(Не)занимательная антропология pinned «Игры в кальмара, часть 1. Уже несколько дней в сети распространяется паническое предупреждение от имени "нашей классной руководительницы" об опасной для детей игре "кальмар", которая является версией синих китов. Помните, какая была паника по поводу сетевых…»
Игры в кальмара, часть 2. Если вы хотите больше знать про детские игры, как меняется наше отношение к ним, а также почему российские дети в 2020 году играли в игры, где персонажем был коронавирус, и при этом играли на стороне "зла" - читайте интервью моей коллеги Марии Гавриловой: https://meduza.io/feature/2021/10/22/chem-kazaki-razboyniki-pohozhi-na-igru-v-kalmara-a-pochemu-deti-lyubyat-igrat-v-koronavirus-i-voobsche-zachem-nuzhny-igry-vo-dvore?utm_source=telegram&utm_medium=live&utm_campaign=live&fbclid=IwAR3Mk2IGKcP6v4GYDGMHIPJQg3ZAZCr-CqQ_cLcRCfsGXcj_U_dMMyIEynk
Meduza
Чем казаки-разбойники похожи на игру в кальмара? Почему дети любят играть в коронавирус? И вообще — зачем нужны игры во дворе?
«Игра в кальмара» стала самым популярным сериалом в истории Netflix. Его герои играют в традиционные для Южной Кореи дворовые игры — правда, на выживание. Даже назван сериал в честь одноименной игры. Но чем жмурки и казаки-разбойники хуже игры в кальмара?…
Ученые против мифов. В этот раз основная тема - это мир будущего, который строили, строили и никак не достроили. Приходите послушать и поучаствовать в выступлениях на этом форуме. Там будет много чего разного и интересного. И не забудьте зарегистрироваться. Ваша покорная слуга будет тоже там рассказывать кое-что интересное: https://uch.pm/?fbclid=IwAR0t0BYwlOCz3oTWh2i3IZIocTVRWho5ykf7zfRKb4It4J_eC2HNUmQiXxs
uch.pm
Учёные против мифов. Тихо! Идут раскопки. 19-20 августа 2023
Мемориальные войны сегодня. Друзья, моя коллега Анна Кирзюк завтра, в воскресенье, 24 октября, в 18.00 будет рассказывать, на на территории России пытаются (не)вспоминать массовое уничтожение евреев: "Память о Холокосте сегодня: мемориальные войны и мемориальный активизм" (подробнее о лекции можно прочитать здесь)
Прямая ссылка:
https://sefer-ru.zoom.us/j/86550352874?pwd=cHEzaCtiQWV3enltc3VXdkFmQS9lQT09
Идентификатор конференции: 865 5035 2874
Прямая ссылка:
https://sefer-ru.zoom.us/j/86550352874?pwd=cHEzaCtiQWV3enltc3VXdkFmQS9lQT09
Идентификатор конференции: 865 5035 2874
sefer.ru
Знать, поминать, бороться: память о Холокосте в позднем СССР и современной России
вебинары А. Архиповой и А. Кирзюк
"Теория поколений" -это один из тех случаев, когда научный инструментарий, придуманный экономистами в 1980е, крайне широко зашёл в массы. Он оказался очень удобен для для объяснения всего, чего ты не понимаешь в поведении своих детей/родителей (хотя изначально теория поколений таких направлений интерпретации не предполагала). К каждому поколению сейчас приклеивается ярлык-прозвище и пошло-поехало. Журналисты мучают меня вопросами, чего не хватает миллениалам, кто такие бумеры и так далее. Мой любимый аргумент против теории поколений -это красочная зарисовка из экспедиции. Несколько лет назад я была в одном маленьком городе Вологодской области. Учителя из этого города нам с ужасом рассказали, что у них есть любимый ученик 12 лет, талантливый математик, победитель Олимпиад, чинит всем учителям компы. И надо же было так случится, что с одной из олимпиад он привёз желание организовать в городе штаб Навального (его, конечно, начали травить, но это другая история). А в 20 километрах от этого города есть деревня В., в которой живет девочка Таня, которой в тот год исполнилось тоже 12 лет. В деревне нет мобильной связи и интернета, поэтому девочка Таня не знает, что такое ютьюб. Зато она смотрит все сериалы по телевизору и в подробностях знает, как надо поминать покойника, как надо ходить к нему на могилу и что ему рассказать и зачем ("надо бабушке мёртвой жаловаться на папу, чтобы он пить перестал"). У двух этих подростков практически нет общих поколенческих ценностей.
