Forwarded from 《وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ》
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
هل هو انتقام أم إشغال عن المهم
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=383962409781937&id=100045045426329
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=383962409781937&id=100045045426329
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
#تنبيه
إياك ان تطلق كلمة معمم في معرض الذم
#العمائم_تيجان_العرب
الرابط أول تعليق
وقد اعتم النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته والسلف الصالح كلهم وعلماؤنا سلفا وخلفا
لكن قام سفيه وهابي له صوت مسموع في الإعلام بإطلاق لفظ #معممين على ال.ش.ي.ع.ة
وهذا خ.ب.ث ومكر وقلة أدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل من وضع العمامة
وقد قدم خدمة لكل علماني وكاره للإسلام حتى ينفر الناس من منظر العمامة ومن لبسها
وجميعنا يعلم كم شن العلمانيون الحرب على العمامة سابقا
ولم يفلحوا
حتى جاء هذا الخبيث وأطلق هذا المصطلح، فجعل سفهاء الأحلام يطلقون على كل من يعتبرونه مبتدعا كلمة ( معمم )
وهذا مكر ودهاء وخدمة لأعداء الأمة
وسيلاقيه في صحيفته بإذن الله
حينما تستهزى بالعمامة فإنك تستهزئ بشعار كان يضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه
على الأقل احترم نسبة هذه العمامة لرسول الله حتى وإن كنت أنت تعتبرها مجرد عبادة
ولكن نية واضعها أنه يضعها تشبها برسول الله صلى الله عليه وسلم فله فيها أجر
واصبحت من شعائر الله
مثل اللحية تماما
فإذا استهزأت باللحية والعمامة فأنت تستهزئ بشعائر الله
والذي يستهزئ بشعائر الله وقع في الكفر من دون أن يدري
إن كانت مشكلتك مع ش.ي.ع.ي فاذكره باسمه ولا تقل ( معمم )
وقاتل الله أول من استعمل هذا اللفظ في موضع المذمة ، وكل من تبعه
عليهم من الله ما يستحقون
سبحان من زيننا بالعمائم واللحى ، وكل نيتنا هي الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم
ويكفي أنها تيجان العرب
إياك ان تطلق كلمة معمم في معرض الذم
#العمائم_تيجان_العرب
الرابط أول تعليق
وقد اعتم النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته والسلف الصالح كلهم وعلماؤنا سلفا وخلفا
لكن قام سفيه وهابي له صوت مسموع في الإعلام بإطلاق لفظ #معممين على ال.ش.ي.ع.ة
وهذا خ.ب.ث ومكر وقلة أدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل من وضع العمامة
وقد قدم خدمة لكل علماني وكاره للإسلام حتى ينفر الناس من منظر العمامة ومن لبسها
وجميعنا يعلم كم شن العلمانيون الحرب على العمامة سابقا
ولم يفلحوا
حتى جاء هذا الخبيث وأطلق هذا المصطلح، فجعل سفهاء الأحلام يطلقون على كل من يعتبرونه مبتدعا كلمة ( معمم )
وهذا مكر ودهاء وخدمة لأعداء الأمة
وسيلاقيه في صحيفته بإذن الله
حينما تستهزى بالعمامة فإنك تستهزئ بشعار كان يضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه
على الأقل احترم نسبة هذه العمامة لرسول الله حتى وإن كنت أنت تعتبرها مجرد عبادة
ولكن نية واضعها أنه يضعها تشبها برسول الله صلى الله عليه وسلم فله فيها أجر
واصبحت من شعائر الله
مثل اللحية تماما
فإذا استهزأت باللحية والعمامة فأنت تستهزئ بشعائر الله
والذي يستهزئ بشعائر الله وقع في الكفر من دون أن يدري
إن كانت مشكلتك مع ش.ي.ع.ي فاذكره باسمه ولا تقل ( معمم )
وقاتل الله أول من استعمل هذا اللفظ في موضع المذمة ، وكل من تبعه
عليهم من الله ما يستحقون
سبحان من زيننا بالعمائم واللحى ، وكل نيتنا هي الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم
ويكفي أنها تيجان العرب
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
#العمامة
#العمائم_تيجان_العرب
