🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢٧*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:
*(وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ، وَلْيَصْرُخِ الصّارِخُونَ، وَيَضِجَّ الضّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، اَيْنَ الْحَسَنُ اَيْنَ الْحُسَيْنُ اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ).*
في هذه الفقرات يتحدث الدعاء عن بعض الممارسات العملية تأثراً بما جرى على أهل البيت عليهم السلام من ظُلم وقتل وسبي وإقصاء.
والحالة الثالثة التي يتحدث عنها الدعاء من هذه الممارسات بعد أنْ بيّنا حالتين في الشرح السابق هي ذرف الدموع.
و(الذرف) كما جاء في كتب اللغة هو جريان الدمع وانصبابه، فالدعاء يقول للمؤمن الدّاعي إنّ على مثل أهل البيت عليهم السلام لتكن دموعك غزيرة وتصب صبّاً لانّهم ولما جرى عليهم أهل لأن تواسيهم بذلك، ثم ينتقل الدّاعي إلى لون آخر من المواساة العملية وهو التألم والتفجّع الشديد والصراخ بصوت عالٍ على ما وقع عليهم، وهذا اللون من الممارسة يكون فيه المرء قريباً من فقدان الوعي، لما هو فيه من مصاب، والدعاء يحث المؤمن على أنْ تكون حالته العملية في المواساة هي هذه.
فيما ينتقل الدعاء إلى ممارسة أُخرى من هذه الممارسات المواساتية ليطلب من المؤمنين أنْ يصيحوا مستغيثين ضاجّين لفجيعة ما جرى على أهل البيت عليهم السلام، فلا يكتفون بالبكاء ولا الندب ولا ذرف الدموع ولا الصراخ، بل لابدّ لهم من الضجيج والعجيج _أي ذلك الصياح والجلبة العالية الصوت_ وكأنّ الدعاء يريد أنْ يقول أبك بكاء غير عادي بذرف الدموع واصرخ وضجّ وعجّ بأعلى صوتك متفجّعاً لما مرّ على أهل البيت عليهم السلام لأنّ ما مرّ عليهم استثنائي، غير عاديّ فلابدّ أنْ تكون مواساتك غير عادية.
ثم يتساءل الدعاء عن أنّ هذه المواساة لابدّ أنْ تكون لكل فرد من أفراد أهل البيت عليهم السلام الأطياب وهو في تلك الحالة الراقية الرفيعة من المواساة غير العادية فليصح بأعلى صوته وهو باك عمّا جرى على الحسن بن علي عليه السلام بعد ان مرّ في المقاطع السابقة ما مرّ على علي عليه السلام، فيسأل الدّاعي أين الحسن عليه السلام؟ ماذا حدث للحسن عليه السلام أرُعي حق رعايته وحُفظت فيه حرمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم انتهكت تلك الحرمة انتهاكاً إلى حدٍ يتألم الأعداء لفجيع ما فُعل به من هتك لحرمته واستباحة لدمه إلى أنْ قُتل غريباً مسموماً لم ترع فيه لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا لبضعته أية حرمة.
ثم والدّاعي في هذه الحالة القصوى من التفجّع والتألم يسأل عن الحسين عليه السلام الشهيد بطفوف كربلا وما جرى عليه، ذلك الذي هزّ أركان العرش وكشف عن قبيح ما كان يتستر أعداء البيت عليه السلام عنه بالدين، فالحسين عليه السلام كشف الزيف ومزّق الأقنعة، ولكنّ الدعاء يريد أنْ يتحدّث عمّا جرى على الحسين عليه السلام من قتل وسبي للحرمة وانتهاك لكل مقدّس أُمِر الناس بصيانته، ولكنّهم تظافروا واجتمعوا على هتكه.
فالدعاء يريد أنْ يسأل أين الحسين عليه السلام وماذا جرى له؟ ولا يمتلك أي شارح لهذه الفقرة إلاّ أن يجيب: بكربلاء.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢٧*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:
*(وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتَذْرِفِ (فَلْتًدرِ) الدُّمُوعُ، وَلْيَصْرُخِ الصّارِخُونَ، وَيَضِجَّ الضّاجُّونَ، وَيَعِـجَّ الْعاجُّوَن، اَيْنَ الْحَسَنُ اَيْنَ الْحُسَيْنُ اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ).*
في هذه الفقرات يتحدث الدعاء عن بعض الممارسات العملية تأثراً بما جرى على أهل البيت عليهم السلام من ظُلم وقتل وسبي وإقصاء.
والحالة الثالثة التي يتحدث عنها الدعاء من هذه الممارسات بعد أنْ بيّنا حالتين في الشرح السابق هي ذرف الدموع.
و(الذرف) كما جاء في كتب اللغة هو جريان الدمع وانصبابه، فالدعاء يقول للمؤمن الدّاعي إنّ على مثل أهل البيت عليهم السلام لتكن دموعك غزيرة وتصب صبّاً لانّهم ولما جرى عليهم أهل لأن تواسيهم بذلك، ثم ينتقل الدّاعي إلى لون آخر من المواساة العملية وهو التألم والتفجّع الشديد والصراخ بصوت عالٍ على ما وقع عليهم، وهذا اللون من الممارسة يكون فيه المرء قريباً من فقدان الوعي، لما هو فيه من مصاب، والدعاء يحث المؤمن على أنْ تكون حالته العملية في المواساة هي هذه.
فيما ينتقل الدعاء إلى ممارسة أُخرى من هذه الممارسات المواساتية ليطلب من المؤمنين أنْ يصيحوا مستغيثين ضاجّين لفجيعة ما جرى على أهل البيت عليهم السلام، فلا يكتفون بالبكاء ولا الندب ولا ذرف الدموع ولا الصراخ، بل لابدّ لهم من الضجيج والعجيج _أي ذلك الصياح والجلبة العالية الصوت_ وكأنّ الدعاء يريد أنْ يقول أبك بكاء غير عادي بذرف الدموع واصرخ وضجّ وعجّ بأعلى صوتك متفجّعاً لما مرّ على أهل البيت عليهم السلام لأنّ ما مرّ عليهم استثنائي، غير عاديّ فلابدّ أنْ تكون مواساتك غير عادية.
ثم يتساءل الدعاء عن أنّ هذه المواساة لابدّ أنْ تكون لكل فرد من أفراد أهل البيت عليهم السلام الأطياب وهو في تلك الحالة الراقية الرفيعة من المواساة غير العادية فليصح بأعلى صوته وهو باك عمّا جرى على الحسن بن علي عليه السلام بعد ان مرّ في المقاطع السابقة ما مرّ على علي عليه السلام، فيسأل الدّاعي أين الحسن عليه السلام؟ ماذا حدث للحسن عليه السلام أرُعي حق رعايته وحُفظت فيه حرمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أم انتهكت تلك الحرمة انتهاكاً إلى حدٍ يتألم الأعداء لفجيع ما فُعل به من هتك لحرمته واستباحة لدمه إلى أنْ قُتل غريباً مسموماً لم ترع فيه لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا لبضعته أية حرمة.
ثم والدّاعي في هذه الحالة القصوى من التفجّع والتألم يسأل عن الحسين عليه السلام الشهيد بطفوف كربلا وما جرى عليه، ذلك الذي هزّ أركان العرش وكشف عن قبيح ما كان يتستر أعداء البيت عليه السلام عنه بالدين، فالحسين عليه السلام كشف الزيف ومزّق الأقنعة، ولكنّ الدعاء يريد أنْ يتحدّث عمّا جرى على الحسين عليه السلام من قتل وسبي للحرمة وانتهاك لكل مقدّس أُمِر الناس بصيانته، ولكنّهم تظافروا واجتمعوا على هتكه.
