❇️ بر سر جوانان آرمان‌خواه چه آمده است؟
علی اللهیاری | مسئول سیاسی سابق بسیج دانشجویی امیرکبیر
🔹آنچه [20 اسفند] در دانشگاه امیرکبیر رُخ داد و نوع مواجهه دانشجویان بسیجی، بروز لحظه‌ای بود که صدای اُفتادن #تشت_پوچی و انحطاط تشکل‌های دانشجویی #طرفدار_حاکمیت را به گوش همگان رساند. آنچه سال‌هاست از نابودی، بی‌معنایی، ابتذال و فروپاشی جنبش دانشجویی می‌گفتیم دیروز در واضح‌ترین شکل خود توسط #دانشجویان_بسیجی به نمایش گذاشته شد.
🔹این وضع حقیرانه و این درک شرم‌آور از جایگاه و کارکرد دانشجو و تشکل دانشجویی، یک‌شبه به وجود نیامده است. دیروز زمان به مشام رسیدن بوی جنازه‌ای بود که مدّت‌هاست بر زمین رها شده است. و اگر دیدار اخیر بسیج یک دانشگاه در مناطقی محروم با یک #منصوب_اشرافی و تلاش برای تطهیر سیاسی او، را مد نظر داشته باشیم، خواهیم دید که ویترین‌های بی‌محتوا یک به یک پوسیدگی و فروریختگی‌شان، برای افراد دور و نزدیک عیان می‌شود. و این زنجیرۀ رسوایی‌ها حاوی پیام‌های مهمی است.
🔹به واقع نمی‌توان تصور کرد که پوچی و نداشتن فهم از معنای انقلاب اسلامی، آرمان‌هایی که مردم سال ٥٧ به اُمید آن خروشیدند، صغارت‌پذیری و خود را بندگان مسخ شدۀ #حلقه‌های_امنیتی-سیاسی خارج از دانشگاه کردن، بی‌تحلیلی و نداشتن نگاه به مسائل اصلی کشور، غیرسیاسی بودن، این حد از مسئولیت‌ناپذیری، چطور میتواند تشکلی که برای هدف‌های بس مهم سامان یافته بود را امروزه روز به #بازیچۀ بی‌اختیار مطامع و منافع دربار زر و زور و #تزویر بدل کند؟
🔹آیانباید مدافع این نگاه باشند که مردم حق دارند #معترض باشند، حاکمیت باید اجازۀ اعتراض جدی به مردم بدهد؟ آیا وضع گستردۀ #فساد و ظلم به اقشار مختلف جامعه را نمی‌بینند؟ آیا نمی‌بینند که چطور برای رقص چند دخترک که معلوم نیست به بلوغ رسیده بودند یا نه، نیروها و #رسانه‌هاي_حاکمیتی چطور تمام قد وارد میدان می‌شوند و این مسئلۀ بی‌اَهمیّت را تبدیل به بحران اصلی کشور می‌کنند، اَمّا در قبال وضع اسفناک #کارگران و #مشکلات_اقتصادی، در قبال غارت‌ها و رباخواری‌ها، در مقابل از هم گسیختگی‌های اجتماعی، در برابر بی‌هویتی و خشم و حقارت نهادینه شده در فرهنگ مردم، در مقابل انسداد تفکر و بحران‌های معرفتی، هیچ احساس ضرورتی ندارند و سکوت بل تایید و حمایت دارند؟
🔹آیا نمی‌بینند که چطور نیروهای قهری حاکمیت در برابر قالپاق دزدی‌ها و مسائل ناچیز و مرتبط با جمهور مردم، با سرعت و قاطعیت وارد کار می‌شوند اَمّا خائنین، اختلاس‌گران و زالوصفت‌های افتاده به جان مردم، رها و در حاشیه اَمن هستند؟ و حتی مستظهر به حمایت‌های قانونی، رسانه‌ای، سیاسی و امنیتی؟آیا از خود سوال نمی‌پرسند به چه جرمی صدها و هزاران انسان بی‌گناه به علّت اعتراضات به حق در ماه‌های اخیر و در گوشه گوشۀ کشور بازداشت می‌شوند و چه بلاهای وحشتناکی بر سر آن‌ها می‌آید؟
🔹آیا نباید روزی که #لیلا_حسین‌زاده و امثال او بازداشت شدند، حداقل جوانمردی و آزادگی را می‌داشتند و فریاد بر می‌آوردند به کدامین گناه بازداشت شده‌اند؟ آیا از درد بریده شدن #۶_سال حبس برای یک دانشجو نباید تردیدی بر روندهای حاکم بر کشور در ذهن‌شان ایجاد شود؟ مگر چه جنایت و جرمی مرتکب شده است که شایستۀ چنین احکامی باشد؟ آیا پرسش از طرح بیگارورزی چنین جرم سنگینی است؟ آیا معترض بودن به وضع کشور مستحق چنین برخوردی است؟ چرا عدالت قضایی و سیاسی را از اعماق وجودشان فریاد نمی‌زنند؟
🔹چطور می‌شود که گروهی دانشجو به این جمع‌بندی برسند که اجازه ندهد چند دانشجوی دیگر -حتّی اگر نظر سیاسی‌شان و مواضع‌شان را قبول ندارند- درون فضای دانشگاه تجمع کنند و اعتراض‌شان را بیان کنند؟ چه استحاله و انحطاطی رخ داده است که #خفقان و #سرکوب تبدیل شده است به ایدۀ اصلی یک تشکل دانشجویی؟
🔹این جوانانی که عموماً صادق و خوش‌نیت اَمّا ساده، مستضعف و ناآگاه، نادانسته تبدیل شده‌اند به آلت دست دشمنان درونی آرمان‌های انقلاب و حقوق ملّت و منافع کشور. تبدیل شده‌اند به نیروی #ضد_شورش درون دانشگاه برای اصحاب سر رسید بیرون از دانشگاه! تبدیل شده‌اند به نیروهای چشم و گوش بستۀ دفاع از وضعیت #نهادهای_حاکمیتی! تبدیل شده‌اند به نیروهای خام و بی‌اطلاع باندهای قدرت و ثروت خارج از دانشگاه! تبدیل شده‌اند به سپر انسانی الیگارشی و حلقه‌های بسته از فساد و خیانت!
🔹بلی؛ به خوبی می‌دانم که وضع کنونی جنبش دانشجویی (در جناح‌های مختلف) نه به خاطر افراد که حاصل ارادۀ حاکمیت برای #سیاست‌زدایی از دانشگاه و اصالت یافتن نگاه امنیتی در جامعه است. و روند و فرآیندی است که در سال‌های طولانی به آرامی بر کشور حاکم شده است. اَمّا زشتی به صریح‌ترین شکلش نمایان شده است. نمی‌بینید نقاب‌ها چطور یک به یک می‌افتند و درخت زقوم چطور جایگزین نیکی‌ها و پاکی‌ها شده است؟ آیا وقت آن نرسیده است که به خود بیاییم؟
#انجمن_پلی_تکنیک
علی اللهیاری | مسئول سیاسی سابق بسیج دانشجویی امیرکبیر
🔹آنچه [20 اسفند] در دانشگاه امیرکبیر رُخ داد و نوع مواجهه دانشجویان بسیجی، بروز لحظه‌ای بود که صدای اُفتادن #تشت_پوچی و انحطاط تشکل‌های دانشجویی #طرفدار_حاکمیت را به گوش همگان رساند. آنچه سال‌هاست از نابودی، بی‌معنایی، ابتذال و فروپاشی جنبش دانشجویی می‌گفتیم دیروز در واضح‌ترین شکل خود توسط #دانشجویان_بسیجی به نمایش گذاشته شد.
🔹این وضع حقیرانه و این درک شرم‌آور از جایگاه و کارکرد دانشجو و تشکل دانشجویی، یک‌شبه به وجود نیامده است. دیروز زمان به مشام رسیدن بوی جنازه‌ای بود که مدّت‌هاست بر زمین رها شده است. و اگر دیدار اخیر بسیج یک دانشگاه در مناطقی محروم با یک #منصوب_اشرافی و تلاش برای تطهیر سیاسی او، را مد نظر داشته باشیم، خواهیم دید که ویترین‌های بی‌محتوا یک به یک پوسیدگی و فروریختگی‌شان، برای افراد دور و نزدیک عیان می‌شود. و این زنجیرۀ رسوایی‌ها حاوی پیام‌های مهمی است.
🔹به واقع نمی‌توان تصور کرد که پوچی و نداشتن فهم از معنای انقلاب اسلامی، آرمان‌هایی که مردم سال ٥٧ به اُمید آن خروشیدند، صغارت‌پذیری و خود را بندگان مسخ شدۀ #حلقه‌های_امنیتی-سیاسی خارج از دانشگاه کردن، بی‌تحلیلی و نداشتن نگاه به مسائل اصلی کشور، غیرسیاسی بودن، این حد از مسئولیت‌ناپذیری، چطور میتواند تشکلی که برای هدف‌های بس مهم سامان یافته بود را امروزه روز به #بازیچۀ بی‌اختیار مطامع و منافع دربار زر و زور و #تزویر بدل کند؟
🔹آیانباید مدافع این نگاه باشند که مردم حق دارند #معترض باشند، حاکمیت باید اجازۀ اعتراض جدی به مردم بدهد؟ آیا وضع گستردۀ #فساد و ظلم به اقشار مختلف جامعه را نمی‌بینند؟ آیا نمی‌بینند که چطور برای رقص چند دخترک که معلوم نیست به بلوغ رسیده بودند یا نه، نیروها و #رسانه‌هاي_حاکمیتی چطور تمام قد وارد میدان می‌شوند و این مسئلۀ بی‌اَهمیّت را تبدیل به بحران اصلی کشور می‌کنند، اَمّا در قبال وضع اسفناک #کارگران و #مشکلات_اقتصادی، در قبال غارت‌ها و رباخواری‌ها، در مقابل از هم گسیختگی‌های اجتماعی، در برابر بی‌هویتی و خشم و حقارت نهادینه شده در فرهنگ مردم، در مقابل انسداد تفکر و بحران‌های معرفتی، هیچ احساس ضرورتی ندارند و سکوت بل تایید و حمایت دارند؟
🔹آیا نمی‌بینند که چطور نیروهای قهری حاکمیت در برابر قالپاق دزدی‌ها و مسائل ناچیز و مرتبط با جمهور مردم، با سرعت و قاطعیت وارد کار می‌شوند اَمّا خائنین، اختلاس‌گران و زالوصفت‌های افتاده به جان مردم، رها و در حاشیه اَمن هستند؟ و حتی مستظهر به حمایت‌های قانونی، رسانه‌ای، سیاسی و امنیتی؟آیا از خود سوال نمی‌پرسند به چه جرمی صدها و هزاران انسان بی‌گناه به علّت اعتراضات به حق در ماه‌های اخیر و در گوشه گوشۀ کشور بازداشت می‌شوند و چه بلاهای وحشتناکی بر سر آن‌ها می‌آید؟
🔹آیا نباید روزی که #لیلا_حسین‌زاده و امثال او بازداشت شدند، حداقل جوانمردی و آزادگی را می‌داشتند و فریاد بر می‌آوردند به کدامین گناه بازداشت شده‌اند؟ آیا از درد بریده شدن #۶_سال حبس برای یک دانشجو نباید تردیدی بر روندهای حاکم بر کشور در ذهن‌شان ایجاد شود؟ مگر چه جنایت و جرمی مرتکب شده است که شایستۀ چنین احکامی باشد؟ آیا پرسش از طرح بیگارورزی چنین جرم سنگینی است؟ آیا معترض بودن به وضع کشور مستحق چنین برخوردی است؟ چرا عدالت قضایی و سیاسی را از اعماق وجودشان فریاد نمی‌زنند؟
🔹چطور می‌شود که گروهی دانشجو به این جمع‌بندی برسند که اجازه ندهد چند دانشجوی دیگر -حتّی اگر نظر سیاسی‌شان و مواضع‌شان را قبول ندارند- درون فضای دانشگاه تجمع کنند و اعتراض‌شان را بیان کنند؟ چه استحاله و انحطاطی رخ داده است که #خفقان و #سرکوب تبدیل شده است به ایدۀ اصلی یک تشکل دانشجویی؟
🔹این جوانانی که عموماً صادق و خوش‌نیت اَمّا ساده، مستضعف و ناآگاه، نادانسته تبدیل شده‌اند به آلت دست دشمنان درونی آرمان‌های انقلاب و حقوق ملّت و منافع کشور. تبدیل شده‌اند به نیروی #ضد_شورش درون دانشگاه برای اصحاب سر رسید بیرون از دانشگاه! تبدیل شده‌اند به نیروهای چشم و گوش بستۀ دفاع از وضعیت #نهادهای_حاکمیتی! تبدیل شده‌اند به نیروهای خام و بی‌اطلاع باندهای قدرت و ثروت خارج از دانشگاه! تبدیل شده‌اند به سپر انسانی الیگارشی و حلقه‌های بسته از فساد و خیانت!
🔹بلی؛ به خوبی می‌دانم که وضع کنونی جنبش دانشجویی (در جناح‌های مختلف) نه به خاطر افراد که حاصل ارادۀ حاکمیت برای #سیاست‌زدایی از دانشگاه و اصالت یافتن نگاه امنیتی در جامعه است. و روند و فرآیندی است که در سال‌های طولانی به آرامی بر کشور حاکم شده است. اَمّا زشتی به صریح‌ترین شکلش نمایان شده است. نمی‌بینید نقاب‌ها چطور یک به یک می‌افتند و درخت زقوم چطور جایگزین نیکی‌ها و پاکی‌ها شده است؟ آیا وقت آن نرسیده است که به خود بیاییم؟
#انجمن_پلی_تکنیک
🔵عبدالله مومنی دبیر سابق تشکیلات دفتر تحکیم وحدت :
🔸به رغم نبود #آزادی و نا پایداری آن در کشور اما میبینیم که در موقعیت هایی یک امکان های حداقلی داریم که این محصول مقاومت نسل های مختلف دانشجویی است و برگزاری این برنامه از این جنس است.
🔸نتیجه #سیاست‌زدایی حاکمان از فضای دانشگاه رخت بربستن هر نوع فعالیت از دانشگاه است.
🔸در شرایط فعلی #خفقان گسترده محصول نظام های توتالیتر است دانشگاه در شکستن این خفقان و بن بست ها منشا اثر بوده و هست.
🔸درباره #جنبش_دانشجویی اگر بخوام صحبت کنم باید بگویم که بعضی ها باور دارند که فضای جنبش دانشجویی محصول شرایط بسته و توده بار است و جنبش دانشجویی کارویژه مقطعی دارد.
عده ای دیگر هم بر این باورند که کارویژه جنبش دانشجویی در اوج اعتدال سیاسی است. یعنی زمانی که دو جریان مخالف به اوج قدرت رسیده و در عین حال نمیتوانند همدیگر را حذف کنند، جنبش دانشجویی در شکستن اعتدال سیاسی میتواند نقش اساسی داشته باشد.
🔸اینکه در یک دانشگاه برنامه ای گذاشته می شود در حمایت از ضعیف ترین طبقه جامعه یعنی #کارگران اتفاق آنقدر خوشحال کننده ای نیست باید دانشگاه با خواست جامعه همسو شود.
باید دانشگاه کانون تجمعات دفاع از #مظلومین می‌بود و متاسفم که عَلَم مبارزه با فساد امروز دست کسانی است که جزء همراهان #مفاسد_دینی و اقتصادی هستند و توجیه گر استبداد دینی حاکم بر جامعه.
🔸آیا #انسداد_سیاسی امروز یعنی نظام اصلاح ناپذیر بودن آن یک پیش فرض درست است؟
این پرسش تکراری است اما از نظر من میتواند از اساس غلط باشد.
با ابزاری که در همه نظام ها وجود دارد مثل اعتراض باید نظام ها را متوجه خطاهایشان کرد یعنی سطحی از مقاومت و #شجاعت_مدنی است که میتواند نظام ها را به اصلاح وادارد.
ما معتقدیم که شیوه اصلاحات بدیلی ندارد به دلیل کم هزینه ، عقلانی و کم خشونت بودن.
وقتی می گوییم اصلاحات بدیلی ندارد نباید توقع داشته باشیم مردم ، جوانان و تحول خواهان همیشه هر کاری ما به اسم اصلاحات کردیم و هر اشتباهی کردیم باز هم سراغ ما بیایند، این اوج بی اخلاقی سیاسی است و نباید این گونه باشد.
🔸از دل مجاهدین خلق و سلطنت طلبی، #دموکراسی بیرون نمی‌آید مگر گروه براندازی از مریخ سراغ داشته باشیم.
🔸متاسفانه نظرسنجی ها نشان می دهد که بیش از ۷۰ درصد مردم ایران در عرصه سیاسی نماینده ای ندارند ۱۲ درصد طرفدار اصلاح طلبان و کمتر از ۱۰ درصد طرفدار اصولگرایان هستند.
مردم ایران با همه زجر هایی که کشیدند امروز حتی به موسوی عزیز، به کروبی عزیز و خانم رهنورد که چندین سال برای آرمان ملت و حق حاکمیت مردم و #انتخابات_آزاد تلاش کردند اعتماد ندارند چون مردم احساس می کنند نیازهایشان پیوند خاصی با این جریان‌ها ندارد.
🔸در شرایط اینچنین که ناامیدی جریان دارد و بن بست های سیاسی وجود دارد جنبش دانشجویی وارد یک کارویژه شده است.
🔸پیامی که میرحسین موسوی و کروبی و خانم رهنورد با مقاومتشان به مردم جامعه و فعالین سیاسی می دهند این است که به #مردم بازگردید.
#دانشجو_صفیر_آزادی
#۱۶_آذر
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
🔸به رغم نبود #آزادی و نا پایداری آن در کشور اما میبینیم که در موقعیت هایی یک امکان های حداقلی داریم که این محصول مقاومت نسل های مختلف دانشجویی است و برگزاری این برنامه از این جنس است.
🔸نتیجه #سیاست‌زدایی حاکمان از فضای دانشگاه رخت بربستن هر نوع فعالیت از دانشگاه است.
🔸در شرایط فعلی #خفقان گسترده محصول نظام های توتالیتر است دانشگاه در شکستن این خفقان و بن بست ها منشا اثر بوده و هست.
🔸درباره #جنبش_دانشجویی اگر بخوام صحبت کنم باید بگویم که بعضی ها باور دارند که فضای جنبش دانشجویی محصول شرایط بسته و توده بار است و جنبش دانشجویی کارویژه مقطعی دارد.
عده ای دیگر هم بر این باورند که کارویژه جنبش دانشجویی در اوج اعتدال سیاسی است. یعنی زمانی که دو جریان مخالف به اوج قدرت رسیده و در عین حال نمیتوانند همدیگر را حذف کنند، جنبش دانشجویی در شکستن اعتدال سیاسی میتواند نقش اساسی داشته باشد.
🔸اینکه در یک دانشگاه برنامه ای گذاشته می شود در حمایت از ضعیف ترین طبقه جامعه یعنی #کارگران اتفاق آنقدر خوشحال کننده ای نیست باید دانشگاه با خواست جامعه همسو شود.
باید دانشگاه کانون تجمعات دفاع از #مظلومین می‌بود و متاسفم که عَلَم مبارزه با فساد امروز دست کسانی است که جزء همراهان #مفاسد_دینی و اقتصادی هستند و توجیه گر استبداد دینی حاکم بر جامعه.
🔸آیا #انسداد_سیاسی امروز یعنی نظام اصلاح ناپذیر بودن آن یک پیش فرض درست است؟
این پرسش تکراری است اما از نظر من میتواند از اساس غلط باشد.
با ابزاری که در همه نظام ها وجود دارد مثل اعتراض باید نظام ها را متوجه خطاهایشان کرد یعنی سطحی از مقاومت و #شجاعت_مدنی است که میتواند نظام ها را به اصلاح وادارد.
ما معتقدیم که شیوه اصلاحات بدیلی ندارد به دلیل کم هزینه ، عقلانی و کم خشونت بودن.
وقتی می گوییم اصلاحات بدیلی ندارد نباید توقع داشته باشیم مردم ، جوانان و تحول خواهان همیشه هر کاری ما به اسم اصلاحات کردیم و هر اشتباهی کردیم باز هم سراغ ما بیایند، این اوج بی اخلاقی سیاسی است و نباید این گونه باشد.
🔸از دل مجاهدین خلق و سلطنت طلبی، #دموکراسی بیرون نمی‌آید مگر گروه براندازی از مریخ سراغ داشته باشیم.
🔸متاسفانه نظرسنجی ها نشان می دهد که بیش از ۷۰ درصد مردم ایران در عرصه سیاسی نماینده ای ندارند ۱۲ درصد طرفدار اصلاح طلبان و کمتر از ۱۰ درصد طرفدار اصولگرایان هستند.
مردم ایران با همه زجر هایی که کشیدند امروز حتی به موسوی عزیز، به کروبی عزیز و خانم رهنورد که چندین سال برای آرمان ملت و حق حاکمیت مردم و #انتخابات_آزاد تلاش کردند اعتماد ندارند چون مردم احساس می کنند نیازهایشان پیوند خاصی با این جریان‌ها ندارد.
🔸در شرایط اینچنین که ناامیدی جریان دارد و بن بست های سیاسی وجود دارد جنبش دانشجویی وارد یک کارویژه شده است.
🔸پیامی که میرحسین موسوی و کروبی و خانم رهنورد با مقاومتشان به مردم جامعه و فعالین سیاسی می دهند این است که به #مردم بازگردید.
#دانشجو_صفیر_آزادی
#۱۶_آذر
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک
🔴 سخنان #ابوطالب_آدینه‌وند در برنامه بزرگداشت #روز_دانشجو #انجمن_پلی_تکنیک: 💢 #16_آذر روزی هست که #دانشجو آمده و یک حساسیتی با خون خود نسبت به سرنوشت کشور نشان داده. پیام اصلی 16 آذر همین است. دلیل باقی ماندن این روز هم به این دلیل است که #خون دینامیزم دارد.…
💢 باور ندارم در کشور #خفقان است. نه اینکه آزادی است. #آزادی نیست. #سرکوب است. اما اساساً در فضای جدید جهان و افقی شدن جهان، و #شبکه‌های_اجتماعی و موج سوم آلوین تافلر امکان خفقان را از حاکمیت استبدادی گرفته. ابتدا باید گفت در کجا ایستاده ایم. اگر ندانیم در کجا ایستاده‌ایم نمیدانیم چه کار باید بکنیم و مرحله تاریخی ما درواقع چه چیزی است. هروقت صحبت از راهکار می‌شود، طبعا صحبت از امکان و فرصت و #آینده است. به نظرم جهان سراسر فرصت و امکان است و #تجربه_تاریخی به ما نشان می‌دهد درواقع این دالان‌ها تا انتها تاریک نیستند و کورسوهای نور و امید را می‌شود در آن‌ها پیدا کرد و مسیر نور را پی گرفت.
💢 ما اگر نتوانیم مواجهه روش‌مند، یا به تعبیر استادم #هدی_صابر، نتوانیم درک استراتژیکی از تاریخ ارائه بدهیم، مواجه ما می‌شود مانند خسرو معتضد و چیزی از آن در نمیاد. این درک استراتژیک از تاریخ به این معناست که سیرهای طی شده را به ما نشان می‌دهد. آینده از دو چیز تشکیل می‌شود: یکی وزن گذشته به علاوه فشار اکنون. اگر ما نتونیم از ضریب انعکاسی گذشته، که تا حدی منعکس می‌شود در آینده را خوب درک کنیم. این جهان، جهان تصادفات نیست، در جهان #انسان_کنش‌گر وجود دارد و درک تصادفی از تاریخ و جهان، درک الهیات قرون وسطی است که ما از آن عبور کردیم.
💢 اگر ما بر نزدیک دست زوم کنیم و #اصلاحات را در نظر بگیریم. این یک استراتژی بود که در دهه 70 رشد کرد، 76 به بار نشست و طی مسیر می‌کرد. در یک جمع‌بندی کلی که از شرایط دارم این است که استراتژی پیشین که استراتژی #توسعه_سیاسی بود و از طریق اصلاحات بالا آمد توفیق نیافت. در سال 88 به نقطه‌ی بحرانی خود رسید، زیرا ظرفیت‌هایش که اصلاح طلبانه بود با‌نظم سیاسی مستقر نتواست عمل اغنایی انجام بدهد که به تنش نیانجامد، این تعامل شکل نگرفت و نظم سیاسی مستقر با سرکوب با آن مقابله کرد.
💢 درواقع #جنبش_سبز جنبشی بود که میل به کمتر کردن #نابرابری ها داشت و میل به جنبش اجتماعی داشت تا نگاه ساختار محور و تصرف قدرتی که اصلاح طلبان داشتند. در نتیجه به نظر من با توجه به این اتفاقی که برای استراتژی که استراتژی فعال در جامعه بود و جریان سازی می‌کرد، تعبیر من این است که ما بیشتر تا با عنوان #خفقان رو به رو باشیم، با عنوان #تعلیق رو به رو هستیم. تحلیل استراتژی و جمع‌بندی از شرایط وجود ندارد. و این دوران تعلیق تا بیشتر محصول سرکوب ها باشد، محصول #عدم_آمادگی هاست. یعنی نیروهای سیاسی برای ورود به عرصه جدید، برای اینکه بتوانند در عرصه شکاف ایجاد کنند و بتوانند به وضعیت جدید عبور کنیم، آمادگی لازم را ندارند.
💢 منظور از تعلیق این است که تحلیل مشخص از شرایط مشخص وجود ندارد و ما نمیدانیم در کجا ایستاده‌ایم. مرحله تاریخی ما چیست را نمیدانیم. راهکار و استراتژی که بتوان حول آن اجماعی صورت داد، یک تبیین و چهارچوب توضیحی و معنایی داشته باشه که بتونه اغنا و اجماع را ایجاد کند وجود ندارد. در نتیجه ما به تعبیری از مهندس #میثمی با #استراگیجی هم دچار شدیم. ما دچار #اختلال_استراتژیک شدیم. و این وضعیت تعلیق را رقم میزند.
#دانشجو_صفیر_آزادی
#۱۶_آذر
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
💢 ما اگر نتوانیم مواجهه روش‌مند، یا به تعبیر استادم #هدی_صابر، نتوانیم درک استراتژیکی از تاریخ ارائه بدهیم، مواجه ما می‌شود مانند خسرو معتضد و چیزی از آن در نمیاد. این درک استراتژیک از تاریخ به این معناست که سیرهای طی شده را به ما نشان می‌دهد. آینده از دو چیز تشکیل می‌شود: یکی وزن گذشته به علاوه فشار اکنون. اگر ما نتونیم از ضریب انعکاسی گذشته، که تا حدی منعکس می‌شود در آینده را خوب درک کنیم. این جهان، جهان تصادفات نیست، در جهان #انسان_کنش‌گر وجود دارد و درک تصادفی از تاریخ و جهان، درک الهیات قرون وسطی است که ما از آن عبور کردیم.
💢 اگر ما بر نزدیک دست زوم کنیم و #اصلاحات را در نظر بگیریم. این یک استراتژی بود که در دهه 70 رشد کرد، 76 به بار نشست و طی مسیر می‌کرد. در یک جمع‌بندی کلی که از شرایط دارم این است که استراتژی پیشین که استراتژی #توسعه_سیاسی بود و از طریق اصلاحات بالا آمد توفیق نیافت. در سال 88 به نقطه‌ی بحرانی خود رسید، زیرا ظرفیت‌هایش که اصلاح طلبانه بود با‌نظم سیاسی مستقر نتواست عمل اغنایی انجام بدهد که به تنش نیانجامد، این تعامل شکل نگرفت و نظم سیاسی مستقر با سرکوب با آن مقابله کرد.
💢 درواقع #جنبش_سبز جنبشی بود که میل به کمتر کردن #نابرابری ها داشت و میل به جنبش اجتماعی داشت تا نگاه ساختار محور و تصرف قدرتی که اصلاح طلبان داشتند. در نتیجه به نظر من با توجه به این اتفاقی که برای استراتژی که استراتژی فعال در جامعه بود و جریان سازی می‌کرد، تعبیر من این است که ما بیشتر تا با عنوان #خفقان رو به رو باشیم، با عنوان #تعلیق رو به رو هستیم. تحلیل استراتژی و جمع‌بندی از شرایط وجود ندارد. و این دوران تعلیق تا بیشتر محصول سرکوب ها باشد، محصول #عدم_آمادگی هاست. یعنی نیروهای سیاسی برای ورود به عرصه جدید، برای اینکه بتوانند در عرصه شکاف ایجاد کنند و بتوانند به وضعیت جدید عبور کنیم، آمادگی لازم را ندارند.
💢 منظور از تعلیق این است که تحلیل مشخص از شرایط مشخص وجود ندارد و ما نمیدانیم در کجا ایستاده‌ایم. مرحله تاریخی ما چیست را نمیدانیم. راهکار و استراتژی که بتوان حول آن اجماعی صورت داد، یک تبیین و چهارچوب توضیحی و معنایی داشته باشه که بتونه اغنا و اجماع را ایجاد کند وجود ندارد. در نتیجه ما به تعبیری از مهندس #میثمی با #استراگیجی هم دچار شدیم. ما دچار #اختلال_استراتژیک شدیم. و این وضعیت تعلیق را رقم میزند.
#دانشجو_صفیر_آزادی
#۱۶_آذر
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک
🔶 طرح بورد به مناسبت #روز_جهانی_زن. #کمیته_زنان #انجمن_پلی_تکنیک 🆔@AnjomanPolytechnic
🔶 فرهنگ‌سازی بهترین شیوه‌ی پیشگیری از مشکلات اجتماعی است.
متاسفانه جامعهی ایرانی این روز ها دچار #خمودگی شده و تلاشی برای #احیای حقوق خود نمی‌کند به ویژه در حوزه‌‌ی #حقوق_زنان. این سکون و سکوت موجب برداشت هایی غلط در برابر احیای حقوق زنان می‌شود که خود عامل اعمال #ظلم و #ستم بر زنان است.
#دانشجویان این دانشگاه باید بی هیچ هراسی صدای خود را به گوش مسئولین برسانند . نگفتن از مشکلات دال بر عدم وجود مشکل نیست بلکه مسکوت گذاشتن چنین مسائلی و #تابو سازی از آن هاست که باعث ایجاد حس #خفقان و #منزوی شدن مظلوم می‌شود.
صحبت از آزار جنسی در جامعه و کشور بدلیل نگرش واپسگرایانه مسئولان به خطوط قرمزی بدل شده‌اند که صحبت از آن بصورت عمومی باعث #تشویش_اذهان برخی می شود. چنین نگرشی باعث شده تا علاوه بر این که ظلم روا یافته بر مظلوم از اهمیت بیفتد بلکه صرفا نفس خبر #تعرض به #خط_قرمز بدل شود! حرف از حیا می‌زنند و تهدید به انگشت نما شدن می‌کنند. دست پیش می‌گیرند که مظلوم خود را گناهکار بداند.
#رسالت_ما، همینجا معنی پیدا می‌کند. همینجایی که تابوی صحبت در رابطه با چنین معضلاتی مانع از ریشه یابی‌شان می شود.
نا امیدی از تغییر، ظلم پذیری در جامعه را افزایش می‌دهد. این روزها جامعهی ما پویایی و فعالیت کمتری از خود نشان می‌دهد. برای حل مسائل دنبال راه حل نیست و صرفا صورت مسئله را پاک می‌کند مثل تغییر محل کار یا عدم ادامه‌‌ی کار با همکار فاسد. سکوت و کنار آمدن با چنین مسائلی تنها جامعه را #ناسالم‌تر و #فاسد تر خواهد کرد. باشد که فریاد #حق_طلبی هیچ #داد‌خواهی سرکوب نگردد.
#انجمن_اسلامی_دانشجویان_ترقی‌خواه پلی‌تکنیک و #مجمع_اسلامی_دانشجویان خود را در بیان اعتراضات و مشکلات مسئول می‌داند و بنا بر رسالت خود همواره برای رفع و پیگیری آن تلاش می‌کند.
#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic
متاسفانه جامعهی ایرانی این روز ها دچار #خمودگی شده و تلاشی برای #احیای حقوق خود نمی‌کند به ویژه در حوزه‌‌ی #حقوق_زنان. این سکون و سکوت موجب برداشت هایی غلط در برابر احیای حقوق زنان می‌شود که خود عامل اعمال #ظلم و #ستم بر زنان است.
#دانشجویان این دانشگاه باید بی هیچ هراسی صدای خود را به گوش مسئولین برسانند . نگفتن از مشکلات دال بر عدم وجود مشکل نیست بلکه مسکوت گذاشتن چنین مسائلی و #تابو سازی از آن هاست که باعث ایجاد حس #خفقان و #منزوی شدن مظلوم می‌شود.
صحبت از آزار جنسی در جامعه و کشور بدلیل نگرش واپسگرایانه مسئولان به خطوط قرمزی بدل شده‌اند که صحبت از آن بصورت عمومی باعث #تشویش_اذهان برخی می شود. چنین نگرشی باعث شده تا علاوه بر این که ظلم روا یافته بر مظلوم از اهمیت بیفتد بلکه صرفا نفس خبر #تعرض به #خط_قرمز بدل شود! حرف از حیا می‌زنند و تهدید به انگشت نما شدن می‌کنند. دست پیش می‌گیرند که مظلوم خود را گناهکار بداند.
#رسالت_ما، همینجا معنی پیدا می‌کند. همینجایی که تابوی صحبت در رابطه با چنین معضلاتی مانع از ریشه یابی‌شان می شود.
نا امیدی از تغییر، ظلم پذیری در جامعه را افزایش می‌دهد. این روزها جامعهی ما پویایی و فعالیت کمتری از خود نشان می‌دهد. برای حل مسائل دنبال راه حل نیست و صرفا صورت مسئله را پاک می‌کند مثل تغییر محل کار یا عدم ادامه‌‌ی کار با همکار فاسد. سکوت و کنار آمدن با چنین مسائلی تنها جامعه را #ناسالم‌تر و #فاسد تر خواهد کرد. باشد که فریاد #حق_طلبی هیچ #داد‌خواهی سرکوب نگردد.
#انجمن_اسلامی_دانشجویان_ترقی‌خواه پلی‌تکنیک و #مجمع_اسلامی_دانشجویان خود را در بیان اعتراضات و مشکلات مسئول می‌داند و بنا بر رسالت خود همواره برای رفع و پیگیری آن تلاش می‌کند.
#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
🆔@AnjomanPolytechnic