Сейчас в New Yorker вышла большая статья с критикой теории поколений, можно почитать ее в оригинале, но можно и в пересказе Галины Юзефович (причём очень веселом пересказе).
Сейчас в New Yorker вышла большая статья с критикой теории поколений, можно почитать ее в оригинале, но можно и в пересказе Галины Юзефович (причём очень веселом пересказе).
Кажется, лучший мем про новый локдаун (на мой вкус). Знаете ещё шутки и анекдоты? - присылайте в личку.
Одежду индейцев юпик (родственники эскимосов) мы на самом деле хорошо знаем. Это привычная каждому походнику куртка-анорак. Этот тип одежды и был заимствован у народов Аляски. Индейцы Аляски (в данном случае -с острова Святого Лаврентия) охотились на морских зверей, а чтобы не промокнуть насквозь, шили верхнюю одежду из кишок и желудков китов и морских котиков. Она не пропускала воду и защищала от ветра. А конкретно этот анорак ещё украшен медвежьими когтями и шерстью волка (музей Метрополитена)
❤1
Крокодил Гена из Аризоны. А вот это на фотографии выше - дух-защитник индейцев хопи (Аризона), мужчина с головой осла (?), веселый и добродетельный, иногда обретал физическую форму во время праздников и до упаду умел танцевать и веселиться с девушками (которым потом и покровительствовал). Пила в руке призвана защищать от зла! Один из читателей остроумно заметил, что он похож чем-то на Крокодила Гену, и я вынуждена согласиться! А пила -на гармошку!
О чем интересно читать в этом канале? (Можно выбрать несколько ответов)
Final Results
35%
Научно-популярное про разные другие культуры
55%
Антропологический анализ нашей с вами жизни
33%
Анализ слухов и фейков
30%
Пересказ и обсуждение научных и научно-популярных книжек
40%
Весёлые истории из полевого опыта
50%
Все интересно
4%
Не могу выбрать
0%
Совершенно другие вещи (напишите мне, какие!)
Дорогие читатели моего канала, я решила последовать советам моих друзей, которые гораздо больше понимают в маркетинге, и сменить название на "занимательная антропология", хотя я по-прежнему рассчитываю писать серьезные вещи.
В музее Метрополитен в галерее китайского искусства выставлено несколько фигурок, лаконичная подпись под которыми гласит: "водяной бык" (фотки ниже). Нет, там, конечно, много сказано о том, что это фигурки стали делать в 17-19 веках в Северном Китае, как именно их изготавливали, короче, все, кроме главного вопроса - почему бык водяной?
Так вот, бык водяной, потому что он живет в воде. Мало того, он хозяин водоемов, а также той живности, которая от этой воды зависит. Наш ответ русалке.
Миф о синем водяном быке с большими желтыми глазами распространён и сейчас у тюркских и монгольских народов. Нам в экспедиции рассказывали, как надо выманить водяного быка: привязать у озера самую красивую тёлочку. Ну и бык не устоит. Если ты быку угодил, то твоё стадо будет плодиться и никогда не заболеет (правда, у телят может появиться непреодолимая тяга к воде).
Из этого следует, что водяной бык приносит удачу, поэтому и фигурки его стали востребованы - появилась целая индустрия их изготовления.
Но кроме водяных быков -хозяинов водоемов есть ещё и главный водяной бык. Он живет в мировом океане и занимается сверхважной задачей - на своих рогах он держит землю. Правда, как рассказывал мне один монгол в пустыне Гоби, иногда у него рога начинают чесаться, и тогда бык злится и перекидывает землю с рога на рог. Так происходят землятресения.
Так вот, бык водяной, потому что он живет в воде. Мало того, он хозяин водоемов, а также той живности, которая от этой воды зависит. Наш ответ русалке.
Миф о синем водяном быке с большими желтыми глазами распространён и сейчас у тюркских и монгольских народов. Нам в экспедиции рассказывали, как надо выманить водяного быка: привязать у озера самую красивую тёлочку. Ну и бык не устоит. Если ты быку угодил, то твоё стадо будет плодиться и никогда не заболеет (правда, у телят может появиться непреодолимая тяга к воде).
Из этого следует, что водяной бык приносит удачу, поэтому и фигурки его стали востребованы - появилась целая индустрия их изготовления.
Но кроме водяных быков -хозяинов водоемов есть ещё и главный водяной бык. Он живет в мировом океане и занимается сверхважной задачей - на своих рогах он держит землю. Правда, как рассказывал мне один монгол в пустыне Гоби, иногда у него рога начинают чесаться, и тогда бык злится и перекидывает землю с рога на рог. Так происходят землятресения.
https://p.dw.com/p/428lU?maca=ru-Telegram-sharing
В связи с локдауном в России возникают разные формы гражданского неповиновения. вот в Татарстане массово подают иски против qr-code. Попыталась коротко объяснить, почему:
В связи с локдауном в России возникают разные формы гражданского неповиновения. вот в Татарстане массово подают иски против qr-code. Попыталась коротко объяснить, почему:
DW
Ковид в Татарстане: новые ограничения и протест недовольных
Власти Татарстана вводят новые ограничения из-за пандемии COVID-19, а жители республики подают на них в суд. Они считают принимаемые в борьбе с коронавирусом меры неконституционными.
"Мальчик-зайчик" и другие очень страшные легенды!
Меня попросили написать материал про самые страшные легенды. Есть входные условия: они должны быть городскими и связаны с какими-нибудь местами или происшествиями в городе. И это должны быть разные города. Но самое главное - этих легенд должны были искренне, до судорог, бояться.
Присылайте, пожалуйста, свои варианты: чего боялись в детстве? Можно советское!
А пока я расскажу, что я тут в Вашингтоне услышала вот только что.
Однажды власти города Вашингтон перевозили опасных сумасшедших в закрытую больницу. И в пригороде Вашингтона автобус перевернулся и больные сбежали. Всех нашли, кроме одного. Была организованы поиски: Полиция и волонтеры прочесывали лес неделей за неделей. И вот кто-то увидел во время поисков тушку зайца со снятой шкурой, весевшей на деревне. А потом ещё и ещё. След из заячьих тушек привёл к мосту в районе заброшки. А когда полицейские заглянули под мост, они увидели освежеванные трупы коллег. и записку, что так, мол, будет с каждым, что захочет меня найти. Подпись: Bunnyman. С тех портов районе моста Bunnyman bridge иногда пропадают люди, на прохожих нападает высокий мужик двух метров роста, в костюме зайца с боооольшими ушками, а подростки рвутся найти его на Хэллоуин.
Меня попросили написать материал про самые страшные легенды. Есть входные условия: они должны быть городскими и связаны с какими-нибудь местами или происшествиями в городе. И это должны быть разные города. Но самое главное - этих легенд должны были искренне, до судорог, бояться.
Присылайте, пожалуйста, свои варианты: чего боялись в детстве? Можно советское!
А пока я расскажу, что я тут в Вашингтоне услышала вот только что.
Однажды власти города Вашингтон перевозили опасных сумасшедших в закрытую больницу. И в пригороде Вашингтона автобус перевернулся и больные сбежали. Всех нашли, кроме одного. Была организованы поиски: Полиция и волонтеры прочесывали лес неделей за неделей. И вот кто-то увидел во время поисков тушку зайца со снятой шкурой, весевшей на деревне. А потом ещё и ещё. След из заячьих тушек привёл к мосту в районе заброшки. А когда полицейские заглянули под мост, они увидели освежеванные трупы коллег. и записку, что так, мол, будет с каждым, что захочет меня найти. Подпись: Bunnyman. С тех портов районе моста Bunnyman bridge иногда пропадают люди, на прохожих нападает высокий мужик двух метров роста, в костюме зайца с боооольшими ушками, а подростки рвутся найти его на Хэллоуин.
Очень нужны этнографы -специалисты по казачьей культуре. Кто из этнографов может нормально прокомментировать то, что тут происходит?