رخداد فلکی «قمر در صورت فلکی عقرب» از دقایقی پیش آغاز شده

@Amuzeshkadeh

چه بد وضعى داشتى اگر در آن حال مرده بودى!

عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي! إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي وَ لِي‏ جِيرَانٌ‏ عِنْدَهُمْ‏ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ‏ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ، فَرُبَّمَا أَطَلْتُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ. فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ. فَقَالَ الرَّجُلُ: وَ اللَّهِ مَا آتِيهِنَّ، إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي. فَقَالَ: لِلَّهِ أَنْتَ، أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: «إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً»؟ (اسراء 36) فَقَالَ: بَلَى، وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الْآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مِنْ أَعْجَمِيٍّ وَ لَا عَرَبِيٍّ، لَا جَرَمَ أَنَّنِي لَا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَ أَنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ. فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَاغْتَسِلْ، وَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ، فَإِنَّكَ كُنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ مَا كَانَ أَسْوَأَ حَالَكَ، لَوْ مِتَّ عَلَى ذَلِكَ! اِحْمَدِ اللَّهَ وَ سَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا يَكْرَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَكْرَهُ إِلَّا كُلَّ قَبِيحٍ، وَ الْقَبِيحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ، فَإِنَّ لِكُلٍّ أَهْلاً.

(الكافي، ج‏6، ص432)



مَسعَده گفت: شخصى محضر حضرت صادق عليه السلام آمد و گفت: پدر و مادرم فدایت! من همسايه ای دارم كه داراى كنيزكانى هستند كه آوازه خوانى مي كنند و عود مي نوازند. مواردی پيش مى آيد که من به دستشویی می روم و برای شنیدن آواز آن كنيزكان، ماندنِ در دستشویی را طولانى مي كنم. حضرت صادق علیه السلام به او فرمود: دیگر چنین کاری نکن. آن شخص گفت: به خدا سوگند! من قصد ندارم که به دستشویی بروم تا آواز آنان را بشنوم، بلکه وقتی آنجا می روم، (ناگزیر) صدای آنان به گوشم می رسد. حضرت فرمود: تو را به خدا این کار را تکرار نکن. آیا نشنیده ای که خداوند عزّوجلّ می فرماید: همانا گوش و چشم و دل، همگی در پيشگاه خداوند مورد باز پرسى قرار مي گيرند. (اسراء 36) پس آن مرد گفت: گويا من هرگز اين آيه از كتاب خداوند عزّ و جلّ را از هيچ عرب و عجمی تاكنون نشنيده بودم، پس اگر خدا بخواهد، دیگر این کار را نخواهم کرد و از خداوند طلب بخشش می کنم. حضرت صادق عليه السّلام به او فرمود: برخيز و غسل كن و هر عملی به خاطرت رسيد به جاى آر، كه تو بر امر و گناهى بس بزرگ مُصِرّ و پایدار بودى و چه بد وضعى داشتى اگر در آن حال مرده بودى! حمد خدا کن، و از او از همه آنچه ناپسند می شمارد، طلب توبه و بخشایش کن، زیرا خداوند، جز امور قبیح را ناپسند نمی شمارد. امور قبیح و زشت را به اهلش واگذار کن که برای هر فعلی، اهلی است (که شایسته آن فعل می باشند.)

@Amuzeshkadeh

دعای یا من اظهر الجمیل

دعای فوق العاده برای پاک شدن از گناهان و توبه

این دعا در عدة الداعی بدون سند نقل شده در بحار جلد ۹۵ صفحه ۱۹۸ هم یافت شد منتهی با تفاوتی جزئی در بعضی فقرات


توصیه می‌شود فضیلت این دعا را در این پست مطالعه بفرمایید آن‌وقت بعید است که نخواهید این دعا را مداومت داشته باشید و حفظ کنید

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ
"به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است،‌ ای که زیبایی را آشکار کنی، "

وَ سَتَرَ الْقَبیحَ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ عَنّی یا کَریمَ الْعَفْوِ
"و زشتی را بپوشانی و از من پرده حرمت را نداری،‌ ای بزرگوار گذشت، "

یا حَسَنَ التَّجاوُزِ یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ
"ای نیکو درگذرنده،‌ ای فراخ آمرزش، "

وَ یا باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ یا صاحِبَ کُلِّ نَجْوی
"ای به مهر گشاده دو دست، با رحمت،‌ ای صاحب هر راز، "

وَ یا مُنْتَهی کُلِّ شَکْوی یا کَریمَ الصَّفْحِ
"ای نهایت هر گلایه،‌ ای بزرگوار چشم پوش، "

یا عَظیمَ الْمَنِّ یا مُبْتَدِءَ کُلِّ نِعْمَة قَبْلَ اسْتِحْقاقِها
"ای بزرگ احسان،‌ ای آغاز کننده هر نعمت پیش از لیاقت آن، "

یا رَبّاهُ یا سَیِّداهُ یا مَوْلَیاهُ یا غایَتاهُ یا غِیاثاهُ
"ای پروردگار،‌ ای آقا،‌ ای مولا،‌ ای نهایت،‌ ای فریادرس، "

صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ اَسْئَلُکَ اَنْ لاتَجْعَلنی فِی النّارِ
"بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست، و از تو می‌خواهم که مرا در آتش دوزخ قرار ندهی"

آنگاه می‌طلبی از حق تعالی هر چه بخواهی.

♦️حضرت محمد (ص) به جبرئیل فرمود: ثواب این کلمات چیست؟ جبرئیل گفت: هیهات، هیهات که کسی بتواند آن را به شماره آورد. اگر تمام ملائکه هفت آسمان و هفت طبقه زمین بخواهند ثواب آن را توصیف نمایند تا روز قیامت قادر نیستند حتی جزئی از یک جزء این کلمات را توصیف کنند .... ادامه در پست بعدی

به جهت طولانی بودن فضیلت دعا می‌توانید فضیلت آن را در این پست ملاحظه بفرمایید

آقای فرحزاد همین دعا را که در دو کلمه با این دعا تفاوت دارد نقل می‌کند 🔻

نسخه دیگر:(عدة الداعی) - توصیه می‌شود این نسخه را حفظ بفرمایید

يَا مَنْ‏ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ‏ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ‏ يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ

وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ

يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ يَا صَاحِبَ كُلِّ نَجْوَى وَ يَا مُنْتَهَى كُلِّ شَكْوَى

يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ‏ يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ يَا عَظِيمَ الْمَنِّ يَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ

قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا يَا رَبَّنَا وَ يَا سَيِّدَنَا وَ يَا مَوْلَانَا وَ يَا غَايَةَ رَغْبَتِنَا

أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بالنَّار

@Amuzeshkadeh

فضیلت دعای یا من اظهر الجمیل

«روزی حضرت جبرائیل (ع) بر من نازل شد در حالیکه شادمان و خندان بود بر من سلام کرد من نیز جواب سلام او را دادم و گفتم علیکم السلام یا جبرائیل. جبرائیل (ع) عرض کرد :

"همانا خداوند عزوجل هدیه‌ای برای تو فرستاده و آن کلماتی از گنج‌های بهشت است که خداوند به تو کرامت فرموده است."

گفتم آن کلمات چیستند؟ گفت: آن کلمات این‌ها هستند بگو:

(در اینجا دعای یا من اظهرالجمیل را خواندند.)

حضرت محمد (ص) به جبرئیل فرمود: ثواب این کلمات چیست؟ جبرئیل گفت: هیهات، هیهات که کسی بتواند آن را به شماره آورد. اگر تمام ملائکه هفت آسمان و هفت طبقه زمین بخواهند ثواب آن را توصیف نمایند تا روز قیامت قادر نیستند حتی جزئی از یک جزء این کلمات را توصیف کنند. هنگامیکه بنده‌ای خدا را بخواند و بگوید:

یا مَن اَظهَرَ الجَمیلَ وَ سَتَرَ القَبیحَ (ای کسیکه زیبایی‌ها را آشکار و زشتی‌ها را می‌پوشانی) خدا او را پوشانده و در دنیا بر او رحمت می‌فرستد و در آخرت او را زیبا می‌گرداند و با هزار پرده در دنیا و آخرت او را می‌پوشاند؛

و هنگامیکه بگوید: یا مَن لَم یُواخِذ بِالجَریرَهِ وَ لَم یَهتِکِ السِّتر خدا او را در قیامت محاسبه نمی‌گرداند و در روزی که همه پرده‌ها پاره می‌شود و به کناری می‌رود از او پرده دری نمی‌فرماید؛

و هنگامیکه بگوید: یا عَظیمَ العَفوِ خداوند گناهان او را می‌آمرزد حتی اگر همچون کف دریا زیاد باشد

و هنگامیکه بگوید: یا حَسَنَ التَجاوُزِ (ای کسیکه نیگو از بندگانت گذشت می‌کنی) خدا نیز از او بگذرد. حتی اگر گناهانی، چون سرقت و شرب خمر و گناهان هولناک و دیگر کبائر را مرتکب شده باشد

و هنگامیکه بگوید: یا واسِعَ المَغفِرَةِ خداوند هفتاد باب از رحمت بر او بگشاید و او را در رحمت خویش فرو می‌برد تا هنگامیکه از دنیا خارج شود

و وقتیکه بگوید: یا باسِطَ الیَدَینِ بِالرَحمَةِ (ای کسیکه دست‌های رحمتش همیشه باز است) خداوند دست رحمتش را بر او بگشاید

و هنگامیکه بگوید: یا صاحِبَ کُلِّ نَجوی وَ یا مُنتَهی کُلِّ شَکوی (ای صاحب هر راز پنهان و‌ای نهایت همه شکوه‌ها) خداوند ثواب همه مصیت دیده‌ها و همه مردم اعم از سالم و مریض و زیان دیده و مسکین و فقیر را تا روز قیامت به او عطا فرماید

و هنگامیکه بگوید: یا کَریمَ الصَّفحِ خداوند کرامت انبیاء را به او عطا نماید

و هنگامیکه بگوید: یا عَظیمَ المَنِّ روز قیامت آرزویش را برآورده سازد و آرزوهای خوب همه مردم را نیز برای او برآورد

و هنگامیکه بگوید: یا مُبتَدَئَاً بِالنِّعَمِ قَبلَ اِستِحقاقِها خدا اجر تمام کسانیکه نعمت‌هایش را شکر گذارده‌اند به او عنایت فرماید

و هنگامیکه بگوید: یا رَبَّنا وَ یا سِیِّدَنا خداوند به ملائکش می‌فرماید‌ای فرشتگان من شاهد باشید که من او را آمرزیده و به عدد تمام مخلوقات بهشت و جهنم و هفت آسمان و زمین و خورشید و ماه و و ستارگان و قطره‌های باران و انواع مخلوقات و کوه‌ها و سنگریزه‌ها و عرش و کرسی به او اجر و ثواب عطا نمودم

و هنگامیکه بگوید: یا مَولانا خداوند قلب او را پر از نور ایمان گرداند

و هنگامیکه بگوید: یا غایَةَ رَغبَتَنا خداوند روز قیامت آنچه را که او و دیگر خلائق به آن رغبت دارند به او عطا فرماید؛

و هنگامیکه بگوید: اَسئَلُکَ یا الله ان لا تُشَوِّهَ خَلقی بِالنّارِ خداوند جبار می‌فرماید او را از آتش آزاد گردانیدم.‌

ای ملائکه من شاهد باشید که او و پدر و مادرش و برادرش و خانواده و فرزندانش و همسایگانش را از آتش آزاد گردانیدم و شفاعت او را در مورد هزار نفر که آتش بر آن‌ها واجب گردیده است را می‌پذیرم.‌ ای محمد (ص) این کلمات را متقین بیاموز و به منافقین یاد مده، چون این دعائی است مستجاب که هر کس آنرا بخواند ان شاءالله به اجابت می‌رسد و این دعا اهل بیت المعمور است که در هنگام طواف به دور بیت المعمور خدا را بدان می‌خواندند.»

@Amuzeshkadeh

توصیه آقای فرحزاد برای حفظ این دعا

@Amuzeshkadeh

روایات مربوط به موسیقی بسیار تکان‌دهنده است.

#موسیقی

دوستان عزیز نوجوانم

اگر گرفتار موسیقی چه سنتی چه انواع موسیقی‌های دیگر هستید تجربه یکی از بستگان دوستم این بود که در هنگام ترک اعتیاد به مواد مخدر اتفاقی یکی دو مداحی از آقای کریمی گوش داده بود. و در تمام مدت ترک اعتیاد همینطور علاقمندتر شد به انواع نواهای مذهبی و نوحه‌سرایی شده بود.آنقدری که بیش از دوستم با اشعار ایشان آشنا شده بود و مسیر طولانی تا تهران را می‌رفت تا در سینه‌زنی‌های مثلا آقای کریمی شرکت کند و بعد از پاکی در هر حال و هوایی چیزی از نوحه‌سرایی‌ها دارد که بتواند خودش را با آن‌ها آرام کند. حتی اگر هدفش بکاء بر سیدالشهدا نبوده، پیوند خورده و انس با این نوحه‌سرایی‌ها به تدریج از خود کنده می‌شود متوجه و متذکر اصل روضه و مصیبت می‌شود و اشک بر سیدالشهداء ان شاء الله روزیش می‌شود.

منظور اینکه خود را در معرض روضه قرار بده، باقی راه را سید الشهداء علیه السلام می‌داند چه کند

البته در همین نوحه‌سرایی‌ها -نستجیر بالله- مواردی هست که به جای متذکر شدن به متن شعر و مصیبت، طرب انگیز است و جلساتشان بی‌شباهت به دیسکوها نیست و آفات مجالس مذهبی و سینه زنی است که خاطر خیلی از محبین اهل بیت علیهم السلام را مکدر می‌کند و صدای دغدغه‌مندان مجالس مذهبی را در آورده.

اما باور بفرمایید اگر برای رها شدن از موسیقی در شورها و نوحه‌سرایی‌ها بگردید ۱۰۰‌ها گیگ آرشیوی خواهید داشت که جای موسیقی و نواهای مشکوک را پر خواهد کرد.
در مقام مقایسه ظلمت موسیقی و نورانیت نوحه‌سرایی نیستم ... عرض این است از ظلمت به نور می‌توان پناه برد به گونه‌ای که دیگر حتی خود به خود ذائقه‌ات نسبت به موسیقی عوض خواهد شد. خصوصا دیدن و شنیدن روایات تکان دهنده موسیقی و چشیدن آثار مخرب موسیقی بر سلامت معنوی شما را نسبت به همان موسیقی مشکوک هم حساس می‌کند

هیچ ایرادی ندارد اگر فقط به قصد ترک موسیقی سراغ شورها و این گونه مدیحه‌سرایی‌ها و نوحه‌سرایی‌های سالم و سینه‌زنی‌های سالم بروید اگر چه محزون است اما به خدا قسم افسردگی به دنبال ندارد بلکه اگر درست انتخاب شود سبب نورانیت هم خواهد شد.

تو به قصد رهایی از موسیقی به این سینه‌زنی‌ها پناه ببر آقا خودش می‌داند چگونه شما را به حال و هوایی ببرد که برای شما روضه شنیدن و گریه بر مصیبت شیرین شود.

سوال شده منظورتون اینه غنا در مجلس امام حسین حلاله ؟!!

عرضم این بود ؟

مراجعه شود به کامنت‌ها ..... خواستگاهی که در من است و مرا کشش می‌دهد به موسیقی می‌تواند با نواهای سالم ارضاء و تامین شود.

بیش از این بلد نیستم چه ادبیاتی به کار ببرم که سوء برداشت نشود

عید مبعث را به پیشگاه بقیةالله الأعظم ارواحنا لتراب مقدمه الفداء تبریک عرض می‌نماییم

#مبعث

⛅️ اعراب جاهلیتِ آن زمان، صبح با خرما، بتی می‌ساختند و شب همان خدایی را که در مقابل آن سجده می‌کردند می‌خوردند. این جهالت را به آنجایی هدایت کرد که روزی پنج نوبت در مقابل خدای یگانه به نماز بایستد و بگوید "قل هو الله احد. الله الصمد. لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد"

⛅️ عربی که جز وحشی‌گری و قتل و غارتِ نوامیس و شکم‌بارگی آمالی نداشت و آنقدر از عواطف به دور بود که طفل خود را زنده به گور می‌کرد. او را به نقطه ای از عواطف و هم‌دلی رساند که سرباز سپاه اسلام -در قحطی و گرسنگیِ جنگِ احزاب- خرمایی را که مکیده، به مِهر در دهان مجاهد دیگر می‌گذاشت!

☀️ و این نشد مگر به آن «خُلق عظیم»
آنچنان حریص بر هدایت امت، که بارها خداوند در قرآن خطاب به حبیب خود او را تسلی می‌دهد که اینقدر خودت را بر هدایت آنان به سختی مینداز
و تنها مزد رسالت خود را یک چیز قرار ده: «قل لااسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی»: یا رسول الله، به قوم خود بگو: من در مقابل دعوت خود از شما مزدی نمی خواهم، مگر اینکه با اهل بیتم دوستی و مودت ورزید.

✨مودت، اجر رسالت
چه خوب است در این عید شریف، صد صلواتِ مودت، پیشکش کنیم به آستان بانویی که هم‌سر و هم‌آرام پیامبر صلی الله علیه و آله شد. تا به حمایت او رسالتش به ثمر نشیند. اگر قلب نازنینش به زخمِ زبان عایشه آزار می‌دید، به تسلی خدیجه آرام داشت: "ای شریک دو جهانم! تن و جان و سر و مالم به فدای قدمت"

پناه امتى بود و، نبى را
به روز بى کسى، یاور، خدیجه‏

💫دعوت به صد صلوات را هدیه به پیشگاه حضرت خدیجه سلام الله علیها نشر دهید.

@Amuzeshkadeh

🎁دین و شریعت

☑️آیا می دانستید دین همه انبیاء الهی اسلام بوده است؟
از ابتدای خلقت تا روز قیامت، دین مورد رضایت خداوند متعال یکی بیش نبوده است و تمام انبیای الهی از حضرت آدم علیه السلام تا حضرت خاتم صلی الله علیه و آله، بشر را به یک دین دعوت نموده اند:

💠«ان الدین عندالله الاسلام»
دین نزد خدا اسلام (و تسلیم بودن در برابر حق) است.
(آل عمران آیه 19)

💠«شرع لکم من الدین ما وصی به نوحا و ...؛»
خداوند برای شما دینی قرار داد که قبلا به نوح توصیه شده بود، اکنون به تو توصیه می کنیم و به ابراهیم و موسی و عیسی نیز توصیه کردیم.»
(شوری آیه 13)

☑️ تفاوت انبیاء در شریعت آن ها بود. بعضی از انبیاء شریعت پیامبر قبلی را نسخ می کردند مانند شریعت موسی علیه السلام که بوسیله شریعت حضرت عیسی علیه السلام نسخ شد. اما حضرت موسی و حضرت مسیح و همه انبیاء الهی بر یک دین واحد بوده اند.



☑️ تفاوت دین و شریعت

جن و انس و ملک همه به یک نظام اعتقادی واحد و مشترکی دعوت شده اند. به یک "دین" واحد.خدایی که حضرت عیسی علیه السلام مردم را به او فرا می خواند همان خدایی است که حضرت ابراهیم علیه السلام مردم را به او فرا می خواند. توحید و عدل و معاد قابل نسخ نیست. معادی را که انبیاء الهی وعده آن را داده اند یکی است. به همه این اصول اعتقادی و همینطور "ارکان فروع" که بین همه انبیاء مشترک است "دین" گفته می شود. در "ارکان فروع" هم انبیاء مشترکاتی دارند، مثلا در موردحضرت عیسی و حضرت موسی علیهما السلام اصلِ نماز در شریعت هر دو بوده است. آنچه که بین ادیان متفاوت شده است "اضافه و کم شدن ارکان فروع و تفاصیل احکام آن‌هاست" است. یعنی احکام نماز در میان شرایع متفاوت است. کیفیت عبادت نسخ شده یا تغییر و تبدلی داشته است.
به این تفاصیلِ احکام و مناسک که از پیامبری به پیامبر دیگر تفاوت و تغییر پیدا کرده شریعت گفته می شود.

@Amuzeshkadeh

⛔️اشکال یکی از دوستان

آقای عزیزم سلام
پرسش اصلی این است که موسیقی چیست؟
آن‌چه شما «نوای مذهبی» می‌خوانید در واقع «موسیقی آوازی» است.
فارابی در موسیقی کبیر، سازهای موسیقی را چنین دسته‌بندی کرده:
۱- ذوات الاوتار
سازهایی که ارتعاش «زه» در آن‌ها تولید صدا می‌کند. چون تار و پیانو و ...
۲-ذوات النفخ
سازهای بادی، چون نی و نقاره و شیپور و ...
۳-ایقاعات
سازهای کوبه‌ای، چون طبل و دف و حتا طاسات و کاسات
۴- حلق
یا حنجره
حنجره‌ی انسان، اگر پرورده شود می‌تواند مثل سازهای بادی و زهی، نت‌ها و فواصل موسیقی را به درستی ادا کند.
برای همین در کل دو جور موسیقی می‌توانیم داشته باشیم. موسیقی سازی instrumental music که به وسیله‌ی «ساز» تولید می‌شود و موسیقی آوازی vocal music که صرفاً به مدد حنجره‌ی آدمی به گوش می‌رسد و اغلب هم با ترکیبی از این دو طرفیم.
کوته سخن، آن‌چه مداح‌هایی چون فخری و کریمی و ... حتا قدیمی‌ها چون مرحوم علامه و .... بر منبر یا بر صحنه‌ی تعزیه می‌خواندند و می‌خوانند، چیزی جز موسیقی آوازی نیست. همایونی که مرحوم کافی می‌خواند همان همایونی ست که مثلاً مرحوم کسایی با نی می‌زد، همان نت‌ها و همان فواصل. یکی سازی و یکی آوازی.
حالا ممکن است محتوای موسیقی آوازی (در لحن و شعر) مذهبی باشد، شیعی باشد، کاتولیک باشد (مثل موسیقی‌های آوازی که در کلیسا می‌خوانند)، یا عاشقانه باشد یا حماسی باشد، فرقی نمی‌کند، در همه‌حال موسیقی، موسیقی‌ست.

پاسخ 🔻🔻🔻🔻🔻

تشکر از ارسال مطلب —— موسیقی 🔻 #موسیقی

موسیقی قسمت اول: تعاریف لهو و موسیقی - تفاوت موسیقی از جهت علمی و فقهی و اتفاق نظر علماء بر حرمت موسیقی لهوی

@Amuzeshkadeh

قسمت دوم: آیا هر آهنگی شنیدنش حرام است؟ تذکری نسبت موسیقی متن فیلم، کلیپ، و کلا نوای مشکوک

تذکر مهم: آقای صافی گلپایگانی و تعداد محدودی از مراجع دیگر مطلقا موسیقی را حرام می‌دانند جه لهوی چه غیر لهوی

@Amuzeshkadeh

قسمت سوم: تعریف «طرب» و »لهو» کدامیک قید است برای حرمت موسیقی

@Amuzeshkadeh

قسمت چهارم: آلات مختص و مشترک موسیقی

@Amuzeshkadeh

قسمت پنجم: بین انواع موسیقی سنتی، پاپ ريال رپ و ... فرقی هست ؟

@Amuzeshkadeh

قسمت ششم:

الف) اشعار مذهبی در کنار موسیقی لهوی، باعث حلال بودن آن نمی‌شود

ب) اختلاف مراجع نسبت به «لهوی» و «مطرب» بودن یکی یا هر دو ؟

@Amuzeshkadeh