👍304😁22👎4
«В горах Сьерра-Невада, Калифорния»
Альберт Бирштадт, 1868
Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон.
Альберт Бирштадт родился в Пруссии, но прославился в США. И сам прославил американскую природу. Его семья переехала в Штаты в 1831-м, когда Альберту был всего год.
В 1853-м вернулся на родину изучать живопись в Дюссельдорфе. Но не в Академии, а в менее формальной школе. Иронично, что в Пруссии его главными учителями были американцы Эмануэль Лойце и Уортингтон Уитридж.
С последним Бирштадт в 1856-м отправился в путешествие по немецким, швейцарским и итальянским Альпам. Эта поездка сформировала его стиль и тему: горы, горы и ещё раз горы.
В Штатах он продолжил альпийскую тему, изучая Скалистые горы. Но связь с Европой не терял, справедливо полагая, что чем шире круг его зрителей, тем прочнее его положение.
Сегодняшнюю картину он написал в римской студии, а представил в Берлине и Лондоне. Бирштадт знакомил жителей Старого Света с дикой природой Света Нового.
@ArtGallery | #разбор
Альберт Бирштадт, 1868
Смитсоновский музей американского искусства, Вашингтон.
Альберт Бирштадт родился в Пруссии, но прославился в США. И сам прославил американскую природу. Его семья переехала в Штаты в 1831-м, когда Альберту был всего год.
В 1853-м вернулся на родину изучать живопись в Дюссельдорфе. Но не в Академии, а в менее формальной школе. Иронично, что в Пруссии его главными учителями были американцы Эмануэль Лойце и Уортингтон Уитридж.
С последним Бирштадт в 1856-м отправился в путешествие по немецким, швейцарским и итальянским Альпам. Эта поездка сформировала его стиль и тему: горы, горы и ещё раз горы.
В Штатах он продолжил альпийскую тему, изучая Скалистые горы. Но связь с Европой не терял, справедливо полагая, что чем шире круг его зрителей, тем прочнее его положение.
Сегодняшнюю картину он написал в римской студии, а представил в Берлине и Лондоне. Бирштадт знакомил жителей Старого Света с дикой природой Света Нового.
@ArtGallery | #разбор
1👍622💔87👎2
Я думаю, что каждый может быть красивым. Каждый может обладать красотой. Всё дело в том, как ты смотришь на мир, в некотором смысле, и как ты относишься к себе.
Элизабет Пейтон. «Дали» (1990). Музей современного искусства, Нью-Йорк.
@ArtGallery | #цитата
Элизабет Пейтон. «Дали» (1990). Музей современного искусства, Нью-Йорк.
@ArtGallery | #цитата
👍659💔114👎8
👍255💔50😁11
«Прачка»
Оноре Домье, 1863
Музей д’Орсе, Париж
Республиканец и антимонархист до мозга костей, Оноре Домье всегда уважал рабочий класс. В его хлёстких карикатурах служащие и мастеровые всегда были героями положительными — в отличие от продажных юристов и зажравшихся аристократов.
Домье жил на набережной Анжу на острове Сен-Луи. Прачки на этом острове появились ещё до того, как там построили первый дом. В Средние века это были земли Собора Парижской богоматери, и туда приходили стирать горожанки с Ситэ и с обоих берегов Сены.
Прачку середины XIX века Домье мог увидеть из окна студии. В её силуэте, согнувшемся под грузом белья, видны одновременно усталость и сила. Рядом её ребёнок: разумеется, оставить его на няньку женщина не может себе позволить.
Фон традиционно для Домье полон света. На фоне почти слепящего сияния зданий на другом берегу тёмная фигура прачки приобретает монументальность. Она стоит, как памятник себе — величественная и великая в своём труде.
@ArtGallery | #разбор
Оноре Домье, 1863
Музей д’Орсе, Париж
Республиканец и антимонархист до мозга костей, Оноре Домье всегда уважал рабочий класс. В его хлёстких карикатурах служащие и мастеровые всегда были героями положительными — в отличие от продажных юристов и зажравшихся аристократов.
Домье жил на набережной Анжу на острове Сен-Луи. Прачки на этом острове появились ещё до того, как там построили первый дом. В Средние века это были земли Собора Парижской богоматери, и туда приходили стирать горожанки с Ситэ и с обоих берегов Сены.
Прачку середины XIX века Домье мог увидеть из окна студии. В её силуэте, согнувшемся под грузом белья, видны одновременно усталость и сила. Рядом её ребёнок: разумеется, оставить его на няньку женщина не может себе позволить.
Фон традиционно для Домье полон света. На фоне почти слепящего сияния зданий на другом берегу тёмная фигура прачки приобретает монументальность. Она стоит, как памятник себе — величественная и великая в своём труде.