#العمائم_تزيد_في_العقل
في كتاب ابن سحنون
قال مالك : والعمائم من لباس العرب
قال ربيعة وهي تزيد في العقل
وكان من ادركت يلبسونها
وكان الامام يخطب بها في الشتاء والصيف
في كتاب الام للشافعي
واحب للامام من حسن الهيئة ما احب للناس واكثر منه وأحب ان يعتم فانه كان يقال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتم ولو ارتدى ببرد فانه كان يقال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرتدي ببرد كان احب الي )
وفي الزينة للعيد
قال الامام الشافعي
(وأحب ان يلبس الرجل أحسن ما يجد في الأعياد الجمعة والعيدين ومحافل الناس وينتظف ويتطيب الا اني احب ان يكون في الاستسقاء خاصة نظيفا مبتذلا
وأحب العمامة في البرد والحر للامام واحب للناس ما احببت للامام من النظافة والتطيب ولبس احسن ما يقدرون عليه الا ان استحبابي للعمائم لهم ليس كاستحبابها للامام)
#لماذا_نلبس_العمامة ؟
الإجابة في تلك الأبيات لسيدي صالح الجعفري رضي الله عنه
عِمامتنا هي التاجُ الـمُعلَّى
رسولُ الله قد لبِس العِمامه
وجبريلُ الأمينُ بيوم بدرٍ
وللأملاك قد كانت علامه
وأصحابُ النبي وتابِعوهم
ومَن سلكوا طريقًا ذا كرامه
وتابِعْ للنبي ولا تبالي
لأجل الله لا تخشَ الملامه
يقول أبو حنيفةَ في كتابٍ
لأصحابٍ له أهلِ السلامه
عمامتكم بها التوقيرُ حقًّا
ويأمرُهم بتكبير العمامه
وجاء الأزهر المعمور يحمي
عمامتَه ويجعلها حُسامه
على رأس الأفاضل مِن كرامٍ
لهم عِلْمٌ شريفٌ واستقامه
إذا شئتَ الكرامةَ فالتزمها
كقومٍ سابقين لهم إمامه
فلازمها وكن رجلاً وقورًا
كأهل العلم مَن حفظوا مقامه
رسولُ الله يلبَسها وتأبى
أما تخشى المذلة والندامه
خطابي للذين لهم علومٌ
لأهل العلم مَن عَرَفوا احترامه
رأيتُ المصطفى في النوم بدرًا
عليه عمامةٌ نِعْمَ العمامه.
منقول من مجموعة ملتقى أهل السنة والجماعة.
تابعوا قناة تلغرام
الشيخ سعيد السلمو
https://tttttt.me/saidalsalmo
#العمائم_تيجان_العرب
#العمائم_تزيد_في_العقل
في كتاب ابن سحنون
قال مالك : والعمائم من لباس العرب
قال ربيعة وهي تزيد في العقل
وكان من ادركت يلبسونها
وكان الامام يخطب بها في الشتاء والصيف
في كتاب الام للشافعي
واحب للامام من حسن الهيئة ما احب للناس واكثر منه وأحب ان يعتم فانه كان يقال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتم ولو ارتدى ببرد فانه كان يقال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يرتدي ببرد كان احب الي )
وفي الزينة للعيد
قال الامام الشافعي
(وأحب ان يلبس الرجل أحسن ما يجد في الأعياد الجمعة والعيدين ومحافل الناس وينتظف ويتطيب الا اني احب ان يكون في الاستسقاء خاصة نظيفا مبتذلا
وأحب العمامة في البرد والحر للامام واحب للناس ما احببت للامام من النظافة والتطيب ولبس احسن ما يقدرون عليه الا ان استحبابي للعمائم لهم ليس كاستحبابها للامام)
#لماذا_نلبس_العمامة ؟
الإجابة في تلك الأبيات لسيدي صالح الجعفري رضي الله عنه
عِمامتنا هي التاجُ الـمُعلَّى
رسولُ الله قد لبِس العِمامه
وجبريلُ الأمينُ بيوم بدرٍ
وللأملاك قد كانت علامه
وأصحابُ النبي وتابِعوهم
ومَن سلكوا طريقًا ذا كرامه
وتابِعْ للنبي ولا تبالي
لأجل الله لا تخشَ الملامه
يقول أبو حنيفةَ في كتابٍ
لأصحابٍ له أهلِ السلامه
عمامتكم بها التوقيرُ حقًّا
ويأمرُهم بتكبير العمامه
وجاء الأزهر المعمور يحمي
عمامتَه ويجعلها حُسامه
على رأس الأفاضل مِن كرامٍ
لهم عِلْمٌ شريفٌ واستقامه
إذا شئتَ الكرامةَ فالتزمها
كقومٍ سابقين لهم إمامه
فلازمها وكن رجلاً وقورًا
كأهل العلم مَن حفظوا مقامه
رسولُ الله يلبَسها وتأبى
أما تخشى المذلة والندامه
خطابي للذين لهم علومٌ
لأهل العلم مَن عَرَفوا احترامه
رأيتُ المصطفى في النوم بدرًا
عليه عمامةٌ نِعْمَ العمامه.
