اروتيك ايرانى
چرا سکس؟ چرا تنها لذت های شهوانی و اعمال جنسی هستند که این همه و بسی بیش از تجربیات دیگری که به نوبه ی خود همانقدر حیاتی اند هدف نگرانی های اخلاقی قرار می گیرند؟ این جواب به ذهن می رسد: زیرا سکس بسی بیش از هرچیز دیگر ،هدف ممنوعیت های بنیادی است که سرپیچی از آن ظاهرا کار بدی است زیرا غالبا در جاهایی که هیچ ممنوعیت یا اجباری در مورد سکس وجود ندارد دغدغه و نگرانی اخلاق برای جنسیت قوی تر است.فوکو به جای آنکه تحقیق خود درباره پیش از تاریخ سوژه جنسی را بر پایه ممنوعیت ها بگذارد، می کوشد تا آن را براساس اولین تحولات غرب در مورد خودپردازی و یا بنا به عبارت پلوتارک براساس کارکرد ادبیات اخلاقی قرار دهد. #فوکو درپایان مقدمه کتاب خود مینویسد: من به اینجا رسیدم که تاریخ بغرنج های اخلاقی را که از خودپردازی آغاز می شود به جای تاریخ نظام های اخلاقی که از ممنوعیت ها مایه میگیرد بنشانم.
@asheghanehaye_fatima
چرا سکس؟ چرا تنها لذت های شهوانی و اعمال جنسی هستند که این همه و بسی بیش از تجربیات دیگری که به نوبه ی خود همانقدر حیاتی اند هدف نگرانی های اخلاقی قرار می گیرند؟ این جواب به ذهن می رسد: زیرا سکس بسی بیش از هرچیز دیگر ،هدف ممنوعیت های بنیادی است که سرپیچی از آن ظاهرا کار بدی است زیرا غالبا در جاهایی که هیچ ممنوعیت یا اجباری در مورد سکس وجود ندارد دغدغه و نگرانی اخلاق برای جنسیت قوی تر است.فوکو به جای آنکه تحقیق خود درباره پیش از تاریخ سوژه جنسی را بر پایه ممنوعیت ها بگذارد، می کوشد تا آن را براساس اولین تحولات غرب در مورد خودپردازی و یا بنا به عبارت پلوتارک براساس کارکرد ادبیات اخلاقی قرار دهد. #فوکو درپایان مقدمه کتاب خود مینویسد: من به اینجا رسیدم که تاریخ بغرنج های اخلاقی را که از خودپردازی آغاز می شود به جای تاریخ نظام های اخلاقی که از ممنوعیت ها مایه میگیرد بنشانم.
@asheghanehaye_fatima
نباید نزدیک شوی، نباید لمس کنی، نباید مصرف کنی، نباید لذت را تجربه کنی، نباید سخن بگویی، نباید ظاهر شوی در نهایت نباید وجود داشته باشی. مگر در سایه و خفا.
قدرت ، در سرکوب صرفا قانون ممنوعیت به کار می اندازد.
#فوکو
@asheghanehaye_fatima
قدرت ، در سرکوب صرفا قانون ممنوعیت به کار می اندازد.
#فوکو
@asheghanehaye_fatima