فالدعاء يريد أنْ يسأل أين الحسين عليه السلام وماذا جرى له؟ ولا يمتلك أي شارح لهذه الفقرة إلاّ أن يجيب: بكربلاء.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
WhatsApp.com
را
Business Account
🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢٨*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:
*(صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، اَيْنَ السَّبيلُ بَعْدَ السَّبيلِ، اَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، اَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ، اَيْنَ الاَْقْمارُ الْمُنيرَةُ، اَيْنَ الاَْنْجُمُ الزّاهِرَةُ، اَيْنَ اَعْلامُ الدّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ).*
يشير هذا المقطع الندبي المبارك إلى الحالات التي مرّت على أهل البيت عليهم السلام من مآس، فعبّر الدعاء عنها بتعابير مختلفة، إشارة الى حقيقة من العداء المغلّظ من قبل الأُمّة بشكل عام تجاه من وصّى بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعل مودّتهم أجر رسالته التي أنقذ بها البشرية من حضيض ما كانت تعيشه فكراً وسلوكاً منحرفاً الى أسمى نموذج يرتقي اليه البشر في التعايش ونيل الكمال، فرغم هذه الوصية المغلّظة قرآنياً ونبوياً في حفظهم واحترامهم وتبجيلهم لأنّها أجر ما في الأُمّة من نعيم ولكن المحزن المؤسف انّ الإصرار والتعنّت من قبل قادة الأُمّة وساستها وعلية القوم ومقدّميهم على التطاول على أهل البيت عليهم السلام وانتهاك كل حرمة لهم، فجاء الدعاء صرخة في نفس القارئ تسأل عن هذه العترة الموصى بها من قبل صاحب الرسالة، وتسأل عن صفات افراد هذه العترة، وهل أنّ الذي ينبغي من الأُمّة تجاههم هو التكريم والتبجيل أو السحق والتنكيل، فسأل عن ابناء الحسين عليهم السلام بعد أنْ تحدّث عمّا جرى على الحسين عليه السلام بكربلاء.
فالعبارة الواردة والقائلة *(اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ)* تشير إلى الامتداد الطبيعي للنبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم، وكأنّها تخاطب الضمير الإنساني، بعد أنْ يئست من ضمير الأُمّة التي انتشلها خاتم الأنبياء والرسل، وجعلها ارقى الأمم برسالته ومبادئه التي ضحّى بكل وجوده من أجل أنْ يرسيها، فيسأل الدعاء ليقول للداعي لابدّ لك يا من تقرأ هذا الدعاء أنْ تسأل عن أبناء الامتداد الطبيعي للنبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم وما جرى عليهم.
ثم يقول الدعاء للقارئ، وسأتلو عليك بعض صفاتهم، إنّ الذين اقصوا وقتلوا انتهكت حرماتهم وتمّ التجاوز عليهم بكل ما من شأنه أنْ ينتهك كرامة الإنسان، ويصغّر قدره، ويحطّ من منزلته، اتعلم أنّ هؤلاء هم صالح بعد صالح.
وهنا لابدّ أنْ ينقدح في ضمير القارئ سؤال مفاده: هل أنّ الصالح يقدّم ويحترم أو أنّه يهان ويعتدى عليه!؟.
ثم يتلو بقية الصفات ويقدح في ذهن القارئ نفس السؤال: وصادق بعد صادق، اين السبيل بعد السبيل؟.
فإذا كان السبيل إلى الله ينتهك ويبعد، فكيف سيكون بعدئذ الوصول؟.
ثم يتابع الدعاء تلاوة الصفات الذاتية التي توجب التقديس، ولكنّ الذي يؤسف له أنّها لم تقابل في هذه الأُمّة إلاّ بكل دنيء، اين الخيرة بعد الخيرة، اين الشموس الطالعة، اين الاقمار المنيرة، اين الانجم الزاهرة، اين اعلام الدين وقواعد العلم.
فالدعاء يريد أنْ يسأل عن أشخاص هذه صفاتهم، أنّهم انجم تزهر للسائلين، وأعلام تهدي الضالين، وقواعد رصينة ترفع جهل المتعلمين، وأقمار منيرة تنير دروب الحائرين، وضياء وهّاج طالع لا يغيب، يفتح النوافذ لقلوب العابدين.
أُناس هذه صفاتهم، وهذه الأهداف من وجودهم، كان حريّ بالأُمّة التي شاء القدر أنْ يكونوا بين ظهراني افرادها، أنْ يقام لكل واحد منهم في نفس كل فرد من أفراد هذه الأُمّة شاخصُ التقديس الذي لايمكن أنْ ينحني يوماً أمام أي انحراف وضلال، وصخرة لاتحركها قواصف وعواصف اهواء الرجال، ولكنّ الأسف كل الأسف، والحسرة كل الحسرة، أنّ الأُمّة التي أريد لها أنْ تحترم وتقدّس أهل البيت عليهم السلام، انتهكت حرمتهم، وداست عليهم، ولم ترع فيهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اي حق وإنْ كان صغيراً .
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢٨*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية:
*(صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ، وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ، اَيْنَ السَّبيلُ بَعْدَ السَّبيلِ، اَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ، اَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ، اَيْنَ الاَْقْمارُ الْمُنيرَةُ، اَيْنَ الاَْنْجُمُ الزّاهِرَةُ، اَيْنَ اَعْلامُ الدّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ).*
يشير هذا المقطع الندبي المبارك إلى الحالات التي مرّت على أهل البيت عليهم السلام من مآس، فعبّر الدعاء عنها بتعابير مختلفة، إشارة الى حقيقة من العداء المغلّظ من قبل الأُمّة بشكل عام تجاه من وصّى بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعل مودّتهم أجر رسالته التي أنقذ بها البشرية من حضيض ما كانت تعيشه فكراً وسلوكاً منحرفاً الى أسمى نموذج يرتقي اليه البشر في التعايش ونيل الكمال، فرغم هذه الوصية المغلّظة قرآنياً ونبوياً في حفظهم واحترامهم وتبجيلهم لأنّها أجر ما في الأُمّة من نعيم ولكن المحزن المؤسف انّ الإصرار والتعنّت من قبل قادة الأُمّة وساستها وعلية القوم ومقدّميهم على التطاول على أهل البيت عليهم السلام وانتهاك كل حرمة لهم، فجاء الدعاء صرخة في نفس القارئ تسأل عن هذه العترة الموصى بها من قبل صاحب الرسالة، وتسأل عن صفات افراد هذه العترة، وهل أنّ الذي ينبغي من الأُمّة تجاههم هو التكريم والتبجيل أو السحق والتنكيل، فسأل عن ابناء الحسين عليهم السلام بعد أنْ تحدّث عمّا جرى على الحسين عليه السلام بكربلاء.
فالعبارة الواردة والقائلة *(اَيْنَ اَبْناءُ الْحُسَيْنِ)* تشير إلى الامتداد الطبيعي للنبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم، وكأنّها تخاطب الضمير الإنساني، بعد أنْ يئست من ضمير الأُمّة التي انتشلها خاتم الأنبياء والرسل، وجعلها ارقى الأمم برسالته ومبادئه التي ضحّى بكل وجوده من أجل أنْ يرسيها، فيسأل الدعاء ليقول للداعي لابدّ لك يا من تقرأ هذا الدعاء أنْ تسأل عن أبناء الامتداد الطبيعي للنبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم وما جرى عليهم.
ثم يقول الدعاء للقارئ، وسأتلو عليك بعض صفاتهم، إنّ الذين اقصوا وقتلوا انتهكت حرماتهم وتمّ التجاوز عليهم بكل ما من شأنه أنْ ينتهك كرامة الإنسان، ويصغّر قدره، ويحطّ من منزلته، اتعلم أنّ هؤلاء هم صالح بعد صالح.
وهنا لابدّ أنْ ينقدح في ضمير القارئ سؤال مفاده: هل أنّ الصالح يقدّم ويحترم أو أنّه يهان ويعتدى عليه!؟.
ثم يتلو بقية الصفات ويقدح في ذهن القارئ نفس السؤال: وصادق بعد صادق، اين السبيل بعد السبيل؟.
فإذا كان السبيل إلى الله ينتهك ويبعد، فكيف سيكون بعدئذ الوصول؟.
ثم يتابع الدعاء تلاوة الصفات الذاتية التي توجب التقديس، ولكنّ الذي يؤسف له أنّها لم تقابل في هذه الأُمّة إلاّ بكل دنيء، اين الخيرة بعد الخيرة، اين الشموس الطالعة، اين الاقمار المنيرة، اين الانجم الزاهرة، اين اعلام الدين وقواعد العلم.
فالدعاء يريد أنْ يسأل عن أشخاص هذه صفاتهم، أنّهم انجم تزهر للسائلين، وأعلام تهدي الضالين، وقواعد رصينة ترفع جهل المتعلمين، وأقمار منيرة تنير دروب الحائرين، وضياء وهّاج طالع لا يغيب، يفتح النوافذ لقلوب العابدين.
