🌴🌴🌴
ماهو.يوم.القر.tt !!!! 👇👇👇
👈يوم القٓرّ #ثاني_أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء.!
☝️اليوم هو يوم القٓرّ وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده ثلاثة أيام معظمات لا يُردُ فيهن الدعاء.!
☝️• قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر. ))
📚رواه الامام أحمد وصححه الألباني
#ويوم_القر : هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء.
• أعمال.مستحبة.في.يوم.القر.ويومين.tt بعده.وهي.ايام.التشريق.tt :
👇👇👇
• #أولا: الاستغفار والدعاء
يوم القرّ وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء:
فقد كان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول
في خطبته يوم النحر :
بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل .
📚لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣📚
• #ثانيا:التكبير المطلق والمقيِّد بادبار الصلوات المكتوبة:
وصيغ التكبير سبق ذكرها منها
الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. لا إله إلا الله ،
الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. و لله الحمــد
• #ثالثا: الإكثار من قول :
(( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ))
• 👈قال عكرمة رحمه الله:
كـان يستحب أن يقال في أيام التشريق:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ،
☝️وهذا الدعاءُ من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه ، وكـان إذا دعا بدعاء جعله معه ،
👈قال الحسن :
الحسنةُ في الدنيا العلمُ والعبادة ، وفي الآخرة الجنة
وقال سفيان :
الحسنةُ في الدنيا العلمُ والرزقُ الطيب ، وفي الآخرة الجنةُ
• #رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها:
قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( أيامُ منى أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرٍ لله )) .
رواه مسلم
هذه هي الأيام المعظمةالمعدودات التي قال الله
عز وجل فيها : (( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ))
وهي ثلاثةُ أيام بعد يوم النحر .
🌴🌴🌴
ماهو.يوم.القر.tt !!!! 👇👇👇
👈يوم القٓرّ #ثاني_أعظم أيام الدنيا لا يُردُ فيه دعاء.!
☝️اليوم هو يوم القٓرّ وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده ثلاثة أيام معظمات لا يُردُ فيهن الدعاء.!
☝️• قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر. ))
📚رواه الامام أحمد وصححه الألباني
#ويوم_القر : هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء.
• أعمال.مستحبة.في.يوم.القر.ويومين.tt بعده.وهي.ايام.التشريق.tt :
👇👇👇
• #أولا: الاستغفار والدعاء
يوم القرّ وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء:
فقد كان أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يقول
في خطبته يوم النحر :
بعد يوم النحر ثلاثةُ أيام ، التي ذكَرَ الله الأيامَ المعدودات لا يُرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكـم إلى الله عز وجل .
📚لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣📚
• #ثانيا:التكبير المطلق والمقيِّد بادبار الصلوات المكتوبة:
وصيغ التكبير سبق ذكرها منها
الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. لا إله إلا الله ،
الله أكبـــــر .. الله أكبـــــر .. و لله الحمــد
• #ثالثا: الإكثار من قول :
(( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ))
• 👈قال عكرمة رحمه الله:
كـان يستحب أن يقال في أيام التشريق:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ،
☝️وهذا الدعاءُ من أجمع الأدعية لخيري الدنيا والآخرة ، لذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يكثر منه ، وكـان إذا دعا بدعاء جعله معه ،
👈قال الحسن :
الحسنةُ في الدنيا العلمُ والعبادة ، وفي الآخرة الجنة
وقال سفيان :
الحسنةُ في الدنيا العلمُ والرزقُ الطيب ، وفي الآخرة الجنةُ
• #رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها:
قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( أيامُ منى أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرٍ لله )) .
رواه مسلم
هذه هي الأيام المعظمةالمعدودات التي قال الله
عز وجل فيها : (( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ ))
وهي ثلاثةُ أيام بعد يوم النحر .
🌴🌴🌴
🌴🌴🌴
#نبوءة_اشعياء_وحرب_العقيدة_الصهيونية
الحرب التي يشنها النتن ياهو ليست حرب سياسيه ولا هي حرب توسعيه انما هي حرب دينيه ايديولوجيه لتحقيق العقيده التي يسعى إلى تحقيقها فقوله
( نحن ابناء النور وهم ابناء الظلام والنور سينتصر على الظلام بايمان عميق بخلود اسرائيل سنحقق نبوءة اشعياء)
فمن_هو_اشعياء:
فهذا الاسم ورد ذكره كثيرا في كتب التفسير مرة باسم " أشعياء " ، ومرة باسم " أشعيا " ، ومرة باسم " شعياء " ، ومرة باسم " شعيا " . وفي كل مرة يذكره المفسرون على أنه من أنبياء بني إسرائيل، بل نقل كثير منهم أنه من الأنبياء الذين قتلهم بنو إسرائيل ، كما في "تفسير الطبري" (17/362) نقلا عن محمد بن إسحاق.
ومجرد الورود لا يدل على الثبوت ، وكتب التفسير يكثر فيها النقل عن بني إسرائيل ، ولذا فالذي ينبغي في مثل ذلك التوقف ، دون تصديق أو تكذيب ، لما يلي :
#أولا : لم يرد في القرآن ولا في السنة النبوية ذكر لنبي بهذا الاسم مطلقا .
#ثانيا : ورد في بعض الآثار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه ذكر لنبي بهذا الاسم ، ولا يصح عنه .
وأشعياء مشهور ذكره عند أهل الكتاب كنبي من أنبياء بني إسرائيل ، بل له سفر باسمه فيما يدعى بالعهد القديم يسمى " سفر أشعياء " .
#والحاصل :
أنه ليس عندنا دليل على "إثبات" نبوة "أشعياء" ، أو نفيها .
ووروده في كتب التفسير عندنا مأخوذ عن بني إسرائيل ، والنبي صلى الله عليه وسلم أذن بالتحديث عن بني إسرائيل ، دون تصديق أو تكذيب ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم :" بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
📚 _ أخرجه البخاري (3461) .
👈 _' وكما في قوله صلى الله عليه وسلم :
" إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ ، وَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ ".
📚 _ أخرجه أبو داود في "سننه" (3644) ، وقد حسنه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2800) .
🌴 _ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: _ رحمه الله تعالى _
وَلَكِنَّ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الإسرائيلية تُذْكَرُ لِلِاسْتِشْهَادِ لَا لِلِاعْتِقَادِ ؛ فَإِنَّهَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ: أَحَدُهَا : مَا عَلِمْنَا صِحَّتَهُ مِمَّا بِأَيْدِينَا مِمَّا يَشْهَدُ لَهُ بِالصِّدْقِ : فَذَاكَ صَحِيحٌ. و"الثَّانِي" : مَا عَلِمْنَا كَذِبَهُ ، بِمَا عِنْدَنَا مِمَّا يُخَالِفُهُ. و" الثَّالِثُ ": مَا هُوَ مَسْكُوتٌ عَنْهُ ، لَا مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ وَلَا مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ ؛ فَلَا نُؤْمِنُ بِهِ وَلَا نُكَذِّبُهُ ، وَتَجُوزُ حِكَايَتُهُ لِمَا تَقَدَّمَ ". اهـ
📚 _ "مجموع الفتاوى" (13/366)
فمما سبق يتبين ان ذكر أشعياء لم يرد لا في القرإن الكريم ولا في السنة المطهرة إطلاقا، إنما ذكر في كتب تفسير علماء الإسلام كالطبري وابن عاشور التي تعتمد على الروايات الإسرائيلية.
و التوراة مقسمة الى ثلاثة اقسام
#اولا : التوراة
#ثانيا : سفر الانبياء
#ثالثا : سفر المزامير.
ونجد ذكر اشعياء في سفر الانبياء وله 66 إصحاحا، من ضمنهم اصحاح التاسع 19 الذي فيه هذه النبوء
#نبوءة_اشعياء_وحرب_العقيدة_الصهيونية
✍ _ #بقلم : #حسبي_الله... 🇵🇸
#طوفان_الاقصى 🇵🇸
⤵️⤵️⤵️
#نبوءة_اشعياء_وحرب_العقيدة_الصهيونية
الحرب التي يشنها النتن ياهو ليست حرب سياسيه ولا هي حرب توسعيه انما هي حرب دينيه ايديولوجيه لتحقيق العقيده التي يسعى إلى تحقيقها فقوله
( نحن ابناء النور وهم ابناء الظلام والنور سينتصر على الظلام بايمان عميق بخلود اسرائيل سنحقق نبوءة اشعياء)
فمن_هو_اشعياء:
فهذا الاسم ورد ذكره كثيرا في كتب التفسير مرة باسم " أشعياء " ، ومرة باسم " أشعيا " ، ومرة باسم " شعياء " ، ومرة باسم " شعيا " . وفي كل مرة يذكره المفسرون على أنه من أنبياء بني إسرائيل، بل نقل كثير منهم أنه من الأنبياء الذين قتلهم بنو إسرائيل ، كما في "تفسير الطبري" (17/362) نقلا عن محمد بن إسحاق.
ومجرد الورود لا يدل على الثبوت ، وكتب التفسير يكثر فيها النقل عن بني إسرائيل ، ولذا فالذي ينبغي في مثل ذلك التوقف ، دون تصديق أو تكذيب ، لما يلي :
#أولا : لم يرد في القرآن ولا في السنة النبوية ذكر لنبي بهذا الاسم مطلقا .
#ثانيا : ورد في بعض الآثار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه ذكر لنبي بهذا الاسم ، ولا يصح عنه .
وأشعياء مشهور ذكره عند أهل الكتاب كنبي من أنبياء بني إسرائيل ، بل له سفر باسمه فيما يدعى بالعهد القديم يسمى " سفر أشعياء " .
#والحاصل :
أنه ليس عندنا دليل على "إثبات" نبوة "أشعياء" ، أو نفيها .
ووروده في كتب التفسير عندنا مأخوذ عن بني إسرائيل ، والنبي صلى الله عليه وسلم أذن بالتحديث عن بني إسرائيل ، دون تصديق أو تكذيب ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم :" بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
📚 _ أخرجه البخاري (3461) .
👈 _' وكما في قوله صلى الله عليه وسلم :
" إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ ، وَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ ".
📚 _ أخرجه أبو داود في "سننه" (3644) ، وقد حسنه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2800) .
🌴 _ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: _ رحمه الله تعالى _
وَلَكِنَّ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ الإسرائيلية تُذْكَرُ لِلِاسْتِشْهَادِ لَا لِلِاعْتِقَادِ ؛ فَإِنَّهَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ: أَحَدُهَا : مَا عَلِمْنَا صِحَّتَهُ مِمَّا بِأَيْدِينَا مِمَّا يَشْهَدُ لَهُ بِالصِّدْقِ : فَذَاكَ صَحِيحٌ. و"الثَّانِي" : مَا عَلِمْنَا كَذِبَهُ ، بِمَا عِنْدَنَا مِمَّا يُخَالِفُهُ. و" الثَّالِثُ ": مَا هُوَ مَسْكُوتٌ عَنْهُ ، لَا مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ وَلَا مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ ؛ فَلَا نُؤْمِنُ بِهِ وَلَا نُكَذِّبُهُ ، وَتَجُوزُ حِكَايَتُهُ لِمَا تَقَدَّمَ ". اهـ
📚 _ "مجموع الفتاوى" (13/366)
فمما سبق يتبين ان ذكر أشعياء لم يرد لا في القرإن الكريم ولا في السنة المطهرة إطلاقا، إنما ذكر في كتب تفسير علماء الإسلام كالطبري وابن عاشور التي تعتمد على الروايات الإسرائيلية.
و التوراة مقسمة الى ثلاثة اقسام
#اولا : التوراة
#ثانيا : سفر الانبياء
#ثالثا : سفر المزامير.
ونجد ذكر اشعياء في سفر الانبياء وله 66 إصحاحا، من ضمنهم اصحاح التاسع 19 الذي فيه هذه النبوء
#نبوءة_اشعياء_وحرب_العقيدة_الصهيونية
✍ _ #بقلم : #حسبي_الله... 🇵🇸
#طوفان_الاقصى 🇵🇸
⤵️⤵️⤵️
👍5❤2