم الصب الذي يأتي منه السيل ولا عاد فيها زراعة فهل يصح بيع الأرض حقنا كامل أم لا؟
↕️الجواب
ما دام ومعه حق مرور الماء من أرضكم فلا تبيعوا الأرض كامل بل أتركوا لجاركم محل مرور الماء حسب العادة السابقة.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢١ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
إستفسار
خمسة إخوة أكتسبوا بعض الأموال من تعبهم وشقاهم في حياة والدهم
ولكن والدهم كان شايب ولا حول له ولا قوه وكانوا يصرفوا عليه وأكتسبوها من مالهم وليس من مال أبيهم فهل يحق لأخواتهم وأمهم شيئ من مكتسباتهم حيث وهي من مالهم فقط؟
الجواب/
هي للمكتسبين خاصة.

الإستفسار/
لكن في بعض الأوقات كان أبي يذهب يشتري لنا بعض الأراضي عبارة عن نفاعة من زلطنا وأحياناً كان يبيع لنا بعض الأشياء في تجارة بسيطة وكنا نعطيه تخزينة وصرفة وسواء نفعنا أم لا فهل له شيئ من مكتسباتنا يقسم بين ورثته أم لا؟
↕️الجواب
إذا كان إنما يعاونكم نفاعة لكم أحياناً وهو باني في نفسه وأنتم أنه ليس بشريك فلا يلزمكم شيئ لبقية الورثة.

✳️سؤال
واحد أعطى لي ألف ريال قديم شكله مطبوع وخليته على جنب وكنت أتحدث أنا وصاحبي والألف في يدي وشافه ولد صغير وقال باتبيعه لي بخمسمائة فبعته له فهل يلزمني شيئ؟
↕️الجواب
إذا كان الألف مزيف فيلزم أن ترد فلوس الولد الصغير ضروري.

✳️سؤال
شخص مصاب بمرض السكر وأستخدم العلاج لفترة وأثر عليه بالمعدة ثم وقف العلاج وحلف يمين والله انني ما عاد أستخدم العلاج ومعاهد الله على ذلك وهو سوف يشفيني
والآن كلما عمل فحص يكون السكر مرتفع وأثر على صحته فهل إذا واصل العلاج تلزمه كفارة؟
↕️الجواب
يستخدم العلاج ويكفر كفارة يمين.

✳️سؤال
امرأة تريد أن تقلب المحبلة من بطنها وليس من موضع العورة المغلظة لأنها تتعب أثناء الحمل جداً والدكتورات يقولن لها تصبر لأنهن ممنوعات من ربط المحبلة للنساء ولا معهن إذن إلا إذا خشين على المرأة الموت فهل يجوز لها أن تقلب المحبلة أم تعمل بقول الدكتورة مع أنها تجد في نفسها ضرر قوي؟
↕️الجواب
لا ننصح بذلك والذي أعانها في الماضي سيعينها في المستقبل.

✳️سؤال
واحدة كانت تسب امرأة عندي ورجع أنا بلغت المرأة التي كانت تسبها بما قالته فيها مع معرفتي أن ذلك نميمة فما يلزمني في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم التوبة والإستغفار.

✳️سؤال
نذرت بصيام أسبوع متتابع وصمت يومين ثم أتتني الدورة
وقلتم الأولى أن استأنف الصيام ثم صمت يومين ومرضت ورجع ما رضيوا أهلي أواصل صيامي بسبب المرض فهل يلزمني مواصلة الصيام بعد أن وقفت أم لازم استأنف؟
↕️الجواب
لا يلزم الإستئناف ما دام الحال كما ذكر.

✳️سؤال
ناس متبرعين للمسجد في دورات مياة وقد أخذتها وشريت بها بلك
وواحد قال معه زكاة فهل يصح للمسجد شيئ منها
وواحد قال بايدعم المسجد وأدا لي عشرين ألف وقال أواصل العمل وهو بايدعم فهل أأخذ كل ما أعطوني من دون أن اتحرى لمصدر الفلوس؟
↕️الجواب
لك أن تأخذ ما أعطوك للمسجد وذمتك برية من غير أن تسأل هل هي زكاة أم لا حيث أن المسؤولية على المزكي فهو الذي يسأل أين يضع زكاته.

✳️سؤال
إستفسار
أختي مريضة ومعي مكينة أمتحقت فنوت عليه بيومين صيام وعندها مرض قولون فهل يلزمها الصيام أم لا؟
الجواب/
إذا لم تقدر أختك على الصيام فيجزيها أن تخرج عن كل يوم نصف صاع صدقة بدلاً عن صيام النذر.

الإستفسار/
هي نوت ولم تقل نذرت فهل يلزمها الوفاء؟
↕️الجواب
النية ليست نذراً فلا يلزم الوفاء.

✳️سؤال
واحد متزوج ببنت وجدها أبو أمها توفي وله زوجة غير جدة زوجته فهل يجوز له أن يتزوج بزوجة جدها ويجمع بينهن؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
أبي توفى قبل سبع سنوات وخلف ثلاثة ذكور وعشر بنات وترك مزارع برتقال وأنا الكبير من ذكور ومتولي المزرعة وشغال وادي لورث من المحصول وشغال مع أبوي طول عمري وأمي عادها عايشه ونريد نقسم ما خلفه أبي فهل لي سعاية غير نصيبي؟
↕️الجواب
لك سعاية في المكتسبات بنظر عدلين.

✳️سؤال
واحد منع زوجته من زيارة عمتها أخت أبوها في بيت زوجها وقال لزوجته إذا عاد مشيتي لا بيت عمتش ولا واحدة نازل من بيتنا يقهوا معش يعني قصده من الكبار فأنتي طالق ورجع وضعت عمتها ونزلت لا عندها وأخذت معها بنت أخوه عادها صغيرة وهي قالت أنه قال إذا قد معها واحد من البيت فما يلزم في ذلك وإذا نزلت عدة مرات فما يلزم؟
↕️الجواب
لا يقع الطلاق، ولكن إذا علم الزوج فيكفر ويستغفر ولا يلزمها أن تخبره.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢١ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
هل يجوز الإنفاق على أخي مع علمي أنه فاسد؟
↕️الجواب
يجوز ذلك والإحسان إليه قد يكون سبب في صلاحه وحاول أن تحث أخيك على الطاعة وأن تحذره عاقبة العصيان وأن تخوفه من عذاب الله.

✳️سؤال
عليّ كفارة يمين وصرفت عشرة قراطيس أرز سعر الواحد بثلاثمائة ريال من البقالة فهل تجزى عن الكفارة؟
↕️الجواب
إذا صرفت ذلك في عشرة مساكين فيصح.

✳️سؤال
أخي مقبل على الزواج فهل يجوز أعطيه من زكاتي
حيث وهو معه مال لكن ما قد ابتاعت له من نصيبه حق ورثه ومختلفين؟
↕️الجواب
يصح أن تعط أخيك من زكاة مالك الخاص ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
أنا حصل لي موقف وحلفت ما أعيد هذا الشيئ وكلما أتذكر الموقف ارجع احلف من جديد اني ما أعيده لمدة أسبوع وأنا احلف اني ما أعيده ولا اسويه مرة ثانية فهل تلزمني كفارة واحدة أم كفارة لكل يمين؟
↕️الجواب
تلزم كفارة واحدة.

✳️سؤال
رجل نذر بعشرة ألف في دريس واتصل بشخص قال نذرت بعشرة ألف في دريس ادرس بها وأنا سوف ارسل بها لك فقال الرجل الذي اتصلوا به خلاص أنا سوف ادرس لك مصحف والفلوس أعتبرها وصلت لا عاد ترسل بها فهل صح الدريس عن الناذر أم لابد من قبض الفلوس ثم يردها للناذر؟
↕️الجواب
يصح ذلك.

✳️سؤال
ابن عمي معه محل بهارت ومواد غذائية وطاحون
وقال لي أن بعض الناس مستضعفين ما معه قيمة نصف كيس طحين ويحتاج يعطي له ربع كيس ومن بينهم مرشدين
ثم قلت له يكن يوفيهم من نصف كيس ويسجلها عليّ وأنا باحاسبه فهل يصح أحسب قيمة توفية النصف من الزكاة؟
↕️الجواب
يصح أن تحسبها من الزكاة ما دام محتاجين.

✳️سؤال
تسلفت من شخص ثلاثة ألف سعودي وهو مسؤول بوزارة حكومية حالياً ولديه فلوس للدولة
وبعد سنة توفى الشخص وعينوا مسؤول حكومي خلفاً عنه وأستلم الملايين المتبقية من عند أهل المتوفي
وأنا لديّ رواتب لخمس سنوات عند الدولة ما قد صرفت وقلت الثلاثة الألف السلفة بخصمها من ضمن رواتبي فهل يجوز وتبرؤ ذمتي أم ماذا؟
↕️الجواب
إذا كانت الفلوس من أموال الدولة فيجوز ذلك وذمتك برية، وإن كانت من أموال الرجل وملكه الخاص فلا يجوز لك ذلك ولا تبرؤ ذمتك إلا بتسديد ورثته بما عندك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
شخص فقير لديه كتب تقوم بنصاب بحوالي مائة وعشرين ألف ومتشكك في أخذ الزكاة ولا يوجد له غير الكتب بالرغم أن عاده هو وأخوته جمعه ما قد تقسموا وأبوه عاده المالك فهل يصير بالكتب غنياً ولا يصح أن يعطى له من الزكاة؟
↕️الجواب
لا يصير بذلك غنياً وتصح له الزكاة.

✳️سؤال
القيئ الخارج من الفم دفعة واحدة إلى الأرض ثم عاد إلى ثوبي بعض قطرات منه فهل ينجس الثوب؟

ــ وكذلك الدم إذا وقع في ثوبي عدة قطرات متفرقات وكل قطرة لا تكون نصاباً فهل ينجس الثوب؟
↕️الجواب
ما ذكر ليس بنجس.

