#علمتني_الحياة 📚
#الإيمان_بالعمل_مذهبي
🖋بقلم: محمود تيمور
الأستاذ محمود تيمور القصصي الكبير أشهر من أن يعر، وقد أصدرت له المطبعة العربية عشرات القصص. كما مثّل له المسرح العربي عددًا كبيرًا من المسرحيات التي نالت إعجاب الجماهير، ورجال الأدب وفن القصة.
وقد ترجمت بعض قصصه إلى اللغات الأجنبية. كما اختير عضوًا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
سمعت امرأ يقول:
- لو كنت أملك صحتي، وصفاء ذهني، وطمأنينة الحياة من حولي، لاستطعت أن أقوم بأعمال جسام، واكتب لي صفحة حافلة بآيات النجاح.
لبثت أفكر في هذا القول، فبدا لي أنه منطق معكوس، وكان جديرا بصاحبه أن يقول:
- كان لي عمل أؤمن به، وأقبل عليه، ليجعلني هذا العمل موفور الصحة، صافي الذهن، مطمأن للحياة.
#الإيمان_بالعمل_مذهبي
🖋بقلم: محمود تيمور
الأستاذ محمود تيمور القصصي الكبير أشهر من أن يعر، وقد أصدرت له المطبعة العربية عشرات القصص. كما مثّل له المسرح العربي عددًا كبيرًا من المسرحيات التي نالت إعجاب الجماهير، ورجال الأدب وفن القصة.
وقد ترجمت بعض قصصه إلى اللغات الأجنبية. كما اختير عضوًا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
سمعت امرأ يقول:
- لو كنت أملك صحتي، وصفاء ذهني، وطمأنينة الحياة من حولي، لاستطعت أن أقوم بأعمال جسام، واكتب لي صفحة حافلة بآيات النجاح.
لبثت أفكر في هذا القول، فبدا لي أنه منطق معكوس، وكان جديرا بصاحبه أن يقول:
- كان لي عمل أؤمن به، وأقبل عليه، ليجعلني هذا العمل موفور الصحة، صافي الذهن، مطمأن للحياة.
👍3
لقد أملى علي هذا التصويب خبرة خاصة، وهي الزبدة من تجربة العمر ... أصبحت معتقدًا أن الإيمان بعمل ما، والشغف به، هو خط الدفاع الذي يحمي المرء من مكاره اليأس والقلق والتهيب، وهو الينبوع الذي يفيض على النفس مشاعر الفوز وكسب الحياة.
كيف يجبن عن الحياة من يعتقد أن له فيها عملًا يضطلع به، وأن له فيها ثمرة يرتقب أن يحين قطافها يوما بعد يوم؟
لا غرو أن يرفع العمل من معنوية الإنسان، وأن يحبب إليه العيش وأن يدفعه في سبيله إلى المجالدة والصراع.. فتقوى فيه روح المغامرة، ويمضي به الطموح إلى بعيد الآفاق.
كنت أجتاز عامي السابع، فإذا المرض يدهمني، وإذا هو ثقيل الوطأة يهددني، وقد استلان جانبي واستضعفني حتى بلغت عصر الشباب، وأنا أكاد استيئس من الحياة، وأحس دنو النهاية القاضية.
ولكنني في هذه الفترة وجدتني أنساق إلى نوع من العمل أدين له الآن بكياني كله، ذلك هو الأدب.. تعلقت نفسي بأن أبلغ منه مأربا
وأرمى فيه إلى هدف.. إذ كانت «مصر» لذلك العهد في مقتبل نهضة وبواكير ثورة والوعي القومي يستشرف لطابع وطني خاص متميز في مرافق العيش، فاستهواني أن أسعى مع الساعين إلى تقويم الطابع المصري للأدب في إطار من القصص الفني، فجرى هذا العمل تيارا في دمي، وصار جوهر حياتي، يملك علي أمري كله.
كيف يجبن عن الحياة من يعتقد أن له فيها عملًا يضطلع به، وأن له فيها ثمرة يرتقب أن يحين قطافها يوما بعد يوم؟
لا غرو أن يرفع العمل من معنوية الإنسان، وأن يحبب إليه العيش وأن يدفعه في سبيله إلى المجالدة والصراع.. فتقوى فيه روح المغامرة، ويمضي به الطموح إلى بعيد الآفاق.
كنت أجتاز عامي السابع، فإذا المرض يدهمني، وإذا هو ثقيل الوطأة يهددني، وقد استلان جانبي واستضعفني حتى بلغت عصر الشباب، وأنا أكاد استيئس من الحياة، وأحس دنو النهاية القاضية.
ولكنني في هذه الفترة وجدتني أنساق إلى نوع من العمل أدين له الآن بكياني كله، ذلك هو الأدب.. تعلقت نفسي بأن أبلغ منه مأربا
وأرمى فيه إلى هدف.. إذ كانت «مصر» لذلك العهد في مقتبل نهضة وبواكير ثورة والوعي القومي يستشرف لطابع وطني خاص متميز في مرافق العيش، فاستهواني أن أسعى مع الساعين إلى تقويم الطابع المصري للأدب في إطار من القصص الفني، فجرى هذا العمل تيارا في دمي، وصار جوهر حياتي، يملك علي أمري كله.
وعلى الرغم من أن المرض لم يتخل عن صحبتي، فها أنا ذا أتجاوز الستين من عمري، وما زلت حيًا أرزق، بفضل ذلك العمل الذي حماني من الهزيمة والانهيار، بل إنه كان يعمر قلبي بالأمل، ويفرغ على نفسي الثقة، وينضر أمام عيني وجه الحياة، فأنظر إلى المرض، نظرة الاستهانة والاستخفاف.
بالعمل وحده استطعت أيضًا أن أواجه الأحداث التي تتمخض عنها الليالي والأيام، فلست أنسى أنه لم يكن لي عزاء في نكبتي بفقد وحيدي، منذ سنوات عشر، إلا أن ألقى بنفسي في غمار عملي، حتى أتممت روايتين مطولتين في قصير من الوقت.. وخرجت من فورة هذه المحنة، أحمد للعمل ما حماني به من لوعة الحزن وحسرة الفقدان. وإني لأزجي أثقال الحياة، وهموم العيش، بتلك الساعات التي أندمج أثناءها في عملي، فأصدر عنه كأني أصدر عن مستحم يفيض على جسدي النشاط والحيوية والانشراح.
لقد غدا العمل عندي لونا من العبادة، فأنا اعتبره من شعار الدين، وما أشبه العمل بالصلاة...
فما الصلاة إلا تأمل في صميم الوجود، وترفع عن توافه الدنيا وصغائر العيش، وما العمل إلا استغراق في أعماق الحقائق وعزوف عن التفاهة والفراغ.
بالصلاة تتخلص النفس من شوائبها، فتتسامى إلى آفاق علوية صافية، وبالعمل تتجرد النفس للأهداف المرسومة وتتحرر تلك النوازع نزوات التي تجر إلى الشرور والآثام.