منقول من مجموعة ملتقى أهل السنة والجماعة.
تابعوا قناة تلغرام
الشيخ سعيد السلمو
https://tttttt.me/saidalsalmo
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
أرسل إلي بعض أهل الفضل يسألني:
١. ما هي المعايير التي نعرف من خلالها أن الطريقة الفلانية أو الشيخ الفلاني متبع للشرع الشريف حتى نسلك على يديه ونحن مطمئنون؟
٢- هل التصوف السني الحق يصلح به وجود شيعة؟
٣- هل التصوف الحق فيه توريث المشيخة؟
٤- التصوف الحق سلك مسلك عدم الخوض في ما جرى بين الصحابة والترضي عليهم جميعاً
٥ . من خالف في هذا من أهل الطرق ماذا يعتبر؟
٦ -هل التصوف الحق له علاقة بالسياسة ويدخل فيها؟
٧- إذا كان ما ذكرته خلاف للحق اذاً فما هوَ التصوف الحق واين نجدهم؟
وارح بالي أراح الله قلبك في الدنيا والآخرة.
٨. هل من سبيل لأزكي نفسي وأرقى بها خارج إطار الطرق ؟
...
فقلت مستعينا بالله:
١. خالط مدة تتعرف فيها عليه.. هل هو ملتزم أم متفلت.. هل مهتم بالآخرة واصلاحها وتوجيه الناس الى الله تعالى.
هل تجد في مدة مجالسته بالقرب من الصفاء وحب الطاعات والنفور عن المعاصي؟ ونحو ذلك
وقبل كل شيء سل الله تعالى أن يدلك على عبد مقرب تنتفع بصحبته.
٢. التصوف السني والتشيع نقيضان.
٣. الاصل في التصوف أن يرث القادر على الارشاد سواء الابن ام غيره.. نعم كثر التوريث بغير حق فأدى الى انحرافات وضياع.. والامر لله
٤. التصوف سني. ومن سنيته الكف عن الخوض.. نص على ذلك أيمة التصوف.
٥. من خالف فقد حاد عن الهدى ولا يؤتمن على التصوف.
٦. الاصل أنه تربية النفوس وتزكيتها وتوجيهها نحو الاخرة.. وهو بهذا المعنى لا يلتقي مع سياسة العصر والتي هدفها الدنيا.
٧. التصوف الحق موجود لا ينقطع لكنني أعتقد أنه قليل جدا.. والغالب غثاء.
٨. الأصل أن ذلك لا يكون إلا على يد مرب عارف بالنفوس وأمراضها.. فإن لم تجد فالتزم السنة جهدك.. واقرا كتب الحجة الغزالي تنتفع منها.
والله أعلم وأستغفر الله
الشيخ ذاكر الحنفي
١. ما هي المعايير التي نعرف من خلالها أن الطريقة الفلانية أو الشيخ الفلاني متبع للشرع الشريف حتى نسلك على يديه ونحن مطمئنون؟
٢- هل التصوف السني الحق يصلح به وجود شيعة؟
٣- هل التصوف الحق فيه توريث المشيخة؟
٤- التصوف الحق سلك مسلك عدم الخوض في ما جرى بين الصحابة والترضي عليهم جميعاً
٥ . من خالف في هذا من أهل الطرق ماذا يعتبر؟
٦ -هل التصوف الحق له علاقة بالسياسة ويدخل فيها؟
٧- إذا كان ما ذكرته خلاف للحق اذاً فما هوَ التصوف الحق واين نجدهم؟
وارح بالي أراح الله قلبك في الدنيا والآخرة.
