📒 مراقبات عید نوروز
آقای محمدتقی فیاض‌بخش

@Amuzeshakdeh

سالی که نکوست از بهارش پیداست

@Amuzeshkadeh

نوروز در کلام اهل بیت علیهم السلام

«با خود عهد کرده‌ام؛ هر مؤمنی در این روز از من حاجتی بخواهد آن را برآورده سازم»

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

شيخ طوسى در «مصباح المتهجّد» در اعمال نوروز پس از نقل نمازی از امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید و پس از آن نماز این دعا را بخوان که گناهان پنجاه ساله‏ات بخشوده مى شود.
@Amuzeshkadeh

⁉️ آیا نوروز نشانی از آیین‌های باطل است و خرافه ؟

⁉️ نگاه و برخورد دین با سنن ملی - قومی چگونه است ؟


🔺 در این مقاله کوتاه مروری خواهید داشت که اگر به منابع و مصادر دینی بنگریم، می یابیم که خواست دین، برچیدن بساط سنن ملی - قومی نیست بلکه بر آن است که این سنت‌ها را سمت و سوی عالی بخشد و آنچه را که با فطرت آدمی مغایرت دارد، بر می‌چیند. چنان که قرآن کریم، حرمت و احترام ماه های حرام را - که رسمی جاهلی بود - پاس داشت.

🔺 اگر در باب نوروز، دستوری خاص از سوی دین در تأیید یا رد، به دست ما نمی‌رسید می‌گفتیم نوروز به عنوان رسمی ایرانی که مردمانی آن را از دیر باز حرمت می‌نهاده‌اند، جای مذمت و منع ندارد؛ چرا که اصل «نوروز» به عنوان نشانی از آیین‌های باطل، مورد تکریم و احترام نیست؛ بلکه رنگ و بوی ملی و بومی آن، منظور نظر مردمان است. بلی؛ اگر در آن، ناشایستی نهفته باشد، یا ترویج خرافه ای صورت گیرد، باید آن را وانهاد.

👈🏻 همچنانکه در توصیه بسیار قابل تأملِ امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مالک اشتر است:
«آیین پسندیده ای را بر هم مریز که بزرگان این امت بدان رفتار نموده اند و به وسیله آن، مردم به هم پیوسته‌اند، و رعیت با یکدیگر سازش کرده‌اند; و آیینی مگذار که چیزی از سنت‌های نیک گذشته را زیان رساند تا پاداش از آنِ نهنده سنّت باشد و گناه شکستن آن بر تو ماند»*

🔸 احادیثی در مصادر شیعه و اهل سنت روایت شده اند که برخی بر آن، مهر تأیید می زنند و برخی دیگر، | قهر می ورزند و با آن می ستیزند. این دو گانگی روایت ها سبب شده است که از دیرباز، عالمان حوزه دین، به چگونگی حل این تعارض بیندیشند؛ برخی جانب تأیید را گرفته، از آن دفاع کنند و برخی دیگر، جانب رد را اختیار نمایند.

📙*. نهج البلاغه، تحقيق: صبحی صالح، ص ۴۳۱.


================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh




https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2451

استاد سید محمد جواد شبیری زنجانی در درس خارج فقه فروردین ۱۳۹۶؛ پس از بررسی روایات موافق و مخالف نوروز -که جای طرح آن در این کانال نیست- تذکری را به مباحث خود اضافه می‌کنند:

وقتی بعضی از سنت ها که رسوخ در یک جامعه می کند آنقدر این سنت ها ریشه دار می‌شود که به هر حال زمینه برچیدن اینها نیست. وقتی زمینه بر چیدن اینها نیست، اینکه ما اصرار کنیم که این سنت ها را یک سنت های ضد دین معرفی کنیم در حالی که اصلا اینگونه نیست، این اصرار، اصرار بیجایی است. عمده افراد نه این را یک سنتی می دانند که چون دین گفته است احترام می کنند و نه چون ضد دین است. نسبت نوروز با دین خنثی است و یک سری سنت های مثبتی هم در آن وجود دارد [صله رحم، دید و بازدید و هدیه دادن و هدیه گرفتن] و طبیعی است که این سنت های مثبت پذیرفته شود.

@Amuzeshkadeh

🔸بررسی احادیث شیعی درباره عید نوروز
درس خارج فقه آیت‌الله سید محمدجواد شبیری، ۱۵ فروردین ۹۶

به نقل از کانال تقریرات

@Amuzeshkadeh

✳️اعمال و آداب #نوروز:

🌟غسل، روزه، خوشبونمودن، پوشيدن لباس پاكيزه، نماز و دعا

🌟شيخ طوسى در «مصباح المتهجّد» چنين آورده است(ترجمه):

☑️ امام صادق علیه السلام در روز نوروز فرمود: هنگامى كه نوروز شد، غسل كن و لباس پاكيزه بپوش و خودت را خوشبو ساز و آن روز را روزه بدار. پس هنگامى كه نماز ظهر و عصر و نافله هاى آن را به جاى آوردى، نمازى چهار ركعتى بگزار كه در ركعت اوّل آن، سوره حمد و ده مرتبه سوره قدر را مى خوانى. در ركعت دوم آن، سوره حمد و ده مرتبه سوره كافرون را مى خوانى. در ركعت سوم آن، سوره حمد و ده مرتبه سوره توحيد را مى خوانى و در ركعت چهارم، سوره حمد را با سوره هاى فلق و ناس. پس از نماز هم سجده شكر مى گزارى و دعا مى كنى و اين دعا را بخوان:

☑️ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ عَلَى جَمِیعِ أَنْبِیَائِكَ وَ رُسُلِكَ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ‏ وَ بَارِكْ عَلَیْهِمْ بِأَفْضَلِ بَرَکَاتِكَ وَ صَلِّ عَلَى أَرْوَاحِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ لَنَا فِی یَوْمِنَا هَذَا الَّذِی فَضَّلْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ عَظَّمْتَ خَطَرَهُ‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِی فِیمَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ حَتَّى لاَ أَشْکُرَ أَحَدا غَیْرَكَ‏ وَ وَسِّعْ عَلَیَّ فِی رِزْقِی یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ‏ اللَّهُمَّ مَا غَابَ عَنِّی فَلاَ یَغِیبَنَّ عَنِّی عَوْنُكَ وَ حِفْظُكَ‏ وَ مَا فَقَدْتُ مِنْ شَیْ‏ءٍ فَلاَ تُفْقِدْنِی عَوْنَكَ عَلَیْهِ حَتَّى لاَ أَتَکَلَّفَ مَا لاَ أَحْتَاجُ إِلَیْهِ یَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِکْرَامِ‏.
و بسيار بگو: يا ذالجلال و الاكرام.

☑️ گناهان پنجاه ساله‏ات بخشوده مى شود.

‎========‏=========== ‌‌‎
‎ آموزشکده معارف الهی‎
♻️ @Amuzeshkadeh

قسمتی از مصاحبه با آیت الله شبیری زنجانی درباره #نوروز:

🌟 گفته می شود این روایات معتبر نیست.

آیت الله شبیری: می شود رجاءً به همین روایات هم عمل کرد. البته شریعت کلیاتی را فرموده که برخی از آیین های نوروز با این کلیات مطابق است. مثلا در شریعت بر انجام صله رحم خیلی تاکید شده، بر محبت و احترام و مهربانی و صله دادن تاکید شده، روایات زیادی برای اصلاح بین افراد داریم. اینها همه سنتهایی است که در نوروز به آن عمل می شود.

🌟 اگر قرار باشد به شاگردانتان درباره نوروز توصیه ای داشته باشید به آنها می گویید با مردم همراه شوند یا اینکه از آنها می خواهید در پر رنگ شدن نوروز نقشی نداشته باشند؟

آیت الله شبیری: طلبه ها هم با مردم همراه اند. طلبه باید هم در غم و هم در شادی کنار مردم باشد. آنها هم مثل بقیه نیاز به تفریح و مسافرت دارند. من از طلبه ها می خواهم مردم را به انجام صله رحم تشویق کنند و خودشان هم عامل به این فریضه الهی باشند.

‎========‏=========== ‌‌‎
‎ آموزشکده معارف الهی‎
♻️ @Amuzeshkadeh

عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات و آرزوی سالی خوب برای سروران عزیز
با توجه به اینکه جهیزیه سیده‌ای که در کانال اطلاع رسانی شده بود مبلغ ۳۰.۰۰۰.۰۰۰ میلیون تومان جمع آوری شد.

به زحمت آقای اسلامیان خیریه‌ای هزینه‌ ایشان را بواسطه سیادت به رایگان تقبل کردند ولی برای تعویض برخی وسایل ۱۵ میلیون هزینه شد.

امسال توفیق خدمت در سیستان را داریم. سه عروس نیاز به کمک جهیزیه دارند از عزیزانی که در امر خیریه قبلی منت گذاشتند و همیاری کردند تقاضا می‌کنیم اگر رضایت دارند مبلغ ۱۵ میلیون از مبلغ باقی مانده جهیزیه قبلی به این سه عروس اختصاص دهیم در کامنت یا خصوصی اعلام بفرمایند

باقی هزینه ایشان از جای دیگر سعی در تامین داریم.

فقط محبت بفرمایید کسانی که رضایت دارند باقیمانده جهیزیه قبلی برای این منظور اختصاص داده شود در کامنت ابراز بفرمایند و الا ناچارا یک به یک از پرداخت کنندگان در پی‌وی نیاز است که اجازه گرفته شود.
ممنون

@Religion_Lecturer

ضمنا به عرض می‌رساند مجالسی برای شب نیمه رمضان و شب‌های قدر زابل نیاز به همیاری برای افطار و سحر دارند از عزیزانی که تمایل دارند ممنون می‌شوم در خصوصی اعلام بفرمایند
@Religion_Lecturer

🔻مجموعهٔ «خواهش و خاکساری»
📎 قسمت دهم: دعا بدون اعتراض و شکایت

@aghelaaaneh

✨ با فضیلت‌ترین عبادت!

🎤 حجت‌الاسلام اشرف‌کاشانی
🌙 ماه رمضان ۱۴۴۵

…
@aghelaaaneh
…

✳️ سخنرانی شب نوزدهم ماه مبارک رمضان

🎤 هاشم سرابندی
@Amuzeshkadeh

✍🏻 یکی از ساده ترین اعمال شب قدر که خدا بواسطه آن حق تعالى او را و پدر و مادرش را بيامرزد:

دو ركعت نماز است در هر ركعت بعد از حمد هفت مرتبه توحيد بخواند و بعد از اتمام نماز هفتاد مرتبه‏ بگوید

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ‏

در روايت نبوى صلى الله عليه و آله است كه از جاى خود برنخيزد تا حق تعالى او را و پدر و مادرش را بيامرزد.

✳️ با نشر این پیام چه ساده می‌توان خود را در ثواب این نماز شریک کرد

@Amuzeshkadeh

تقبل الله باحسن قبوله
ضمن تشکر از عزیزان بانی افطار شب‌های مبارک، واریزها در کامنت پیامی که ریپلای شده به اشتراک گذاشته شد. اگر احیانا عزیزی واریزی داشته است که در کامنت‌ها نیامده اطلاع رسانی بفرماید

بسم الله الرحمن الرحیم

✍🏻 #فطریه

🔺فرد بالغ و عاقلی که غروب شب عید فطر فقیر نباشد، باید زکات فطره خود و کسانی که نان‌خور او هستند را بپردازد.

🔺 مقدار فطریه هر نفر یک صاع (تقریبا سه کیلو) می‌باشد.

🔺 جنس فطریه باید قوت غالب مردم آن محل باشد. یعنی غذایی باشد که در بین مردم آن محل متعارف است. البته لازم نیست غذایی باشد که مردم بیشتر استفاده می‌کنند. بلکه همین مقدار که غذای متعارف محلی باشد، کافیست. چه غذای دیگر را مردم بیشتر مصرف کنند یا خیر. مثلا نان در همه بلاد ایران غذای متعارف است.

🔺 اگر چه در محلی بیشتر از برنج استفاده کنند، ولی نان از متعارف بودن خودش خارج نمی‌شود. بنابراین اگر کسی بیشتر برنج استفاده می‌کند، می‌تواند برای فطریه خود نان بپردازد. بنابر آنچه گفته شد؛ گندم، آرد، نان و برنج قوت غالب است.

✍🏻 مهلت پرداخت فطریه:

🔺 اگر نماز عید شرکت می‌کند؛ قبل از نماز عید بپردازد و اگر نماز عید شرکت نمی‌کند؛ تا قبل از اذان ظهر فطریه را به فقیر یا وکیل او بپردازد.

✍🏻 نکته:

🔺 اگر غرض خاصی برای تأخیر در پرداخت فطریه داشت (مثلا می‌خواهد فطریه را به فقیر خاصی بدهد که در مسافرت است) می‌تواند فطریه را تا قبل از اذانِ ظهرِ روزِ عیدِ فطر کنار بگذارد و هر وقت آن فقیر آمد به او بپردازد.

✍🏻 تفاوت فطریه با کفاره و فدیه:

🔺 فطریه برای هر نفر یک صاع (سه کیلو) است ولی فدیه و کفاره برای هر نفر ۷۵۰ گرم (و به نظر برخی از فقهاء ۹۰۰ گرم است)

🔺 در فطریه انسان مختار است، خود جنس را به فقیر بدهد یا اینکه پول آن را حساب کرده و به فقیر بدهد، به خلاف کفاره و فدیه که فقط باید طعام به فقیر بدهند.

🔺پرداخت زکات فطریّه، فقط برای شخص غنی واجب است ولی در کفاره و فدیه فرقی بین فقیر و غنی نیست.

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

تفاوت #کفاره و #فدیه و #فطریه

🔰👇🏻 در آموزشکده معارف الهی بخوانید 👇🏻🔰

https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2768