بالعمل وحده استطعت أيضًا أن أواجه الأحداث التي تتمخض عنها الليالي والأيام، فلست أنسى أنه لم يكن لي عزاء في نكبتي بفقد وحيدي، منذ سنوات عشر، إلا أن ألقى بنفسي في غمار عملي، حتى أتممت روايتين مطولتين في قصير من الوقت.. وخرجت من فورة هذه المحنة، أحمد للعمل ما حماني به من لوعة الحزن وحسرة الفقدان. وإني لأزجي أثقال الحياة، وهموم العيش، بتلك الساعات التي أندمج أثناءها في عملي، فأصدر عنه كأني أصدر عن مستحم يفيض على جسدي النشاط والحيوية والانشراح.
لقد غدا العمل عندي لونا من العبادة، فأنا اعتبره من شعار الدين، وما أشبه العمل بالصلاة...
فما الصلاة إلا تأمل في صميم الوجود، وترفع عن توافه الدنيا وصغائر العيش، وما العمل إلا استغراق في أعماق الحقائق وعزوف عن التفاهة والفراغ.
بالصلاة تتخلص النفس من شوائبها، فتتسامى إلى آفاق علوية صافية، وبالعمل تتجرد النفس للأهداف المرسومة وتتحرر تلك النوازع نزوات التي تجر إلى الشرور والآثام.
👍1
إذا كانت الصلاة مظهر الطاعة الله بها يستمد الإنسان على ظهر الأرض قبسا من نور السماء، فالعمل هو جوهر الطاعة والتعميد والاندماج بين الخالق والمخلوق.
متى أخذ الإنسان فيما بين يديه من عمل، فهو يؤدي الجانب الذي فرضه الله عليه من رسالته إلى سائر الناس، رسالة العمل، رسالة العمران
على اختلاف مدلولاته ومعانيه أنا في إقبالي على عملي الذي أتوجه إليه أحس بأني أصلي الله، وأؤدي ما كتبه علي، وكأن يد الله تدفع بي، وتبارك جهدي، وتحفني بالرعاية والرضوان.
وأصارح بأني في بعض الأحيان قد أضيق بعملي، وأحسبني منه في رهق وأكاد أهم بأن أثور عليه، ولكن سرعان ما أجدني قد سكنت ثورتي
وذهب عني الضيق، واحتملت للعمل ما يجشمني من جهد، وأهم بأن أنحنى على أوراقي أستغفرها مما أبديت لها من غضاضة وإعراض، إذ يتمثل لي عدوى الأول الذي هزمته في مراحل حياتي السالفة، ذلك الشبح المرهوب، شبح الفراغ، شبح الإفقار من الأهداف، شبح الجدب الذي يطبع الحياة بطابع التفاهة والعقم. فأراني قد هششت لعملي، وحننت إليه،
وارتضيته ظهيرًا لي في الظفر بمعنى الحياة وجوهر العيش، فأجلس إلى مكتبي، آخذا بقلمي منكبا على أوراقي، استمرئ نشوة الانتصار.
متى أخذ الإنسان فيما بين يديه من عمل، فهو يؤدي الجانب الذي فرضه الله عليه من رسالته إلى سائر الناس، رسالة العمل، رسالة العمران
على اختلاف مدلولاته ومعانيه أنا في إقبالي على عملي الذي أتوجه إليه أحس بأني أصلي الله، وأؤدي ما كتبه علي، وكأن يد الله تدفع بي، وتبارك جهدي، وتحفني بالرعاية والرضوان.
وأصارح بأني في بعض الأحيان قد أضيق بعملي، وأحسبني منه في رهق وأكاد أهم بأن أثور عليه، ولكن سرعان ما أجدني قد سكنت ثورتي
وذهب عني الضيق، واحتملت للعمل ما يجشمني من جهد، وأهم بأن أنحنى على أوراقي أستغفرها مما أبديت لها من غضاضة وإعراض، إذ يتمثل لي عدوى الأول الذي هزمته في مراحل حياتي السالفة، ذلك الشبح المرهوب، شبح الفراغ، شبح الإفقار من الأهداف، شبح الجدب الذي يطبع الحياة بطابع التفاهة والعقم. فأراني قد هششت لعملي، وحننت إليه،
وارتضيته ظهيرًا لي في الظفر بمعنى الحياة وجوهر العيش، فأجلس إلى مكتبي، آخذا بقلمي منكبا على أوراقي، استمرئ نشوة الانتصار.
..هيثم الكاتب ابيات كتبتها الآن مهنئا
(رمضان أقبل)
رمضان اقبل بالهدى بشراكا
يامؤمنا شهر الصيام أتاكا
صوت المؤذن في الغروب يهلل
فاسرع إلى الأفطار ما أحلاكا
(عجل فطورك) قالها خير الورى
تبقى بخير أمتي في ذاكا
شهر كريم فيه أول آية
نزلت على قلب الحبيب مناكا
وبليلة هي عند ربك أعظم
من الف شهر خيرها يغشاكا
فيها ملائكة تنزل في رضا
والروح تسبح حولها بفضاكا
(القدر) سماها الجليل بفضله
يارب أكرمنا بها رحماك
باب هي (الريان) ثامن مدخل
للصائمين إلى الجنان هناكا
فاجعل بفضلك ياكريم دخولنا
والقارئين برحمة نلقاكا
(رمضان أقبل)
رمضان اقبل بالهدى بشراكا
يامؤمنا شهر الصيام أتاكا
صوت المؤذن في الغروب يهلل
فاسرع إلى الأفطار ما أحلاكا
(عجل فطورك) قالها خير الورى
تبقى بخير أمتي في ذاكا
شهر كريم فيه أول آية
نزلت على قلب الحبيب مناكا
وبليلة هي عند ربك أعظم
من الف شهر خيرها يغشاكا
فيها ملائكة تنزل في رضا
والروح تسبح حولها بفضاكا
(القدر) سماها الجليل بفضله
يارب أكرمنا بها رحماك
باب هي (الريان) ثامن مدخل
للصائمين إلى الجنان هناكا
فاجعل بفضلك ياكريم دخولنا
والقارئين برحمة نلقاكا
Forwarded from اللغة العربية للثانوية (أ/أم مهند العبسي)
نجيب محفوظ الأعمال الكاملة 3.pdf
18.4 MB
نجيب محفوظ الأعمال الكاملة 3
بين القصرين
قصر الشوق
السكرية
بين القصرين
قصر الشوق
السكرية
#قصة_وعبرة 🪆
#الذنوب_والغفلة 👤
جاء رجل إلى (الحسن البصري) فقال له :
إني سمعت أنّ لكل معصية عقابًا، وإنّي عصيت اللّه كثيرًاً، ولم يعاقبني؟
فقال له الحسن:
يا بني، بل كم عاقبك اللّه وأنت لاتدري !