٨. هل من سبيل لأزكي نفسي وأرقى بها خارج إطار الطرق ؟
...
فقلت مستعينا بالله:
١. خالط مدة تتعرف فيها عليه.. هل هو ملتزم أم متفلت.. هل مهتم بالآخرة واصلاحها وتوجيه الناس الى الله تعالى.
هل تجد في مدة مجالسته بالقرب من الصفاء وحب الطاعات والنفور عن المعاصي؟ ونحو ذلك
وقبل كل شيء سل الله تعالى أن يدلك على عبد مقرب تنتفع بصحبته.
٢. التصوف السني والتشيع نقيضان.
٣. الاصل في التصوف أن يرث القادر على الارشاد سواء الابن ام غيره.. نعم كثر التوريث بغير حق فأدى الى انحرافات وضياع.. والامر لله
٤. التصوف سني. ومن سنيته الكف عن الخوض.. نص على ذلك أيمة التصوف.
٥. من خالف فقد حاد عن الهدى ولا يؤتمن على التصوف.
٦. الاصل أنه تربية النفوس وتزكيتها وتوجيهها نحو الاخرة.. وهو بهذا المعنى لا يلتقي مع سياسة العصر والتي هدفها الدنيا.
٧. التصوف الحق موجود لا ينقطع لكنني أعتقد أنه قليل جدا.. والغالب غثاء.
٨. الأصل أن ذلك لا يكون إلا على يد مرب عارف بالنفوس وأمراضها.. فإن لم تجد فالتزم السنة جهدك.. واقرا كتب الحجة الغزالي تنتفع منها.
والله أعلم وأستغفر الله
الشيخ ذاكر الحنفي
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
تعليقي على حلقة عبدالله الشريف
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=387150379463140&id=100045045426329
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=387150379463140&id=100045045426329
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
كأن التاريخ يعيد نفسه
نداء من القلب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2118134048514489&id=100009537444735
نداء من القلب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2118134048514489&id=100009537444735
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from 《وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ》
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 《وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ》
.
صلاة على النبي ﷺ
صلاة قضاءِ الحاجة و فكِّ الكُرب
أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
صَلَاةَ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِينَ عَلَيْهِ،
وَأَجْرِ يَا مَوْلَانَا لُطْفَكَ الْخَفِيَّ فِي أَمْرِي،
وَأَرِنِي سِرَّ جَمِيلِ صُنْعِكَ فِيمَا آمّلُهُ مِنك
يارب العالمين
ذكرها في كنوز الأسرار وقال في شرح فضلها قيل إن من ذكرها ألف مرة /١٠٠٠/ فرج الله كربه وقضى حاجته كائنة ما كانت قال الذي أفادني بها وكذا من يذكر اسمه تعالى (السريع) ألف مرة / ١٠٠٠/ بأن يقول
( يا سريع )
قال : وما أحسن أن يجمع بينهما .
ونسبها بعضهم إلى السيد عبد الله العلمي بلفظ :
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله
صلاة أهل الأرضين وأجر يارب لطفك الخفي
في أمري والمسلمين .
قال وقد لقنها النبي ﷺ مشافهة له رضي الله عنه .
جامع الصلوات في الصلاة على سيد السادات
ليوسف النبهاني
صلاة على النبي ﷺ
صلاة قضاءِ الحاجة و فكِّ الكُرب
أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
صَلَاةَ أَهْلِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِينَ عَلَيْهِ،
وَأَجْرِ يَا مَوْلَانَا لُطْفَكَ الْخَفِيَّ فِي أَمْرِي،
وَأَرِنِي سِرَّ جَمِيلِ صُنْعِكَ فِيمَا آمّلُهُ مِنك
يارب العالمين
ذكرها في كنوز الأسرار وقال في شرح فضلها قيل إن من ذكرها ألف مرة /١٠٠٠/ فرج الله كربه وقضى حاجته كائنة ما كانت قال الذي أفادني بها وكذا من يذكر اسمه تعالى (السريع) ألف مرة / ١٠٠٠/ بأن يقول
( يا سريع )
قال : وما أحسن أن يجمع بينهما .