أُناس هذه صفاتهم، وهذه الأهداف من وجودهم، كان حريّ بالأُمّة التي شاء القدر أنْ يكونوا بين ظهراني افرادها، أنْ يقام لكل واحد منهم في نفس كل فرد من أفراد هذه الأُمّة شاخصُ التقديس الذي لايمكن أنْ ينحني يوماً أمام أي انحراف وضلال، وصخرة لاتحركها قواصف وعواصف اهواء الرجال، ولكنّ الأسف كل الأسف، والحسرة كل الحسرة، أنّ الأُمّة التي أريد لها أنْ تحترم وتقدّس أهل البيت عليهم السلام، انتهكت حرمتهم، وداست عليهم، ولم ترع فيهم لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اي حق وإنْ كان صغيراً .
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
WhatsApp.com
را
Business Account
💓💓💓💓💓💓💓
💞#نفحة_مهدوية💞
🌸🌿 لا تجعل اليوم يمضي ولست فاعل فيه شي.
💖🌟 أدخل السرور على قلب صاحب الزمان 💗
☜اقرأ صفحة من القرآن
☜صل الصلاة في وقتها
☜سبح تسبيحة امنا الزهراء ع"
☜تقدم نحو الأفضل ...
☜اخطو خطوة من مسير حلمك ...
.
💞💞💞💞💞💞💞
💞#نفحة_مهدوية💞
🌸🌿 لا تجعل اليوم يمضي ولست فاعل فيه شي.
💖🌟 أدخل السرور على قلب صاحب الزمان 💗
☜اقرأ صفحة من القرآن
☜صل الصلاة في وقتها
☜سبح تسبيحة امنا الزهراء ع"
☜تقدم نحو الأفضل ...
☜اخطو خطوة من مسير حلمك ...
.
💞💞💞💞💞💞💞
🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢٩*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ).*
لقد ذكر أهل البيت عليهم السلام أنّ الإمام المهدي عليه السلام هو بقية الله للنّاس من ذريّة المصطفى المطهّرين، حيث ذكر الإمام الباقر عليه السلام حديثاً عن الإمام المهدي عليه السلام قال فيه: (القائم منّا منصور بالرعب مؤيّد بالنصر...فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة... وأوّل ما ينطق بهذه الآية: *(بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ)* ، ثم يقول أنا بقيّة الله في أرضه وخليفته وحجّته).
وقد ذكر الإمام الصادق عليه السلام ذلك أيضاً حينما تحدّث عن الائمة وعددهم بعد رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحقّ بقيّت الله في الأرض وصاحب الزّمان).
وفي الزيارة التي أراد الإمام المهدي عليه السلام أنّ يزار بها إذا أراد أحد المؤمنين زيارته عليه السلام، قال: (السلام عليك يا بقيّة الله في أرضه).
فهذه المقاطع النوريّة والكلمات المضيئة من أهل البيت عليهم السلام بحقّ إمامنا، تصفه بانّه بقيّة الله. انّ هذه العبارة (بقيت الله) المباركة التي نسبت الإمام الى الله سبحانه وتعالى، وانّه هو الغصن الطاهر الوحيد الباقي من تلك الشجرة المباركة، هي تريد أنْ تقول ان الباقي من الله سبحانه وتعالى في الأرض هو هذا الغصن، فمن أراد أنْ يستمسك بشجرة طوبى، وأنْ يصل إلى ثمار تلك الشجرة الطيبة لابدّ أن يتمسك بهذه البقية الباقية، وكأنّ الآية والروايات تريد أنْ تشير الى أنّه في ازمان سبقت كان هناك تمثيل أكبر ووجود أوسع لله سبحانه وتعالى في الأرض، وكان أكثر من غصن، ويمكن للإنسان أنْ يلجأ إلى أي منهم، فيصل الى الله سبحانه وتعالى، والواقع أيضاً يشهد بذلك، ففي زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان الغصن النبي صلى الله عليه وآله وسلم موجوداً والفاطمي والعلوي والحسني والحسيني، فخمسة اغصان لتلك الشجرة الطيبة موجودة،...
وفي أزمان الائمة عليهم السلام، كان يوجد اكثر من غصن، ففي زمن الباقر عليه السلام كان هو موجوداً والإمام الصادق عليه السلام أيضاً موجوداً، وفي زمان الهادي عليه السلام كان هو موجوداً، وكان في فترة ما، أبوه موجوداً، وهو الجواد عليه السلام، وفي فترة أخرى كان ولده العسكري عليه السلام موجوداً.
طبعاً لا يخفى انه في بعض الفترات كان الباقي من الأئمة شخص واحد ولكن حيث سيولد له مولود فإنه لم يكن وحيداً سوى مهدي آل محمد بعد شهادة أبيه عليهم السلام.
لكنّ الذي يؤسف له انّنا نعيش في زمان لا يعيش فيه إلاّ غصن واحد وهو حجّة الله في أرضه، والأسى الأكبر والأسف الأعظم أنّ هذه البقية الباقية قد غُيّبت، وعشنا فترة من التّيه والحيرة والظُلمة، فنحن لا نستنير اليوم بنور يشعّ من وجوده ولا نرى هذا البدن المباركة بيننا، فنقتبس من آثار رحمته، نعم نحن نعتقد يقيناً بأنّه موجود بيننا ولكنّنا لا نراه، ولا نستأنس بسماع حديثه والقعود في مجلس يحضر فيه، فيا لها من مصيبة عظمى وداهية كُبرى ألمّت بنا.
نعم لقد عوّض الله سبحانه وتعالى من آمن به واستيقن حضوره ووجوده ثواباً عظيماً يفوق ثواب وأجر من عاش في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
ومن لطيف ما نطقت به الآية الكريمة التي سيتحدّث بها إمامن عليه السلام عند ظهوره المبارك، انّها قالت إنّ هذه البقيّة الإلهية وهذا الوجود الربّاني هو خير لكم أيّها الناس من كل وجود آخر، فهو خير لكم من زوجاتكم، وخير لكم من ابنائكم، وخير لكم من أموالكم، وخير لكم من مناصبكم، وخير لكم من مكانتكم الاجتماعية، وخير لكم من كلّ وجود حصلتم عليه وبذلتم الجهد في سبيل نيله، خير من علم العالم، وخير من صلاة المصلّي، وخير من دعاء الدّاعي، وخير من قربات كل قربى، خير من ذلك كلّه بمعزل عنه وعن قربه، هذا إنْ كنّا مؤمنين، فإنّ الآية تقول: *(بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ)* .
وفعلاً هو امتحان مختصر ولكنّه صعب وايّما صعوبة، هل تجد في نفسك أنّ الإمام الحجّة وبقيّة الله في ارضه ووجوده الإلهي هو خير من كلّ شيء عداه وسواه، فتكون مؤمناً، أم أنّ هناك شيئاً آخر تجده في نفسك هو خير من الإمام عليه السلام؟.
لا يملك الإجابة على هذا السؤال إلاّ من استيقن بما في نفسه، وهو سؤال بعدد نفوس المؤمنين.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٢٩*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(اَيْنَ بَقِيَّةُ اللهِ الَّتي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهادِيـَةِ).*
لقد ذكر أهل البيت عليهم السلام أنّ الإمام المهدي عليه السلام هو بقية الله للنّاس من ذريّة المصطفى المطهّرين، حيث ذكر الإمام الباقر عليه السلام حديثاً عن الإمام المهدي عليه السلام قال فيه: (القائم منّا منصور بالرعب مؤيّد بالنصر...فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة... وأوّل ما ينطق بهذه الآية: *(بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ)* ، ثم يقول أنا بقيّة الله في أرضه وخليفته وحجّته).
وقد ذكر الإمام الصادق عليه السلام ذلك أيضاً حينما تحدّث عن الائمة وعددهم بعد رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحقّ بقيّت الله في الأرض وصاحب الزّمان).
وفي الزيارة التي أراد الإمام المهدي عليه السلام أنّ يزار بها إذا أراد أحد المؤمنين زيارته عليه السلام، قال: (السلام عليك يا بقيّة الله في أرضه).
فهذه المقاطع النوريّة والكلمات المضيئة من أهل البيت عليهم السلام بحقّ إمامنا، تصفه بانّه بقيّة الله. انّ هذه العبارة (بقيت الله) المباركة التي نسبت الإمام الى الله سبحانه وتعالى، وانّه هو الغصن الطاهر الوحيد الباقي من تلك الشجرة المباركة، هي تريد أنْ تقول ان الباقي من الله سبحانه وتعالى في الأرض هو هذا الغصن، فمن أراد أنْ يستمسك بشجرة طوبى، وأنْ يصل إلى ثمار تلك الشجرة الطيبة لابدّ أن يتمسك بهذه البقية الباقية، وكأنّ الآية والروايات تريد أنْ تشير الى أنّه في ازمان سبقت كان هناك تمثيل أكبر ووجود أوسع لله سبحانه وتعالى في الأرض، وكان أكثر من غصن، ويمكن للإنسان أنْ يلجأ إلى أي منهم، فيصل الى الله سبحانه وتعالى، والواقع أيضاً يشهد بذلك، ففي زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان الغصن النبي صلى الله عليه وآله وسلم موجوداً والفاطمي والعلوي والحسني والحسيني، فخمسة اغصان لتلك الشجرة الطيبة موجودة،...