فقال: كيف؟
قال :
- ألم يسلبك حلاوة مناجاته؟
- ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن؟
- ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام؟
- ألم يُمسك لسانك عن ذكره؟
- ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة؟
- ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك؟
- ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
- ألم يُنسكَ الآخرة، وجعلَ الدنيا أكبر همك؟
- ألم تمر عليك مواسم الخير ،
رمضان ، ست شوال، عشر ذي الحجة، ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي؟
- إنّ أهون عقاب للّه هو ما كان محسوسًا، سواء أكان في المال أو الولد أو الصحة.
- وإنّ أعظم عقاب للّه ما كان غير محسوس، فيكون في القلب.
- عقاب اللّه أعظم من أن تدركه، بل من عقابه أن يفتح عليك من الدنيا ما ينسيك الآخرة، ويفتح عليك من العلم الدنيوي ما يشغلك عن العلم الشرعي أو التفقه في دينك، ويرزقك الكثير من الأموال، ولكن يحرمك لذة الطاعات والعبادات، وهذا وربي من أعظم صور العقاب.
فكم عاقبنا الله ونحن لا تدري؟!
🤲🏻 اللهمَّ ردّنا إلى دينك ردًا جميلًا
اللهمّ صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد
صلاة تحلّ بها العقد، وتفك بها الكرب.
💎💎💎
منتدى اللغة العربية
https://xn--r1a.website/arblllanguage
#الذنوب_والغفلة 👤
جاء رجل إلى (الحسن البصري) فقال له :
إني سمعت أنّ لكل معصية عقابًا، وإنّي عصيت اللّه كثيرًاً، ولم يعاقبني؟
فقال له الحسن:
يا بني، بل كم عاقبك اللّه وأنت لاتدري !
فقال: كيف؟
قال :
- ألم يسلبك حلاوة مناجاته؟
- ألم تمر عليك الأيام دون أن تقرأ القرآن؟
- ألم تمر عليك الليالي الطوال وأنت محروم من القيام؟
- ألم يُمسك لسانك عن ذكره؟
- ألم يبتليك بحب المال والجاه والشهرة؟
- ألم تشعر بثقل الطاعات على قلبك؟
- ألم تسهل عليك الغيبة والنميمة والكذب ؟
- ألم يُنسكَ الآخرة، وجعلَ الدنيا أكبر همك؟
- ألم تمر عليك مواسم الخير ،
رمضان ، ست شوال، عشر ذي الحجة، ولم تُوفق إلى استغلالها كما ينبغي؟
- إنّ أهون عقاب للّه هو ما كان محسوسًا، سواء أكان في المال أو الولد أو الصحة.
- وإنّ أعظم عقاب للّه ما كان غير محسوس، فيكون في القلب.
- عقاب اللّه أعظم من أن تدركه، بل من عقابه أن يفتح عليك من الدنيا ما ينسيك الآخرة، ويفتح عليك من العلم الدنيوي ما يشغلك عن العلم الشرعي أو التفقه في دينك، ويرزقك الكثير من الأموال، ولكن يحرمك لذة الطاعات والعبادات، وهذا وربي من أعظم صور العقاب.
فكم عاقبنا الله ونحن لا تدري؟!
🤲🏻 اللهمَّ ردّنا إلى دينك ردًا جميلًا
اللهمّ صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد
صلاة تحلّ بها العقد، وتفك بها الكرب.
💎💎💎
منتدى اللغة العربية
https://xn--r1a.website/arblllanguage
❤7👍5
#مقالة_المنتدى 📄
#دور_الوراثة_والقدر_في_مسألة_الحظ ✨
. هناك أشخاصًا ورثوا من آبائهم المال والجاه والمنصب والشهرة، وآخرين ورثوا منهم الفقر والقلب والسكر و"كوم عيال "!
المحير - فعلًا - هو كيف نقيس دور "القدر" أو العوامل الوراثية في موضوع كهذا..
أذكر أن علماء الاجتماع في جامعة "بريستول" قاموا بدراسة طويلة شملت ١٤٠٠٠ طفل، هدفها النهائي معرفة ما إن كانت حياتنا تيسر حسب قوانين القدر أ بسبب الإرادة والفرص الجيدة التي نخلقها لأنفسنا ..؟
ما لم أفهمه - فعلًا - هي طبيعة المعايير التي سيعتمدونها لاحقًا حين يدخل الأطفال سوق العمل أو يتجاوزون سن الأربعين؛ لتحديد ما إن كانت إنجازاتهم السابقة أتت نتيجة القضاء والقدر، أم الإرادة والتخطيط السليم.
فالمشكلة الأزلية (في تحديد ما إن كنا مسيرين أو مخيرين) هي أن الإرادة والتخطيط من جهة والقضاء والقدر من جهة أخرى يمثلان وجهان لعملة واحدة ..
فحين يصبح أحد هؤلاء الأطفال "مليونيرًا" في المستقبل، يمكن حينها الادعاء أنه وصل لهذه المرحلة بسبب جهده وإصراره، كما يمكنه إعادة ذلك لحظه الجيد وقدره السعيد.
أما الأكثر غرابة من دراسة "بريستول" فهو تأكيد علماء النفس (في جامعة ويلز في كارديف أن البعض يولد (منحوسًا) بشكل وراثي وبطريقه خارجة عن إرادته.. فمن خلال مراجعة الإنجازات الشخصية لبعض الأفراد أكتشف العلماء أن "سؤ الحظ" أرتبط وراثيًا بعائلات معينة، وأن حسن الحظ " ارتبط بعائلات أخرى.. وهذا الفارق تم اكتشافه بمعزل عن ثروة العائلة أو مستوى تعليمها أو مركزها الاجتماعي، رغم أهمية هذه الأدوار في رفع أو خفض نسبة الحظوظ المتاحة.
وفهم السبب الحقيقي لهذه الدراسة قد يفسر شيئًا من نتائجها .. فقد نظمت أساسًا؛ لاكتشاف أسباب تفشي حالات الكآبة في عائلات دون غيرها.
ثم لاحظ العلماء أن حالات الكآبة المستمرة تقود إلى سلسلة من "سؤ الطالع أو على الأقل تحرم صاحبها من فرص كثيرة قد يحظى بها شخص آخر أكثر انفتاحًا ..
ويضرب" بيتر ما كجهان" منسق فريق البحث مثلًا بالمصابين بالكآبة الوراثية، وكيف يعرضون أنفسهم لمواقف غير ملائمة تبعدهم عن الفرص والأحداث الجيدة ..
كما يضرب مثًلا بحالات الخجل الوراثي التي تبعد أفراد عائلات معينة عن فعاليات المجتمع وتقلل من نسبة تواجدهم في مواقع الفرص الملائمة!
على أي حال أيا كانت نظرتك للموضوع ؛ تذكر أنه يتبقى دائمًا الكثير ممّا يمكن فعله والتحكم فيه في مسألة الحظ الجيد..
فالكثير من دراسات تطوير الذات تجاوزت اليوم (التخطيط للنجاح) إلى التخطيط لرفع فرص الحظ والنجاح التلقائي..
