ARGADU
971 subscribers
439 photos
28 videos
13 files
498 links
Чувашский постколониализм

Обратная связь: @argadu_bot
Download Telegram
Forwarded from Uralistica
Чувашский национальный музей превратился в инструмент Z-пропаганды
Теперь, в их глазах, все россияне это коллективный Путин. Даже те, кто протестовал, кто непосредственно пострадал от рук его режима, кто был убит, кто был подвергнут пыткам, ведь в процентном соотношении они составляют лишь малую часть от 145 млн. Такая вот логика ненависти.
Знаете чем примечателен этот дом? Этот дом находится в частном секторе по одной из улиц г. Чебоксары и до известных событий его элементы были окрашены в желто-синие цвета, а на флагштоке развевался флаг Украины. Сегодня он выглядит так.
Forwarded from funnyislamophobes
Forwarded from Rotten Kepken
(Пора формулировать «русскую бритву Оккама» от политологии — о неприумножении числа субьектов.

Мол, если кого-то можно объявить «марионеткой США» (Кремля, Китая, Мировой жабы etc) — то его субъектность, интересы и прочее должны отрицаться.)
Товарищи из Уралистики задаются остроумным и верным вопросом: https://tttttt.me/uralistica_com/7411

И у меня есть короткий ответ на него: поборники "внутренней колонизации" сделают вывод, что самыми обиженными и пострадавшими в результате резни со стороны русской армии оказался русский народ. Очередное РЛО (русских людей обижают) у них получится. И эти самые они - наименее имперская часть российской исторической науки (есть отдельные личности левее, но это - единицы)

И вы знаете - в таком выводе будет немало правды. Конкретные граждане Украины пострадали, но вот "как народ" страдать от преступлений российской армии будут не только украинцы, но и россияне и, конкретно - русские. Ощутимо страдать. Но этот правильный вроде бы ответ - софистическая подмена понятий. Как и вся эта концепция "внтуренней колонизации", которой, наиболее (sic!) прогрессивная часть российских исторических исследователей, подменяла постколониальные исследования. И об этом надо серию монографий писать. Если коротко разобрать что не так с этой концепцией, то нужно выделить следующие пункты:
1) Вычеркиваются, делаются невидимыми те, чей голос и так плохо слышен: "расскажем о колонизации Сибири, фактически не упоминая коренных жителей". Это делает вся российская историческая наука, но когда под эти нужды имперского "вычеркивания" коренных жителей подгоняют лексику маскирующуюся под постколониальную методологию это особенно подло и мерзко.
2) Затменена вся сложность омерзительных имперских иерархий с законодательными категориями "инославцев", "иноверцев" и "инородцев".
3) Постулируется некая этническая исключительность в духе РЛО. Опять самый исстрадавшийся и тем уникальный народ. Страдает он в безвоздушном пространстве - от абстрактных чиновников и вне окружения инородцев. И этим достигается сразу два потребных для имперской идеологии кульбита. а) Уникальность исторического пути подтверждена; б) С помощью этого закрыты глазки на реально беспрецедентную по своим масштабам хтонь рабства "второго издания крепостного права".
Все три пункта нуждаются в разборе подробном, но мы в течении следующей недели постараемся разобрать их тезисно.

Имперская оптика - ужасный солипсизм без тени рефлексии. И бессмысленно надеяться на адекватный анализ нынешних преступлений России со стороны состоявшихся воспитанников российской гуманитарной академии. Может что-то хорошее возникнет на её руинах.
История о том, что "нацменов выдумал Ленин" не нова - правые от Галковского до Путина с ней не первое десятилетие носятся. Чувашские активисты полгода назад дали краткий, но дельный разбор того, что федерализация был следствием расклада сил и признанием реально состоявшегося факта существования идентичностей и политических движений: https://tttttt.me/argadu/184
В деталях о мнении Ленина (который накануне революции был последовательным федералистом) и раскладе сил в партии я не совсем согласен, но это - не самые актуальные детали.
Forwarded from Uralistica
Логика перехода с украинцев на своих нацменов проста и безупречна
Проблема в том, что у русских либералов просто отсутствует альтернативный национальный проект. То есть Российская Империя это наша великая история — но при этом почему-то должны вести себя как-то отлично от природы империалистического проекта нации.