✳️سؤال
طالب علم يقول أنه الذي يصلي ويختطب بالناس في مسجد قريتهم ويشكي من كثرة النسيان لا يدر كم هي الركعات التي صلاها منذ حوالي سنة وهو دائم يدعو الله أن يرزقه الخشوع في الصلاة وفي كثير من الأوقات يحاول لفت إنتباهه وتركيزه تجاه ما يقرأه في صلاته وبدون فائدة فلا يدر إلا وقد سرح ذهنه وأحيان يزد ركعة عندما يصلي فرادا أما إذا صلئ إماماً فإنه يسلم ولا يعلم عدد الركعات وعندما يسأل أحد يقول له أنها تامة فما نصيحتكم له؟
↕️الجواب
قد يكون ما يحصل له إنما مجرد شك فلا يعمل بالشك والله يشفيه ويصرف عنه النسيان وقد أحسن فيما يفعله في صلاته إذا صلى فرادى أو جماعة كما ذكر صحيح.

✳️سؤال
امرأة عمرها سبعين سنة ولديها مال فهل يصح أن تستأجر من يحج لها في هذا السن لأن لديها زوج إذا كلمته يحج معها ما هو راضي لأنه تزوج بها في آخر عمرها طمعاً في مالها ولديها أبناء أخيها فسقة وقد أخذوا جميع مالها بعد أبيها ولم يبقى لها إلا ما ورثته بعد زوجها الأول بحيث لو باعته كله سيقوم لها بإجارة من يحج لها وخائفه إذا تركت الحج في الحال وأوصت به لبعد مماتها أن الورثة فجرة ما هم منفذين الوصية لذلك تريد نصيحتكم لها؟
↕️الجواب
يصح ولكن إذا تمكنت بعد ذلك من الحج بنفسها بأن توفر لها مال كافي لها ولمحرمها وتوفرت لها الصحة والقدرة على السفر وتأدية المناسك فإنه يلزمها الحج، وإن لم يحصل لها ما ذكرنا فيجزيها الحج الذي تقدم.

✳️سؤال
عند الحصر للتجارة آخر السنة هل يجب تزكية الأرباح
وما يلزمنا عن الثمان السنوات التي مضت ولم نخرج زكاة الأرباح فيها بالرغم اني لا أملك منها إلا القليل والباقي قد أستهلكتها شيئ في زواجة لأولادي وشيئ في أثات البيت كل سنة أشتري شيئ ما قد نصبت بشيئ من الأرباح في التجارة؟
↕️الجواب
يلزم تزكية الأرباح مع رأس المال ضروري ويجب تزكية الأرباح للسنين الماضي التي لم يخرج زكاتها الأرباح الباقية بين مال التجارة في رأس الحول لا التي استهلكها.

✳️سؤال
امرأة مسنة فقدت الذاكرة تدريجياً وبدأت تخل ببعض صلواتها فلا تصليها ظانة أنها قد صلتها لمدة سبع عشرة سنة إلا أن حالتها تسوء من سنة إلى أخرى حتى وصل بها الحال أنها كانت تخرج ليلاً أو نهاراً بدون شيلة ولا تميز الخطر من الأمن وكانت لا تعرف أولادها وغير ذلك وقد ماتت وخلفت أولاد وبنتان وإحدى بناتها قلقة فيما قصرت فيه والدتها في بدء مرضها تجاه الصلاة فما يلزمها فعله لتبرئة ذمة والدتها؟
↕️الجواب
يمكنها أن تتصدق عن كل خمس صلوات بنصف صاع بر.

✳️سؤال
شخص قام بالكفالة على أشخاص أشتروا فيز منه وأتفقوا أن لا يأخذ منهم شيئ بعدها وقد مضت عدة سنين
والآن يريد أن يأخذ منهم فلوس شهرياً أو سنوياَ فهل يجوز له ذلك؟
↕️الجواب
لا يأخذ منهم شيئ وإذا لحقه غرامة بسبب الكفالة فله أن يأخذ غرامته وتعابته فقط.

✳️سؤال
شخص لديه باص يشقى عليه ويركب بنات كثير للمدارس بالشهر ولا يوجد معهم محرم فهل عليهم إثم؟
ــ تهاوشت أنا وزوجي وقال أنتي طالق بالأربع إذا غسلتي وغسلت فهل يقع الطلاق؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك ما دام الأمر كما ذكر.
ويكفر كفارة يمين ويستغفر الله.

✳️سؤال
نحن نبيع ونشتري في التمباك وهناك تجار كبار كنا نحط البضاعة عندهم كأمانة
ثم بعد فترة غابوا عن السوق وما عاد يجوبوا على الناس ثم عرضت لأحد المشترين بنقص مائتين سعودي في الكرتون فهل في ذلك شبهة
وما نصيحتكم للتجار الذين ضيعوا الأمانة على أصحابها؟
↕️الجواب
لا شبهة في أن تنقص ما تريد
وخيانة الأمانة وتضييع أموال الناس من أسوء الظلم وأفحشه وهو من سيما المنافقين والمنافقون في أسفل درك من النار خسروا الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
هناك تجار يزوبعوا يعني يهب مجبر من أجل ينفق البضاعة يعني إذا يشتي يطلعه قال السوق جيد وأنتبهوا لدونك وهناك من يبيع من خلف الستار يعني يبيع له شخص ثاني وإذا أراد أن ينزله يزوبع يقول السوق فسل وادخل ما دخل شيئ مدخل من أجل يشتري وكل تغرير من أجل الشراء أو البيع فما قولكم في ذلك؟
↕️الجواب
على المؤمن أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه وليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.

✳️سؤال
أختي رضعت من امرأة وعمرها خمس سنوات لأجل تخفف اللبن من ثدي المرأة لأنها كانت متعبة فهل تصير أمها من الرضاع؟
↕️الجواب
إذا كان عمر أختك خمس سنوات عند الرضاع فلا يثبت بذلك رضاع ولا تصير أمها من الرضاع.

✳️سؤال
جدي أوصى بجربة لمسجد في منطقة لكن المسجد الموصى له غني لا يحتاج إلى الجربة
ومعنا مسجد عند بيتنا فهل يجوز تحويل الجربة لمسجد حقنا؟
↕️الجواب
ما دام المسجد مستغني فيجوز ذلك ويكون بإذن والي المسجد الموصى له بالجربة.

✳️سؤال
جدي أوصى بجربة مقبرة وعمي بنى له بيت عند المقبرة وقام بفتح باب إلى المقبرة وأخذ منها حوالي مترين على طول البيت مع العلم إن له جربة متصل بالمقبرة فهل يجوز تبديل ما أخذ من المقبرة من حقه المجاور؟
↕️الجواب
يجوز أن يعط عوض ذلك في المكان المذكور بنظر عدلين.

✳️سؤال
يوجد عمال من محافظة أخرى يشتغلوا عند أهل قرية ويناموا في منزلة علم فهل يجوز لهم النوم في المنزلة؟
↕️الجواب
يجوز لهم ذلك.

✳️سؤال
شخص لديه بيت شقة لعياله ومعه زوجة وأربعة أولاد وأربع بنات وليس له إلا الشقة مكونة من أربع غرف وثلاث سيارات فهل يجوز يوصي بذلك لأولاده لأنه خائف بعد وفاته يطلبوا أبويه بيع الشقة لأجل أخذ نصيبهم؟
↕️الجواب
لا مانع أن يملك أولاده الذكور منهم والإناث الشقة المذكور ويكتب لهم ورقة ويشهد على ذلك.

✳️سؤال
ابني وزوجي كنت اذهنهم لصلاة الفجر ولا كان يقوموا واعمل جهدي ورجع تعبا ما عاد أصحيهم فهل عليّ إثم فهم لا يصحوا إلا الساعة ثمان صباحاً؟
↕️الجواب
لا إثم عليك والمفروض أن يتنبهوا للصلاة في وقتها ولا يؤخروها.

✳️سؤال
معنا بيت شراكة قيمته عشرين مليون ومؤجرين له بخمسين ألف في الشهر فهل يلزم فيه زكاة وكم هي؟
↕️الجواب
يلزم تزكية ما تبقى من الأجرة آخر السنة.

✳️سؤال
رجل حصل له حادث بالباص ومعه ركاب تعرض له متر وبعد ذلك هرب من راعي المتر إلى بين شجر وقاموا بإسعاف واحد وتأثر جور وأرسلوه صنعاء وأجروا له عملية وبعد العملية توفي فهل يلزم صاحب الباص صيام؟
↕️الجواب
لا يلزم صاحب الباص صيام.

✳️سؤال
كنت قد أشتريت بندق بـ ٣٦٠٠ سعودي ورجع جاء شخص وقال بايشتريه بـ ٣٨٠٠ سعودي لكن أنا تحانكت منه وقلت حرام وطلاق أنه لو مايشتريه بـ ٣٨٠٠ لا ارميه بعدين ما عاد أشتراه ونيتي كانت يمين فما يلزمني؟
↕️الجواب
كفارة يمين وأستغفر الله.

✳️سؤال
والدي باع عشر حبل قيمة الحبلة ثمانمائة سعودي شايع غير مقسوم في محجر قبل ثلاثة أشهر ولا نعلم بها غير وقت القسمة ووالدي لديه خمسة أبناء وثلاث بنات وأختان وعند قسمة المحجر لم يطلع نصيبه غير عشر حبل وأخواته يطلبن نصيبهن والمشتري رفض فهل البيع صحيح أم ما ثبت غير في نصيب الوالد خمس حبل ونحن مستعدين نرد له قيمة خمس حبل حق أخواته هل يصح أم نصبر على حظنا؟
↕️الجواب
لا يصح إلا في نصيب البائع إلا إذا كان الشوائف موكلات أو راضيات أو مجيزات فيصح في الجميع.

✳️سؤال
أخي مغترب وزوجته خرجت مع نساء أسرتنا لزيارة جارتها الواضعة وحاول الإتصال ولم تستطع زوجته الرد حيث لا يوجد شبكة في منزل الجيران وعندما رجعت مغرب ردت عليّ التلفون وكان أخي في حالة غضب كما أفادوا فقال لها في التلفون أين كنتي فكذبت عليه أنها عند أهلها خوفاً من غضبه فقال لها لو كنتي في زيارة غير أهلك أو خرجتي بدون إذن فأنتي طالق بالثلاث لأنه متعود لا تخرج لزيارة أو غيرها إلا بعد إستئذان عبر إتصال تلفوني حيث كما أسلفت أنه مسافر والآن نحن في حيرة من الأمر حيث وقد أقنعته الوالدة وزوجته أنها كانت في بيت أهلها وهي خلاف ذلك كانت في زيارة جارتها المريضة بمعية نساء أسرتنا فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
قد أجبت عن هذا بأنه يقع طلقة واحدة لا غير لأن هذا طلاق معلق وليس يميناً.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل نوى العمرة ودخل وهو لابس وكان مراده يحرم من مكة وجاء له ناس وشغلوه عن العمرة ولا عاد أعتمر وهو جاهل فماذا يلزمه؟
↕️الجواب
يلزمه دم للإساءة بمجاوزته الميقات بدون إحرام.