وبالإضافة للنصائح التي شرحناها في مقال "تقنيات الحظ السعيد" من المهم أن تدرك أن الإنسان المحظوظ هو (أيضًا) شخصية اجتماعية محبوبة ومجتهدة، تملك علاقات واسعة وتعرف عددا كبيرًا من الأشخاص الناجحين !
وبكلام أكثر بساطة؛ كلما اتسعت دائرة معارفك كلما ارتفعت نسبة حظوظك ووفرة الاحتمالات الإيجابية حولك.
وبكلام أكثر عامية (جاور السعيد تسعد).
🌟 النظرية باختصار:
✨ كلاهما يرث حظه في الدنيا هناك من يرث المال والحياة والمنصب، وهناك من يرث الفقر والأمراض والأخوة الصغار.
🌟 (الإرادة والتخطيط) و (القضاء والقدر) وجهان لعملة واحدة.
🌟 كلما اتسعت دائرة معارفك كلما ارتفعت نسبة حظوظك والعروض الإيجابية المقنعة إليك.
🖋️ منقول بتصرف من كتاب (نظرية.الفستق.tt)
للكاتب: فهد.عامر.الأحمدي.tt
💎💎💎
منتدى اللغة العربية
https://xn--r1a.website/arblllanguage
#دور_الوراثة_والقدر_في_مسألة_الحظ ✨
. هناك أشخاصًا ورثوا من آبائهم المال والجاه والمنصب والشهرة، وآخرين ورثوا منهم الفقر والقلب والسكر و"كوم عيال "!
المحير - فعلًا - هو كيف نقيس دور "القدر" أو العوامل الوراثية في موضوع كهذا..
أذكر أن علماء الاجتماع في جامعة "بريستول" قاموا بدراسة طويلة شملت ١٤٠٠٠ طفل، هدفها النهائي معرفة ما إن كانت حياتنا تيسر حسب قوانين القدر أ بسبب الإرادة والفرص الجيدة التي نخلقها لأنفسنا ..؟
ما لم أفهمه - فعلًا - هي طبيعة المعايير التي سيعتمدونها لاحقًا حين يدخل الأطفال سوق العمل أو يتجاوزون سن الأربعين؛ لتحديد ما إن كانت إنجازاتهم السابقة أتت نتيجة القضاء والقدر، أم الإرادة والتخطيط السليم.
فالمشكلة الأزلية (في تحديد ما إن كنا مسيرين أو مخيرين) هي أن الإرادة والتخطيط من جهة والقضاء والقدر من جهة أخرى يمثلان وجهان لعملة واحدة ..
فحين يصبح أحد هؤلاء الأطفال "مليونيرًا" في المستقبل، يمكن حينها الادعاء أنه وصل لهذه المرحلة بسبب جهده وإصراره، كما يمكنه إعادة ذلك لحظه الجيد وقدره السعيد.
أما الأكثر غرابة من دراسة "بريستول" فهو تأكيد علماء النفس (في جامعة ويلز في كارديف أن البعض يولد (منحوسًا) بشكل وراثي وبطريقه خارجة عن إرادته.. فمن خلال مراجعة الإنجازات الشخصية لبعض الأفراد أكتشف العلماء أن "سؤ الحظ" أرتبط وراثيًا بعائلات معينة، وأن حسن الحظ " ارتبط بعائلات أخرى.. وهذا الفارق تم اكتشافه بمعزل عن ثروة العائلة أو مستوى تعليمها أو مركزها الاجتماعي، رغم أهمية هذه الأدوار في رفع أو خفض نسبة الحظوظ المتاحة.
وفهم السبب الحقيقي لهذه الدراسة قد يفسر شيئًا من نتائجها .. فقد نظمت أساسًا؛ لاكتشاف أسباب تفشي حالات الكآبة في عائلات دون غيرها.
ثم لاحظ العلماء أن حالات الكآبة المستمرة تقود إلى سلسلة من "سؤ الطالع أو على الأقل تحرم صاحبها من فرص كثيرة قد يحظى بها شخص آخر أكثر انفتاحًا ..
ويضرب" بيتر ما كجهان" منسق فريق البحث مثلًا بالمصابين بالكآبة الوراثية، وكيف يعرضون أنفسهم لمواقف غير ملائمة تبعدهم عن الفرص والأحداث الجيدة ..
كما يضرب مثًلا بحالات الخجل الوراثي التي تبعد أفراد عائلات معينة عن فعاليات المجتمع وتقلل من نسبة تواجدهم في مواقع الفرص الملائمة!
على أي حال أيا كانت نظرتك للموضوع ؛ تذكر أنه يتبقى دائمًا الكثير ممّا يمكن فعله والتحكم فيه في مسألة الحظ الجيد..
فالكثير من دراسات تطوير الذات تجاوزت اليوم (التخطيط للنجاح) إلى التخطيط لرفع فرص الحظ والنجاح التلقائي..
وبالإضافة للنصائح التي شرحناها في مقال "تقنيات الحظ السعيد" من المهم أن تدرك أن الإنسان المحظوظ هو (أيضًا) شخصية اجتماعية محبوبة ومجتهدة، تملك علاقات واسعة وتعرف عددا كبيرًا من الأشخاص الناجحين !
وبكلام أكثر بساطة؛ كلما اتسعت دائرة معارفك كلما ارتفعت نسبة حظوظك ووفرة الاحتمالات الإيجابية حولك.
وبكلام أكثر عامية (جاور السعيد تسعد).
🌟 النظرية باختصار:
✨ كلاهما يرث حظه في الدنيا هناك من يرث المال والحياة والمنصب، وهناك من يرث الفقر والأمراض والأخوة الصغار.
🌟 (الإرادة والتخطيط) و (القضاء والقدر) وجهان لعملة واحدة.
🌟 كلما اتسعت دائرة معارفك كلما ارتفعت نسبة حظوظك والعروض الإيجابية المقنعة إليك.