وفي أزمان الائمة عليهم السلام، كان يوجد اكثر من غصن، ففي زمن الباقر عليه السلام كان هو موجوداً والإمام الصادق عليه السلام أيضاً موجوداً، وفي زمان الهادي عليه السلام كان هو موجوداً، وكان في فترة ما، أبوه موجوداً، وهو الجواد عليه السلام، وفي فترة أخرى كان ولده العسكري عليه السلام موجوداً.
طبعاً لا يخفى انه في بعض الفترات كان الباقي من الأئمة شخص واحد ولكن حيث سيولد له مولود فإنه لم يكن وحيداً سوى مهدي آل محمد بعد شهادة أبيه عليهم السلام.
لكنّ الذي يؤسف له انّنا نعيش في زمان لا يعيش فيه إلاّ غصن واحد وهو حجّة الله في أرضه، والأسى الأكبر والأسف الأعظم أنّ هذه البقية الباقية قد غُيّبت، وعشنا فترة من التّيه والحيرة والظُلمة، فنحن لا نستنير اليوم بنور يشعّ من وجوده ولا نرى هذا البدن المباركة بيننا، فنقتبس من آثار رحمته، نعم نحن نعتقد يقيناً بأنّه موجود بيننا ولكنّنا لا نراه، ولا نستأنس بسماع حديثه والقعود في مجلس يحضر فيه، فيا لها من مصيبة عظمى وداهية كُبرى ألمّت بنا.
نعم لقد عوّض الله سبحانه وتعالى من آمن به واستيقن حضوره ووجوده ثواباً عظيماً يفوق ثواب وأجر من عاش في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
ومن لطيف ما نطقت به الآية الكريمة التي سيتحدّث بها إمامن عليه السلام عند ظهوره المبارك، انّها قالت إنّ هذه البقيّة الإلهية وهذا الوجود الربّاني هو خير لكم أيّها الناس من كل وجود آخر، فهو خير لكم من زوجاتكم، وخير لكم من ابنائكم، وخير لكم من أموالكم، وخير لكم من مناصبكم، وخير لكم من مكانتكم الاجتماعية، وخير لكم من كلّ وجود حصلتم عليه وبذلتم الجهد في سبيل نيله، خير من علم العالم، وخير من صلاة المصلّي، وخير من دعاء الدّاعي، وخير من قربات كل قربى، خير من ذلك كلّه بمعزل عنه وعن قربه، هذا إنْ كنّا مؤمنين، فإنّ الآية تقول: *(بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ)* .
وفعلاً هو امتحان مختصر ولكنّه صعب وايّما صعوبة، هل تجد في نفسك أنّ الإمام الحجّة وبقيّة الله في ارضه ووجوده الإلهي هو خير من كلّ شيء عداه وسواه، فتكون مؤمناً، أم أنّ هناك شيئاً آخر تجده في نفسك هو خير من الإمام عليه السلام؟.
لا يملك الإجابة على هذا السؤال إلاّ من استيقن بما في نفسه، وهو سؤال بعدد نفوس المؤمنين.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
WhatsApp.com
را
Business Account
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
WhatsApp.com
را
Business Account
🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣٠*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(اَيـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ).*
يتحدث هذا المقطع الندبي المبارك عن صفة من الصفات التي سيتلبّس بها الإمام عليه السلام عند ظهوره المبارك، كما في المقطع الذي سبق والمقاطع التي ستأتي، ودلالة المقطع على المعاني التي تضّمنتها الألفاظ واضحة إذ يتحدّث عن أنّ الإمام المهدي عليه السلام هو الرجل الإلهي الذي أعدّته السماء لاستئصال جذور الظلمة، ومتى ما استئصلت جذور الظلمة سيستأصل الظلم ويطهّر الأرض من كل جور، وإذا أزيل الجور والظلم عن الأرض سعُد الناس، وهنئت المعيشة، ورضي الربُّ الجليل، إذ أنّ الهدف الأسمى من بعث الأنبياء هو رفع الظلم، وتطهير الأرض منه، لتنفتح فرص الإقبال على الله سبحانه وتعالى وعبادته دون رادع أو مانع، من ظلم ظالم أو جور جائر.
وقد تحدّث المقطع عن أنّ المهدي عليه السلام قد أُعدّ إعداداً إلهيّاً بمقتضى ما تحدّث الدعاء المبارك عن أوصاف يسمعها القارئ له عند ترتيل الدعاء، فكون المهدي عليه السلام هو ابن الحُجج والبراهين والصراط المستقيم، وهو السراج المنير، وابن المطهّرين والهداة المهديين، وهو بقيّة الله في أرضه، فكلّ هذه الصفات وغيرها التي تحدّث عنها الدعاء الشريف تؤكّد لنا أنّ الإعداد في المهدي عليه السلام هو إعداد إلهيّ، إعداد إلهيّ على المستوى العسكري، وإعداد إلهيّ على المستوى السياسي والاقتصادي والإداري والأخلاقي، وعلى كل الجوانب وفي كل المناحي.
فالإمام عليه السلام رجل الله الذي أعدّته السماء لمهمّة إلهية، هذا ما يريد أنْ يتحدّث عنه هذا المقطع فيقول لنا: أيّها الناس يا من تقرأون هذا الدعاء إنّنا _السماء تتحدث_ أعددنا لكم رجلاً ربيّناه بتربية إلهيّة خاصة، وجعلناه محلاً لصفات فريدة، وادّخرناه لمهمّة مقدّسة، ووظيفتكم تجاهه انتظاره في غيبته، ونصرته عند ظهوره ليقوم بأداء مهمّته، فيقطع عنكم دابر الظلمة ولا يبقي لهم من وجود يذكر.
فهذا الرجل الإلهي ليس فقط يحارب الظلمة، وإنّما يتعقّبهم ليستأصل جذورهم، فيقطع دابرهم، وقد ورد في روايات كثيرة تتحدّث عن كون الإمام المهدي عليه السلام هو الرجل الإلهي المعدّ لهذه المهمة المقدّسة، ومن تلك الأخبار ما ورد عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لمّا اُسري به إلى السماء: (...قال: قلت يا رب ومن هؤلاء؟.
قال عزوجل: هؤلاء الائمة... وهذا القائم الذي يحلّل حلالي ويحرّم حرامي، وبه انتقم من اعدائي، وهو راحة لأوليائي، وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين).
وفي تفسير قوله تعالى: *(اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ)* ، قال الإمام الصادق عليه السلام: (...يا محمد من تكذيبهم إيّاك فإنّي منتقم منهم برجل منك، وهو قائمي الذي سلّطته على دماء الظلمة).
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ألا أنّ خاتم الائمة منّا القائم المهدي، ألا انّه الظاهر على الدين، ألا انّه المنتقم من الظالمين، ألا انّه فاتح الحصون وهادمها، ألا انّه قاتل كل قبيلة من أهل الشرك، ألا انّه مدرك بكل ثأر لأولياء الله...).
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣٠*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(اَيـْنَ الـْمُعَدُّ لِـقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ).*
يتحدث هذا المقطع الندبي المبارك عن صفة من الصفات التي سيتلبّس بها الإمام عليه السلام عند ظهوره المبارك، كما في المقطع الذي سبق والمقاطع التي ستأتي، ودلالة المقطع على المعاني التي تضّمنتها الألفاظ واضحة إذ يتحدّث عن أنّ الإمام المهدي عليه السلام هو الرجل الإلهي الذي أعدّته السماء لاستئصال جذور الظلمة، ومتى ما استئصلت جذور الظلمة سيستأصل الظلم ويطهّر الأرض من كل جور، وإذا أزيل الجور والظلم عن الأرض سعُد الناس، وهنئت المعيشة، ورضي الربُّ الجليل، إذ أنّ الهدف الأسمى من بعث الأنبياء هو رفع الظلم، وتطهير الأرض منه، لتنفتح فرص الإقبال على الله سبحانه وتعالى وعبادته دون رادع أو مانع، من ظلم ظالم أو جور جائر.
وقد تحدّث المقطع عن أنّ المهدي عليه السلام قد أُعدّ إعداداً إلهيّاً بمقتضى ما تحدّث الدعاء المبارك عن أوصاف يسمعها القارئ له عند ترتيل الدعاء، فكون المهدي عليه السلام هو ابن الحُجج والبراهين والصراط المستقيم، وهو السراج المنير، وابن المطهّرين والهداة المهديين، وهو بقيّة الله في أرضه، فكلّ هذه الصفات وغيرها التي تحدّث عنها الدعاء الشريف تؤكّد لنا أنّ الإعداد في المهدي عليه السلام هو إعداد إلهيّ، إعداد إلهيّ على المستوى العسكري، وإعداد إلهيّ على المستوى السياسي والاقتصادي والإداري والأخلاقي، وعلى كل الجوانب وفي كل المناحي.
فالإمام عليه السلام رجل الله الذي أعدّته السماء لمهمّة إلهية، هذا ما يريد أنْ يتحدّث عنه هذا المقطع فيقول لنا: أيّها الناس يا من تقرأون هذا الدعاء إنّنا _السماء تتحدث_ أعددنا لكم رجلاً ربيّناه بتربية إلهيّة خاصة، وجعلناه محلاً لصفات فريدة، وادّخرناه لمهمّة مقدّسة، ووظيفتكم تجاهه انتظاره في غيبته، ونصرته عند ظهوره ليقوم بأداء مهمّته، فيقطع عنكم دابر الظلمة ولا يبقي لهم من وجود يذكر.
فهذا الرجل الإلهي ليس فقط يحارب الظلمة، وإنّما يتعقّبهم ليستأصل جذورهم، فيقطع دابرهم، وقد ورد في روايات كثيرة تتحدّث عن كون الإمام المهدي عليه السلام هو الرجل الإلهي المعدّ لهذه المهمة المقدّسة، ومن تلك الأخبار ما ورد عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم لمّا اُسري به إلى السماء: (...قال: قلت يا رب ومن هؤلاء؟.
قال عزوجل: هؤلاء الائمة... وهذا القائم الذي يحلّل حلالي ويحرّم حرامي، وبه انتقم من اعدائي، وهو راحة لأوليائي، وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين).
وفي تفسير قوله تعالى: *(اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ)* ، قال الإمام الصادق عليه السلام: (...يا محمد من تكذيبهم إيّاك فإنّي منتقم منهم برجل منك، وهو قائمي الذي سلّطته على دماء الظلمة).
وعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (ألا أنّ خاتم الائمة منّا القائم المهدي، ألا انّه الظاهر على الدين، ألا انّه المنتقم من الظالمين، ألا انّه فاتح الحصون وهادمها، ألا انّه قاتل كل قبيلة من أهل الشرك، ألا انّه مدرك بكل ثأر لأولياء الله...).
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
WhatsApp.com
را
Business Account
🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣١*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ).*
في هذا المقطع الندبي المبارك والمقطع الذي سيليه توجد مجموعة من المفاهيم فضلاً عن الأبحاث المرتبطة بها والذي ينبغي الوقوف عليها بشكل مفصل ولا يسع استقصائها في هذا الشرح المختصر، فالمقطع يتحدّث عن الإمام المهدي عليه السلام وأنّه المنتظر لتصحيح دين الله تعالى بعد انحرافه واعوجاجه والذي يرجوه الناس ويرجون ظهوره لأجل أنْ يزيل عنهم الجور والعدوان الذي وقع عليهم من أعداء الدين.
فإنّ الإنسان المؤمن الذي ينتظر إمامه الغائب ويترقّب مجيئه في كل لحظة وآنٍ، ولا يشكّ في أنّ هذا التوقّع بظهوره عليه السلام هو من أفضل العبادات وأقربها إلى الله سبحانه وتعالى.
وإنّ الإنسان المؤمن لو كان على موعد يترقّب فيه مجيء إنسان يعود عليه بالخير والنفع ولا يعمل متى يجيء فسيكون انتظاره وتوقّع مجيئه دائمي ولا يملّ من هذا الانتظار أو ييأس لأنّه على يقين بأنّ الشخص الموعود به لا يكذب وأنّه سوف يقضي حاجته ويرفع كربه، والمهدي عليه السلام هو وعد الله الذي لا يخلفه، إذ قال تعالى: *(إِنَّ اللَّهَ لاَيُخْلِفُ الْمِيعَادَ)* ، فينبغي لنا إذا صدّق قلبنا ونيّتنا العمل أنْ نكون دائماً وفي كل لحظة على استعداد وترقّب لظهور مولانا الإمام الغائب عليه السلام.
هذه هي أدنى مرتبة من مراتب الانتظار وهناك مراتب أُخرى له، فهناك فرق كبير بين شخص ينتظر الإمام عليه السلام ويترقّب حضوره ولكنّه لا يعمل عملاً يعجّل ويسهّل ويسرّع في حضور من يترقّبه،وشخص آخر يقوم بعمل أو عملين أو بعض الأعمال التي من شأنها أنْ تسرّع في فرج ومجيء من ينتظر، بينما هناك شخص ثالث يعمل بكل وسعه، بل وفي بعض الأحيان يهدر وقت راحته ومطعمه وأُنسه، وحتّى ماله ونفسه في سبيل أنْ يتعجّل فرج الغائب المنتظر،وبين الحدّ الأوّل والثاني في الانتظار مراتب كثيرة جداً، وكل واحدة منها لها أجرها وفضلها وثوابها، بل ولها آثارها المقرّبة من الإمام عليه السلام.
والقرب من الإمام عليه السلام له مراتب كثيرة أيضاً، نظير ما كان القرب من أمير المؤمنين عليه السلام وبقيّة الأئمة عليهم السلام من أصحابهم، فلكل واحد مرتبته ومقامه، ونشوء ذلك كله بسبب ما يقوم به من أعمال تقرّبه إلى الإمام عليه السلام، ففرق بين من يسمع بالانتظار،وبين شخص رهن كل وجوده وبذل ما عنده وهو على حالة التلهّف والترقّب للإمام عليه السلام في سبيل أنْ يمنّ الله سبحانه عليه،وأنْ يكون سبباً في تعجيل ظهور صاحب العصر والزّمان عليه السلام.
من هنا جاء قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّ: (أفضل العبادة انتظار الفرج). وهذه العبادة كما في الصلاة حيث يختلف المُصلّون وتختلف صلاة كل واحد منهم فكذلك الانتظار،ومن هنا جاء حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مبشّراً الثابتين المنتظرين القائلين بإمامته في غيبته: (أنهم أعزّ من الكبريت الأحمر). وأنّ هذا الأمر هو (سر من أسرار الله)، ويحذّر فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقول: (إيّاك والشكّ فيه فإنّ الشك في أمر الله عزوجل كفر).
وقد سئل الإمام الجواد عليه السلام عن سبب تسمية الإمام المهدي بالمنتظر، فقال عليه السلام: (لأنّ له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون).
فهذه الأحاديث الشريفة تشير إلى تلك المراتب العظيمة والمقامات الجليلة التي يمتاز بها المنتظرون، هذا في الانتظار وحده.
امّا إذا لاحظنا الدعاء المبارك وكيف يجعل خطابه للإمام عليه السلام سائلاً، عنه وعين الدّاعي لا يكاد يستقرّ فيها الدمع وهي تخاطبه عليه السلام *(أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ)* ، فالدعاء لم يذكر المنتظَر بمعزل عن تلك الوظيفة الشريفة التي سيقوم بها ويمارس من خلالها تثبيت العدل وفسح المجال أمام المؤمنين لأداء شعائر الدّين وممارستها،فبعد أنْ يظهر عليه السلام رافعاً راية الإسلام بتلك القوة الإلهية، واليقين الذي لا يزعزعه شك، يتّجه صوب هذه الشريعة المقدّسة ليقوّم انحناءها ويسوّي انحرافها ويصحّح أخطاءها،ويرجع القرآن *(عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ)* لأنّه *(أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً)* ومن يسبقه الى ذلك وهو قرين القرآن وصنوه (إنّي مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما تمسكتم بهما وأنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض)، فيقيم الصلاة ويميت الإنحراف ويساوي كل اعوجاج وارتفاع وضعف وشك انشأه الوضّاعون والكذّابون والمنتحلون في الدّين حتّى ننظر إلى شريعة سيد المرسلين و *(لَاتَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا).*
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣١*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ).*
في هذا المقطع الندبي المبارك والمقطع الذي سيليه توجد مجموعة من المفاهيم فضلاً عن الأبحاث المرتبطة بها والذي ينبغي الوقوف عليها بشكل مفصل ولا يسع استقصائها في هذا الشرح المختصر، فالمقطع يتحدّث عن الإمام المهدي عليه السلام وأنّه المنتظر لتصحيح دين الله تعالى بعد انحرافه واعوجاجه والذي يرجوه الناس ويرجون ظهوره لأجل أنْ يزيل عنهم الجور والعدوان الذي وقع عليهم من أعداء الدين.
فإنّ الإنسان المؤمن الذي ينتظر إمامه الغائب ويترقّب مجيئه في كل لحظة وآنٍ، ولا يشكّ في أنّ هذا التوقّع بظهوره عليه السلام هو من أفضل العبادات وأقربها إلى الله سبحانه وتعالى.
وإنّ الإنسان المؤمن لو كان على موعد يترقّب فيه مجيء إنسان يعود عليه بالخير والنفع ولا يعمل متى يجيء فسيكون انتظاره وتوقّع مجيئه دائمي ولا يملّ من هذا الانتظار أو ييأس لأنّه على يقين بأنّ الشخص الموعود به لا يكذب وأنّه سوف يقضي حاجته ويرفع كربه، والمهدي عليه السلام هو وعد الله الذي لا يخلفه، إذ قال تعالى: *(إِنَّ اللَّهَ لاَيُخْلِفُ الْمِيعَادَ)* ، فينبغي لنا إذا صدّق قلبنا ونيّتنا العمل أنْ نكون دائماً وفي كل لحظة على استعداد وترقّب لظهور مولانا الإمام الغائب عليه السلام.
هذه هي أدنى مرتبة من مراتب الانتظار وهناك مراتب أُخرى له، فهناك فرق كبير بين شخص ينتظر الإمام عليه السلام ويترقّب حضوره ولكنّه لا يعمل عملاً يعجّل ويسهّل ويسرّع في حضور من يترقّبه،وشخص آخر يقوم بعمل أو عملين أو بعض الأعمال التي من شأنها أنْ تسرّع في فرج ومجيء من ينتظر، بينما هناك شخص ثالث يعمل بكل وسعه، بل وفي بعض الأحيان يهدر وقت راحته ومطعمه وأُنسه، وحتّى ماله ونفسه في سبيل أنْ يتعجّل فرج الغائب المنتظر،وبين الحدّ الأوّل والثاني في الانتظار مراتب كثيرة جداً، وكل واحدة منها لها أجرها وفضلها وثوابها، بل ولها آثارها المقرّبة من الإمام عليه السلام.
والقرب من الإمام عليه السلام له مراتب كثيرة أيضاً، نظير ما كان القرب من أمير المؤمنين عليه السلام وبقيّة الأئمة عليهم السلام من أصحابهم، فلكل واحد مرتبته ومقامه، ونشوء ذلك كله بسبب ما يقوم به من أعمال تقرّبه إلى الإمام عليه السلام، ففرق بين من يسمع بالانتظار،وبين شخص رهن كل وجوده وبذل ما عنده وهو على حالة التلهّف والترقّب للإمام عليه السلام في سبيل أنْ يمنّ الله سبحانه عليه،وأنْ يكون سبباً في تعجيل ظهور صاحب العصر والزّمان عليه السلام.
من هنا جاء قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّ: (أفضل العبادة انتظار الفرج). وهذه العبادة كما في الصلاة حيث يختلف المُصلّون وتختلف صلاة كل واحد منهم فكذلك الانتظار،ومن هنا جاء حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مبشّراً الثابتين المنتظرين القائلين بإمامته في غيبته: (أنهم أعزّ من الكبريت الأحمر). وأنّ هذا الأمر هو (سر من أسرار الله)، ويحذّر فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقول: (إيّاك والشكّ فيه فإنّ الشك في أمر الله عزوجل كفر).
وقد سئل الإمام الجواد عليه السلام عن سبب تسمية الإمام المهدي بالمنتظر، فقال عليه السلام: (لأنّ له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون).
فهذه الأحاديث الشريفة تشير إلى تلك المراتب العظيمة والمقامات الجليلة التي يمتاز بها المنتظرون، هذا في الانتظار وحده.
امّا إذا لاحظنا الدعاء المبارك وكيف يجعل خطابه للإمام عليه السلام سائلاً، عنه وعين الدّاعي لا يكاد يستقرّ فيها الدمع وهي تخاطبه عليه السلام *(أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لإِقامَةِ الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ)* ، فالدعاء لم يذكر المنتظَر بمعزل عن تلك الوظيفة الشريفة التي سيقوم بها ويمارس من خلالها تثبيت العدل وفسح المجال أمام المؤمنين لأداء شعائر الدّين وممارستها،فبعد أنْ يظهر عليه السلام رافعاً راية الإسلام بتلك القوة الإلهية، واليقين الذي لا يزعزعه شك، يتّجه صوب هذه الشريعة المقدّسة ليقوّم انحناءها ويسوّي انحرافها ويصحّح أخطاءها،ويرجع القرآن *(عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ)* لأنّه *(أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً)* ومن يسبقه الى ذلك وهو قرين القرآن وصنوه (إنّي مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما تمسكتم بهما وأنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض)، فيقيم الصلاة ويميت الإنحراف ويساوي كل اعوجاج وارتفاع وضعف وشك انشأه الوضّاعون والكذّابون والمنتحلون في الدّين حتّى ننظر إلى شريعة سيد المرسلين و *(لَاتَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا).*
WhatsApp.com
را
Business Account
فالدعاء المبارك يريد أنْ يرسّخ في ذهن القارئ أنّك تنتظر شخصاً هو لصفاته يستحق الانتظار وبذل كل ما في الوجود في سبيل ظهوره، فكيف به إذا كان منتظَراً لأجل إقامة الحقّ وإماتة العوج والباطل.
اللهمَّ عجِّل فرجه وأيّده بالنّصر وجدّد به ما امتحي من دينك واصلح به ما بُدّل من حكمك وغيّر من سنّتك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضّاً جديداً صحيحاً لا عوج فيه ولا بدعة معه.
فانتظار لهكذا شخص حريّ به أنْ يكون كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه: (أفضل العبادة بعد المعرفة انتظار الفرج).
فلا صلاة ولا زكاة ولا صيام ولا نوافل أفضل من عبادة الانتظار.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
اللهمَّ عجِّل فرجه وأيّده بالنّصر وجدّد به ما امتحي من دينك واصلح به ما بُدّل من حكمك وغيّر من سنّتك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضّاً جديداً صحيحاً لا عوج فيه ولا بدعة معه.
فانتظار لهكذا شخص حريّ به أنْ يكون كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه: (أفضل العبادة بعد المعرفة انتظار الفرج).
فلا صلاة ولا زكاة ولا صيام ولا نوافل أفضل من عبادة الانتظار.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
WhatsApp.com
را
Business Account
*🏴 العارف السّيد هاشم الحداد:*
من كان له حاجة مستعصية فليقرأ ليلة الأربعين سورة يس مرة واحدة وسورة القدر أربعين مرة ويهدي ثوابها للإمام الحسين (ع) على نية قضاء الحاجة.
ليلة حزينة ومؤلمة ...
*عظم الله أجوركم وأجورنا نسألكم الدعاء*
من كان له حاجة مستعصية فليقرأ ليلة الأربعين سورة يس مرة واحدة وسورة القدر أربعين مرة ويهدي ثوابها للإمام الحسين (ع) على نية قضاء الحاجة.
ليلة حزينة ومؤلمة ...
*عظم الله أجوركم وأجورنا نسألكم الدعاء*
🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣٢*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ)*
يحدثنا هذا المقطع الندبي المبارك عن الرجل الإلهي الذي ينتظره الناس، لأنْ يزيل عنهم ما تراكم من جور السلاطين وظلم الظلمة والمعتدين، فيما يحدثنا المقطع الذي يليه *(أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ)* عن نفس الرجل الإلهي الذي ادخرته السماء ليقوم بمهمة بث روح الحياة في فرائض الله وسنن أنبيائه.
فهذان المقطعان يتحدث احدهما عن مرتجى أهل الأرض ليسوي العدل ويقيم القسط، فيما المقطع الآخر يحدّث عن مدّخر السماء الذي غيبته الإرادة الإلهية لزمان قررته هي ليقوم بمهمة بث الحياة في روح الدين، وكأنّ هذين المقطعين يحكيان لنا حالة الانتظار عند الناس وحالة الادخار عند السماء، فكما أنّ الناس ينتظرون من يقيم لهم العدل فإنّ السماء تنتظر من الناس أنْ يتهيأوا لترسل لهم رجلها الذي ينفخ الحياة في ميّت الفرائض والسنن، فتقوم برفع الجور والظلم عن الصارخين لطلب النجدة بإظهار المغيّب.
فالمرتجى ليس شخصاً وهمياً، ولا خرافة نسجها الأمل الفارغ، ولا أطروحة علمية لجأت إليها الثقافة، ولا إفراز واقع عَصَرَ الناس فأنتج الانتظار، إنّما المرتجى مدلول يعبّر عن شخص موجود ومعروف بمشخصات كثيرة، ينتظر الناس قدومه ليرفع عن كاهلهم أعباء ما راكمته السنون من جور وانتهاكات وتسلّط.
فيما يفيد ادخار هذا الرجل الإلهي، انّه اخفي وغيّب عن الناس لموانع تمنعه عن اداء مهمته في تطبيق فرائض الله وسنن أنبيائه، فلم يكن من بد ولا من بديل في أنْ تلجأ السماء إلى وسيلة الإخفاء والادخار في زمن الشدة لتظهرها في زمن يكون المدّخر سبباً للرخاء.
وما أجمل أنْ يعبر الدعاء بـ(المرتجى) عندما يعكس لحن خطاب الناس وشوقهم للإمام المهدي عليه السلام، فيما يعكس لحن خطاب المدّخر وظيفة سماوية في إخفاء الإمام عليه السلام، وقد تحدثت جملة من الروايات الشريفة عن هذه الحالة، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي من ولدي تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأمم يأتي بذخيرة الأنبياء فيملؤها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً).
وعنه عليه السلام قال: (اللهم احجبني عن عيون أعدائي... إلى أنْ تأذن لي في ظهوري وأحيي بي ما درس من فروضك وسننك).
فيما يحدثنا مقطع آخر من دعاء له عليه السلام حيث يقول: (...واحيي به ما بدّل من كتابك وأظهر به ما غيّر من حكمك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضاً جديداً).
فهذه المقاطع النورانية تتحدث عن تلك الحقيقة الندبية التي ادخرتها السماء مخفيّة، لترتجى من قبل المؤمنين لإحياء فرائض الله وسننه وإزالة براثن الجور وظلمه.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣٢*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(أَيْنَ الْمُرْتَجى لإِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ، أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ)*
يحدثنا هذا المقطع الندبي المبارك عن الرجل الإلهي الذي ينتظره الناس، لأنْ يزيل عنهم ما تراكم من جور السلاطين وظلم الظلمة والمعتدين، فيما يحدثنا المقطع الذي يليه *(أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ وَالسُّنَنِ)* عن نفس الرجل الإلهي الذي ادخرته السماء ليقوم بمهمة بث روح الحياة في فرائض الله وسنن أنبيائه.
فهذان المقطعان يتحدث احدهما عن مرتجى أهل الأرض ليسوي العدل ويقيم القسط، فيما المقطع الآخر يحدّث عن مدّخر السماء الذي غيبته الإرادة الإلهية لزمان قررته هي ليقوم بمهمة بث الحياة في روح الدين، وكأنّ هذين المقطعين يحكيان لنا حالة الانتظار عند الناس وحالة الادخار عند السماء، فكما أنّ الناس ينتظرون من يقيم لهم العدل فإنّ السماء تنتظر من الناس أنْ يتهيأوا لترسل لهم رجلها الذي ينفخ الحياة في ميّت الفرائض والسنن، فتقوم برفع الجور والظلم عن الصارخين لطلب النجدة بإظهار المغيّب.
فالمرتجى ليس شخصاً وهمياً، ولا خرافة نسجها الأمل الفارغ، ولا أطروحة علمية لجأت إليها الثقافة، ولا إفراز واقع عَصَرَ الناس فأنتج الانتظار، إنّما المرتجى مدلول يعبّر عن شخص موجود ومعروف بمشخصات كثيرة، ينتظر الناس قدومه ليرفع عن كاهلهم أعباء ما راكمته السنون من جور وانتهاكات وتسلّط.
فيما يفيد ادخار هذا الرجل الإلهي، انّه اخفي وغيّب عن الناس لموانع تمنعه عن اداء مهمته في تطبيق فرائض الله وسنن أنبيائه، فلم يكن من بد ولا من بديل في أنْ تلجأ السماء إلى وسيلة الإخفاء والادخار في زمن الشدة لتظهرها في زمن يكون المدّخر سبباً للرخاء.
وما أجمل أنْ يعبر الدعاء بـ(المرتجى) عندما يعكس لحن خطاب الناس وشوقهم للإمام المهدي عليه السلام، فيما يعكس لحن خطاب المدّخر وظيفة سماوية في إخفاء الإمام عليه السلام، وقد تحدثت جملة من الروايات الشريفة عن هذه الحالة، فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي من ولدي تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأمم يأتي بذخيرة الأنبياء فيملؤها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً).
وعنه عليه السلام قال: (اللهم احجبني عن عيون أعدائي... إلى أنْ تأذن لي في ظهوري وأحيي بي ما درس من فروضك وسننك).
فيما يحدثنا مقطع آخر من دعاء له عليه السلام حيث يقول: (...واحيي به ما بدّل من كتابك وأظهر به ما غيّر من حكمك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضاً جديداً).
فهذه المقاطع النورانية تتحدث عن تلك الحقيقة الندبية التي ادخرتها السماء مخفيّة، لترتجى من قبل المؤمنين لإحياء فرائض الله وسننه وإزالة براثن الجور وظلمه.
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
WhatsApp.com
را
Business Account
🌼 *شـوق المنتظرين* 🌼
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣٣*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ)*.
وفي البداية نحبّ أنْ نبيّن معاني الكلمات التي وردت في هذا المقطع الندبي المبارك، اللهم اجعله لنا نوراً في قبورنا، فـ(أين) يؤيّن تأييناً يسأل بها عن المكان، و(الْمُتَخَيَّرُ) اسم مفعول من تخيّر أي اصطفاه وتحرّى انتقاءه بدقّة واختار الأفضل، أمّا (إِعادَةِ) فهي مصدر (أعاد) أي أرجع الشيء إلى حالته الأولى ومجراه الطبيعي.
أمّا (مِلَّةِ) فمن أمللت الكتاب أمليته ومنه طريق مملول أي مسلوك، فيما (الشريعة) هي مورد الماء الذي يستقى منه وتقال أيضاً للعَتَبَة.
بيان إجمالي: يسأل هذا المقطع المبارك على لسان الدّاعي عن الشخص الذي انتقته السماء واصطفته ليُرجع ما شرّعه الله تعالى إلى طريقه وحالته الأولى على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
*يتضمن هذا المقطع عدّة أبعاد:*
*البعد الأخلاقي:* يتحدّث لنا عن انّنا نعيش في زمن بعيد أيّما بعد عمّا كان عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليه السلام وعلى هذا لابدّ أنْ نسأل أنفسنا لكي نرجعها إلى حالتها الطبيعية: أنّ الأئمّة عليه السلام كيف كانوا يعيشون، وما هي طريقتهم وشريعتهم وملّتهم، فينفتح أمامنا باب وسيع لابدّ أنْ ندخله بدراية وتفحّص، لنقف بعد ذلك على منهج واضح يسلك بنا درباً ينتهي إلى نجاتنا وفوزنا، فالإنسان الذي لا يدري أسيرُه سير استقامة أو اعوجاج هو بالحقيقة لا يمتاز عن البهائم إن لم يكن منها أضل (أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ).
*البعد العقائدي:* ويحكي لنا حال سائل يسأل اثناء ممارسته لطقس عبادي قربي: أنّ الأُمّة التي لا تتمسك باختيار الله سبحانه وتعالى وتبتعد عنه، هل يمكن لها أنْ تكون أُمّة متشرّعة منضبطة، أو أنّها ملّة لا تؤمن بالله تعالى، فيجب أنْ تُتارك ولا يسار خلفها، قال تعالى: (إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ)، فهكذا ملّة غير مؤمنة بالله سبحانه وتعالى لا تنتج ديناً يجب على الناس اتباعه والتزام قوانينه، فإنّ الذي ينتج الدّين القويم هو الله تعالى حيث قال: (ديناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً)، فإذا كانت الشَّريعة هي القوانين الإلهية التي نظمتها السماء بشكل يحفظ للإنسان وصوله للكمال، فلا ينبغي بل لا يجوز مخالفتها والخروج عليها، فإذا انساقت الأُمّة على خلاف ذلك جاء مورد هذا المقطع ومحله، إذ لو كانت الأُمّة سائرة خلف ملّة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم متعبدة بشريعة ربّها لما كانت هناك حاجة لأنْ نستفهم عن مكان المتخيّر لإعادة الملّة والشريعة إلى نصابها، لأنّها في نصابها.
فهذا المقطع دليل على الانحراف الذي وقع بعد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في الأُمّة، قال تعالى: (فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ).
وخلاصة ذلك إنّ هذا السؤال من الدّاعي يكشف عن حديث فكري وعقائدي في أنّ الأمة لم تستقم وتركت الثقلين ومالت عنهما إلى سواهما، فاستدعى أنْ يتخيّر الله سبحانه وتعالى الأفضل في هذه الأُمّة تخيّراً دقيقاً فاحصاً، فيصطفيه وينتقيه لأجل ان يرجع مسار الأُمّة المنحرف إلى نصابه الطبيعي، وهذا يستدعي أنْ نسأل سؤالاً عن ماهيّة هذا الشخص الذي تخيّرته السماء لأجل إنقاذ الأرض من التمادي في الانحراف والخروج عن الجادّة، وهو بطبيعته نفس سؤال السائل في هذا الدعاء (أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ...؟) ويأتي الجواب على لسان الكثير من الروايات.
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خطبة له يوم الغدير قال: (ألا أنّ خاتم الأئمة منّا القائم المهدي ألا أنّه الظاهر على الدّين ألا أنّه المنتقم من الظالمين ألا أنّه فاتح الحصون وهادمها... ألا أنّه النّاصر لدين الله).
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً قال: (المهدي من ولدي تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأُمم يأتي بذخيرة الأنبياء فيملؤها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً).
وعنه (عجّل الله فرجه الشريف): (...اللهم جدّد به ما امتحى من دينك واحيي به ما بدّل من كتابك وأظهر به ما غيّر من حكمك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضاً جديداً خالصاً مخلّصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه).
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
*🌿شرح دعاء الندبة🌿*
*الحلقةُ : ٣٣*
*إحياء دعاء الندبة*
ما زال الحديث متواصلاً وشرح فقرات هذا الدعاء الشريف، دعاء الندبة، وقد وصل بنا الحديث إلى شرح الفقرة التالية: *(أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لإِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ)*.
وفي البداية نحبّ أنْ نبيّن معاني الكلمات التي وردت في هذا المقطع الندبي المبارك، اللهم اجعله لنا نوراً في قبورنا، فـ(أين) يؤيّن تأييناً يسأل بها عن المكان، و(الْمُتَخَيَّرُ) اسم مفعول من تخيّر أي اصطفاه وتحرّى انتقاءه بدقّة واختار الأفضل، أمّا (إِعادَةِ) فهي مصدر (أعاد) أي أرجع الشيء إلى حالته الأولى ومجراه الطبيعي.
أمّا (مِلَّةِ) فمن أمللت الكتاب أمليته ومنه طريق مملول أي مسلوك، فيما (الشريعة) هي مورد الماء الذي يستقى منه وتقال أيضاً للعَتَبَة.
بيان إجمالي: يسأل هذا المقطع المبارك على لسان الدّاعي عن الشخص الذي انتقته السماء واصطفته ليُرجع ما شرّعه الله تعالى إلى طريقه وحالته الأولى على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
*يتضمن هذا المقطع عدّة أبعاد:*
*البعد الأخلاقي:* يتحدّث لنا عن انّنا نعيش في زمن بعيد أيّما بعد عمّا كان عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليه السلام وعلى هذا لابدّ أنْ نسأل أنفسنا لكي نرجعها إلى حالتها الطبيعية: أنّ الأئمّة عليه السلام كيف كانوا يعيشون، وما هي طريقتهم وشريعتهم وملّتهم، فينفتح أمامنا باب وسيع لابدّ أنْ ندخله بدراية وتفحّص، لنقف بعد ذلك على منهج واضح يسلك بنا درباً ينتهي إلى نجاتنا وفوزنا، فالإنسان الذي لا يدري أسيرُه سير استقامة أو اعوجاج هو بالحقيقة لا يمتاز عن البهائم إن لم يكن منها أضل (أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ).
*البعد العقائدي:* ويحكي لنا حال سائل يسأل اثناء ممارسته لطقس عبادي قربي: أنّ الأُمّة التي لا تتمسك باختيار الله سبحانه وتعالى وتبتعد عنه، هل يمكن لها أنْ تكون أُمّة متشرّعة منضبطة، أو أنّها ملّة لا تؤمن بالله تعالى، فيجب أنْ تُتارك ولا يسار خلفها، قال تعالى: (إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ)، فهكذا ملّة غير مؤمنة بالله سبحانه وتعالى لا تنتج ديناً يجب على الناس اتباعه والتزام قوانينه، فإنّ الذي ينتج الدّين القويم هو الله تعالى حيث قال: (ديناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً)، فإذا كانت الشَّريعة هي القوانين الإلهية التي نظمتها السماء بشكل يحفظ للإنسان وصوله للكمال، فلا ينبغي بل لا يجوز مخالفتها والخروج عليها، فإذا انساقت الأُمّة على خلاف ذلك جاء مورد هذا المقطع ومحله، إذ لو كانت الأُمّة سائرة خلف ملّة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم متعبدة بشريعة ربّها لما كانت هناك حاجة لأنْ نستفهم عن مكان المتخيّر لإعادة الملّة والشريعة إلى نصابها، لأنّها في نصابها.
فهذا المقطع دليل على الانحراف الذي وقع بعد النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في الأُمّة، قال تعالى: (فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ).
وخلاصة ذلك إنّ هذا السؤال من الدّاعي يكشف عن حديث فكري وعقائدي في أنّ الأمة لم تستقم وتركت الثقلين ومالت عنهما إلى سواهما، فاستدعى أنْ يتخيّر الله سبحانه وتعالى الأفضل في هذه الأُمّة تخيّراً دقيقاً فاحصاً، فيصطفيه وينتقيه لأجل ان يرجع مسار الأُمّة المنحرف إلى نصابه الطبيعي، وهذا يستدعي أنْ نسأل سؤالاً عن ماهيّة هذا الشخص الذي تخيّرته السماء لأجل إنقاذ الأرض من التمادي في الانحراف والخروج عن الجادّة، وهو بطبيعته نفس سؤال السائل في هذا الدعاء (أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ...؟) ويأتي الجواب على لسان الكثير من الروايات.
فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خطبة له يوم الغدير قال: (ألا أنّ خاتم الأئمة منّا القائم المهدي ألا أنّه الظاهر على الدّين ألا أنّه المنتقم من الظالمين ألا أنّه فاتح الحصون وهادمها... ألا أنّه النّاصر لدين الله).
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً قال: (المهدي من ولدي تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الأُمم يأتي بذخيرة الأنبياء فيملؤها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً).
وعنه (عجّل الله فرجه الشريف): (...اللهم جدّد به ما امتحى من دينك واحيي به ما بدّل من كتابك وأظهر به ما غيّر من حكمك حتى يعود دينك به وعلى يديه غضاً جديداً خالصاً مخلّصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه).
*يتبع ⬅️*
🌟اللهم عجَّل لوليك الفرج والنصر وأهلك أعدائه
✉ رسائل استعدوا أنصار الإمام صاحب الزمان عج:
📲خدمة على الوتساب :
https://wa.me/989100773406
📱انستغرام :
WhatsApp.com
را
Business Account
https://instagram.com/abomohameed1?igshid=YmMyMTA2M2Y=
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena
لمن يريد شراء:
كتاب مقامات الامام المهدي عج:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb230276-208784&search=books
كتاب في منتهى الوحدة:
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb214167-187516&search=books
📣 قناة استعدوا أنصار الإمام عج:
ⓣelegram.me/astudo
📣 قناة معرفة الله، النبوة والامامة:
ⓣelegram.me/Ma3rifatoAllah
📣 السلسلة المهدوية
ⓣelegram.me/alselsila
📣 السلوك إلى الله:
ⓣelegram.me/alsuluk
📣 حوارات الفقه:
ⓣelegram.me/alfokoh
📣 الحياة الزوجية:
ⓣelegram.me/Alhayat_Alzawjia
📣كتب حول الامام صاحب الزمان عج:
ⓣelegram.me/manshoratena