@ArtGallery | #разбор
👍478💔78😁5
Я думаю, что единственная ценность учёбы в школе в том, что всё, что ты делаешь, должно быть задачей, которую нужно решить. Всё должно быть вызовом.
Керри Джеймс Маршалл. «Школа красоты, школа культуры» (2012). Бирмингемский музей искусства.
@ArtGallery | #цитата
Керри Джеймс Маршалл. «Школа красоты, школа культуры» (2012). Бирмингемский музей искусства.
@ArtGallery | #цитата
👍385👎63😁57
👍312💔47😁7
«Волна»
Франтишек Купка, 1902
Галерея изобразительных искусств, Острава
На первый взгляд эту картина стоит отнести если не к реализму, то максимум к романтизму. Но к началу XX века Купка давно увлёкся символизмом.
Символы в живописи использовались с древних времён. Аллегории и устойчивые образы помогают нам понять смысл и средневековых икон, и ренессансных картин. Но в конце XIX века некоторые художники поставили символ во главу угла. Работы символистов будто изображают платоновский мир идей, реальность архетипов.
Например, сегодня перед нами — два символа творения. Вода — колыбель жизни. Женщина — начало любого человека. Плавный завиток волны намекает на структуру золотого сечения и рифмуется с локонами женщины.
Академист написал бы купальщицу в изящной расслабленной позе, вальяжно и грациозно откинувшуюся на камень. Но героиня Купки собрана, как её стянутые в узел волосы. Она готова распрямиться, как волна готова ударить в холодные скалы.
@ArtGallery | #разбор
Франтишек Купка, 1902
Галерея изобразительных искусств, Острава
На первый взгляд эту картина стоит отнести если не к реализму, то максимум к романтизму. Но к началу XX века Купка давно увлёкся символизмом.
Символы в живописи использовались с древних времён. Аллегории и устойчивые образы помогают нам понять смысл и средневековых икон, и ренессансных картин. Но в конце XIX века некоторые художники поставили символ во главу угла. Работы символистов будто изображают платоновский мир идей, реальность архетипов.
Например, сегодня перед нами — два символа творения. Вода — колыбель жизни. Женщина — начало любого человека. Плавный завиток волны намекает на структуру золотого сечения и рифмуется с локонами женщины.
Академист написал бы купальщицу в изящной расслабленной позе, вальяжно и грациозно откинувшуюся на камень. Но героиня Купки собрана, как её стянутые в узел волосы. Она готова распрямиться, как волна готова ударить в холодные скалы.
@ArtGallery | #разбор
2👍587💔54😁13👎1
Когда мы начинали, у нас не было никаких возможностей; мы готовились молча и создали собственную возможность.
Диего Ривера. «Солнце прорывается сквозь туман» (1913). Музей Долорес Ольмедо-Патиньо, Мехико.
@ArtGallery | #цитата
Диего Ривера. «Солнце прорывается сквозь туман» (1913). Музей Долорес Ольмедо-Патиньо, Мехико.
@ArtGallery | #цитата
👍468💔62👎22
1👍294💔36😢15
«Портрет неизвестной (Дама в лиловом)»
Николай Фешин, 1908
Русский музей, Санкт-Петербург
Жанровые сцены Фешина были буйством мазков, в которых лица приходилось искать и угадывать. В портретах же он применял другую технику.
Лицо и рука на сегодняшней работе написаны гладко, аккуратными мазками. На фоне более хаотичного и экспрессивного окружения они выглядят вклеенными фотографиями. Ну или точками фокуса, на которых взгляд сосредотачивается, размывая остальное.
При достаточно бедной палитре Фешину удаётся создать красочный образ. При этом этюдная небрежность фона создаёт ощущение пойманного мгновения.
Имя натурщицы неизвестно. Её даже пригласил позировать другой художник, соученик Фешина. Но в итоге именно этот портрет стал вехой, определившей стиль Фешина на годы вперёд.
На мюнхенской выставке «Дама в лиловом» получила золотую медаль. С этого началась известность Фешина за границей. Позже это весьма пригодится художнику, когда он эмигрирует из СССР.
@ArtGallery | #разбор
Николай Фешин, 1908
Русский музей, Санкт-Петербург
Жанровые сцены Фешина были буйством мазков, в которых лица приходилось искать и угадывать. В портретах же он применял другую технику.
Лицо и рука на сегодняшней работе написаны гладко, аккуратными мазками. На фоне более хаотичного и экспрессивного окружения они выглядят вклеенными фотографиями. Ну или точками фокуса, на которых взгляд сосредотачивается, размывая остальное.
При достаточно бедной палитре Фешину удаётся создать красочный образ. При этом этюдная небрежность фона создаёт ощущение пойманного мгновения.
Имя натурщицы неизвестно. Её даже пригласил позировать другой художник, соученик Фешина. Но в итоге именно этот портрет стал вехой, определившей стиль Фешина на годы вперёд.
На мюнхенской выставке «Дама в лиловом» получила золотую медаль. С этого началась известность Фешина за границей. Позже это весьма пригодится художнику, когда он эмигрирует из СССР.
@ArtGallery | #разбор
👍810💔124😁5
«Картины» залетели в «Яндекс.Дзен»! Там будем выкладывать тематические подборки картин с нашего канала.
Читайте сегодняшнюю статью «Картина Джека-потрошителя (?) и еще 6 жутких работ, чтобы пощекотать нервишки».
Ну и на канал в Дзене подписывайтесь!
Читайте сегодняшнюю статью «Картина Джека-потрошителя (?) и еще 6 жутких работ, чтобы пощекотать нервишки».
Ну и на канал в Дзене подписывайтесь!
👍143👎50😁5
Пусть уж меня ненавидят за то, что я есть, чем любят за то, чем я не являюсь.
Курт Кобейн. «Курдт Кобейн Рок Звезда» (1992). Частная коллекция.
Ошибка в имени сделана автором — вероятно, умышленно (фамилия тоже написана с ошибкой: вместо С он использовал К). Справа Кобейн написал «Я не знаю как играть и мне плевать». Карикатурный автопортрет был написан в Сингапуре, куда Nirvana приехала с туром в поддержку альбома Nevermind.
@ArtGallery | #цитата
Курт Кобейн. «Курдт Кобейн Рок Звезда» (1992). Частная коллекция.
Ошибка в имени сделана автором — вероятно, умышленно (фамилия тоже написана с ошибкой: вместо С он использовал К). Справа Кобейн написал «Я не знаю как играть и мне плевать». Карикатурный автопортрет был написан в Сингапуре, куда Nirvana приехала с туром в поддержку альбома Nevermind.
@ArtGallery | #цитата
2👍559💔106😁94👎1
👍261😁40💔33👎1
«Ангел Откровения»
Уильям Блейк, ок. 1805
Метрополитен-музей, Нью-Йорк
Блейковский Ньютон склонился к земле, отвернувшись от красоты и многообразия мира. А величественный ангел вознёс руку и глаза к небу.
Эта картина — иллюстрация к Откровению Иоанна Богослова (10: 1–7). Блейк во многом следует тексту Писания: ноги ангела выглядят как столпы огненные, одна стоит на море, а вторая на земле. Правда, вместо радуги над головой у него солнечный свет, а «семь громов» у художника превратились в семерых призрачных всадников.
Образ ангела выглядит колоссально — буквально. Его позу и силуэт Блейк взял с изображений Колосса Родосского. У его ног не сразу замечаешь фигуру пророка Иоанна. Тот задрал голову вверх и внимает словам свыше.
В руке ангела книжка с божественной вестью. По велению гласа с небес Иоанн съест эту книжку, и будет она «сладкой в устах, но горькой во чреве». Получить весть от Бога — радостно и сладко, но весть эта несёт горькое знание о грядущем конца света.
@ArtGallery | #разбор
Уильям Блейк, ок. 1805
Метрополитен-музей, Нью-Йорк
Блейковский Ньютон склонился к земле, отвернувшись от красоты и многообразия мира. А величественный ангел вознёс руку и глаза к небу.
Эта картина — иллюстрация к Откровению Иоанна Богослова (10: 1–7). Блейк во многом следует тексту Писания: ноги ангела выглядят как столпы огненные, одна стоит на море, а вторая на земле. Правда, вместо радуги над головой у него солнечный свет, а «семь громов» у художника превратились в семерых призрачных всадников.
Образ ангела выглядит колоссально — буквально. Его позу и силуэт Блейк взял с изображений Колосса Родосского. У его ног не сразу замечаешь фигуру пророка Иоанна. Тот задрал голову вверх и внимает словам свыше.
В руке ангела книжка с божественной вестью. По велению гласа с небес Иоанн съест эту книжку, и будет она «сладкой в устах, но горькой во чреве». Получить весть от Бога — радостно и сладко, но весть эта несёт горькое знание о грядущем конца света.
@ArtGallery | #разбор
👍407💔65👎27
Я не верю ни в то, что я осязаю, ни в то, что я вижу. Я верю только в то, чего я не вижу, и исключительно в то, что я чувствую.
Гюстав Моро. «Музы покидают своего отца Аполлона, чтобы просветить мир» (1868). Национальный музей Гюстава Моро, Париж.
@ArtGallery | #цитата
Гюстав Моро. «Музы покидают своего отца Аполлона, чтобы просветить мир» (1868). Национальный музей Гюстава Моро, Париж.
@ArtGallery | #цитата
👍345😁153😢18