✳️سؤال
أحياناً أصلي في جماعة وقبلي ولد لا أدر هل هو بالغ أم لا فهل تصح صلاتي؟
↕️الجواب
إذا كان بالغاً أو هو حول البلوغ فلا بأس.

✳️سؤال
إذا طلبت العلم الديني بنية أن أنال خير الدنيا والآخرة وأن أكون عالماً وأنال الرفعة من الله فقط لا بإظهار عمل أو نحوه فهل هذه النية حسنة ومقبولة؟
↕️الجواب
نية حسنة ومقبولة إن شاء الله.

✳️سؤال
معي وصية نذر ووهبية وصدقة من والدة والدي أنها نذرت ووهبت وتصدقت لولد ولدها بما خصها الله من أزواجها والورثة يعلموا بذلك
والآن أعترضوا عليها بعض أولاد الورثة فأفتونا بما يلزم؟
↕️الجواب
لا سماع ولا قبول لإعتراض بعض أولاد الورثة فلا حق لهم في الإعتراض لأنهم ليسوا وارثين من الجدة مع وجود آباءهم.

✳️سؤال
هل يعذر الجاهل بجهله في أمور الدين عند أهل البيت عليهم السلام؟
↕️الجواب
قد يعذر في بعض المسائل الفرعية.
ولا يعذر إطلاقاً في الجهل بالله وماله من الكمال والجلال ولا بالجهل بعدله وحكمته ووعده ووعيده ونحو ذلك من معارف أصول الدين.

✳️سؤال
ما معنى حسنات الجاهلين سيئات العارفين؟
↕️الجواب
إذا صلى العارف مثل صلاة الجاهل ونافلة الجاهل أي لم يحضر ذهنه ولم يستحضر عظمة الله وجلاله ولم يستحضر معاني القراءة ولم تمتلئ نفسه بعظيم رحمة الله عليه وسبوغ نعمه و... الخ فإنه يرى صلاته سيئة ويلوم نفسه ويستغفر الله من غفلته فيها وتقصيره في حسن أداءها ويتهم نفسه بالتفريط والتضييع... .

✳️سؤال
هل يصح أن تكون عدة الحامل عن الطلاق بوضع الحمل ولو لم يمضي من وقت الطلاق إلا دقائق؟
↕️الجواب
تنقضي العدة ولو لم يمض على الطلاق إلا دقائق.

✳️سؤال
جدي له تسعة أبناء وحصلت القسمة بينهم وأستأمنوا والدهم علی ألف فرانصي والتي هي من مكتسباتهم وكذلك بندق نوع ليبي وثنتين جنابي تم شراؤها بعد القسام لأبيهم والتي أفترقوا ثمنها أولاده بالتساوي
وكذلك أعطوه ثلاثة من أولاده بندق آلي جديد تقديراً لوالدهم
وكانوا يعطوا لوالدهم ووالدتهم ما يحتاجونه ويفترقونها بالتساوي حتی توفت جدتي بعد ٢٨ سنة من القسام
ثم سلم جدي الجنبيتين للكبير من أولاده والتي تلت ما كان قد أعطاه من قبل وفاة جدتي من معدات والريالات الفرانصي والبندق الليبي وكثير مما أدخروه أولاده عنده ظناً منهم بأنه لا يزال يحتفظ بها ولم يستبين لهم ذلك إلا بعد وفاة والدتهم
وبعد ذلك طلب جدي من جميع أولاده أن يزوجوه فرفضوا أغلبهم وهم ستة أولاد بحجة أنهم يريدوا نصيبهم من كل ما ذكر فأستدعاهم إلی المحكمة والآن هم بصدد المشارعة
ــ فهل تلزمهم زواجة والدهم بجانب كفايته حيث ووالدهم قد فاق عمره المائة سنة
ــ وهل لأولاده حق فيما أدخروه عند والدهم
ــ وهل يصح تنازل والدهم بالمداخرات عن الكل لأحد أولاده
ــ وهل يأثمون لرفضهم طلب أبيهم والتحاكم معه في المحكمة؟
↕️الجواب
لا يحق ولا يجوز أن يخص بمدخرات الجميع لواحد من أولاده وهو آثم، ولهم أن يمتنعوا عن تزويجه حتى يعدل بين أولاده فإن لم يفعل فلا حرج عليكم
والأولى أن لا تطالبوه في المحكمة لأجل العدل وكلوا أمره إلى الله
ولكن إذا طلبكم هو المحكمة فلا حرج عليكم في مقابلته بأدب وإحترام.

✳️سؤال
واحد شغال على بكلين وأخذ شغل بألف سعودي وصاحب الشغل أعطاه إكرامية فهل لصاحب البكلين شيئ من الإكرامية؟
↕️الجواب
الإكرامية للعامل.

✳️سؤال
شخص كان يعطي كل شهر مائتين ريال سعودي في جمعية للإرشاد في بلادهم وينوي بها عما علم الله عليه من كفارات أو حقوق للناس وإلا فهي مقدمه لذلك اليوم عنه وعن والديه وزوجته وأولاده فهل يصح ذلك ويجزي؟
↕️الجواب
يصح ذلك إن شاء الله ويجزي.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا ابيع ألواح طاقة شمسية مثلاً سعر اللوح بألف سعودي أبيعه وأحيان أبيع لزبون بألف ويدفع ناصفة المبلغ والباقي أشرط عليه على قسطين يدفع قسط بعد ثلاثة أشهر والقسط الأخير بعد ثمانية أشهر من تاريخ الشراء هكذا أبيع وأشتري مع الزبائن وكذلك بعض الزبائن يشتري مني وأبيع له بألف ويقول اخصم له في كل لوح خمسين ريال سعودي على شأن أنه بايوفيني بالفلوس كاملاً وقت الشراء فهل في ذلك إثم؟
↕️الجواب
إذا كان ذلك عادة أي أنك تخصم للنقد خمسين دون الدين فلا يجوز
وإن كان الخصم من أجل حاجة عرضت لك كالحاجة للفلوس ثم إذا قضيت الحاجة تبيع بسعر واحد للنقد والدين فيجوز.

✳️سؤال
أخي الكبير ولاه أبي على الزرع وعمره اثنين وثلاثين سنة ونشأنا في ظل ولايته علينا
فقد بنى بيت كبير مسلح يبلغ قيمته أكثر من ثلاثين مليون وشرى أحجار بيضاء للدور الثاني وطوب للمثنا كامل وحديد للعمدان وما عاد يحتاج إلا عمال البناء فقط
وأشترى لنا اثنين دينات نوع مجنون وزوج نفسه وزوج أخي الثاني وباقي اثنين إخوة قصار بدون زواج وأتفقنا على أن حال زواجة إخوتنا الصغار أن ندفع ما يخصنا من فرق في الزواجة
والآن نريد أن نتقسم لكن أخي الكبير المتولي يطلب منا سعاية في ما أكتسبه فقط فهل له سعاية بالرغم من أن كل ما أكتسبه باسمه ملكيات الدينات وفواتير بناء البيت؟
↕️الجواب
المفروض أن يكون له سعاية زائدة لأنه اشتغل قبل إخوته فيختار عدلان يقدران له سعايته.

✳️سؤال
امرأة فقيرة معها أرض ويريدوا غرسها قات وما معها زلط فهل يجوز إعطاءها من الزكاة لأجب زراعة أرضها؟
↕️الجواب
يجوز إلا إذا أمكنها القرض فهو أولى.

✳️سؤال
جدتي أم أمي أوصت ابن أخوها بأن يعوض أمي بأرض بدل الذي كانت تبيع وتديه لخالي الذي توفي قبلها وبدل ذهب أمي الذي كان عندها
وبعد وفاة جدتي قال ابن أخوها بأن عمته أي جدتي أوصته بأن يعوض أمي بأرض فهل تصح الوصية ولو لم تكتب بورقة من يومه ولا يوجد شهود حيث وجدتي كان قد أخبرت واحد من القرية بأن يكتب لأمي أرض تعويض على ما باع خالي وعن ذهبها وقال لها تمام ولكنه لم يكتبها وقال بأنه مستعد يشهد على ما قالت له جدتي؟
↕️الجواب
تصح الوصية ولو لم تكتب ما دام أنهم معترفون غير منكرين.

✳️سؤال
كيف يكون لفظ النكاح الصحيح حال العقد
لأن عندنا أغلبهم يقول الأمين أو العدل زوجناك بالحرة فلانة وهو يقول قبلت فقط؟
↕️الجواب
إذا قال ولي البنت زوجتك بفلانة أو ببنتي فلانة وقال الزوج قبلت فقد صح العقد وثبت.

✳️سؤال
البعض منا يسلم على زوجة العم مصافحة وأنا اسلم عليها في رأسها احبها من فوق غترتها لأجل لا يطلع في نفوسهم شيئ وقد أعمار بعضهم في أربعين والبعض خمسين سنة فما قول المولى؟
↕️الجواب
لا بأس مع غض البصر.

✳️سؤال
واحد نذر إن عاد لشيئ مخصص فإنه سيقرأ خمس ختم لله فهل يلزمه الإيفاء بالنذر إذا عاد لذلك الشيئ؟
↕️الجواب
إذا عاد لذلك الشيئ فيقرأ خمس ختم أو يكفر كفارة يمين.

✳️سؤال
أبي متزوج بامرأة ثانية ومايل إلى الثانية كثير وقد له هاجر لأمي حوالي ١٣ سنة في بيت لحالها
ورجع قال بايدي لهن بالسواء لكنه لا يعطي سوى القليل يعني لا يكفي لحاجتها فهل يجوز نعطي لأمي من الزكاة؟
↕️الجواب
لا يجوز أن تعطوها من زكاتكم، ولكن أعطوها حاجتها من غير الزكاة.