ونسبها بعضهم إلى السيد عبد الله العلمي بلفظ :
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله
صلاة أهل الأرضين وأجر يارب لطفك الخفي
في أمري والمسلمين .
قال وقد لقنها النبي ﷺ مشافهة له رضي الله عنه .
جامع الصلوات في الصلاة على سيد السادات
ليوسف النبهاني
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
#أخلاقنا
#أخلاق_العلماء
📜 باب #الأدب
🔸كان #الشافعي حليماً واثقاً بقدرته، ومطمئناً من نفاذ حجته، ومن دلائل الثقة خفض صوته، وقد قال:
📌 ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق أو يسدد أو يعان، ويكون له رعاية من الله وحفظ، وما ناظرت أحداً إلا ولم أبال بيّن الله الحق على لساني أو لسانه.
🔹وكان الشافعي يخفض صوته مع من يناظره تأدباً منه رحمه الله.
🔸 ومن أدب #البخاري واحترامه المسجد: 👇🏻
قال محمد بن منصور: كنا في مجلس البخاري، فرأى إنسان على لحيته شيئاً فطرحه إلى الأرض، فرأيت محمد بن إسماعيل البخاري ينظر إلى ما طرحه وإلى النّاس، فلما غفل النّاس رأيته مدّ يده، فرفعه من الأرض فأدخله في كمه، فلما خرج من المسجد رأيته أخرجه وطرحه على الأرض، فكأنه صان المسجد عما تصان عنه اللحية.
🔸 مما ذكر عن أدب القاسم بن سلام وقبوله النصح في الأدب, ما حكاه عن نفسه قال:
كنت مستلقيا بالمسجد الحرام, فجاءتني عائشة المكية, وكانت من العارفات, فقالت: يا أبا عبيد لا تجالسه إلا بأدب, وإلا محاك من ديوان العلماء والصالحين.
فلننظر إلى حرص السلف الصالح على تعظيم شعائر الله تعالى والتأدب في بيته الحرام.
#أخلاق_العلماء
📜 باب #الأدب
🔸كان #الشافعي حليماً واثقاً بقدرته، ومطمئناً من نفاذ حجته، ومن دلائل الثقة خفض صوته، وقد قال:
📌 ما ناظرت أحداً قط إلا أحببت أن يوفق أو يسدد أو يعان، ويكون له رعاية من الله وحفظ، وما ناظرت أحداً إلا ولم أبال بيّن الله الحق على لساني أو لسانه.
🔹وكان الشافعي يخفض صوته مع من يناظره تأدباً منه رحمه الله.
🔸 ومن أدب #البخاري واحترامه المسجد: 👇🏻
قال محمد بن منصور: كنا في مجلس البخاري، فرأى إنسان على لحيته شيئاً فطرحه إلى الأرض، فرأيت محمد بن إسماعيل البخاري ينظر إلى ما طرحه وإلى النّاس، فلما غفل النّاس رأيته مدّ يده، فرفعه من الأرض فأدخله في كمه، فلما خرج من المسجد رأيته أخرجه وطرحه على الأرض، فكأنه صان المسجد عما تصان عنه اللحية.
🔸 مما ذكر عن أدب القاسم بن سلام وقبوله النصح في الأدب, ما حكاه عن نفسه قال:
كنت مستلقيا بالمسجد الحرام, فجاءتني عائشة المكية, وكانت من العارفات, فقالت: يا أبا عبيد لا تجالسه إلا بأدب, وإلا محاك من ديوان العلماء والصالحين.
فلننظر إلى حرص السلف الصالح على تعظيم شعائر الله تعالى والتأدب في بيته الحرام.
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
#الرزق #الرزق_على_الله
شاور للتاكسى و ركب
بيبص للسواق اتفاجأ من كبر سنه و من وشة الى مافيهوش مكان سليم من كتر التجاعيد الى مغطية على شكله و متبت فى الطارة و ايديه فيها رعشه خفيفة
قعد يقول مع نفسه .. مش عارف لية اول لما ركبت جنبه حسيت ان هما دول الناس الى بتقول الدنيا لسة بخير
هو : حضرتك بتسوق بقالك كتير ؟
السائق : انا بسوق التاكسى من سنة 1948
هو : و ياترى اية خلاصة خبرتك فى السواقة
السائق : نملة سودة على صخرة سودة فى ليلة كاحله الظلمة يرزقها الله
هو : قصدك اية ؟!!
