#سلسلة_رد_الشبهات_الحضرة_الصوفية
ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻯ ﻓﻰ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻭﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃبي اﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﺴﺮﺟﺲ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺎﻏﺪﻯ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻯﺇﺟﺎﺯﺓ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ( ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﻔﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ :ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺪﻧﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺪﺭﻯ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻫﺎﺕ
ﻓﺄﻧﺸﺄ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻰ :
ﻟﻘﺪ ﻟﺴﻌﺖ ﺣﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﺒﺪﻯ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﻗﻰ
ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﺷﻐﻔﺖ ﺑــﻪ ﻓﻌﻨﺪﻩ ﺭﻗﻴﺘﻰ ﻭﺗﺮﻳﺎﻗـﻰ
ﻓﺘﻮﺍﺟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮﺍ ﺁﻭﻯ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻌﺒﻜﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﻤﺎﺀﺓ
ﻗﻄﻌﺔ ) ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﻯ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ ، ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺭﺩﺍﺋﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ .
ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺇﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻭﺍﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﺭﺍﻛﺔ ﻗﺎﻝ : ( ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺟﻠﺲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻛﺂﺑﺔ ﻓﻤﻜﺚ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻧﻔﺘﻞ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺷﻌﺜﺎ ﻏﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﺗﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻭﺣﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺩﻭﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻴﺪ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ
ﻭﻫﻤﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺘﻞ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺇﻧﻢ ﺗﺮﺍﺅﻥ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻰ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ، ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﺣﻤﺪ : ( ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) .
ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻯ ﻓﻰ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻭﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃبي اﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﺴﺮﺟﺲ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺎﻏﺪﻯ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻯﺇﺟﺎﺯﺓ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ( ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﻔﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ :ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺪﻧﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺪﺭﻯ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻫﺎﺕ
ﻓﺄﻧﺸﺄ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻰ :
ﻟﻘﺪ ﻟﺴﻌﺖ ﺣﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﺒﺪﻯ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﻗﻰ
ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﺷﻐﻔﺖ ﺑــﻪ ﻓﻌﻨﺪﻩ ﺭﻗﻴﺘﻰ ﻭﺗﺮﻳﺎﻗـﻰ
ﻓﺘﻮﺍﺟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮﺍ ﺁﻭﻯ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻌﺒﻜﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﻤﺎﺀﺓ
ﻗﻄﻌﺔ ) ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﻯ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ ، ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺭﺩﺍﺋﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ .
ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺇﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻭﺍﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﺭﺍﻛﺔ ﻗﺎﻝ : ( ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺟﻠﺲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻛﺂﺑﺔ ﻓﻤﻜﺚ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻧﻔﺘﻞ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺷﻌﺜﺎ ﻏﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﺗﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻭﺣﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺩﻭﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻴﺪ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ
ﻭﻫﻤﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺘﻞ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺇﻧﻢ ﺗﺮﺍﺅﻥ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻰ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ، ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﺣﻤﺪ : ( ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) .
Forwarded from فضائية الأمة
#سلسلة_رد_الشبهات_الحضرة_الصوفية
ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻯ ﻓﻰ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻭﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃبي اﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﺴﺮﺟﺲ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺎﻏﺪﻯ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻯﺇﺟﺎﺯﺓ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ( ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﻔﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ :ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺪﻧﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺪﺭﻯ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻫﺎﺕ
ﻓﺄﻧﺸﺄ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻰ :
ﻟﻘﺪ ﻟﺴﻌﺖ ﺣﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﺒﺪﻯ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﻗﻰ
ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﺷﻐﻔﺖ ﺑــﻪ ﻓﻌﻨﺪﻩ ﺭﻗﻴﺘﻰ ﻭﺗﺮﻳﺎﻗـﻰ
ﻓﺘﻮﺍﺟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮﺍ ﺁﻭﻯ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻌﺒﻜﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﻤﺎﺀﺓ
ﻗﻄﻌﺔ ) ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﻯ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ ، ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺭﺩﺍﺋﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ .
ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺇﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻭﺍﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﺭﺍﻛﺔ ﻗﺎﻝ : ( ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺟﻠﺲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻛﺂﺑﺔ ﻓﻤﻜﺚ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻧﻔﺘﻞ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺷﻌﺜﺎ ﻏﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﺗﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻭﺣﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺩﻭﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻴﺪ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ
ﻭﻫﻤﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺘﻞ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺇﻧﻢ ﺗﺮﺍﺅﻥ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻰ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ، ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﺣﻤﺪ : ( ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) .
ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻯ ﻓﻰ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻭﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃبي اﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﺴﺮﺟﺲ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺎﻏﺪﻯ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻯﺇﺟﺎﺯﺓ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ( ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﻔﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ :ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺪﻧﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺪﺭﻯ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻫﺎﺕ
ﻓﺄﻧﺸﺄ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻰ :
ﻟﻘﺪ ﻟﺴﻌﺖ ﺣﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﺒﺪﻯ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﻗﻰ
ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﺷﻐﻔﺖ ﺑــﻪ ﻓﻌﻨﺪﻩ ﺭﻗﻴﺘﻰ ﻭﺗﺮﻳﺎﻗـﻰ
ﻓﺘﻮﺍﺟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮﺍ ﺁﻭﻯ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻌﺒﻜﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﻤﺎﺀﺓ
ﻗﻄﻌﺔ ) ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﻯ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ ، ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺭﺩﺍﺋﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ .
ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺇﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻭﺍﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﺭﺍﻛﺔ ﻗﺎﻝ : ( ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺟﻠﺲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻛﺂﺑﺔ ﻓﻤﻜﺚ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻧﻔﺘﻞ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺷﻌﺜﺎ ﻏﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﺗﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻭﺣﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺩﻭﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻴﺪ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ
ﻭﻫﻤﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺘﻞ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺇﻧﻢ ﺗﺮﺍﺅﻥ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻰ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ، ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﺣﻤﺪ : ( ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) .
#سلسلة_رد_الشبهات_الحضرة_الصوفية
ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻯ ﻓﻰ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻭﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃبي اﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﺴﺮﺟﺲ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺎﻏﺪﻯ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻯﺇﺟﺎﺯﺓ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ( ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﻔﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ :ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺪﻧﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺪﺭﻯ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻫﺎﺕ
ﻓﺄﻧﺸﺄ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻰ :
ﻟﻘﺪ ﻟﺴﻌﺖ ﺣﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﺒﺪﻯ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﻗﻰ
ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﺷﻐﻔﺖ ﺑــﻪ ﻓﻌﻨﺪﻩ ﺭﻗﻴﺘﻰ ﻭﺗﺮﻳﺎﻗـﻰ
ﻓﺘﻮﺍﺟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮﺍ ﺁﻭﻯ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻌﺒﻜﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﻤﺎﺀﺓ
ﻗﻄﻌﺔ ) ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﻯ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ ، ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺭﺩﺍﺋﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ .
ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺇﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻭﺍﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﺭﺍﻛﺔ ﻗﺎﻝ : ( ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺟﻠﺲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻛﺂﺑﺔ ﻓﻤﻜﺚ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻧﻔﺘﻞ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺷﻌﺜﺎ ﻏﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﺗﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻭﺣﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺩﻭﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻴﺪ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ
ﻭﻫﻤﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺘﻞ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺇﻧﻢ ﺗﺮﺍﺅﻥ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻰ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ، ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﺣﻤﺪ : ( ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) .
ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻯ ﻓﻰ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺯﺭﻭﻋﺔ ﻃﺎﻫﺮ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃبي اﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻰ ﻗﺎﻝ: ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮ ﺑﺴﺮﺟﺲ ﻗﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺎﻏﺪﻯ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻯﺇﺟﺎﺯﺓ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺍﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﻛﻠﻴﺐ ﻗﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻨﺎ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻗﺎﻝ : ( ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺃﻣﺘﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﻳﻮﻡ ﻭﻫﻮﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻋﺎﻡ ﻓﻔﺮﺡ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎﻝ :ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﺪﻧﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺪﺭﻯ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻫﺎﺕ
ﻓﺄﻧﺸﺄ ﺍﻻﻋﺮﺍﺑﻰ :
ﻟﻘﺪ ﻟﺴﻌﺖ ﺣﻴﺔ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻛﺒﺪﻯ ﻓﻼ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﺭﺍﻗﻰ
ﺇﻻ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﺷﻐﻔﺖ ﺑــﻪ ﻓﻌﻨﺪﻩ ﺭﻗﻴﺘﻰ ﻭﺗﺮﻳﺎﻗـﻰ
ﻓﺘﻮﺍﺟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﻣﻌﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﻮﺍ ﺁﻭﻯ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺇﻟﻰ
ﻣﻜﺎﻧﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﻦ ﻟﻌﺒﻜﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﻢ ﺑﺎﺭﺑﻌﻤﺎﺀﺓ
ﻗﻄﻌﺔ ) ، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻮﺍﺟﺪ ﺃﻯ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ ، ﻭﺳﻘﻮﻁ ﺭﺩﺍﺋﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺪﺓ ﺍﻹﻫﺘﺰﺍﺯ .
ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺇﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﻭﺍﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ
ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﺭﺍﻛﺔ ﻗﺎﻝ : ( ﺻﻠﻴﺖ ﺧﻠﻒ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺟﻠﺲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻛﺂﺑﺔ ﻓﻤﻜﺚ ﺣﺘﻰ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻓﻠﻤﺎ ﺇﻧﻔﺘﻞ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﺪﻩ ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺷﻌﺜﺎ ﻏﺒﺮﺍ ﻗﺪ ﺑﺎﺗﻮﺍ
ﻟﻠﻪ ﺳﺠﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮﻥ ﻛﺘﺎﺑﺎﻟﻠﻪ ﻳﺮﺍﻭﺣﻮﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻗﺪﺍﻣﻬﻢ ﻭﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺇﺫﺍ ﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺩﻭﺍ ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻴﺪ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﻳﺢ
ﻭﻫﻤﻠﺖ ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺘﻞ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺇﻧﻢ ﺗﺮﺍﺅﻥ ) ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ .
ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻰ : ( ﺇﺫﻛﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻛﺮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ، ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ
ﺃﺣﻤﺪ : ( ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ) .