Потому ничего в сути своей не изменится. Русские либералы могут сколько угодно писать, что «им не стыдно», «мы не виновны в политике государства» — вот только вы те же самые русские империалисты. Не русские Пугачева или Разина, вы тот же самый империалистический проект, где существует только Москва и границы. Потому все разговоры про дружбу народов, федерализм и прекрасную русскую Россию будущего ударяются в один и тот же вопрос — какие русские будут его строить? Почему должно появиться народовластие у потомков Грозного или Сталина?

Потому в сути своей русский либерал ничем не отличается от ватника. Напротив, он ещё хуже.
Кстати
, о взгляде либерального метропольного мейнстрима. Не пугайтесь длинного видео. В часовом словоблудии теме регионального "однообразия" (по мнению спикера) России посвящено 5 минут. (27-32).Разберем их.

Волков, сравнивая Россию с Германией, говорит о разных диалектах немецкого. Да - они живы, в отличии от фактически уничтоженных поморских, цуканских и прочих диалектов русского. Но точно так же, как в России почти все чуваши и даргинцы владеют русским языком, в Германии почти все баварцы и бременцы владеют стандартным немецким. И многим даргинцам и чувашам на родном языке изъяснятся удобнее. Разница тут в том, что вряд ли в Германии наличие баварского акцента стигматизирует носителя и резко уменьшает его карьерные перспективы, а вот наличие любого "внутреннего" акцента (не английского, а например цуканского или чувашского) - это стигма и повод для травли. Волков просто забывает в этом моменте, что в России есть не только русские и что в нынешней России они сталкиваются со специфическими проблемами - это очень ожидаемо, но не очень приятно. Его аргумент о том, что "все едят оливье" ну... Все едят гамбургеры и шаверму. Это не делает Румынию и США единым культурным полем. И главное - и в Пензе и в Москве едят оливье. Вот только у пензенского учителя на кастрюлю этого салата уйдет 10% месячной зарплаты, а у московского - 1%. И так уже лет 15. Это - принципиальное отличие, создающее и разные культуры и (что гораздо важнее) разные политические запросы. Но нам опять про духовное единство барина и холопа заливают... Но и культурные особенности большинства регионов у него в принципе вычеркнуты (он о них не знает, да). Можно просто взять и посмотреть статистику по потреблению молочных продуктов в Татарстане и сопоставимой по уровню жизни Калужской области, и понять, что оливье единое, а ежедневное питание - разное.

Борьба за автономию у него описана через "выкручивание рук" и прочие уничижительные термины и приписана только Татарстану, остальные кейсы - просто выброшены. А остальные республики? А Свердловская область (он же оттуда)? Вполне серьезный проект Уральской Республики не просто вычеркнут - назван чьей-то шуткой.

То, что не дошло до прямого вооруженного сопротивления (ограничилось полицейским и административным давлением) он вообще отказывается воспринимать как силовое давление. Ну т.е. пока нет ковровых бомбардировок как в Грозном, а есть только разгром национальных движений, прокурорская и правительственная борьба с преподаванием в школах местных языков, отъем политических прав у регионов, уничтожение памятников культуры и природы важных для местных, увольнение недостаточно "патриотичных" научных сотрудников, запреты спектаклей, которые поднимают важные для локальной истории темы, и подчинение местных институций - это все для Волкова не "силовое удержание".

Конечно, он говорит всё это просто по незнанию.
Потому что метропольный (по установкам) политик даже не думает, что о каких-то там регионах надо хоть что-то знать. "Они все одинаковые, мы про них все заранее знаем ничего не узнавая, и все за них хорошо решим".


И вот поэтому нам нужна радикальная федерализация - не из-за кухни, а из-за того, что метрополия не умеет слушать.
Колумнист Russia Today Петровский отвечает на вопрос Uralistica "Как вы предпочитаете называть нерусские языки народов России?" — "Выдуманные".

степной новиоп:
это уже целый тренд, о котором мы с йорги и другими давно предупреждали: идеологическая база путинской «отмены» украины как нации и государства со ссылкой на «ошибки» ленина неминуемо и совершенно логично проецируется на все другие постсоветские республики — как суверенные, так и входящие в состав россии. достать молдову или казахстан танками сейчас трудно, поэтому бьют по марий эл и чувашии — пока только словами и арестами. штампы абсолютно те же.
Сегодня день чувашского языка. Поделился мыслями — о том, как в моем детстве не круто было быть чувашем, что происходит с языком сейчас и при чем здесь «денацификация» Украины:
instagram.com/p/Ccx2wwEK9R3/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Чебоксарах задержали мужчину, который пнул Z-инсталляцию. Суд оштрафовал его на 30 тысяч рублей.
Про "новостроечную" археологию, Чебоксары и место чувашской культуры в Чебоксарах.

В конце 60-х - начале 70-х гг. прошлого века, перед затоплением ГЭС части Чебоксар, были проведены первые (sic!) на территории города археологические работы. Это были выборочные раскопки нескольких участков. Они сразу показали, что городские ремесленные кварталы тут непрерывно существовали как минимум с рубежа 13-14 вв. Там вполне специализированные кожевенные мастерские, деревянные мостовые. Об этом знал очень ограниченный круг местных специалистов, а публикации по результатам стали появляться только в 90-00 гг. Да - результаты "новостроечных" раскопок часто остаются ввиде отчетов не переработанных в статьи. Но тут же прям крупное открытие и 30 лет почти молчания.
И даже в прошлом году город отметил свою "552-ю годовщину" т.е. годом "создания" города считается год основания русской крепости. Ожидаемо, что на метропольном сайте "город-россии.рф" сказано "Город основан в 1469 как поселение на берегу реки Волга" ( год первого упоминания в русских источниках). Но еще пару лет назад и на официальном сайте городской администрации в "исторической справке" только 1469-й и 1555-й годы фигурировали. Сейчас там упомянуто, что "на его месте с рубежа XIII - XIV веков существовало болгаро-чувашское поселение." - о том что был город ни слова.

Понятно, что в краеведческих справках по истории условной Курганской области ограничиваются "еще в эпоху палеолита здесь жили люди, в 17-м веке тут появился русский острог" (ну и дальше - про острог). Максимум о "дострожном" периоде - упомянут, что тут жили арЫйцы (если к какой-либо из когда-либо существовавших в нужном месте археологических культур можно притянуть "арийскость" языка). Но вот Чебоксары... Чувашия... Большинство жителей - чуваши, есть местные институции, которые обладали в 90-е некоторой автономией от метрополии. Насколько ж слаб голос тоже_россиян в имперском информационном пространстве, что даже тут не получается ни провести полномасштабное исследование, ни рассказать в популярных ресурсах о том, что уже известно о "дорусской" истории города?
🎉 Поздравляем всех мусульман с праздником Ураза Байрам (Ид аль-Фитр)! Пусть примет Аллах от вас и от нас.
Амин! Пусть Аллах укрепит наших братьев чуваш на истине, приблизит к себе и пусть увеличит блага, отстранит от зла всех угнетателей и укрепит Чувашию духовно, культурно и физически; освободит Чувашию от всего зла — а также укрепит братство между Чувашией и Татарстаном и между чувашами и татарами, и выявит и унизит смутьянов, сеющих вражду, и рассеет их зло

Тем братьям, кто поклонялся — выстаивал ночи, держал посты, поминал Аллаха — увеличит саваб и простит ошибки. Тем, кто был далёк от поклонения — пусть приведёт к покаянию и своему пути.

Живи, Булгарский вилаят! Живи, Татарстан, Чувашия и Башкортостан!