السائق : هحكيلك حكاية حصلت معايا الشهر ده علشان تفهم قصدى
هو : ياريت
السائق : انا فضلت عيان 10 ايام و مبشتغلش و مكونتش قادر اتحرك من السرير و انا طبعا على باب الله و اليوم بيومه ..و بعد اسبوع ماكنش فيه فى البيت ولا مليم .. انا عارف و مراتى مخبيه عليا .. اقولها هنعمل اية يا ستي تقولى الخير كتير .. و هى عمالة تشحت اكل من الجيران و انا طبعا ولادى الى فيهم مكفيهم و كل واحد فى وادى و عنده مشاكله .. بعد 10 ايام قولت لمراتى هنزل الشغل حلفت مانا نازل الشغل عشان حموت منها .. فكدبت عليها و قولتها هروح القهوة ساعة و ارجع عشان اتخنقت و عاوز اشم هوا
و دورت العربية و قلت ياربنا يا رزاق
فضلت ماشى لحد ملاقيت عربية تاكسي عطلانة و السواق بتاعها بيقولى معايا واحد عربى طالع المطار تاخده عشان عربيتى عطلت ؟ واخد بالك من حكمة ربنا ؟ معاه 504 حالتها بريمو و عطلت , قلت له اوصله
ركب معايا الزبون و سألنى هتاخد كام قولتله الى تجيبه و أكد عليا قولتله الى تجيبه هاخده
عرفت انه رايح قرية البضايع عشان هيخلص حاجة هناك .. فقولتله انا حفيدى بيشتغل هناك و ممكن يساعدك .. و بالفعل لاقيت حفيدى هناك فى الوردية .. طبعا كان ممكن ملاقهوش .. خلصنا الحاجة الى عاوزها و رجعنا الدقى
سألنى عاوز كام؟ قولته احنا اتفقنا الى تجيبه فراح مدينى 50 جنية خدتهم و همشى .. قالى راضى قولته اه راضى نشكر لله
قالى بص يا عم الجمرك كان المفروض 1400 جنية و حفيدك خلانى ادفع 600 جنية يعنى فيه فرق 800 جنية دول طالعين من ذمتى ليك يعنى حلالك و دول 200 جنية اجرة المشوار يبقى الف جنيه و ال 50 جنية الى معاك هدية منى ليك
شفت يا استاذ يعنى مشوار واحد جابلى الف جنيه ممكن اشتغل شهر و ماجبهومش .. شوفت ربنا نزلنى من بيتى وعطل التاكسى التانى و اوجد لى كل المسببات علشان يرزقنى الرزق ده .. اصل كل ده بتاع ربنا .. دى الحاجة الوحيدة الى اتعلمتها فى حياتى 💚
منقول
شاور للتاكسى و ركب
بيبص للسواق اتفاجأ من كبر سنه و من وشة الى مافيهوش مكان سليم من كتر التجاعيد الى مغطية على شكله و متبت فى الطارة و ايديه فيها رعشه خفيفة
قعد يقول مع نفسه .. مش عارف لية اول لما ركبت جنبه حسيت ان هما دول الناس الى بتقول الدنيا لسة بخير
هو : حضرتك بتسوق بقالك كتير ؟
السائق : انا بسوق التاكسى من سنة 1948
هو : و ياترى اية خلاصة خبرتك فى السواقة
السائق : نملة سودة على صخرة سودة فى ليلة كاحله الظلمة يرزقها الله
هو : قصدك اية ؟!!