✳️سؤال
امرأة قالت شلت ولدها عندها ترضعه ولا درت بشيئ إلا حين قامت تصلي فجر إلا والولد ميت فهل يلزمها صيام؟
↕️الجواب
عليها صيام شهرين والله يعينها.

✳️سؤال
إستفسار
استأجرت شقة للسكن في صنعاء وأول ما سكنا فيها حثنا المالك على المحافظة على الرنج لكن بسبب مرضي وعجزي كنت أضطر لضرب الجدار لمناداة أهلي ومع تكرر الضرب تأثرت البوية وتقشعت في بعض مناطق الجدار فهل يلزمني رنج للجدار أدفع للمالك قيمة الرنج؟
الجواب/
عليك أرش ما أفسدت فتصالح مع صاحب السكن أن لم يسمح؟

الإستفسار/
هل يجب دفعه إليه أو إصلاح ما أفسدته حتى ولو توليت العمل بنفسي من دون عامل بويا؟
↕️الجواب
يلزم دفع الأرش إليه إلا إذا أذن لك بإصلاحه فتحيل له في أخذ الأذن منه.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل متزوج بثنتين نساء وأنجبت له الزوجة الأولى ولد ومن الثانية خمسة أولاد وثلاث بنات وبعد ذلك توفت الزوجة الأولى ثم بعد سنة توفي الزوج والآن الأولاد يريدون أن يتقسموا فكيف تكون القسمة بينهم؟
↕️الجواب
أولاً اخرجوا ثمن تركة المتوفى للزوجة الباقية على قيد الحياة ولا شيئ للزوجة المتوفية قبل زوجها
ثم اقسموا الباقي بين أولاد المتوفى وبناته للذكر مثل حظ الأنثيين
ويكون لولد الزوجة الأولى مثل واحد من أولاد الزوجة الثانية.

✳️سؤال
واحدة كان لديها ذهب فأعطت منه جزء لزوجها في حين عسرة بما يعادل ثلاثمائة ألف يمني وكان سعر الجرام تقريباً بألف يمني
وبعد بضع سنوات أعطت بقية ذهبها كاملاً لوالدتها لزواجة أخوها بما يعادل ثمانين جرام
ذهب حيث كان سعر الجرام تقريباً بـ ١١ ألف يمني وكان وعد كلاهما زوجها ووالدتها أنهما سيعوضناها عنه
والزوجة لا زالت نيتها أنها لا ترجو عودته من كلاهما فيما إذا سهل الله لأحد الطرفين وبادر بإرجاعه أما هي فلم تطالب أحداً ولا تسأل عنه فهل تلزمها زكاة في ذهبها الذي لا زال عند زوجها وأمها منذ حوالي ١٤ سنة وكيف تزكيه فهي لا تملك من بعد نفاذ ذهبها ما تزكي به؟
↕️الجواب
لا تتضيق عليها الزكاة إلا عند أن يسددوها أما قبل التسديد فذمتها برية.

✳️سؤال
إذا نوى المسافر أن يقيم في بلد عشر أيام إلا أن يضجر أو يعرض له حاجة فهل في هذه الحالة يتم الصلاة الرباعية أم يقصر
وإذا قال سوف اقيم عشر إلا أن تمر لي القافلة فسوف اذهب معهم هل يتم أم يقصر؟
↕️الجواب
عليه أن يتم.

✳️سؤال
أنا مجاهد في سبيل الله منذ أربع سنوات وحالياً طلع اسمي في العرس الجماعي من هيئة الزكاة وتعرست معهم ولا عندي امرأة والهيئة طلبوا مني العقد من شأن يعطوا لي الزلط ولقيت بنت خطبتها وعقدت بها والآن خرجت الزلط من الهيئة وعندي أخ أكبر مني فهل يجوز اتزوج قبله أم انتظر لما تتيسر أموره فأنا في حيرة من امري وأخاف أن يتعقد أخي مني وأنا قد أموري للزواج جاهزة؟
↕️الجواب
يجوز ولا إثم عليك.
ولكن حاول إرضاء أخيك الكبير ولو بأن تخطبوا له وتؤجلوا العرس إلى أن تتيسر أموره
وحاول أن تتعاون معه في توفير ما يلزم والله يسهل أمره.

✳️سؤال
شخص يقول كنت مع والدي نسرح ندور أرضية جلسنا حوالي شهر أو شهرين تقريباً وبعدين حصلنا واحد من قرابتنا اتصل لواحد يعين لنا أرضية
وبعد فترة حصل لنا وتم الشراء والسعاية تقاسموها نصفين كانت السعاية حق قريبي معي خصمت لي منها خمسين ألف فقال لي أنت ما يقع لك أنت صاحب الأرض وقلت أنا قد تعبت أنا والوالد ادور معه فقال الخمسين التي أخذتها اخصمها من حال الذي عندي لك وقال الوالد خلاص أنا رجع اجيب لك فهل يحق لي سعاية أم لا وللعلم اني أخذت خمسين ألف لي وما قد خصمت عليه؟
↕️الجواب
اسأل عن العرف والعادة الجارية بين السعاة هل يلزم لك شيئ أو لا.

✳️سؤال
واحد عنده لي مبلغ منذ فترة وعاد هو وأهله جمعه
والآن قد كل واحد لحاله هم ثلاثة إخوة أو أربعة وما هم نوايين للقضاء وأنا متساهل منها ومتأكد ما عاد يقضوا فهل يجوز اسجلها من حال الزكاة؟
↕️الجواب
لا يصح أن تسجلها من الزكاة إطلاقاً.

✳️سؤال
رجل قال لزوجته لا سرتي بيت أبوش فأنتي طالق ثم سارت فما الحكم؟
ــ وكذلك اتصل أخو الزوجة لا عند أخته على رقم زوجها يكلم أخته أيش تقلي من زوجش أنه كذا وكذا فسمع الزوج بعض الكلام أثناء الأتصال فقال الزوج لزوجته لانتي تكلمتي هذا الكلام يعني الذي فهمه من إتصال أخو زوجته فأنتي طالق خلعان من رأسي ثم أتضح في الأخير أن الكلام ليس الذي عقده الرجل بنيته وإنما الكلام الذي تكلمت به الزوجة مقارب للكلام الذي نواه الرجل أنها تكلمت به فما الحكم؟
↕️الجواب
إذا سارت الزوجة إلى بيت أبيها فيكفر الزوج كفارة يمين ويستغفر الله.
ولا يقع الأخير طلاق ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
هل يجوز للرجل أن يجمع بين زوجتيه في نفس المطبخ مع عدم قدرته لفتح مطبخ لكل زوجة؟
↕️الجواب
يجوز.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
واحد جاء له سيارة هو وناس من واحد سعاية ورجع قد تموا البيعة وأخذها واحد منهم على أساس أنها جت لهم جمعه
والآن الذي أداها يدعي أن أصحاب الأرض ذي شرى منهم قلبوا عليه ولا زد تمت البيعة ولا رضي يدي أوراقها فما هو المخرج عند الله هل يجوز أخذ السيارة إلا إذا تمت أم يجوز له أخذها لأنهم قد تعبوا معه فالرجال شغلوه السعايين شركاه يدي فرقهم وقال أول يسال هل هي حلال لهم وإذا كانت حرام بايردها لصاحبها؟
↕️الجواب
المعتبر العرف في مثل ذلك.

✳️سؤال
هل يجوز الزيادة في نقل الأرض إما بزيادة في الأمتار أو القيمة وهل يصح الشفاع في المناقلة وسواء كانت بزيادة أو بدون؟
↕️الجواب
تجوز الزيادة في ذلك وإذا لم تكن أرض بيضاء فيصح فيها الشفاع.

✳️سؤال
معنا لفة لي حق المسجد اوصل بها ماء للمسجد وجازعه من بين أدواني واسقي بها وحالياً ما عاد يحتاجها المسجد ولا زلت اسقي بها فهل يصح شراءها من المسجد؟
↕️الجواب
يصح شراءها إذا كان المسجد مستغني عنها.

✳️سؤال
ما رأيكم في السماد الأبيض إذا وضع بين خزان الموتر هل يصح الوضوء به لأنه لا يغير الماء لا طعمه ولا لونه؟
↕️الجواب
ما دام ولم يتغير الماء كما ذكر فهو طاهر مطهر.

✳️سؤال
هل يجوز اشتري بقيمة كفارة اليمين بسكويتات أو تمرية وأوزعها لطلاب العلم إذا كانوا عشرة وهل تصح في أكثر من عشرة؟
↕️الجواب
الكفارة ربع كيس بر أو قيمة ذلك ويجب صرفها في عشرة مساكين ويقبض للصغير وليه ولا يصح صرفها في أقل من عشرة مساكين ولا في أكثر من ذلك.

✳️سؤال
امرأة مرض زوجها ودخل صنعاء للعلاج فنوت بصيام شهر إذا سلم من المرض الخبيث والحمد لله لم يقع شيئ فصامت سبعة أيام ثم منعها زوجها من الصيام حيث وهي في شهرها السابع فما يلزمها؟
↕️الجواب
إذا نذرت وتلفظت بالنذر فيلزمها الوفاء متى أمكنها ولا مانع أن تؤخر الصيام إلى بعد وضع الحمل، وأما النية وحدها فليست بنذر.

✳️سؤال
حفرنا أبيار إرتوازية وقام الأمين على البير يركب طاقة شمسية شروها من تاجر وبعض المشاركين في البير ما معه حق مشاركته في شراء الطاقة
ورجع الأمين يبيع دوال المشترك بالبير حتى يستوفي بما لديه من قيمة الطاقة ثم يعود دواله له فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع من تأجير أيام الشريك في البير بإذن الشريك ورضاه بحيث تقطع الأجرة من حال ما عليه من ثمن الطاقة.

✳️سؤال
بعض الناس يشتري طاقة شمسية للبئر بـ ٤٠ ألف سعودي من عمران ويسلم نصف المبلغ والنصف الآخر إلى وقت محدد بزيادة ثلاثة أو أربعة ألف سعودي فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
لا يجوز ذلك ما دام الأمر كما ذكر.

✳️سؤال
واحد يشغلني أتعين من يقرأ له ختمة ولا يدفع الأجرة إلا بعد شهر أو شهرين وأحياناً يقل يردها مستعجل فكيف إذا هبيت من يقرأها ورجع شغلني عن الأجرة هل يجوز أقول له ينتظر لما يعطيني الزلط؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
إذا لحقت الإمام في قنوت الفجر فما هو الأفضل أصلي فرادا أم ألتحق معهم ثم استأنف من بعد تسليم الإمام لأجل أجر الجماعة؟
↕️الجواب
الأفضل أن تنضم مع المؤتمين ولا تعتد بما لحقت معهم فإذا سلم الإمام فسلم معهم ثم ابتدأ صلاتك من أولها بنية وتكبير و... .

✳️سؤال
امرأة نذرت وأوهبت بكل ما هو لها لزوج أختها ثم مات زوج أختها قبلها
والآن قالت أنها ما نذرت ولا أوهبت بمالها بالرغم أن الذي كتب الوهبية كاتب عدل وقد توفي الكاتب والشهود فهل يصح لها الرجوع
وهل النذر والوهبية شملت كل ما تملك المرأة من بعد أبوها وأمها لأنها قالت نذرت وأوهبت بكل ما هو لي بأنه لفلان بن فلان وخلت النذر عام
وللعلم بأن للمرأة أخت وقد نذرن وأوهبن كلهن بكل ما هو لهن بأنه لفلان بن فلان
حيث والأختان وحيدتان الأب والأم وأصبح أبوهن وأمهن من بيت مقطوع
ويوجد لأبوهن تركة كبيرة وكذلك أمهن لها تركة كبيرة من بعد أبوها
والآن الرجل قد شل مالهن من بعد أبوهن فهل يطالب بحق البنات من بعد أمهن لأنه في يد عيال عمهن؟
↕️الجواب
الأولى أن يعرض عن المطالبة بحق البنات من بعد أمهن للسلامة من المشاكل والشرايع والعداوات ....
فقد يكون النذر من البنات إنما أردن به حين النذر ما هو لهن من بعد أبيهن
أما ما هو من بعد أمهن فيحتمل أنه لم يخطر حينئذ ببالهن.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
واحد يقول أنهم يستلموا ١٢ وجبة والذي يأتي لتوزيعها يومياً تعطل فأتى شخص آخر ووزعها ووصل إلى المقر الذي يصل التوزيع إليه فقال الموزع أن معهم مسجل ١٤ وجبة وهم ليس لهم إلا ١٢ فأخذ الـ ١٤ وزاد حوالي خمس مشكل تغالطوا في العدد والموزع يمكن زاد نفرين مشكل ويقول خذها واتصدق بنفرين مشكل والباقي خذها ووزع كل واحد حقه والباقي أخذها له فهل يأثم في أخذ الزيادة؟
↕️الجواب
إذا لم تكن الزيادة لأحد فيجوز أن يأخذها إذا كان محتاجاً.

✳️سؤال
شخص لديه ثنتين أخوات واحدة أكبر منه وهو رضع من خالته أخت أمه
وولد خالته رضع من أمه فهل أخواته محارم لإبن خالته الراضع من أمه وهل بنات خالته محارم له من الرضاع؟
↕️الجواب
يكون بنات المرضعة محارم للراضع ويحرم من الرضاع ما يحرم من النسب.

✳️سؤال
أبي دخل الغرفة يريد مجامعة أمي فرفضت وقال ماله وقف ما يزيد جامعها إلا بعد شهرين وهو مصاب بمرض السكر فأفتونا في ذلك؟
↕️الجواب
أكثر ما يلزم كفارة يمين.

✳️سؤال
سائل صليت بناس مغرب وعند التشهد الأوسط سلمت على اليسار ناسياً فنبهوني بسبحان الله ثم قمت للركعة الثالثة فهل صحت صلاتنا؟
↕️الجواب
تصح صلاتك ما دام الأمر كما ذكر ويجب أن تسجد للسهو.

✳️سؤال
أنا من نجران أشتغلت في جدة والدمام وشرورة ففي هذه الخمس سنوات تقريباً كنت اعمل بفتوى بخصوص قصر الصلاة حيث كنت اطلع نهاية كل أسبوع مسافة قصر لأجل اقصر دائماً
وبعد أن طالعت فتوى لكم بخصوص القصر خفت أن عليّ شيئ فهل يلزمني قضاء الصلوات؟
↕️الجواب
لا يلزمك القضاء.

✳️سؤال
إذا أجتهدت في مسألة وأوصلني إجتهادي إلى مخالفة قول الإمام علي في تلك المسألة فهل يجوز لي مخالفته في الفروع؟
↕️الجواب
لا يجوز تعمد مخالفة أمير المؤمنين علي عليه السلام والعمل بخلاف قوله، فقوله حجة فعلي مع الحق والحق مع علي.

✳️سؤال
شخص له ابن وبنت وزوجة ولإبنه بنت أما زوجة ابنه فقد توفت
ثم ذهب الأب وابنه وأختفوا ولم يعودوا أبداً فكيف تقسم التركة بين زوجة الأب وابنته وبنت إبنه وكم للعصبة؟
↕️الجواب
لهم أن يستغلوا التركة ويعيشوا فيها ولا يتصرفوا فيها ببيع ولا هبة إلى أن يأتيهم الخبر اليقين.
ثم بعد اليقين تأخذ الزوجة الثمن ويقسم الباقي بين الإبن الضايع وأخته للذكر مثل حظ الأنثيين
ثم يقسم نصيب الإبن نصفين فنصف لبنته ونصف لأخته لأنها هي عصبته ولا شيئ لغير من ذكرنا.

✳️سؤال
رجل في قبضته مزرعة وقف مقابل درس وتوفي الرجل وخلف زوجة وابن وبنتان ثم تزوجت زوجته بأخوه وأنجبت له ولدين ثم توفى ابنها الوحيد على زوجها الأول أخو البنتين فلمن يكون قبض وقف الدرس والقيام به؟
↕️الجواب
ولاية الوقف إلى الواقف أو ورثته وإذا كان في البلاد عرف فيعمل حسبه.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل كان يعطي لامرأة فلوس معينة لأشخاص تقسمها لهم فكانت تأخذ من كل قسم قليل وتجمعها أقل من باقي الفلوس وتعطها لأختها لأنها كانت محتاجة ولا تعلم هل الفلوس زكاة أم صدقة فهل يلزمها شيئ مع العلم بأن المعطي والمرأة وأختها قد توفوا جميعاً؟
↕️الجواب
ما دام أنها لم تأخذ لنفسها وإنما أخذت لتواسي أختها المحتاجة فالله غفور رحيم،
ولا تلزم المسامحة من الأشخاص المعينين لأنهم لا يملكون إلا ما قبضوه أما قبل قبضهم فلا زال في ملك المعطي ولعل المعطي لو عرف فاقة أخت المرأة لجعل لها نصيباً فيلحقه ثواب ما وصل إلى أخت المرأة.
ولا نقصد بهذه الفتوى أنه يجوز عمل مثل هذا
فلا يجوز للوكيل أن يتعدى ما رسمه له الموكل
وما فعلته المرأة المسؤول عنها هو خطأ لا يمكن تلافيه لأنها قد ماتت ومات الرجل الذي وكلها
ويظهر أنها إنما تريد الإحسان بما فعلت ولم تأخذه لنفسها والخطأ معفو عنه.

✳️سؤال
زوجتي تعطي لها أمها سمن بالخفية لأن جدها قال لأمها ما أنا آذن لش تهبي لأحد بدون إذني إلا أن أمها كانت قايمه بالبقرة وتتعب عليها وإخوتها قايمين بالمزرعة كامل وصرفة البيت عليهم وهو قده شايب فهل تأثم الأم إذا أعطت لابنتها سمن أم لا؟
↕️الجواب
ما دام والأم هي القائم بالبقرة فلا تأثم بذلك.

✳️سؤال
سائل يقول أن رجل قبل الثورة جاء يشتري منهم حنا وبقيت عليه فلوس وأعطاهم فيها جنبية لمدة شهرين وإذا لم يأتي قطعت الجنبية فمضت سنة وقليل ولم يأتي ثم جاء بعد ذلك فرفض أحد الإخوة وهو السائل أن يرجعها وقال قد قطعت وذهب صاحبها وهو لم يعرفه من أي بلاد فهل يلزمه شيئ أم لا؟
↕️الجواب
يلزمه التصدق بزائد قيمة الجنبية على نية صاحبها إلا إذا أمكنه معرفته فيعطيه له أو يتصالح معه.

✳️سؤال
أنا شغال مع شركة ومعها عدة اسكان وبعضها بينها مائة كيلو نشتغل فيها شهر ونطلع الورشة يومين أو ثلاث وبعضنا يقصر والبعض يقول ما يصح القصر لأنها اسكان لشرك واحدة فما قولكم؟
↕️الجواب
اتموا الصلاة في الشركة لإقامتكم فيها شهراً للشغل.
أما السكن فإذا لم يكن منكم نية للإقامة في السكن عشرة أيام فأكثر فاللازم القصر.

✳️سؤال
أنا متقوم على أيتام ومساكين ومعهم شيول ولم احصل سواق يحافظ على الشيول ويدور عمل فهل يجوز لي بيع ربع الشيول لسواق يحافظ عليه ويدور له على عمل حيث وللشريك الذي بايسوقه نصف ربح ما حصل من شغل الشيول؟
↕️الجواب
إذا كان في ذلك مصلحة للأيتام فيجوز.

✳️سؤال
معروض عليّ سيارة لشرائها وقيمتها نقداً ١٢٧ ألف سعودي
العرض بسعر الكاش أقساط كل شهر حوالي ١٧٠٠ إلى ٢٠٠٠ حسب الراتب
ويضاف بالقيمة تأمين للسيارة لمدة خمس سنوات بمبلغ ١٥ ألف
وبعد الخمس سنوات يرجع تأمين الفلوس للمشتري على حسب رخصته إذا لم توجد عليه حوادث لذلك يمكن يرجع له النصف أو الربع أو كامل مبلغ التأمين
وهناك زيادة على قيمتها رسوم إدارية لابد منها ١٥٠٠ سعودي أما السيارة فهي في ملكية المشتري من بداية العقد فهل يجوز الدخول في مثل هذا العرض؟
↕️الجواب
إذا كانت الزيادة في الثمن بسبب تأجيل وتقسيط الثمن فإن ذلك لا يجوز.

✳️سؤال
عندما يذهب شخص لزيارة قبر أحد الأئمة أو العلماء يتصل بي ويفتح المكرفون وأزور عبر التلفون بالدعاء وقراءة الفاتحة و١١ مرة سورة الإخلاص فهل لي أجر الزيارة كمثل الذي ذهب زائراً؟
↕️الجواب
لك أجر وثواب في تلك الزيارة وليس ذلك مثل الذي تعب وسافر و... .

✳️سؤال
أحد أصدقائي في لبنان تواصل معي يريد أن يتزوج بمسيحية فما رأي مولانا حفظه الله؟
↕️الجواب
لا أرى له أن يتزوجها ولا تمسكوا بعصم الكوافر.

✳️سؤال
واحدة تقول أن معها ذهب وتزكي عليه في شعبان وفي هذه الأيام طلبها أخوها فلوس لأنه محتاج ماومعه عمل فقدمت من زكاة ذهبها ألف سعودي فهل يصح ذلك علماً أنها ما قد أخرجتها بس قدموها لها ناس وسجلتها من الزكاة من أجل إخراجها كلها في شعبان لأنها أكثر من ألفين سعودي؟
↕️الجواب
إذا كان أخوها محتاجاً فيصح ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
رجل تزوج ثم حصلت مشاكل وراحت زوجته بيت أبوها وكان قد قال لها أنتي طالق بثلاث وهي حامل فراحت ولم يراجعها حتى أنتهت المدة ووضعت الحمل
وبعد فترة أبوها أرسل بناس إلى عند الزوج يقولوا له يعطهم ورقة الطلاق حيث وعمه لا يريد منه شيئ أهم شيئ يعطيه ورقة الطلاق فكتب لهم ورقه الطلاق وأعطاهم أدواتها حيث وكان لها في الدولاب قطبة ذهب أعطاها إياها عندما خطبها فباعها وقد كان طلق وعاد الأدوات عنده وإلى اليوم ما يعرف أولاده ولا قد زارهم ولا يطيق يسير عندهم فما يلزمه في ذلك؟
↕️الجواب
يلزم أن يعطيها أدواتها الخاصة بها وأن يبدل الذهب بذهب مثله.

✳️سؤال
قبل حوالي أربعين سنة تقسم والدي وعمي تركة والدهم في حياته وكان لديهم أختين على قيد الحياة ولم يبينوا نصيبهن من التركة وقرر عمي مشافهة أن كل واحدة تبع واحد ولم يذكر ذلك في أوراق بل مشافهة باللسان
وبعد خمس سنوات من القسمة توفى جدي ثم توفى عمي وعماتي الثنتين ولديهن ورثة
والآن والدي يريد أن يبين الذي عنده لورثة الذي قالوا هي تبعه ولكن بعض ورثة عمتي الأخرى الذي قالوا هي تبع عمي رافضين ذلك وقالوا نصيبهم من التركة جميعها وأولاد عمي رافضين يسلموا الذي عندهم فهل يلزم حالياً تبيين نصيب الذي قالوا أنها تبعه وورثة الأخرى يدبروا حالهم أم يقسم الذي عنده للورثة جميعاً لأن أولاد عمي رافضين يسلموا حتى حبلة واحدة لأنهم لا يخافون الله طماعين؟
↕️الجواب
ما دام الأمر كما ذكر فيخرج ذلك ويقسمه بين ورثة الأختين نصفين لكل وارث نصف.

✳️سؤال
معي مولود عمره عشرين يوم وكنت قاعد جنبه ثم بال في ثوبي فهل بوله نجس؟
↕️الجواب
نعم بول الطفل نجس.

✳️سؤال
واحد مصاب بمرض نفسي وكان على العلاج وتحسنت حالته شوي وبعض أوقات يعصب ويفقد إتزان نفسه وكلامه ويسب ورجع يندم على ما قاله
ومرة عصب كثير جداً ويخرج كلام على هذا خاصة مرته ورجع قال هي طالق بدون قصد ولا كان ناوي يقول هذا الكلام بالأصل ولا انتبه قد نطقها ويوم رجعت حالته النفسية وهدأ ندم على كلامه ذي تكلم فهل يقع الطلاق رغم عدم قصده وحالته الغير مستقرة؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكر فلا يقع ذلك طلاقاً.

✳️سؤال
وقع على صاحبي حادث في حوث حيث كان يمشي بسرعة خمسين في بداية السوق وقطع عليه شخص وصدمه وأسعفه إلى المستشفى ومات يعني نكع قبله وهو كان ماشي مع إخوته متماسكين والولد نكع فهل يلزمه صيام؟
↕️الجواب
ما دام المصدوم نكع قبل السيارة كما ذكر فلا يلزم السائق صيام شهرين.

✳️سؤال
ابني عمره خمس سنوات أحرق المكان فحرق كل ما فيه من أدوان والدولاب كان فيه ودائع لناس فهل عليّ ضمان
وكذلك البيت إيجار وتأثر سقف المكان الخشب قليلاً هل يلزمني تغييره مع العلم أني قد رممت البيت وغيرت النوافذ التي حرقن والسقف رنجته فقط هل يلزمني تغيير السقف؟
↕️الجواب
يلزمك ضمان الودائع التي تلفت بسبب الحريق
إذا تأثر السقف بسبب الحريق ونقص من قيمته فيلزمك أن تضمن أرش النقص وهو ما بين القيمتين قبل الحريق وبعده.

✳️سؤال
هل في الشرع ما يسمى بحق التنازل في أموال الوقف؟
↕️الجواب
يسمى ذلك بيع اليد أي أن شريك الوقف يبيع حق ولايته على الوقف، وهذا صحيح ولا مانع منه.

✳️سؤال
إستفسار
أنا أشتغل مع راعي بنشر بالنسبة أي كما جاء لي من زلط حق شغلي نقسمها نصفين بيني وبينه
وبعض الأحيان أشوف كروت جوائز بين علب الزيت بحول أربعة ألف أو ألفين فهل يجب تقسيمها بيني وبينه
وبعض الأحيان اشتغل لواحد وأغير له تيوب واشل تيوبه المستعمل إذا ما شله الزبون وأبيعه بألفين فهل أقاسمه في قيمة بيع التيوب بالرغم أن راعي البنشر يجي له كل أسبوعين أو ثلاثة أسابيع حول خمسين ألف حق الزيت الحارق حين يبيعه ولا يعطي منها لعماله شيئ؟
الجواب/
يلزم أن تقسم ما حصلته من العمل في البنشر نصفين حسب الإتفاق بينكم.

الإستفسار/
يعني يلزمني اقسم حق العمل فقط أما الجوائز التي احصلها بين الزيت ليس له فيها شيئ وإذا لزمني اقسم حق الجوائز فهل يلزمه أن يقسم حق الزيت الحارق الذي يبيعه بالرغم أن ما بيننا إتفاقية أن نقسم لا الزيت ولا الكروت مابلا إتفاقية ما دخلته من عمل يدي أقسمه؟
↕️الجواب
اللازم هو حسب الإتفاق قسمة عمل يدك أما ما لا دخل له في عمل يدك فهو لك خاصة مثل الجوائز التي تجدها بين علبة الزيت.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
تخاصمت أنا وزوجي من شأن الممسى عند أهلي في أيامي وهو مسكين عنده ضغط وسكر وتحارق وقال عليّ الطلاق منكم ياثنتين ما عاد واحدة تمسي عند أهلها غير الثلاث التي لها وذلحين والدتي تعبانة وولد أخوي تعبان وابغى اجلس عندهم فكيف الحل في طلاق زوجي؟
↕️الجواب
إذا أمست الزوجة عند أهلها فيكفر الزوج كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع طلاقاً.

✳️سؤال
امرأة تريد أن تعمل عملية ربط الأنابيب ومعها ثلاثة أولاد وقد أسقطت سبعة وزوجها راضي وللعلم أنها مريضة بغضاريف في الرقبة وأسفل الظهر وتعاني من قولون المعدة والعصبي ووقت الولادة تتضرر ولا ناسبها أي علاج وزوجها قال تسأل في حكم ذلك؟
↕️الجواب
إذا ركبت اللولب القابلة أي القايمة على التوليد فلا بأس لأن الشرع قد أباح لها النظر إلى العورة فتركب وتنظف وترقع وإنما أجزنا لها ذلك إستصحاباً للحال
وأما في غير وقت الولادة فلا يحل ولا يجوز.

✳️سؤال
رسوم الدراسة في الجامعة بمائتين ألف في السنة
ويوجد عرض الذي سيدفع الرسوم دفعة واحدة سيخصم له ٤٠% يعني حوالي ٧٠ ألف
وإذا كان الدفع بالتقسيط فبمائتين ألف فهل في ذلك شبهة ربا؟
↕️الجواب
في ذلك شبهة.

✳️سؤال
زوجان في أول شبابهما تجامعا في نهار رمضان
والآن الزوجة مريضة بالسرطان ولا تستطع الأكل إلا عبر قصبة فما يلزمهم؟
↕️الجواب
يلزم التوبة والإستغفار والقضاء وإذا لم تستطع الزوجة الصيام فخرج كفارة صيام عن اليوم نصف صاع بر.

✳️سؤال
أنا طالب علم ومعنا مزرعة ولا زلنا جمعه أحنا وأعمامي وما يرضوا يشتغلوا إلا أبي وأنا أعاني من قل الوقت للمذاكرة فهل اقرأ وأترك العمل أم ماذا؟
↕️الجواب
خصص لطلب العلم وقت وللعمل وقت آخر.

✳️سؤال
أبي وواحد صاحبه جاء لهم واحد من شأن أرضيته على الخط ومعه مبيع صحيح من قبل اثنا عشر سنة والبائع منعهم لأنه أشترى بسعر رخيص مرة ومنعوه ورجع جاء المشتري إلى عند أبي قال سبر الأمور وأبوي راح وسبر الأمور وزيدوا لهم زلط ولولا والدي لما تم شيئ أبداً ومنعوه ناس آخرين والوالد يقوم بكل حاجة ولا أعطى لأبي شيئ وعمروا جاهز فعل يلزمه لأبي سعايته وإذا طالبه هل يأثم؟
↕️الجواب
إذا كان ممن يعتاد السعاية فيلزم سعايته وتعابته بالمعروف ولا يأثم بذلك.

