В женском костюме XIV века множество деталей и предметов, по каждому из которых можно написать внушительный труд.
Например, среди головных уборов самым базовым и основным является чепец. Самый известный артефакт - чепец св. Бригитты. По этому музейному образцу шьют свои чепчики реконструкторы всего Средневековья, потому что предмет этот и был в обиходе очень долго и встречается нам на источниках в течение нескольких веков.
Крой чепца св. Бригитты очень прост, утилитарен, в нем нет ничего лешнего: 2 основные детали и лента для фиксации на голове. Может, поэтому этот предмет просуществовал так долго?)
#чтоносить
Например, среди головных уборов самым базовым и основным является чепец. Самый известный артефакт - чепец св. Бригитты. По этому музейному образцу шьют свои чепчики реконструкторы всего Средневековья, потому что предмет этот и был в обиходе очень долго и встречается нам на источниках в течение нескольких веков.
Крой чепца св. Бригитты очень прост, утилитарен, в нем нет ничего лешнего: 2 основные детали и лента для фиксации на голове. Может, поэтому этот предмет просуществовал так долго?)
#чтоносить
Любой предмет гардероба не существует сам по себе (в любую эпоху, кстати). И когда мы изучаем костюм и его предметы, мы должны задать себе несколько вопросов: кто это носил? где носил? С чем носил?
Даже про такой простой предмет, как чепец, чтобы ответить на все 3 вопроса, нужно нехило так покопаться в источниках. Но за труды вы будете вознаграждены глубочайшими знаниями, уверенностью в том, что вы всё делаете правильно и возможно даже новыми, никому неизвестными фактами :)
#чтоносить
Даже про такой простой предмет, как чепец, чтобы ответить на все 3 вопроса, нужно нехило так покопаться в источниках. Но за труды вы будете вознаграждены глубочайшими знаниями, уверенностью в том, что вы всё делаете правильно и возможно даже новыми, никому неизвестными фактами :)
#чтоносить
Чепец св. Бригитты меня наводит на 2 простые мысли.
1. Он весь изукрашен вышивкой: вышивка на ленте, вышивка (точнее даже кружево) держит две половинки чепца по пробору. И если такой мелкий предмет как чепец так богато вышит, можно предположить, как много вышивки должно быть на других, более крупных деталях гардероба.
Но, к сожалению, археологии с вышивкой на одежде у нас нет совсем, поэтому не принято делать костюмы с элементами вышивки (не докажешь).
2. Чепец принято носить как базовый головной убор, на который затем цепляется покрывало и т.д. Но насколько это справедливо? Изобразительные источники нам в этом слабо помогут: не видно, как крепится покрывало. Надежда только на литературные источники, но мне пока такие не встречались. Однако надежда есть)
Тем не менее, мне кажется справедливым носить льняные покрывала на чепец с нестатусным костюмом. А вот крузельер (покрывало с огромным количеством рюшек, как-нибудь покажу:) или шёлковое покрывало, на мой взгляд, стоит носить с венцом/очельем/филетом. По крайней мере, источники на это есть и их много.
#чтоносить
1. Он весь изукрашен вышивкой: вышивка на ленте, вышивка (точнее даже кружево) держит две половинки чепца по пробору. И если такой мелкий предмет как чепец так богато вышит, можно предположить, как много вышивки должно быть на других, более крупных деталях гардероба.
Но, к сожалению, археологии с вышивкой на одежде у нас нет совсем, поэтому не принято делать костюмы с элементами вышивки (не докажешь).
2. Чепец принято носить как базовый головной убор, на который затем цепляется покрывало и т.д. Но насколько это справедливо? Изобразительные источники нам в этом слабо помогут: не видно, как крепится покрывало. Надежда только на литературные источники, но мне пока такие не встречались. Однако надежда есть)
Тем не менее, мне кажется справедливым носить льняные покрывала на чепец с нестатусным костюмом. А вот крузельер (покрывало с огромным количеством рюшек, как-нибудь покажу:) или шёлковое покрывало, на мой взгляд, стоит носить с венцом/очельем/филетом. По крайней мере, источники на это есть и их много.
#чтоносить
Да, поскольку у нас много всяких тем и направлений, для удобства навигации попробуем в хэштеги👇
#чтоносить - про костюм, ткани, нитки, швы и иже с ними
#чтопоесть - блюда, рецепты и всё, что можно найти на кухне
#чемкраситься - бьюти лайвхаки из Средневековья, косметика и всяческие хитрости
#чемзаняться - песни, пляски, игры, рукоделие и всяческие развлечения
#чтопочитать - книги про Средневековье и из Средневековья
#источники - отдельные изо, археология, тексты заслуживают особого внимания:)
#чтоносить - про костюм, ткани, нитки, швы и иже с ними
#чтопоесть - блюда, рецепты и всё, что можно найти на кухне
#чемкраситься - бьюти лайвхаки из Средневековья, косметика и всяческие хитрости
#чемзаняться - песни, пляски, игры, рукоделие и всяческие развлечения
#чтопочитать - книги про Средневековье и из Средневековья
#источники - отдельные изо, археология, тексты заслуживают особого внимания:)
Белье - одна из самых интересных тем в костюме любой эпохи, поскольку это самый личный и самый скрываемый предмет женской одежды (по крайней мере, до 20 века). Что же носили женщины XIV века? На самом деле, там всё было очень и очень скромно: дамы ограничивались только рубашкой, и всё. По крайней мере, иного нам на данный момент не дано. Да, корсеты ещё не изобрели, женского исподнего тоже не было. Конечно, есть различные версии и косвенные источники, но на них мы сосредоточимся чуть позже, а пока поговорим о той самой единственной рубашке.
Материал, конечно, зависел от статуса: лен для всех, и шелка для сколько-нибудь состоятельных. А вот крой сильно не отличался: либо копия верхнего платья (с рукавами и длиной до щиколотки), либо без рукавов, на бретелях и длиной до колена. На оба варианта кроя есть археология и изо, так что тут проблем никаких нет.
Есть вопросы относительно социальной роли того или иного кроя: камизы на бретелях часто можно увидеть на изображениях банщиц (самый известный источник - "Библия Вацлава"), и это наводит на мысли о том, что этот вариант кроя связан с женщинами без четких моральных принципов. Однако сегодня такая точка зрения считается устаревшей: ведь есть изо где такие же камизы носят вполне себе почетные дамы, матери и т.д.
#чтоносить
Материал, конечно, зависел от статуса: лен для всех, и шелка для сколько-нибудь состоятельных. А вот крой сильно не отличался: либо копия верхнего платья (с рукавами и длиной до щиколотки), либо без рукавов, на бретелях и длиной до колена. На оба варианта кроя есть археология и изо, так что тут проблем никаких нет.
Есть вопросы относительно социальной роли того или иного кроя: камизы на бретелях часто можно увидеть на изображениях банщиц (самый известный источник - "Библия Вацлава"), и это наводит на мысли о том, что этот вариант кроя связан с женщинами без четких моральных принципов. Однако сегодня такая точка зрения считается устаревшей: ведь есть изо где такие же камизы носят вполне себе почетные дамы, матери и т.д.
#чтоносить
Полюбоваться на банщиц времен Вацлава можно в его библии. И часть из них я уже показывала, когда рассказывала о средневековых рубашках (камизах) по тегу #чтоносить