🖋️ منقول بتصرف من كتاب (نظرية.الفستق.tt)
للكاتب: فهد.عامر.الأحمدي.tt
💎💎💎
منتدى اللغة العربية
https://xn--r1a.website/arblllanguage
👍2❤1👎1
*💧 إهداء للرفقة الصالحة 💧*
═════💠💠═════
*🔺 قال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه:*
*"ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة.. خيراً من أخ صالح،، فإذا وجد أحدكم وداً من أخيه فليتمسك به".*
═════💠💠═════
*🔺 وقال الشافعي:*
*"إذا كان لك صديق يعينك على الطاعة فشد يديك به؛ فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهلة"..*
═════💠💠═════
*🔺وقال الحسن البصري:*
*إخواننا أحب إلينا من أهلنا وأولادنا، لأن أهلنا يذكروننا بالدنيا وإخواننا يذكروننا بالآخرة، ومن صفاتهم: الإيثار.*
═════💠💠═════
*🔺وقال لقمان الحكيم لابنه:*
*يابني؛ ليكن أول شيء تكسبه بعد الإيمان بالله أخا "صادقا"*
*فإنما مثله كمثل: "شجرة"، إن جلست في ظلها أظلتك وإن أخذت منها أطعمتك وإن لم تنفعك لم تضرك..*
═════💠💠═════
*🔺ﻣﺮﺽ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ رحمه الله ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭﻻﺯﻡ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ،* *ﻓﺰﺍﺭﻩ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رحمه الله، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃى ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ أﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺰﻥ... ﻓﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺃﻳﻀﺎ.. ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ.. ﺗﻤﺎﺳﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺫﻫﺐ ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ..*
*- ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎﻝ:* *ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺭﺗﻪ*
*ﻓﻤﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ*
*ﺷُﻔﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺍﺭﻧﻲ*
*ﻓﺸُﻔﻴﺖ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻱ إليه*
═════💠💘💠═
*🔺اللهم.. ارزقنا الصحبة الصالحة..*
*🔺قال تعالى: {وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا} .*
*- يقول الامام ابن القيم - رحمه الله - مفسراً هذه الآية : " يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فرادى، فكل صحبة يدخلون الجنة سويا"..*
*🔺أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى.. أن نكون صحبة يأخذ بعضنا بيد بعض وندخل الجنةَ..*
*اللهم آمين..*
*🔺المحبة في الله .. نعمة من الله.. والتواصل مع الأحبة أنس ومسرة.. وهم للعين قرة..*
*🔺فسلام على من دام في القلب ذكراهم .. وإن غابوا عن العين قلنا يارب احفظهم وارعهم*
*تواصلو مع اخوانكم وأصدقاءكم*
*وخصوهم بالسلام والموده والاحترام*
*واذكروهم بالدعاء إن صعب عليكم اللقاء*
🌺🌺🌺
═════💠💠═════
*🔺 قال الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه:*
*"ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة.. خيراً من أخ صالح،، فإذا وجد أحدكم وداً من أخيه فليتمسك به".*
═════💠💠═════
*🔺 وقال الشافعي:*
*"إذا كان لك صديق يعينك على الطاعة فشد يديك به؛ فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهلة"..*
═════💠💠═════
*🔺وقال الحسن البصري:*
*إخواننا أحب إلينا من أهلنا وأولادنا، لأن أهلنا يذكروننا بالدنيا وإخواننا يذكروننا بالآخرة، ومن صفاتهم: الإيثار.*
═════💠💠═════
*🔺وقال لقمان الحكيم لابنه:*
*يابني؛ ليكن أول شيء تكسبه بعد الإيمان بالله أخا "صادقا"*
*فإنما مثله كمثل: "شجرة"، إن جلست في ظلها أظلتك وإن أخذت منها أطعمتك وإن لم تنفعك لم تضرك..*
═════💠💠═════
*🔺ﻣﺮﺽ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ رحمه الله ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭﻻﺯﻡ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ،* *ﻓﺰﺍﺭﻩ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رحمه الله، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃى ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ أﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺰﻥ... ﻓﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺃﻳﻀﺎ.. ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ.. ﺗﻤﺎﺳﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺫﻫﺐ ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ..*
*- ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎﻝ:* *ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺭﺗﻪ*
*ﻓﻤﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ*
*ﺷُﻔﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺍﺭﻧﻲ*
*ﻓﺸُﻔﻴﺖ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻱ إليه*
═════💠💘💠═
*🔺اللهم.. ارزقنا الصحبة الصالحة..*
*🔺قال تعالى: {وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا} .*
*- يقول الامام ابن القيم - رحمه الله - مفسراً هذه الآية : " يأبى الله أن يدخل الناس الجنة فرادى، فكل صحبة يدخلون الجنة سويا"..*
*🔺أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى.. أن نكون صحبة يأخذ بعضنا بيد بعض وندخل الجنةَ..*
*اللهم آمين..*
*🔺المحبة في الله .. نعمة من الله.. والتواصل مع الأحبة أنس ومسرة.. وهم للعين قرة..*
*🔺فسلام على من دام في القلب ذكراهم .. وإن غابوا عن العين قلنا يارب احفظهم وارعهم*
*تواصلو مع اخوانكم وأصدقاءكم*
*وخصوهم بالسلام والموده والاحترام*
*واذكروهم بالدعاء إن صعب عليكم اللقاء*
🌺🌺🌺
👍9❤1
#تاجر_مع_الله_صلاح_عطية ✨
جنازة ضخمة هزت العالم، لرجل مصري تاجر مع الله.
أنظر ماذا فعل؟
المهندس صلاح عطية ـ مهندس زراعي فقير ـ. تعلم بجهود مضنية من والديه الفقراء ـ لم يلبس يوما ملابس جديدة بل كلها قديمة ـ مقاس حذائه -عفوا- 42 لكنه يلبس 44 لأن أبيه يعمل حساب الأعوام المقبلة ؛لأنه لن يقدر على شراء حذاء!
كان هناك تسعة أفراد بقرية صغيرة، تخرجوا من كلية الزراعة، يعانون من فقر شديد، يريدون بدء حياتهم العملية، فقرروا عمل مشروع دواجن حسب خبراتهم العملية، وكانوا يبحثون عن شريك عاشر.
جمع كل واحد منهم مبلغ 200 جنيه مصري، وهو مبلغ ضئيل جدا لكنه بنظرهم كبير، باعوا به ذهب زوجاتهم أو أرض أو اقترضوا ، ليكمل كل واحد منهم مبلغ 200 جنيه، وظلوا يبحثون عن الشريك العاشر حتى يبدأوا الشركة، لكن لا جدوى.
جاء شريك منهم اسمه المهندس صلاح عطية، وقال :
وجدت الشريك العاشر، وجدته .. فردوا جميعا: من هو ؟
قال: هو{ الله}
سيدخل معنا شريك عاشر له عشر الأرباح في مقابل أن يتعهدنا بالحماية والرعاية والأمان من الأوبئة.. ووافق الجميع.
تم كتابة عقد الشركة، كتب به الشركاء العشرة، وكان الشريك العاشر [ الله ]
يأخذ عشر الأرباح 10% ،،،
في مقابل التعهد بالرعاية والحماية من الأوبئة وتنمية المشروع.
وتم تسجيل العقد بالشهر العقاري، كما وضحت بنوده.
مرت الدورة الأولى من المشروع، والنتيجة: أرباح لا مثيل لها ،، وإنتاج لم يسبق له مثيل ،، ومختلف عن كل التوقعات ..
الدورة الثانية من المشروع :
قرر الشركاء زيادة نصيب الشريك العاشر [الله] إلى 20%
وهكذا كل عام يزيد نصيب الشريك العاشر حتى اصبح 50% ..
كيف تُصرف أرباح الشريك العاشر ؟
- تم بناء معهد ديني ابتدائي للبنينن.
- بعدها تم إنشاء معهد ديني ابتدائي للبنات.