✳️سؤال
أنا أشتري بر من تاجر في أول شوال ديناً وأحاسبه بعد أشهر ويشترط عليّ البائع أدفع له فارق الصرف فإذا شريت الكيس بـ ١٢ ألف ثم أرتفع إلی أن وصل ١٦ ألف فأسدده على حسب سعر الكيس في يوم السداد فهل هذا جائز؟
↕️الجواب
يجوز أن يأخذ فارق الصرف.

✳️سؤال
إستفسار
رجل لديه محل قطع غيار يبيع آجل بسعر ونقداً بسعر أقل لأن الزبائن الذي يشتروا منه آجل يتراجلوه حال وقت الحساب أن ينقص لهم وبسبب ذلك فإنه يعمل زيادة على الذي يشتري بالآجل لأن أكثر الزبائن يتراجلوه حتى ولو قد أعطاه أقل سعر فما رأيكم في ذلك؟
الجواب/
يجوز أن يبيع بأسعار مختلفة ما دام المشتري يراجل عند الشراء ولا تجوز الزيادة في الثمن بسبب تأجيل الثمن.

الإستفسار/
المشتري يأخذ من التاجر جميع قطع الغيار بالآجل ولا يتم الحساب إلا بعد إصلاحه للقاطرة حق الزبون لمدة أسبوعين أو اكثر والتاجر لا يزيد في السعر بسبب تأجيل الثمن وإنما إحتياطاً من المراجلة والتنقيص في السعر لأن أكثر الزبائن يتراجلوه من الحساب وقت ما يسددوه فما رأي المولى في ذلك؟
↕️الجواب
لا مانع مما ذكر ولكن عند إذعانهم بتسديد المبلغ نقص الزيادة.

✳️سؤال
من قبل فترة طويلة أعطتني جدتي شنطة حديد حق عمي المتوفي وقالت كن ادرسي لعمك بها وجدتي قد توفت وأنا كنت ما زلت بداية شبابي ودرست له ذاك الأيام وبعدها تزوجت ولا عاد درست له سوى اني اترحم عليه واقرا له الفاتحة أحياناً من باب الترحم والشنطة موجودة في بيت آهلي
والآن ذكروني أهلي بها وأنا لا أعلم نية جدتي هل قصدها ادرس بها كل حين أو تلك الفترة فماذا اعمل هل اتصدق بقيمتها على عمي أم يلزمني الدريس له ولو الفاتحة؟
↕️الجواب
ادرس بقدر قيمة الشنطة ولا يلزمك أكثر.

✳️سؤال
معنا عامل ما يصلي ولا قد صلى من يوم عرفته وقد عمره حوالي ٣٥ أو ٤٠ سنة وكل ما قلنا له ما رضي يصلي حتى إذا احنا في مجتمع وقال واحد صل على النبي ما يرضى وبعض الأوقات يأذن وهو على تلفونه يتسمع ونقول له أذان ولا يرضى يطفيه ويأكل معنا ويرقد عندنا فهل علينا إثم وما يلزمنا؟
↕️الجواب
أنصحوه بالتي هي أحسن وكرروا له النصح وأنكروا عليه ولا يلزمكم شيئ بعد ذلك.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
👍1
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أنا وجدت بيع لجدي منذ مائة وعشرين سنة ومذكور في البيع أن جدي رده للبائع شرك وعليه سياق الناصفة
فهل عليّ شيئ اطلبه من المحكمة أم تعد أوراق دفينة لأنه ما عاد يرد لنا شيئ من المشرك وهل عاد البيع والمشرك ثابت؟
↕️الجواب
تعتبر دفينة ولكن اعرض عليهم الورقة ولا تشاجر.

✳️سؤال
معنا بير إرتوازية نشغلها بماطور ونريد نركب لها طاقة شمسية وتحتاج مبلغ كبير فكلمنا تاجر وقال باديها وأركبها ثم احسب عليكم إيجار السقي بالساعة حتى أستوفي بقيمتها وبعد ذلك يستمر لي الإيجار لمدة سنة إضافية بعد اإستيفاء قيمتها ثم من بعد ذلك تصبح ملك لكم بدون إيجار فما حكم هذه المعاملة؟
↕️الجواب
لا يجوز له أن يأخذ شيئ منهم بعد أن يستوفي بقيمتها.

✳️سؤال
امرأة وضعت حملها وعمتها ذي قطعت السر ولفت المولود ولا ربطت السر بعد قطعه مثل ما سرت لإخوته الأولين ما كان تربط السر دائماً والمولودة بخيرة وتصيح وقاموا بإسقائها قليل من الماء والسكر لكي تسكت وبعد قليل قطعت الصوت وماتت فهل يلزمها صيام مع أن أبوها وأمها مسامحين لها وقالوا لا تكفر ولا تصوم لكن هي مصرة على الصيام أو الكفارة فأفتونا؟
↕️الجواب
الله يعينها على صيام شهرين ولها إن شاء الله أجر وثواب في الصيام.

✳️سؤال
امرأة تخيط ملابس للنساء وبعضهن يطلبن منها أن تخيط لهن فستان متعري أي مخلع فهل تأثم إذا خيطت حسب طلبهن وهل تحل لها أجرة الخياط في هذه الحالة؟
↕️الجواب
يجوز بيع ذلك، ويحل للزوجة أن تلبس ما تشاء من الثياب عند زوجها.

✳️سؤال
رجل توفى وخلف ثلاثة أولاد وثلاث بنات وترك مال بعض منه وقف ذرية ووقف آخر فهل يرثن البنات من المال الوقف؟
↕️الجواب
ليس الوقف بميراث فلا ميراث للبنات من الوقف ويكون الوقف بأيدي الذكور من أولاد المتوفى إذا كانوا صالحين وإلا فيقوم به الصالح منهم ويأخذ شركه بالمعروف.

✳️سؤال
هل يصح الوضوء من الماء الذي وقع عليه قليل صابون حال الغسل؟
↕️الجواب
إذا تغير الماء بالصابون فلا يصح الوضوء منه.

✳️سؤال
تفاوت أنا وأخي وهبيت له قول عالم سيدي يوسف حيث وأخي شرعي وأنا طالب علم ما قد عرفت الشرايع وأدعى عليّ بدعاوي باطلة وكانت أمي قد قسمت بيننا وقالت لعبدالله محمد أن ما بقي بيننا شيئ إلا حجة لأخي وهب لنا سيدي يوسف حكم وصلح قال يجي له ستين ألف سعودي يحج ومقابل مطالبه فرفض الصلح والحكم وقال اني احلف وأنا اذل من الأيمان وقلت الصلح سهل ولا رضي وحولنا الشيخ يحي إلى الحوثة وجهاله حوثة قاموا مع أبوهم ورجع تعبت ولا أحد أنصفني ورجع قلت يحكم لنفسه خلاص وشل خمسين حبلة من رأس التركة والحبلة من خمسة سعودي وهبنا ورقة وبصمناها عند سيدي يوسف قلت نسلم شغلته فهل عاد لي الحق اطلبه وإلا امنعه من ذي شلها غصباً بدون حق؟
↕️الجواب
ليس لك حق في المطالبة بعد أن ترض وتبصم فأقتنع وباينصف لك ربي والله يعوضك.

✳️سؤال
أبي قسم التركة بيننا نحن أولاده حال حياته وله زوجتين
وبعد ثمان سنوات توفى أبي فهل يلزم لزوجاته شيئ من التركة التي قسمها في حياته؟
↕️الجواب
لا يلزم للزوجات شيئ فيما أعطاه لكم والدكم وملككم إياه في حياته.

✳️سؤال
معنا أرضية واسعة صلب ورجع أبي جعل شخصين يغرسوا فيها قات على أساس القات حقه والأرض حقنا وكل واحد من الشخصين يتزيرع جزء ويسلم كل سنة نصيبنا من الفلوس
والآن أحدهم يسلم لنا الغلة والآخر يتهرب منذ سبع سنين ولم يسلم ريال وأنا كل سنتين اقطف نصف القات الذي يتزيرعه على أساس نصيبنا من الغلة وهو غير موجود فأفتونا بما يلزم؟
↕️الجواب
إذا أمتنع من تسليم أجرة الأرض فيجوز أن تأخذ من غلة الأرض بقدر أجرة الأرض بالمعروف ولا يجوز أن تأخذ أكثر من ذلك.

✳️سؤال
هل يجوز التنفل بعد أذان الفجر سواء كان الأذان على دخول الوقت أم قبل دخوله لأن الأغلبية يأذنوا قبل ظهور المنتشر؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
امرأة تقول زوجها مرشد أخذوه الأمن إلى جهة مجهولة وهي جالسة في بيته وتضيق من الجلوس لحالها وتريد تذهب بيت أهلها وخائفة أن تأثم لعدم إذن زوجها لها
ومنذ يومين ما قدرت التوصل بزوجها لتستأذنه لأنهم كانوا متفقين يذهبون زيارة وحصل ما حصل في أخذهم لزوجها؟ ودعواتكم بالفرج في فك أسره
↕️الجواب
الخوف عذر فلا تأثم إذا ذهبت بيت أهلها والله يفك أسره بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٨ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
ابني يزيرع في مال الجيران علف نصفين له ناصفة ولأهل المال ناصفة ويدي زكاة نصيبه من العلف لأخواته المتزوجات وليس معهن غنم مابلا يعطينه لأهل أزواجهن وهم مكيفين وليسوا في حاجة فما رأيكم؟
↕️الجواب
إذا كانت أخواته فقيرات فتصح الزكاة ولو لم يكن لهن غنم.

✳️سؤال
أنا أشتريت لي دجاج من مزرعة دجاج وكان عندهم زبون يشتري دجاج وجهزوا له الدجاج وحطوها في الشبوك حقها فرأيته بعد ذلك أخذ حبة دجاج بدون علمهم وأدخلها في الشبك وأحترت في ذلك فهل يلزمني أخبرهم بما فعله أم أسكت لأني
بعدما شريت دجاج قرح تاير سيارتي وما قد مشيت من المزرعة إلا قليل فقلت في نفسي ربما السبب اني سكت عما رأيته؟
↕️الجواب
ليس السبب سكوتك ويمكنك أن تنبه أهل الدجاج على الإنتباه والحذر من زباينهم من غير أن تخبرهم بمن ذكرت.

