أَمــوَاج ❥ هَـادِئـہ 
22.5K subscribers
4.77K photos
542 videos
70 files
447 links
#حياتنآآ گ أموااج #البحـــر.

تارة #تكون عبارة عن أموااج #عاصفة بشدة 🌊

وتارة تكون عبارة عن أموااج #هادئـﮧ 🏝

#القناة_الرســمية 🎀

اقتبسوا ما شئتم من القناة...فقد تم إنشائها لكم أنتم2015/11/2
Download Telegram
«« السلام عليكم ورحمة الله وبركاته »»
"حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم”

#نتابع_سلسلة_التحفة_الربانية_فى_شرح_الاحاديث_النووية
للشيخ إسماعيل بن محمد الانصارى

#شرح_الحديث_التاسع_والثلاثون (الاربعون النووية)

📕عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)
🔰 حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي 

📚 #مفردات_الحديث_التاسع_والثلاثون*:

🔷(تجاوز): رفع.

🔵(عن أمتي): أمة الإجابة.

🔷(الخطأ): وهو أن يقصد بفعله شيئا فيصادف غير ما قصد.

🔵(والنسيان): بكسر النون _ ضد الذكر.

🔷(استكرهوا عليه): حملوا عليه قهرا.

📚 #يستفاد_منه :

(رفع الإثم عن المخطىء والناسي والمستكره ، وأما الحكم فغير مرفوع ، فلو أتلف شيئا خطأ ، أو ضاعت منه الوديعة نسيانا ضمن ، ويستثنى من الإكراه): الزنى والقتل فلا يباحان بالإكراه ، ويستثنى من النسيان: ما تعاطى الإنسان سببه ، فإنه يأثم بفعله لتقصيره.
#انتهى

🌠 #الفوائد_التربوية_للحديث٣٩ 🌠


الفائدة الأولى:
فيه كرم الله سبحانه وتعالى وعظيم عفوه، حيث تجاوز
عن تلك الأمور. 

الفائدة الثانية:
ظاهر لفظ الحديث في قوله " أمتي "
يدل على أن ذلك من خصائص هذه الأمة المحمدية. 

الفائدة الثالثة:
دل على أن :
الخطأ والنسيان والإكراه معفو عنها متجاوز عن الإثم فيها. 

الفائدة الرابعة:
الحديث يؤيد قوله تعالى
" لا يكلف الله نفساً إلاَّ وسعها " البقرة (286) 

الفائدة الخامسة:
دل على الفرق بين الخطأ والنسيان:- 
⬅️⁩فالخطأ: أن يقصد بفعله شيئاً فيصادف فعله غير ما قصده
كأن يقصد أن يقتل كافر فصادف قتله مسلماً . 
⬅️⁩والنسيان: أن يكون ذاكراً الشيء فينساه عند الفعل. 

الفائدة السادسة: استثنى أهل العلم بالإجماع من الإكراه إذا أكره على قتل مسلم، لنصوص أخرى، وفي هذا عظمة دم المسلم. 

الفائدة السابعة:
المراد من قوله " تجاوز " يعني عن الإثم، لكن قد يضمن أحياناً ويعيد الفعل أحياناً على حسب الفعل فمن نسي الوضوء وصلى فلا إثم عليه لكن عليه الإعادة وهكذا. 

الفائدة الثامنة:
فيه سهولة الشريعة الإسلامية وتيسير الله لها.