- تم إنشاء معهد إعدادي للبنين.
- ثم إنشاء معهد إعدادي للبنات.
- تم إنشاء معهد ثانوي للبنين
- بعدها تم إنشاء معهد ثانوي للبنين.
وبما أن الأرباح في ازدياد مستمر
تم إنشاء بيت مال للمسلمين، وتم التفكير بعمل كليات بالقرية
تم التقديم على طلب لعمل كلية فتم الرفض
لأنها قرية ولا محطة للقطار بها
والكليات لا تكون إلا بالمدن
تم التقديم على طلب آخر لعمل الكلية بالجهود الذاتية
وعمل محطة قطار بالبلد ايضا بالجهود الذاتية وتمت الموافقة ..
ولأول مرة بتاريخ مصر يتم عمل كلية بقرية صغيرة والكلية أصبحت اثنتين وثلاث وأربع ..
وتم عمل بيت طالبات يسع 600 طالبة.
وبيت طلاب يسع 1000 طالب .. كلها في القرية ..
تم عمل محطة، وأصبح أي طالب بالكليات له تذكرة مجانية لركوب القطار للبلد لتسهيل الوصول اليها.
- تم عمل بيت مال للمسلمين، ولم يعد هناك فقير واحد بالقرية.
- تم تعميم التجربة على القرى المجاورة
ولم يزر المهندس صلاح عطية قرية وغادرها إلا وعمل بها بيت مال للمسلمين.
️- تمت مساعدة الفقراء والأرامل، وغيرهم من الشباب العاطل لعمل مشاريع تغنيهم من فقرهم
يتم تصدير الخضروات للدول المجاورة.
ويوم تجميع الإنتاج ،، يتم عمل اكياس بها خضروات لكل أهل البلدة كهدية لهم من كبيرهم لصغيرهم.
أول يوم برمضان يتم عمل إفطار جماعي كل واحد بالقرية يطبخ
وينزلون بساحة بها الأكل
- يتم تجهيز البنات اليتامى للزواج.
وبالنهاية تم الاتفاق على أن المشروع كله لله، وأن المهندس تحول من شريك به
إلى موظف عند رب العزة، يتقاضى مرتب.
بطل قصتنا رفض الظهور مطلقاً في وسائل الاعلام، توفى يوم الإثنين ١ ربيع الأخر ١٤٣٧هـ المهندس صلاح عطية.
💡إضاءة.tt
إذا أردت ألا تندم على شيء؛
فافعل كل شيء لوجه الله ✨
جنازة ضخمة هزت العالم، لرجل مصري تاجر مع الله.
أنظر ماذا فعل؟
المهندس صلاح عطية ـ مهندس زراعي فقير ـ. تعلم بجهود مضنية من والديه الفقراء ـ لم يلبس يوما ملابس جديدة بل كلها قديمة ـ مقاس حذائه -عفوا- 42 لكنه يلبس 44 لأن أبيه يعمل حساب الأعوام المقبلة ؛لأنه لن يقدر على شراء حذاء!
كان هناك تسعة أفراد بقرية صغيرة، تخرجوا من كلية الزراعة، يعانون من فقر شديد، يريدون بدء حياتهم العملية، فقرروا عمل مشروع دواجن حسب خبراتهم العملية، وكانوا يبحثون عن شريك عاشر.
جمع كل واحد منهم مبلغ 200 جنيه مصري، وهو مبلغ ضئيل جدا لكنه بنظرهم كبير، باعوا به ذهب زوجاتهم أو أرض أو اقترضوا ، ليكمل كل واحد منهم مبلغ 200 جنيه، وظلوا يبحثون عن الشريك العاشر حتى يبدأوا الشركة، لكن لا جدوى.
جاء شريك منهم اسمه المهندس صلاح عطية، وقال :
وجدت الشريك العاشر، وجدته .. فردوا جميعا: من هو ؟
قال: هو{ الله}
سيدخل معنا شريك عاشر له عشر الأرباح في مقابل أن يتعهدنا بالحماية والرعاية والأمان من الأوبئة.. ووافق الجميع.
تم كتابة عقد الشركة، كتب به الشركاء العشرة، وكان الشريك العاشر [ الله ]
يأخذ عشر الأرباح 10% ،،،
في مقابل التعهد بالرعاية والحماية من الأوبئة وتنمية المشروع.
وتم تسجيل العقد بالشهر العقاري، كما وضحت بنوده.
مرت الدورة الأولى من المشروع، والنتيجة: أرباح لا مثيل لها ،، وإنتاج لم يسبق له مثيل ،، ومختلف عن كل التوقعات ..
الدورة الثانية من المشروع :
قرر الشركاء زيادة نصيب الشريك العاشر [الله] إلى 20%
وهكذا كل عام يزيد نصيب الشريك العاشر حتى اصبح 50% ..
كيف تُصرف أرباح الشريك العاشر ؟
- تم بناء معهد ديني ابتدائي للبنينن.
- بعدها تم إنشاء معهد ديني ابتدائي للبنات.
- تم إنشاء معهد إعدادي للبنين.
- ثم إنشاء معهد إعدادي للبنات.
- تم إنشاء معهد ثانوي للبنين
- بعدها تم إنشاء معهد ثانوي للبنين.
وبما أن الأرباح في ازدياد مستمر
تم إنشاء بيت مال للمسلمين، وتم التفكير بعمل كليات بالقرية
تم التقديم على طلب لعمل كلية فتم الرفض
لأنها قرية ولا محطة للقطار بها
والكليات لا تكون إلا بالمدن
تم التقديم على طلب آخر لعمل الكلية بالجهود الذاتية
وعمل محطة قطار بالبلد ايضا بالجهود الذاتية وتمت الموافقة ..
ولأول مرة بتاريخ مصر يتم عمل كلية بقرية صغيرة والكلية أصبحت اثنتين وثلاث وأربع ..
وتم عمل بيت طالبات يسع 600 طالبة.
وبيت طلاب يسع 1000 طالب .. كلها في القرية ..
تم عمل محطة، وأصبح أي طالب بالكليات له تذكرة مجانية لركوب القطار للبلد لتسهيل الوصول اليها.
- تم عمل بيت مال للمسلمين، ولم يعد هناك فقير واحد بالقرية.
- تم تعميم التجربة على القرى المجاورة
ولم يزر المهندس صلاح عطية قرية وغادرها إلا وعمل بها بيت مال للمسلمين.
️- تمت مساعدة الفقراء والأرامل، وغيرهم من الشباب العاطل لعمل مشاريع تغنيهم من فقرهم
يتم تصدير الخضروات للدول المجاورة.
ويوم تجميع الإنتاج ،، يتم عمل اكياس بها خضروات لكل أهل البلدة كهدية لهم من كبيرهم لصغيرهم.
أول يوم برمضان يتم عمل إفطار جماعي كل واحد بالقرية يطبخ
وينزلون بساحة بها الأكل
- يتم تجهيز البنات اليتامى للزواج.
وبالنهاية تم الاتفاق على أن المشروع كله لله، وأن المهندس تحول من شريك به
إلى موظف عند رب العزة، يتقاضى مرتب.
بطل قصتنا رفض الظهور مطلقاً في وسائل الاعلام، توفى يوم الإثنين ١ ربيع الأخر ١٤٣٧هـ المهندس صلاح عطية.
💡إضاءة.tt
إذا أردت ألا تندم على شيء؛
فافعل كل شيء لوجه الله ✨
❤7
#فروق_لغوية 💎
قيل في الفرق بين الصوم والصيام:
- الصوم هو الإمساك عمومًا عن أي شيء، فالصوم عن الكلام امتناع عن الكلام، والصوم عن النوم امتناع عن النوم، والصوم عن الناس امتناع عنهم... من ذلك قوله تعالى: "إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا"، فالصوم هنا عن الكلام مع البشر.
- والصيام هو الفريضة التي فرضها الله على عباده، وهي مختصة بالإمساك عن شهوتَي البطن والفَرْج من الفجر إلى المغرب. من ذلك قوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ".
ومنه قوله تعالى: "فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ".
ومنه قوله تعالى: "أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ".
✨🌟✨
قيل في الفرق بين الصوم والصيام:
- الصوم هو الإمساك عمومًا عن أي شيء، فالصوم عن الكلام امتناع عن الكلام، والصوم عن النوم امتناع عن النوم، والصوم عن الناس امتناع عنهم... من ذلك قوله تعالى: "إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا"، فالصوم هنا عن الكلام مع البشر.
- والصيام هو الفريضة التي فرضها الله على عباده، وهي مختصة بالإمساك عن شهوتَي البطن والفَرْج من الفجر إلى المغرب. من ذلك قوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ".
ومنه قوله تعالى: "فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ".
ومنه قوله تعالى: "أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ".
✨🌟✨
❤5
#مقالة_المنتدى 📄
#مع_حكمي 🎐
١. درع الحديد يحمي الجندي في حربه، ودرع الصدقة يحمي المؤمن في يومه، تصدق يوميا.
٢. الناس ثلاثة: حزين بماضيه، ومهموم بمستقبله، ومطمئن بربه.
٣. العقل ملك، والشهوة والغضب وزيران في مملكة الإنسان، فلا تجعل الملك ألعوبة في يد الوزيرين.
٤. كل ما تراه حولك ملك لله في يد الإنسان المستأجر، فاحذر أن تفسد ممتلكات المالك.
٥. النجاح يطير على جناحي الأمل والعمل.
٦. انظر لمن دونك لترضى، وانظر لمن فوقك لتسعى.
٧. إذا أوصلك علمك لاعتقاد أنك عالم، فعلمك هذا الجهل بعينه.
٨. نقل اللذة من جزيرة الدنيا إلى جزيرة الآخرة بقارب النية الصالحة.
٩. الله خلق قلبك له، فلن يجد قلبك الراحة إلا فيه.
١٠. الحياة بلا هدف طريق إلى التلف.
١١. لترتقي في المقامات دمر السيئ من العادات.
١٢. العبيد ثلاثة: عبد الشهوة الجسد، وعبد لرأي الناس، وعبد الخالق الجسد والناس.
۱۳. غائب العقل من يشتري متعة يوم بعذاب ألف يوم، فما بالك بمن يشتري متعة بضع سنين بعذاب أبد الآبدين.
١٤. أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ دواء القلب من مرض الهم.
١٥. املك التكنولوجيا، ولا تجعلها تملكك.
١٦. متى كانت آخر مرة جلست فيها ٢٤ ساعة مع نفسك دون بشر ولا تكنولوجيا؟ إن لم تفعل فجربها مرة، اعتبرها دورة روحية.
١٧. لا تسأل نفسك كم مرة ختمت القرآن، اسأل نفسك كم مرة تأثرت بالقرآن؟.
۱۸. لا تغذ ذنوبك بتبريرها، فالتبرير سبيل الزيادة في التقصير.
١٩. أهل الدنيا يبحثون عن الشهرة بين الناس في الأرض، وأهل الآخرة يبحثون عن الشهرة بين الملائكة في الملأ الأعلى.
٢٠. إبليس أذنب، فتكبر، وآدم أذنب، فتواضع، فاتبع أباك آدم إذا أذنبت، فاستغفر.
٢١. قصة حياتك تؤلفها عاداتك، غير عاداتك لتغير القصة.
٢٢. الأمن نعمة تدوم بالعدل، وتزول بالظلم.
٢٣. لا تنافس الناس، نافس نفسك ليكون يومك أحسن من أمسك
٢٤. التدرج سنة كونية، فالله خلق السماوات والأرض في ستة أيام على الرغم من أنه القائل:(كُن فَيَكُونُ ﴾ [يس: ٨٢]
٢٥. الله أكرم من أن يراك راغبا في قربه، فيعرض عنك، فإن أعرض فاتهم صدق رغبتك.
٢٦. الفضيلة وسيط بين نقيضين، فالشجاعة وسط بين التهور والجبن والكرم وسط بين الإسراف والبخل والتواضع وسط بين الكبر والمهانة. ٢٧. تغذي جسدك بالأكل كل يوم، وتغذي نفسك باهتمام الناس كل يوم، فهل تغذي عقلك كل يوم؟
۲۸ ارسم لوحة سلامك الداخلي بريشة إدارة الألم.
٢٩. المعاناة هي المسافة بين الواقع وبين ما تريد، ولتقضي على الألم غير الواقع أو غير ما تريد.
٣٠. الطامة الكبرى المذنب الذي يعتقد نفسه من المقربين، ولا يرى ذنبه أصلا.
٣١. تفادي الشهوة أسهل من التغلب عليها، وهذا هو السر في تشريع غض البصر.
٣٢. لا تبالغ في الفرح عند المسرات، فلعلها تجلب المضرات، ولا تبالغ في الحزن عند المضرات؛ فلعلها تجلب المسرات.
٣٣. اقطع شجرة القلق بفأس الاستعداد وقوة التوكل.
٣٤. اقتل الملل بإحياء أهداف جديدة في حياتك.
٣٥. إن كنت تشعر بقيمتك من عدد متابعيك في الشبكات الاجتماعية، فاعلم أنها عملة مزيفة.
٣٦. اذا أردت أن تكون مميزا فأحط نفسك بالمميزين.
۳۷. ذوب كبرك بتذكر ضعفك.
۳۸. كل شعور مبني على فكرة، غير الفكرة يتغير الشعور.
٣٩. تسعة أعشار المرض مما تدخله في جوفك.
٤٠. خلاصة تنظيم الوقت أن تقوم بالأعمال المهمة قبل أن تصبح مستعجلة.
✨🌟✨
🖋️ منقول من كتاب (أربعينيات.tt)
للكاتب: أحمد.الشقيري.tt
💎💎💎
منتدى اللغة العربية
https://xn--r1a.website/arblllanguage
#مع_حكمي 🎐
١. درع الحديد يحمي الجندي في حربه، ودرع الصدقة يحمي المؤمن في يومه، تصدق يوميا.
٢. الناس ثلاثة: حزين بماضيه، ومهموم بمستقبله، ومطمئن بربه.
٣. العقل ملك، والشهوة والغضب وزيران في مملكة الإنسان، فلا تجعل الملك ألعوبة في يد الوزيرين.
٤. كل ما تراه حولك ملك لله في يد الإنسان المستأجر، فاحذر أن تفسد ممتلكات المالك.
٥. النجاح يطير على جناحي الأمل والعمل.
٦. انظر لمن دونك لترضى، وانظر لمن فوقك لتسعى.
٧. إذا أوصلك علمك لاعتقاد أنك عالم، فعلمك هذا الجهل بعينه.
٨. نقل اللذة من جزيرة الدنيا إلى جزيرة الآخرة بقارب النية الصالحة.
٩. الله خلق قلبك له، فلن يجد قلبك الراحة إلا فيه.
١٠. الحياة بلا هدف طريق إلى التلف.
١١. لترتقي في المقامات دمر السيئ من العادات.
١٢. العبيد ثلاثة: عبد الشهوة الجسد، وعبد لرأي الناس، وعبد الخالق الجسد والناس.
۱۳. غائب العقل من يشتري متعة يوم بعذاب ألف يوم، فما بالك بمن يشتري متعة بضع سنين بعذاب أبد الآبدين.
١٤. أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ دواء القلب من مرض الهم.
١٥. املك التكنولوجيا، ولا تجعلها تملكك.
١٦. متى كانت آخر مرة جلست فيها ٢٤ ساعة مع نفسك دون بشر ولا تكنولوجيا؟ إن لم تفعل فجربها مرة، اعتبرها دورة روحية.
١٧. لا تسأل نفسك كم مرة ختمت القرآن، اسأل نفسك كم مرة تأثرت بالقرآن؟.
۱۸. لا تغذ ذنوبك بتبريرها، فالتبرير سبيل الزيادة في التقصير.
١٩. أهل الدنيا يبحثون عن الشهرة بين الناس في الأرض، وأهل الآخرة يبحثون عن الشهرة بين الملائكة في الملأ الأعلى.
٢٠. إبليس أذنب، فتكبر، وآدم أذنب، فتواضع، فاتبع أباك آدم إذا أذنبت، فاستغفر.
٢١. قصة حياتك تؤلفها عاداتك، غير عاداتك لتغير القصة.
٢٢. الأمن نعمة تدوم بالعدل، وتزول بالظلم.
٢٣. لا تنافس الناس، نافس نفسك ليكون يومك أحسن من أمسك
٢٤. التدرج سنة كونية، فالله خلق السماوات والأرض في ستة أيام على الرغم من أنه القائل:(كُن فَيَكُونُ ﴾ [يس: ٨٢]
٢٥. الله أكرم من أن يراك راغبا في قربه، فيعرض عنك، فإن أعرض فاتهم صدق رغبتك.
٢٦. الفضيلة وسيط بين نقيضين، فالشجاعة وسط بين التهور والجبن والكرم وسط بين الإسراف والبخل والتواضع وسط بين الكبر والمهانة. ٢٧. تغذي جسدك بالأكل كل يوم، وتغذي نفسك باهتمام الناس كل يوم، فهل تغذي عقلك كل يوم؟
۲۸ ارسم لوحة سلامك الداخلي بريشة إدارة الألم.
٢٩. المعاناة هي المسافة بين الواقع وبين ما تريد، ولتقضي على الألم غير الواقع أو غير ما تريد.
٣٠. الطامة الكبرى المذنب الذي يعتقد نفسه من المقربين، ولا يرى ذنبه أصلا.
٣١. تفادي الشهوة أسهل من التغلب عليها، وهذا هو السر في تشريع غض البصر.
٣٢. لا تبالغ في الفرح عند المسرات، فلعلها تجلب المضرات، ولا تبالغ في الحزن عند المضرات؛ فلعلها تجلب المسرات.
٣٣. اقطع شجرة القلق بفأس الاستعداد وقوة التوكل.
٣٤. اقتل الملل بإحياء أهداف جديدة في حياتك.
٣٥. إن كنت تشعر بقيمتك من عدد متابعيك في الشبكات الاجتماعية، فاعلم أنها عملة مزيفة.
٣٦. اذا أردت أن تكون مميزا فأحط نفسك بالمميزين.
۳۷. ذوب كبرك بتذكر ضعفك.
۳۸. كل شعور مبني على فكرة، غير الفكرة يتغير الشعور.
٣٩. تسعة أعشار المرض مما تدخله في جوفك.
٤٠. خلاصة تنظيم الوقت أن تقوم بالأعمال المهمة قبل أن تصبح مستعجلة.
✨🌟✨
🖋️ منقول من كتاب (أربعينيات.tt)
للكاتب: أحمد.الشقيري.tt
💎💎💎
منتدى اللغة العربية
https://xn--r1a.website/arblllanguage
👍8❤5
منتدى اللغة العربية
#مقالة_المنتدى 📄 #مع_حكمي 🎐 ١. درع الحديد يحمي الجندي في حربه، ودرع الصدقة يحمي المؤمن في يومه، تصدق يوميا. ٢. الناس ثلاثة: حزين بماضيه، ومهموم بمستقبله، ومطمئن بربه. ٣. العقل ملك، والشهوة والغضب وزيران في مملكة الإنسان، فلا تجعل الملك ألعوبة في يد الوزيرين.…
أي حكمة لاقت صدى في نفسك، ولماذا📝
اكتب لنا رأيك💐
✨✨✨
الاسم:
البلد:
التّعليق:
💎 ننتظر إرسال الإجابة للبوت التالي
👇👇
@mganyahbot
🌟آخر موعد لاستلام الإجابة📝يوم الجمعة الساعة التّاسعة مساءً -بإذن اللّه تعالى-🌹
اكتب لنا رأيك💐
✨✨✨
الاسم:
البلد:
التّعليق:
💎 ننتظر إرسال الإجابة للبوت التالي
👇👇
@mganyahbot
🌟آخر موعد لاستلام الإجابة📝يوم الجمعة الساعة التّاسعة مساءً -بإذن اللّه تعالى-🌹
👍3
هيا بنا نؤمن ساعة - مجدي الهلالي.pdf
1011.8 KB
هيا بنا نؤمن ساعة - مجدي الهلالي
أفضل كتاب لإحياء الإيمان في القلوب بطريقة سهلة وممتعة.
🌟🌟
أفضل كتاب لإحياء الإيمان في القلوب بطريقة سهلة وممتعة.
🌟🌟
❤2
قال رسول الله ﷺ
"إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد، أو جهل عليك، فقل: إني صائم "
"إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد، أو جهل عليك، فقل: إني صائم "
❤9👍2