✳️سؤال
أدخلوا لإحدى المديريات كهرباء عام وجهزوا الكمبات مع الأسلاك ومرت من تحت قريتنا وتساقطت الأسلاك ومن جاء من أهل المديرية أخذ له سلك وأنا لقيت لي سلك وصلحته لزرب القات ثم جاءوا عمال الكهرباء وسلكوا من جديد فهل أنا آثم فيما أخذته؟
↕️الجواب
لا يلزمك شيئ ما دام الحال كما ذكرت فأنت واحد من أهل الحقوق العامة.

✳️سؤال
معي عامل مزارع طماط بالربع فهل يلزمه إخراج زكاة ربعه لحيث وبعض الأحيان لا يبقى له شيئ منها يكون قد سحبها صرفة؟
↕️الجواب
تعاون معه في زكاته والله يبارك لكم.

✳️سؤال
لديّ قطة شيرازية قيمتها خمسمائة سعودي وهذه القطط ما تقدر على العيش في الشارع لأن لازم لها أكل مخصص وعلاجات وتعيش في البيوت وإذا خرجت تموت فأنا شريتها وهي صغيرة وعمرها شهر وحالياً عمرها سنة وطالبة للتزاوج وبإستطاعتي اجيب لها قط ذكر لكن القطط تنجب كثير ما أقدر على المواليد لأن تحتاج لها ميزانية من أكل وعلاج خاص بها فأضطر ابيعها حيث وأول ما يكملوا سنة ما عاد تبغا البيت وتريد الهرب تتدور تزاوج ولا عاد تأكل وتتعب كثير
وسألنا بيطري فقال الأفضل إذا تبغوها تعيش عندكم ولا عاد تهرب نعقمها أي نعمل لها عملية إزالة الجهاز التناسلي للذكر والإنثى فما رأيكم هل يجوز تعقيمها؟
↕️الجواب
يجوز لما فيه من المصلحة لكم.

✳️سؤال
هل يشترط طواف للوداع بعد أداء العمرة وقبل الخروج من مكة؟
↕️الجواب
لا يلزم للعمرة طواف وداع.

✳️سؤال
عندما استنجي عزكم الله سواء لوقت الصلاة أو غيرها يخرج قطرات بعد التبول لا استطع التحكم بها أبداً فكيف افعل وقت الصلوات وهل الملابس تعتبر نجسة بسبب التقطير؟
↕️الجواب
إذا استنجيت فحاول إخراج ما دخل من ماء الإستنجاء في إحليلك بالضغط والعصر.

✳️سؤال
كلمني صاحبي بأنه يوجد شركة أجنبية تعمل بالإستثمارات وبإمكان أي شخص أن يستثمر بها بأي مبلغ يريده وبعد خمسين يوم يعطوه ضعف المبلغ كما كان المبلغ الذي أستثمر به فهل يجوز الإستثمار في الشركة وفقاً لما ذكرناه وما رأيكم؟
↕️الجواب
لا يجوز الإستثمار والدخول في الشركات التي تتعامل بالربا.

✳️سؤال
واحد يريد أن يبني له بيت ويريد يأخذ له حجار من حق الردمية لأنهم ما يحتاجوها حيث والعمال يخرجوها من الردمية ويزقلوها خارج الردمية فهل يجوز ذلك؟
↕️الجواب
إذا كان الأمر كما ذكر فيجوز ذلك.

✳️سؤال ‏
أبي تقسم المال هو وعمي في عام ١٩٩٠م وعندما أنتهوا من القسمة زادت عند أبي ثلاث لبن من المال
وأتفقوا أنهم إذا قوموا المال الصالب يوفوا عمي أو يعطوه ثمانية ألف ريال يمني مقابل الثلاث اللبن الزائدة ورجع أبي توفى بعد ذلك
والآن نريد تبرئة ذمة أبي من ذلك فهل يصح أن ندفع لعمي ثمانية ألف ريال يمني فقط أم لازم بفارق الصرف؟
↕️الجواب
يلزم ثلاث لبن حسب الإتفاق أو ثمانية ألف مع فارق الصرف.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى

٢٩ ـ ٦ ـ ١٤٤٣هـ

✳️سؤال
أخي قال لزوجته عليّ الطلاق ماعد أراسل هذا الرقم
وبعد فترة ارسل رسالة جماعية عبر الواتساب وكان ذلك الرقم من ضمنها وصلته تلك الرسالة ولا يقصد وشافت زوجته الرسالة أرسلت لذلك الرقم وقالت خلاص أنت طلقتني فقال أنا رسلت رسالة جماعية بدون قصد وما رضيت وتخاصموا ومن الغضب قال لها أنتي طالق وفيها الدورة فهل وقع طلاق؟
↕️الجواب
يستغفر الله ويكفر كفارة يمين ولا يقع طلاق وهذا عن الأول،
وبالنسبة للطلاق الأخير فيقع إلا إذا كان الزوج في حال غضب وإنفعال شديد وصار كالمجنون فلا يقع.

✳️سؤال
رجل أجريت له عملية زراعة مثانة وعليه قضاء صيام من رمضان وإذا صام بايتعب عند قضاء الحاجة لأنه بسبب عدم شرب الماء وعندما يتبول يكون البول غليظ وقد صام بعض الأيام وتعب فهل يجزيه التكفير عن الصيام في هذه الحالة؟
↕️الجواب
بإمكانه أن يؤخر صيام القضاء ومتى أطاق الصيام فيصوم، ولا يجزيه أن يكفر عن الصيام إلا لعذر مأيوس زواله.

✳️سؤال
كنا ساكنين في البلاد ثم خرجنا إلى منطقة أخرى للسكن فيها ولا زلنا نروح نزاور أهلنا في البلاد وربما نرجع نسكن فيها فهل نقصر الصلاة إذا رحنا زيارة لأهلنا؟
↕️الجواب
يلزم إتمام الصلاة ولا تقصروا.

✳️سؤال
سائلة تقول أن زوجها لعنها وهي لعنته وقالت أنها ما أنتبهت إلا وقد لعنته فهل يقع بذلك طلاق؟
↕️الجواب
يستغفرا الله ولا يقع بذلك طلاق.

✳️سؤال
معنا مقبرة أخرجناها وأريد أغرس طرفها رمان دائري على الشارع سبيل فهل لي أجر في ذلك؟
↕️الجواب
لا ينبغي أن تغرس طرف المقبرة رمان كما ذكرت لأن في ذلك تعريض القبور للإمتهان في المستقبل وإلى المشي من فوقها وعدم حفظ حرمتها ممن يأتي يتناول أثمارها إذا أثمرت.

✳️سؤال
أتصلت بشخص وقال بايرسل دبات عسل مراعي أبيع له فقلت سابر من كم باتبيعه قال من أربعين وخمسين ألف ثم أرسلها وحدثت نفسي قلت بأبيع وما زاد على الأربعين لي
ثم أخذت دبة لي وبعت واحدة بزيادة ووفيت فوقها وحولت له ثمانين ألف حق الدبتين وبقية الدبات رجعتها له لأنه طلبها ورجع ردها لي قال ابيعها ثم بعتهن بزيادة فهل يجوز هذا التعامل وهل الزيادة جائزة لي ولو لم أخبره من كم بعت كل دبة؟
↕️الجواب
لا يجوز أن تأخذ الزيادة ولا تحل لك ويلزمك أن تدفع لصاحب العسل الزيادة ضروري.

✳️سؤال
أنا مزارع بالربع وقال صاحب المزرعة أخرجت ربعك هل باتخرج زكاته وتحين فيه أو باتوكلني وأنا أريد أعطي زكاة نصيبي لأبي لأنه بحاجة لها ولا عاد يقدر على العمل وعنده مرض السكر فهل يجوز ذلك وهل لازم أخبره أنها زكاة؟
↕️الجواب
لا يصح أن تصرف زكاة نصيبك في والدك.

✳️سؤال
رجل قال كان يسافر ويوم من الأيام عرضوا قبله نسوان يبغوا يركبوا معه فحملهم وكان يسرع ورجع دقوا عليه النسوان قالوا اكبر عليك معنا واحدة حامل الله لا يسامحك وهي تبكي ما درت هل أسقطت أو مات في بطنها وتصيح وتبكي فهل يلزم السائق شيئ مع أنه ليس متعمد؟
↕️الجواب
لا يلزمه شيئ ما دام لم يتعمد ذلك.

✳️سؤال
هل يجوز إستخدام لاصق تحت القدم للمحرم ليحميه من بلاط الحرم وقت الطواف والسعي وعند الإنتهاء يزيله دون أن يترك أي أثر منه بقدميه؟
↕️الجواب
يجوز ذلك.

✳️سؤال
هل يجوز اعصي الوالدة في الحسد لأنها تقلي افعل كذا أو كذا ولا اطعها في ذلك لأن فيها حسد بالرغم اني اوعظها أن به جنة وبه نار إلا أنها ما تستجب تغور وراء الدنيا؟
↕️الجواب
لا يجوز طاعة الوالدين في معصية الله.

✳️سؤال
هل تحسب مسافة الخط أو المقربه في القصر؟
وهل للمرأة أن تقصر الصلاة في بيت أهلها إذا كانت لمسافة قصر وكذلك بناتها؟
↕️الجواب
تحسب مسافة الطريق.
ولا تقصر المرأة في بيت أهلها ولو كانت مسافة قصر.

✳️سؤال
أحيان أصلي الفجر بعد واحد وأشتك أنه غلط أو أشك في صلاتي فهل يصح أصلي السنة بعد الفجر بنية إن صح الفجر فإنها سنته وإلا فعن صلاة الفجر؟
↕️الجواب
يصح ذلك والمفروض لا تعمل بالشك لا تعود نفسك على ذلك فالشك مرض.

✳️سؤال
اشتغل مقاول رصف الخط عندنا بجماعه من قبل الدولة أو المنظمة وبعد أن كمل ترك تكسير حجار حوالي رد فهل يجوز لي أخذها؟
↕️الجواب
إذا تركها رغبة عنها فيجوز لك أخذها.

🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي حفظه الله تعالى
وذلك عبر بوت الفتاوى الزيدية بالتليجرام
@tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة فتاوى الزيدية بالفيس بوك
https://m.facebook.com/zzaidiah
وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد