👆🏻 در روز جمعه ساعتى است برای استجابت دعا که حضرت زهرا سلام الله علیها مقید بودند در این ساعت دعا کنند.

🔻👈🏻 استخراج این زمان برای #امروز:
به اوقات شرعی شهر خود مراجعه کنید. معمولا دو زمان #غروب و #مغرب به تفکیک مشخص شده است. برای امروز لحظه غروب را پیدا کنید حدود ده دقیقه‌ای تا غروب را می توانید برای هر دعایی که خواستید اختصاص دهید.

روش محاسبه این زمان

توسل پیشنهادی در این لحظات عزیز

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

#نسخه_صوتی

🔴 گفتگوی دکتر محمد‌رضا احمدی سنگری و دکتر سید مجید حسینی.
مناظره‌ای با این موضوع:
« کیفیت و عدالت در نظام آموزشی کشور »

🔹مناظره کامل را می‌توانید اینجا گوش کنید.
اگر این گفت و گو را شنیده‌اید از نقطه نظر شما در کامنت‌ها استفاده خواهیم کرد.

💬 @Amuzeshkadeh

🔴 گفتگوی دکتر محمد‌رضا احمدی سنگری و دکتر سید مجید حسینی.
مناظره‌ای با این موضوع:
« کیفیت و عدالت در نظام آموزشی کشور »

🔹مناظره کامل را می‌توانید اینجا تماشا کنید.
@onairtvshow
https://youtu.be/YQyAZG11NlY?t=2229


💬 @Amuzeshkadeh

👆🏻 در روز جمعه ساعتى است برای استجابت دعا که حضرت زهرا سلام الله علیها مقید بودند در این ساعت دعا کنند.

🔻👈🏻 استخراج این زمان برای #امروز:
به اوقات شرعی شهر خود مراجعه کنید. معمولا دو زمان #غروب و #مغرب به تفکیک مشخص شده است. برای امروز لحظه غروب را پیدا کنید حدود ده دقیقه‌ای تا غروب را می توانید برای هر دعایی که خواستید اختصاص دهید.

روش محاسبه این زمان

توسل پیشنهادی در این لحظات عزیز

‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

🔴 تقسیم ارزاق در شب #نیمه_شعبان

▪️ امام رضا سلام الله علیه فرمودند ؛

كانَ أمیرُالمؤمنینَ علیه السّلام لایَنامُ ثلاثَ لیالٍ لَیلةَ ثلاثٍ و عِشرِینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، و لَیلةَ الفِطرِ ، و لَیْلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، و فیها تُقسَمُ الأرزاقُ و الآجالُ و ما یَكُونُ فی السَّنَةِ .

أمیرالمؤمنین سلام الله علیه سه شب را نمى‏‌خوابیدند ، شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان ، شب عید فطر ، و شب نیمه ماه شعبان .

در این شب‌، ( در شب نیمه شعبان ) روزی‌ها تقسیم و مدّت عمر و هر آنچه در آن سال رخ خواهد داد ، تعیین مى‌‏شود .

📚بحارالأنوار ۹۱ / ۱۲۳ ، حدیث ۱۳

@Amuzeshkadeh

✳️ #ادعیه #ازدواج

✴️ از اميرالمومنين عليه السلام روايت داريم كه فرمود هر كس قصد ازدواج دارد دو ركعت نماز بخواند در هر ركعت فاتحه و ياسين بخواند و پس از نماز حمد و ثناي خدا گويد و به خدا عرض كند:

«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي زَوْجَةً وَدُوداً وَلُوداً شَكُوراً غَيُوراً إِنْ أَحْسَنْتُ شَكَرَتْ وَ إِنْ أَسَأْتُ غَفَرَتْ وَ إِنْ ذَكَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى أَعَانَتْ وَ إِنْ نَسِيتُ ذَكَّرَتْ وَ إِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا حَفِظَتْ وَ إِنْ دَخَلْتُ عَلَيْهَا سَرَّتْنِي وَ إِنْ أَمَرْتُهَا أَطَاعَتْنِي وَ إِنْ أَقْسَمْتُ عَلَيْهَا أَبَرَّتْ قَسَمِي وَ إِنْ غَضِبْتُ عَلَيْهَا أَرْضَتْنِي يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ هَبْ لِي ذَلِكَ فَإِنَّمَا أَسْأَلُكَ وَ لَا أَجِدُ إِلَّا مَا مَنَنْتَ وَ أَعْطَيْتَ»
هر کس اينگونه دعا کند خدا آنچه را که مي خواهد به او مي دهد

✴️ دعاي ديگر در باب ازدواج: پس از دو ركعت نماز، حمد خدا گويد و بگويد:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ اللَّهُمَّ فَاقْدِرْ لِي مِنَ النِّسَاءِ أَعَفَّهُنَّ فَرْجاً وَ أَحْفَظَهُنَّ لِي فِي نَفْسِهَا وَ فِي مَالِي وَ أَوْسَعَهُنَّ رِزْقاً وَ أَعْظَمَهُنَّ بَرَكَةً وَ اقْدِرْ لِي مِنْهَا وَلَداً طَيِّباً تَجْعَلْهُ خَلَفاً صَالِحاً فِي حَيَاتِي وَ بَعْدَ مَوْتِي»

✴️ و ديگر اين كه آيه
«رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً » را بنويسد و همراه داشته باشد.

✴️ و ديگر اينكه سوره طه را بنويسد و همراه خود داشته باشد

✴️ دعای #بسیار_مجرب #گره_گشا (يا مَنْ تُحَلُّ ... ) را مداومت داشته باشد
برای دسترسی به این دعا به https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/1889 مراجعه کنید.

✴️ ديگر اينكه هر ماه سه روز را روزه بگيرد و هر شب موقع خواب ۲۱ بار بگويد
«رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً»

✴️ ختم ۳۰ هزار بار استغفار به مرور زمان هم برای ازدواج بسیار توصیه شده است:
سیدبن طاووس روایت نموده از حضرت رسول صلی الله علیه و آله که فرمودند: «هر کس به او شدت یا بدبختی یا فشار و ناراحتی برسد سی هزار مرتبه بگوید "استغفرالله ربی و اتوب الیه" خداوند برای او فرج حاصل می فرماید» و راوی حدیث نقل نموده که این روایت صحیح است و آن را تجربه نموده ام.

✴️ دو رکعت نماز حاجت بخوانید، پس از سلام در حال سجود ۱۴ مرتبه صلوات بفرستید و سپس ۱۱۰ مرتبه بگویید: اللَّهُمَّ خِرْ لِي وَاخْتَرْ لِي (خدایا برایم خیر پیشه کن و تو برای برگزین) سپس ۱۴ مرتبه صلوات بفرستد.

✴️ مجلس روضه بگيرند و دختر وظيفه پذيرايي مهمانان را به عهده بگيرد.


‎================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

مجموعه اعمال شب نیمه شعبان
@Amuzeshkadeh

با توجه به روایت فوق و با این تذکر که چهارشنبه روز اول ماه محرم بوده دوشنبه (مطابق روایت عددی منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام و خروج ماه از تحت الشعاع از منظر منجمین) اول ماه رمضان خواهد بود.
شایان ذکر است مبانی فقهاء در اثبات اول ماه پیشتر از این در مورد اول ماه شوال سال گذشته در کانال به اشتراک گذاشته شده. در پست بعدی تجمیع این مبانی از تظرتان خواهد گذشت:
@Amuzeshkadeh

🔸 مبانی فقهاء در اثبات اول ماه

👈🏻 مبنای فقهی حضرات آیات عظام خویی(ره)، تبریزی(ره)، لطف‌الله صافی گلپایگانی(ره)، محمّداسحاق فیّاض: «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترک‌اند»

🔺 مبنای آقای گلپایگانی(ره)، اراکی(ره)، سیّدمحمّد صدر(ره)، سیستانی، شبیری زنجانی، مکارم شیرازی، سبحانی، جوادی آملی، سیّدمحمّدتقی مدرّسی: «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «اشتراط اتّحاد افق»

🔺مبنای آقای وحید خراسانی : «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بیشترِ شب با هم مشترک‌اند»

👈🏻 مبنای حضرت آیت‌الله العظمی بشیرحسین نجفی: «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در هر نقطه‌ای برای همۀ نقاط زمین»

🔺 مبنای آیت الله خامنه ای: «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «اشتراط اتّحاد افق»

👈🏻 مبنای فقهی حضرات آیات عظام فاضل لنکرانی(ره)، سیّدکاظم حائری، نوری همدانی: «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترک‌اند»


@Amuzeshkadeh

یوم الشّک

✳️ نظر مراجع عالیقدر آیات عظام سیدعلی حسینی سیستانی و برخی از مراجع دیگر:

👈🏻مسأله ۱۵۴۷. روزی را که انسان شک دارد آخر شعبان است یا اوّل ماه رمضان، واجب نیست روزه بگیرد و اگر بخواهد روزه بگیرد، نمی‌تواند نیت روزه ماه رمضان کند، ولی اگر نیت کند که اگر ماه رمضان است روزه رمضان، و اگر ماه رمضان نیست، روزه قضا یا مانند آن باشد، روزه‌اش صحیح می‌باشد، ولی بهتر آن است که نیت روزه قضا و مانند آن بنماید، و چنانچه بعد معلوم شود ماه رمضان بوده، از ماه رمضان حساب می‌شود. و اگر قصد مطلق روزه را کند و بعد معلوم شود ماه رمضان بوده نیز کافی است.

👈🏻مسأله ۱۵۴۸. اگر روزی را که شک دارد آخر شعبان است یا اوّل ماه رمضان، به نیت روزه قضا یا روزه مستحبی و مانند آن روزه بگیرد و در بین روز بفهمد که ماه رمضان است، باید نیت روزه ماه رمضان کند.