السائق : هحكيلك حكاية حصلت معايا الشهر ده علشان تفهم قصدى
هو : ياريت
السائق : انا فضلت عيان 10 ايام و مبشتغلش و مكونتش قادر اتحرك من السرير و انا طبعا على باب الله و اليوم بيومه ..و بعد اسبوع ماكنش فيه فى البيت ولا مليم .. انا عارف و مراتى مخبيه عليا .. اقولها هنعمل اية يا ستي تقولى الخير كتير .. و هى عمالة تشحت اكل من الجيران و انا طبعا ولادى الى فيهم مكفيهم و كل واحد فى وادى و عنده مشاكله .. بعد 10 ايام قولت لمراتى هنزل الشغل حلفت مانا نازل الشغل عشان حموت منها .. فكدبت عليها و قولتها هروح القهوة ساعة و ارجع عشان اتخنقت و عاوز اشم هوا
و دورت العربية و قلت ياربنا يا رزاق
فضلت ماشى لحد ملاقيت عربية تاكسي عطلانة و السواق بتاعها بيقولى معايا واحد عربى طالع المطار تاخده عشان عربيتى عطلت ؟ واخد بالك من حكمة ربنا ؟ معاه 504 حالتها بريمو و عطلت , قلت له اوصله
ركب معايا الزبون و سألنى هتاخد كام قولتله الى تجيبه و أكد عليا قولتله الى تجيبه هاخده
عرفت انه رايح قرية البضايع عشان هيخلص حاجة هناك .. فقولتله انا حفيدى بيشتغل هناك و ممكن يساعدك .. و بالفعل لاقيت حفيدى هناك فى الوردية .. طبعا كان ممكن ملاقهوش .. خلصنا الحاجة الى عاوزها و رجعنا الدقى
سألنى عاوز كام؟ قولته احنا اتفقنا الى تجيبه فراح مدينى 50 جنية خدتهم و همشى .. قالى راضى قولته اه راضى نشكر لله
قالى بص يا عم الجمرك كان المفروض 1400 جنية و حفيدك خلانى ادفع 600 جنية يعنى فيه فرق 800 جنية دول طالعين من ذمتى ليك يعنى حلالك و دول 200 جنية اجرة المشوار يبقى الف جنيه و ال 50 جنية الى معاك هدية منى ليك
شفت يا استاذ يعنى مشوار واحد جابلى الف جنيه ممكن اشتغل شهر و ماجبهومش .. شوفت ربنا نزلنى من بيتى وعطل التاكسى التانى و اوجد لى كل المسببات علشان يرزقنى الرزق ده .. اصل كل ده بتاع ربنا .. دى الحاجة الوحيدة الى اتعلمتها فى حياتى 💚
منقول
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
قال صلى الله عليه وسلم
انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة
وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى
#تنبيه
ربما تكون كفالة اليتيم الذي فقد الأم بأن تعوضه عن حنان الأم
زوجة والده تدخل في هذا الحديث إذا عوضته عن حنان أمه
خالته أو عمته أو أي أحد يعوضه عما فقد
يدخل ضمن هذا الحديث النبوي وتناله هذه البشارة...
.
.
منقول
#كم_من_بشير_يوجد_في_بلادي؟
الطفل بشير من الصف الثالث الابتدائي
الموضوع رسم شجرة #الحب_للعائلة
كل الأطفال يرسمون قلوب من يحبون ويضعون فيها اسمائهم
إلا #بشير..يرسم ودموعه تمتزج مع لونه الأحمر الذي لون فيه فقط القلوب الحمراء #لأمه المتوفاة منذ فترة..
#ماما_الغالية..اشتقت لك
عذراً من صدقك ونبلك ياولدي فهذا العالم أسود ........؟!
طبعاً المعلمة انهارت بعد رأت المشهد وخاصة أن الموضوع كان بتوجيه وطلب منها !!
انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة
وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى
#تنبيه
ربما تكون كفالة اليتيم الذي فقد الأم بأن تعوضه عن حنان الأم
زوجة والده تدخل في هذا الحديث إذا عوضته عن حنان أمه
خالته أو عمته أو أي أحد يعوضه عما فقد
يدخل ضمن هذا الحديث النبوي وتناله هذه البشارة...
.
.
منقول
#كم_من_بشير_يوجد_في_بلادي؟
الطفل بشير من الصف الثالث الابتدائي
الموضوع رسم شجرة #الحب_للعائلة
كل الأطفال يرسمون قلوب من يحبون ويضعون فيها اسمائهم
إلا #بشير..يرسم ودموعه تمتزج مع لونه الأحمر الذي لون فيه فقط القلوب الحمراء #لأمه المتوفاة منذ فترة..
#ماما_الغالية..اشتقت لك
عذراً من صدقك ونبلك ياولدي فهذا العالم أسود ........؟!
طبعاً المعلمة انهارت بعد رأت المشهد وخاصة أن الموضوع كان بتوجيه وطلب منها !!
Forwarded from سعيد السلمو Said Alsalmou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM