В Лондоне Генри Фюссли писал портрет писательницы-феминистки Мэри Уолстонкрафт. Она влюбилась в художника и, хотя он был женат, предложила ему отношения на троих.
Фюссли отказался и оборвал все связи с Уолстонкрафт. Позже он скажет: «Я ненавижу умных женщин. Они доставляют одни неприятности».
Картина: Иоганн Генрих Фюссли. «Три ведьмы («Макбет», акт I, сцена 3)» (1783). Коллекция Королевской Шекспировской компании, Стратфорд-на-Эйвоне.
@ArtGallery | #факт
Фюссли отказался и оборвал все связи с Уолстонкрафт. Позже он скажет: «Я ненавижу умных женщин. Они доставляют одни неприятности».
Картина: Иоганн Генрих Фюссли. «Три ведьмы («Макбет», акт I, сцена 3)» (1783). Коллекция Королевской Шекспировской компании, Стратфорд-на-Эйвоне.
@ArtGallery | #факт
👍23
В Средние века о евреях ходило много слухов. Мол, они пьют кровь христианских младенцев и отравляют города чумой. Одну из таких зловещих легенд «экранизировал» Паоло Уччелло.
Серию «Осквернение гостии» (просфоры для причастия) художник написал в 1465–1469 годах. Она хранится в Национальной галерее Марке в Урбино. Сюжет изложен в названиях.
1. «Женщина выменивает у еврейского купца просфору на платье»
2. «Когда он пытается сжечь просфору, та начинает кровоточить и взывает к вооруженным стражам, которые взламывают дверь»
3. «Просфора переносится в церковь для вторичного освящения»
4. «Покаявшуюся женщину казнят, она перед смертью молится, и ей является ангел»
5. «Еврейского купца с семьей сжигают на костре»
6. «Два ангела и два беса спорят перед алтарем за тело раскаявшейся»
Закрытость еврейских общин стала хорошей основой для конспирологических теорий. Средневековые легенды об осквернении гостии в новое время сменились делом врачей-убийц и «Протоколами Сионских мудрецов».
@ArtGallery
Серию «Осквернение гостии» (просфоры для причастия) художник написал в 1465–1469 годах. Она хранится в Национальной галерее Марке в Урбино. Сюжет изложен в названиях.
1. «Женщина выменивает у еврейского купца просфору на платье»
2. «Когда он пытается сжечь просфору, та начинает кровоточить и взывает к вооруженным стражам, которые взламывают дверь»
3. «Просфора переносится в церковь для вторичного освящения»
4. «Покаявшуюся женщину казнят, она перед смертью молится, и ей является ангел»
5. «Еврейского купца с семьей сжигают на костре»
6. «Два ангела и два беса спорят перед алтарем за тело раскаявшейся»
Закрытость еврейских общин стала хорошей основой для конспирологических теорий. Средневековые легенды об осквернении гостии в новое время сменились делом врачей-убийц и «Протоколами Сионских мудрецов».
@ArtGallery
😢8👎4👍1😁1
Самый смелый человек становится трусом, когда у него нет установившихся взглядов.
Эжен Делакруа. «Поединок двух рыцарей» (1824).
@ArtGallery | #цитата
Эжен Делакруа. «Поединок двух рыцарей» (1824).
@ArtGallery | #цитата
👍11
👍8
«Мизантроп»
Питер Брейгель Старший, 1568
Музей Каподимонте, Неаполь
В своих картинах Питер Брейгель Старший всегда обличал порочность мира. Тут впору разочароваться в человечестве! Но художник осуждает и мизантропов.
Внизу картины надпись: «Так как мир столь коварен, я ношу траур». Её сделал не Брейгель, но считается, что она не противоречит замыслу художника.
Мрачный бородатый старик в чёрном – мизантроп. Он спрятался от мира за чёрной одеждой, прикрыв глаза капюшоном. И потому не видит, что идёт прямо на ловушки-колючки.
А на заднем плане пастух мирно пасёт овец, идёт назначенным ему путём. В христианстве пастух, Пастырь — одно из иносказательных названий Господа.
Коварный мир предстаёт в образе воришки в костюме сферы с крестом (астрологический символ Земли). Он ворует у мизантропа кошелёк в форме сердца. Возможно, это отсылка к Евангелию от Матфея, где Иисус говорит: «Где кошелёк твой, там и сердце твоё». Отвернувшись от мира, мизантроп становится бессердечным.
@ArtGallery | #разбор
Питер Брейгель Старший, 1568
Музей Каподимонте, Неаполь
В своих картинах Питер Брейгель Старший всегда обличал порочность мира. Тут впору разочароваться в человечестве! Но художник осуждает и мизантропов.
Внизу картины надпись: «Так как мир столь коварен, я ношу траур». Её сделал не Брейгель, но считается, что она не противоречит замыслу художника.
Мрачный бородатый старик в чёрном – мизантроп. Он спрятался от мира за чёрной одеждой, прикрыв глаза капюшоном. И потому не видит, что идёт прямо на ловушки-колючки.
А на заднем плане пастух мирно пасёт овец, идёт назначенным ему путём. В христианстве пастух, Пастырь — одно из иносказательных названий Господа.
Коварный мир предстаёт в образе воришки в костюме сферы с крестом (астрологический символ Земли). Он ворует у мизантропа кошелёк в форме сердца. Возможно, это отсылка к Евангелию от Матфея, где Иисус говорит: «Где кошелёк твой, там и сердце твоё». Отвернувшись от мира, мизантроп становится бессердечным.
@ArtGallery | #разбор
👍26
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👎3
Художник Гюстав Доре был чрезвычайно плодовит. Он работал много и быстро и знал толк в тайм-менеджменте. С утра и вечером он занимался графикой, обеденные часы отводил живописи.
Его друг, художник Бурделен, вспоминал: «Я видел, как Гюстав заработал 10 тысяч франков [около 2 миллионов рублей] за одно утро. Перед ним находилось около двадцати досок, он переходил от одной к другой, набрасывал рисунок с быстротой и уверенностью, которые изумляли. За одно утро он сделал двадцать великолепных рисунков.
Затем он со смехом отбросил карандаши в сторону, вскинул голову особым образом и сказал мне весело: «Неплохая утренняя зарядка, мой друг. Этого достаточно, чтобы прокормить семью в течение года. Ты не думаешь, что я заслужил хороший завтрак? Клянусь, я голоден как раз на эту сумму».
Картина: гравюра-иллюстрация Гюстава Доре к роману Сервантеса «Дон Кихот» (1863).
@ArtGallery | #факт
Его друг, художник Бурделен, вспоминал: «Я видел, как Гюстав заработал 10 тысяч франков [около 2 миллионов рублей] за одно утро. Перед ним находилось около двадцати досок, он переходил от одной к другой, набрасывал рисунок с быстротой и уверенностью, которые изумляли. За одно утро он сделал двадцать великолепных рисунков.
Затем он со смехом отбросил карандаши в сторону, вскинул голову особым образом и сказал мне весело: «Неплохая утренняя зарядка, мой друг. Этого достаточно, чтобы прокормить семью в течение года. Ты не думаешь, что я заслужил хороший завтрак? Клянусь, я голоден как раз на эту сумму».
Картина: гравюра-иллюстрация Гюстава Доре к роману Сервантеса «Дон Кихот» (1863).
@ArtGallery | #факт
👍61
Философ Вольтер вызвал недовольство всесильной мадам де Помпадур и был вынужден покинуть Францию. В 1753-м он осел в Женеве. Там его регулярно навещал художник Жан Юбер. И так же регулярно писал с него картины.
Художник был почти одержим философом. За это он заслужил прозвище «Юбер-Вольтер». При этом писал он не парадные портреты, а жанровые сценки, часто с карикатурным уклоном.
С 1755-го по 1775-й он написал с десяток картин маслом, создал множество рисунков и силуэтов. Позже вся эта «вольтериана» пополнила коллекцию императрицы Екатерины II, и сейчас хранится в Эрмитаже.
Вот некоторые из картин серии:
1. «Вольтер и лошадь»
2. «Вольтер в кабриолете»
3. «Вольтер на театральной сцене»
4. «Завтрак Вольтера»
5. «Утро Вольтера»
Вольтер жаловался: «Он сделает ваш портрет; он сделает его пастелью, маслом, или в меццо-тинто. Ножницами он вырежет ваш профиль как карикатуру. Так он высмеивает меня от одного конца Европы до другого».
@ArtGallery
Художник был почти одержим философом. За это он заслужил прозвище «Юбер-Вольтер». При этом писал он не парадные портреты, а жанровые сценки, часто с карикатурным уклоном.
С 1755-го по 1775-й он написал с десяток картин маслом, создал множество рисунков и силуэтов. Позже вся эта «вольтериана» пополнила коллекцию императрицы Екатерины II, и сейчас хранится в Эрмитаже.
Вот некоторые из картин серии:
1. «Вольтер и лошадь»
2. «Вольтер в кабриолете»
3. «Вольтер на театральной сцене»
4. «Завтрак Вольтера»
5. «Утро Вольтера»
Вольтер жаловался: «Он сделает ваш портрет; он сделает его пастелью, маслом, или в меццо-тинто. Ножницами он вырежет ваш профиль как карикатуру. Так он высмеивает меня от одного конца Европы до другого».
@ArtGallery
👍18
Вы называете меня мизантропом, потому что я избегаю общества. Вы ошибаетесь: я люблю общество. Но чтобы не ненавидеть людей, я должен избегать их общества.
Каспар Давид Фридрих. «Женщина и закат» (1818).
@ArtGallery | #цитата
Каспар Давид Фридрих. «Женщина и закат» (1818).
@ArtGallery | #цитата
👍29💔2
Кто автор?
Anonymous Quiz
80%
Борис Кустодиев
8%
Николай Богданов-Бельский
11%
Виктор Борисов-Мусатов
👍1😢1💔1