پ.ن: 👈🏻 به توصیه در کامنت مراجعه شود.

https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/3150

دفتر حضرت آیت‌الله سیستانی (دام ظلّه) در نجف اشرف اعلام کرد فردا سه شنبه برابر با (3/12/2024 میلادی) اول ماه مبارک رمضان سال 1445 هجری قمری است.

@Amuzeshkadeh

بنابر شهادت بعضی از موثقین، حلول ماه مبارک رمضان برای حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ثابت گردید.
بنابراین سه شنبه ۲۲ اسفند ماه ۱۴۰۲، اول ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ می‌باشد.
@Amuzeshkadeh

📒 مراقبات عید نوروز
آقای محمدتقی فیاض‌بخش

@Amuzeshakdeh

سالی که نکوست از بهارش پیداست

@Amuzeshkadeh

نوروز در کلام اهل بیت علیهم السلام

«با خود عهد کرده‌ام؛ هر مؤمنی در این روز از من حاجتی بخواهد آن را برآورده سازم»

================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh

شيخ طوسى در «مصباح المتهجّد» در اعمال نوروز پس از نقل نمازی از امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید و پس از آن نماز این دعا را بخوان که گناهان پنجاه ساله‏ات بخشوده مى شود.
@Amuzeshkadeh

⁉️ آیا نوروز نشانی از آیین‌های باطل است و خرافه ؟

⁉️ نگاه و برخورد دین با سنن ملی - قومی چگونه است ؟


🔺 در این مقاله کوتاه مروری خواهید داشت که اگر به منابع و مصادر دینی بنگریم، می یابیم که خواست دین، برچیدن بساط سنن ملی - قومی نیست بلکه بر آن است که این سنت‌ها را سمت و سوی عالی بخشد و آنچه را که با فطرت آدمی مغایرت دارد، بر می‌چیند. چنان که قرآن کریم، حرمت و احترام ماه های حرام را - که رسمی جاهلی بود - پاس داشت.

🔺 اگر در باب نوروز، دستوری خاص از سوی دین در تأیید یا رد، به دست ما نمی‌رسید می‌گفتیم نوروز به عنوان رسمی ایرانی که مردمانی آن را از دیر باز حرمت می‌نهاده‌اند، جای مذمت و منع ندارد؛ چرا که اصل «نوروز» به عنوان نشانی از آیین‌های باطل، مورد تکریم و احترام نیست؛ بلکه رنگ و بوی ملی و بومی آن، منظور نظر مردمان است. بلی؛ اگر در آن، ناشایستی نهفته باشد، یا ترویج خرافه ای صورت گیرد، باید آن را وانهاد.

👈🏻 همچنانکه در توصیه بسیار قابل تأملِ امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مالک اشتر است:
«آیین پسندیده ای را بر هم مریز که بزرگان این امت بدان رفتار نموده اند و به وسیله آن، مردم به هم پیوسته‌اند، و رعیت با یکدیگر سازش کرده‌اند; و آیینی مگذار که چیزی از سنت‌های نیک گذشته را زیان رساند تا پاداش از آنِ نهنده سنّت باشد و گناه شکستن آن بر تو ماند»*

🔸 احادیثی در مصادر شیعه و اهل سنت روایت شده اند که برخی بر آن، مهر تأیید می زنند و برخی دیگر، | قهر می ورزند و با آن می ستیزند. این دو گانگی روایت ها سبب شده است که از دیرباز، عالمان حوزه دین، به چگونگی حل این تعارض بیندیشند؛ برخی جانب تأیید را گرفته، از آن دفاع کنند و برخی دیگر، جانب رد را اختیار نمایند.

📙*. نهج البلاغه، تحقيق: صبحی صالح، ص ۴۳۱.


================
‎آموزشکده معارف الهی
@Amuzeshkadeh




https://tttttt.me/Amuzeshkadeh/2451

استاد سید محمد جواد شبیری زنجانی در درس خارج فقه فروردین ۱۳۹۶؛ پس از بررسی روایات موافق و مخالف نوروز -که جای طرح آن در این کانال نیست- تذکری را به مباحث خود اضافه می‌کنند:

وقتی بعضی از سنت ها که رسوخ در یک جامعه می کند آنقدر این سنت ها ریشه دار می‌شود که به هر حال زمینه برچیدن اینها نیست. وقتی زمینه بر چیدن اینها نیست، اینکه ما اصرار کنیم که این سنت ها را یک سنت های ضد دین معرفی کنیم در حالی که اصلا اینگونه نیست، این اصرار، اصرار بیجایی است. عمده افراد نه این را یک سنتی می دانند که چون دین گفته است احترام می کنند و نه چون ضد دین است. نسبت نوروز با دین خنثی است و یک سری سنت های مثبتی هم در آن وجود دارد [صله رحم، دید و بازدید و هدیه دادن و هدیه گرفتن] و طبیعی است که این سنت های مثبت پذیرفته شود.

@Amuzeshkadeh