В 2017-м году японская дама по имени Такако Сако, мастер бисерного плетения на станке, соорудила из бисера сценическое кимоно в натуральную величину. На это ей потребовалось два года, и было использовано более 2,1 млн. MIYUKI Delicas, в 226 разных цветах. Костюм весит порядка 14 кг (себестоимость этого вот всего предлагается вычислить самостоятельно. Не сомневаюсь, что компания Миюки бисер ей предоставила - но если захотите повторить, имейте в виду, что 5 грамм этого бисера на наши деньги сейчас стоит около 800 рублей, плюс-минус в зависимости от цвета и выработки. Ну и плюс работа)
И вот везде, где об этом пишут - сообщают, что ее работа "в натуральную величину воспроизводит сценический костюм в японском традиционном стиле театра Кабуки". Англоязычные источники добавляют, что это "костюм Сидзуки Годзэн". А сама вещь так-то выглядит скорее как костюм театра Но. Почему так?
Потому что это довольно свежее заимствование на сцену Кабуки, одна из тех пьес мацубамэмоно, которые были созданы в процессе "облагораживания" кабуки в те времена, когда кабуки стали показывать "приличным людям" вплоть до императора.
Это костюм Сидзуки Годзэн для пьесы "Фунабэнкей" (船辨慶), перенесенной на сцену кабуки в ноябре 1885 года.
В чем суть. После победы в битве в заливе Дан-но Ура, одержанной Ёсицунэ, у его брата Ёритомо к получившему влияние младшенькому все больше вопросов, так что он даже собирается выгнать Ёсицунэ из клана. И вот Ёсицунэ вместе с четырьмя верными вассалами прибывает в гостиницу в порту Омо-но-Ура, где его ждет Бэнкей. Тут же в соседней комнате находится и его любовница Сидзука. Бэнкей советует Ёсицунэ отослать ее в Киото, что Ёсицунэ и делает (причем знаками), однако просит ее на прощание ему станцевать, что Сидзука и делает, надев на голову формальную шапку эбоси. И вот в конце танца "налетают ветры буйныя", шапка падает, и Сидзука в этом видит многие злые предзнаменования. Ёсицунэ берет шапку на память и уже почти что готов удержать Сидзуку и не дать ей уехать - но его приближенные ему препятствуют и она уезжает.
Впоследствии прочие персонажи дожидаются отплытия лодки и в пути встречают многих призраков во главе с убитым Ёсицунэ Тайра Томомори. Призраки пытаются нападать, Ёсицунэ и его вассалы пытаются защищаться мечами - но единственное что действует на злобных духов - это молитва Бэнкея.
Вот такой вот вполне духовный сюжет. Оформление и пластика пьесы тоже достаточно близки к первоисточнику театра Но (насколько это возможно)
И вот везде, где об этом пишут - сообщают, что ее работа "в натуральную величину воспроизводит сценический костюм в японском традиционном стиле театра Кабуки". Англоязычные источники добавляют, что это "костюм Сидзуки Годзэн". А сама вещь так-то выглядит скорее как костюм театра Но. Почему так?
Потому что это довольно свежее заимствование на сцену Кабуки, одна из тех пьес мацубамэмоно, которые были созданы в процессе "облагораживания" кабуки в те времена, когда кабуки стали показывать "приличным людям" вплоть до императора.
Это костюм Сидзуки Годзэн для пьесы "Фунабэнкей" (船辨慶), перенесенной на сцену кабуки в ноябре 1885 года.
В чем суть. После победы в битве в заливе Дан-но Ура, одержанной Ёсицунэ, у его брата Ёритомо к получившему влияние младшенькому все больше вопросов, так что он даже собирается выгнать Ёсицунэ из клана. И вот Ёсицунэ вместе с четырьмя верными вассалами прибывает в гостиницу в порту Омо-но-Ура, где его ждет Бэнкей. Тут же в соседней комнате находится и его любовница Сидзука. Бэнкей советует Ёсицунэ отослать ее в Киото, что Ёсицунэ и делает (причем знаками), однако просит ее на прощание ему станцевать, что Сидзука и делает, надев на голову формальную шапку эбоси. И вот в конце танца "налетают ветры буйныя", шапка падает, и Сидзука в этом видит многие злые предзнаменования. Ёсицунэ берет шапку на память и уже почти что готов удержать Сидзуку и не дать ей уехать - но его приближенные ему препятствуют и она уезжает.
Впоследствии прочие персонажи дожидаются отплытия лодки и в пути встречают многих призраков во главе с убитым Ёсицунэ Тайра Томомори. Призраки пытаются нападать, Ёсицунэ и его вассалы пытаются защищаться мечами - но единственное что действует на злобных духов - это молитва Бэнкея.
Вот такой вот вполне духовный сюжет. Оформление и пластика пьесы тоже достаточно близки к первоисточнику театра Но (насколько это возможно)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кропотливая ручная работа - редкость , оттого ценность её растёт.