🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
5.78K subscribers
23.8K photos
4.22K videos
262 files
948 links
قناة دينية

نفحات ايمانية

تأملات قرآنية📗

احاديث وروايات اهل البيت عليهم السلام📚بمصادر واسانيد معتبرة

سيرة العلماء👳

#مسابقات_دينية🎁

تم انشاءالقناة في (1/ كانون الأوّل /2016

أمانة الله ورسوله
Download Telegram
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#السؤال: كيف تتم السيطرة على خطرات النفس الشيطانية إذا كنت في موضع أبتلاء ، كما لو كنت اعمل في مكان يجعلني في احتكاك دائم مع الجنس الاخر ؟

#الرد: من الطبيعى ان يكون لكل عمل ضريبة ، والله تعالى يريد للمؤمن ان يكون مراقبا في كل الظروف والاحوال ، فالخطوة الاولى لمن في مثل عملك ، هو الاتصال بالجنس المخالف بمقدار الضرورة وبالطريقة التي يريدها الشارع .. فلا ينبغي : المزاح ، ولا الخلوة ، ولا الاسترسال بالكلام ، ولا النظر مع متابعة وحرص لتنثار بعدها الشهوة . المهم تصور اخى العزيز انك تعيش في وسط موبوء فماذا كنت تعمل ؟. واعلم ان الامر كما ذكر القران الكريم { لا تتبعوا خطوات الشيطان } .. فان النهايات القاتلة تبدأ بأمر بسيط ، ثم يستثمرها الشيطان .. وقديما قالوا : نظرة ، فابتسامه ، فسلام ، فكلام ،فموعد ، فلقاء!!
@Ma_255
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#السؤال:

1- كيف اتخلص من الشرود الذهني ؟
2- كاذا اعمل مع الكسل الذي يصدني عن التقدم في الحياة ؟
3- اخشى من سلبيات التقهقر بعد الوقوف عن التقدم ، فبم تنصحني ؟

#الرد:
1- اما موضوع الشرود ، فان علاجه من اصعب الامور لان الخيال لا ينضبط وخاصة لمن له مشاكل حياتية .. فان مثله في الحياة ، كمثل من تدهن بالعسل ويريد ان يرتاح من لدغ الزنابير .. فالخطوة الاولى : هى التخلص من الانشغال الباطنى بعناصر الدنيا ، وخاصة الموترة منها لا تركها خارجا ، فانهما مقولتان متفاوتتان .
2- مشكلة الكسل منها ما يعود الى الامور البدنية ، ومنها ما يعود الى الامور الخارجية من عدم امتلاك خطة واضحة للعمل ، وكذلك عدم وجود الجو الذي يساعد على النمو ، وكذلك الميل الى كسب الثمار العاجلة .. ولا شك ان غلبة الشهوة البهيمية والسبعية من موجبات الكسل لميل النفس الى المحسوس اكثر من المعقول ، فالثانى يحتاج الى بلوغ روحى خاص لا يصل اليه الانسان جزافا وبلا كد وسعي .
3- التفاتكم الى ان التراجع بعد الاقدام يوجب الكوارث الكبرى التفاتة جيدة ، فان المتحرك بعد السكون لا يبقى على ما هو عليه .. بل انه يزداد تسافلا فالنفس اشبه بالاجرام السماوية التي تلازم سكونها السقوط .. فالحل هو السعي الحثيث للخروج من دائرة جاذبية الشهوات القاهرة، للتحليق في الاجواء العليا حيث لا نفوذ للشياطين فيها .

@Bader_12345
#الرد_الجميل

#عند_البقيع

💬قال وهابي للشيخ قراءتي:

❗️مالكم تنادون أربع أئمة و هم موتى؟

• ثمّ رمى الوهّابي بقلمه على الأرض و نادى:

يا زين العابدين أعطني القلم. فلم يجبه أحد.

ثمّ نادى يا محمد الباقر أعطني القلم، فلم يجبه أحد أيضا

و نادى فاطمة و الصادق ليعطوه القلم، فلم يسمع جوابا...

⚠️ فالتفت إلى الشيخ قرائتي و قال له :
أرأيت كيف لا يجيبون؟
إنّهم موتى!

🤔 فنظر إليه الشيخ قرائتي إليه،

• ثمّ رمى القلم و قال:

💭"يا إلهي أعطني القلم"
❗️فلم يجبه أحد...

▫️فالتفت الشيخ إليه و قال:

👌"حسب منطقك الفاسد،

❗️الله ميّت لأنّه لم يرفع القلم عن الأرض !؟

• و لأنّه حي،
فهل يعني ذلك أنّه خادم عندك ؟"


°•🍃
#مسائل_وردود

حول أبي الذي يعكر لي معيشتي ، ويغرس دابر الفشل في كياني ماذا افعل حيال هذا الامر ؟

#الرد:

ابارك لكم الهمة فى طرح المشكلة علينا وهذه علامة الايمان والرغبة فى التكامل ، فلو ان العباد طرحوا امورهم على اخوانهم المؤمنين لفتحت عليهم ابواب من الرحمة فان طبيعة المبتلى هو ان لا يرى طريق الصواب وذلك لان التشويش الذى يحكم وجوده يجعله لا يفكر بما يفتح له الاقفال !.. ومن المناسب ان نقول هنا باننى كعبد لا اتحمل ان ارى اخا من اخوانى يسالنى شيئا فلا اجيبه فكيف بارحم الراحمين ومن هو اقرب الينا من حبل الوريد !!
ادعوكم الى بر الاب مهما بلغ الامر ، فان الفخر كل الفخر هو فى تحمل اب لا يرتاح اليه الانسان ، لان هذا هو معنى التقرب الى الله تعالى ، فلو ان الانسان قام ببر والد يستحق البر ، فمن الممكن ان يكون ذلك ردا للجميل ، بخلاف ما لو لم يكن هناك اى موجب من موجبات الاحسان ، بل كان هناك ما يوجب عكس الاحسان ، فانه من الممكن ان ينسب العبد فى هذه الحالة حركته الى الله تعالى .
ولا شك ان الله تعالى سيعوض لكم بعض الخسائر التى وقعتم فيها من جهة ضياع العمر ببركة هذا الصبر ، فان كل ذلك بعين الله تعالى وهو المدرك لكل فوت .
واعلم اخيرا انه لا ينبغى اهمال هذه الحقيقة : انه لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين الامرين، والله تعالى وان جعل الجوارح تابعة لارادة العبد الا انه تعالى لم يسلب من نفسه حق التدخل فى الجوانح والإلقاء فى الروع ، وتثبيتا للفؤاد ، وادخالا للرعب ، وما شابه ذلك مما ورد ذكره فى القرآن الكريم .
#مسائل_وردود

راسمال الذرية الصالحةمضمون السؤال:كيف يتم التعامل مع الابناء في سن الخامسه و الرابع و ذلك في زرع التربيه الاسلاميه .. فاننا قلقون على مستقبل اولادنا وخاصة فى عصر الشهوات والشبهات .. وهل لنا راسمال يعتد به غير الذرية الصالحة ؟

#الرد:

الامر يحتاج الى مراجعه لبعض المناهج التربوية فى هذا المجال ، فانه علم دقيق يتعلق باعقد الظواهر فى هذا الوجود وهى : النفس الانسانية ولا ينبغى الاكتفاء على المعلومات الفطرية غير العلمية فى هذا المجال فان اهمية الامر تستدعى ثقافة اوسع فى هذا المجال .. اجمالا الخطوة الاولى : هو الدخول الى قلب الناشئة وذلك من خلال وجود حالة من الاحترام الباطنى ، والابتعاد عن كل ما يوجب سلب الثقة كارتكاب الاخطاء او الذنوب ، فان المربى يفقد سيطرته اذا راى الطرف الاخر مخالفا لما يقول .. والخطوة الاخرى هى تجنيبهم عن كل من يمكن ان يكون مفسدا لهم ، فان الطباع تتعدى بالمعاشرة .. حاول الاهتمام بحلية الماكل والمشرب لهم ، فان الشبهات كثيرة فى هذا المجال هذه الايام .. واخيرا لا بد من الالتجاء الدائم الى الله تعالى الذى جعل من اهم هباته هى نعمة الذرية الصالحة .
#مسائل_وردود

لعل لجو الأسرة مدخلية لسير الأبناء والبنات نحو العقوق بدرجة ما ولو ضعيفة كـ : (النهر ) و (رفع الصوت) على الوالدين عند الاختلاف وتعارض وجهات النظر.. فهل الأولاد معذورون؟ وكيف يمكن للأولاد علاج هذه التربية الخاطئة؟

#الرد

ليس هناك عذر فى هذا المجال وخاصة من المراقب لنفسه ، فإن من ابتلي بهذه الافة رجع الى القهقرة حتى يرتمي في احضان الشيطان ، لان حق الوالدين ما لا يمكن التساهل فيه، فإن الله عز وجل خلق الاولاد بواسطتهما ، كما نزع الارواح بواسطة ملك الموت .. ويكفي لبيان عظمة الامر التأمل في قوله تعالى : ( ولا تقل لهما اف .. ) فكيف بالنهر ، ورفع الصوت ، والايذاء النفسي لهما، وتأمل الاية الداعية الى المصاحبة بالمعروف لمن يجاهدان على ان يشرك ولدهما بالله تعالى.. فكيف اذا كانا مسلمين، ومواليين ، ومطيعين لله عز وجل ، وآمرين الولد بالمعروف شفقة عليه .
#مسائل_وردود


#السؤال:  الوسواس القاهر

في الواقع أنا لا أراه وسواسا أبدا، أرى بأن الذي أفعله صوابا، آخرون هم من يطلق علي هذا اللقب، وكل من وصل إلى هذا السطر، سيقول كذلك، ولكنه مخطئ!.. لأنني عرضت مشكلتي هذه-التي أعاني منها منذ الطفولة إلى الآن وأنا في عمر الزهور- على كثيرين، وهؤلاء لم يكونوا أناسا عاديين، بل منهم السيد والشيخ والمرجع، والطبيب النفساني وتلامذة حوزة، وأناس عاديين وأناس جدا متدينين، ولكن دون جدوى!.. فبماذا تنصحني؟

#الرد:
كانت رسالتكم مثارا للأسف، من جهة أنك تملكين هذه القدرة على التعبير والفهم، ومع ذلك ابتليت بأمر لم يبتل به عامة الخلق!.. فأقول: أولا عليك أن تعلمي أنك لا تصلين إلى الطهارة الواقعية مهما حرصت، فكل شيء حولنا نجس واقعا، محكوم بالطهارة ظاهرا، فليكن الهدف هو العمل بالرسالة العملية، كما يفهمه عامة الناس. وعليه، فبرمجي تعاملك مع الطهارة كالعرف الذي حولك، فإن الله تعالى أجل من أن يدخلك النار، لأنك لم تعتنين بالوسوسة، والحال أن عدم الاعتناء هو المأمور به شرعا. ونلاحظ في حياة الأئمة والنبي (ص) أنه ليست مراجعات كثيرة حول الوسواس، رغم شح المياه في مكة والمدينة في تلك الأيام، مما يفهم أنها لم تكن مشكلة شاغلة لأصحابهم (ع)، وقد ورد عن الإمام (ع) التشكيك في عقل من يوسوس.


واعلمي أخيرا: أن الوسواس لا يتوقف في حقل الطهارة، بل يتعدى ليشمل العبادة، فيكره الشيطان العبادة للإنسان، فلا يكاد يحس بطعم لها أبدا. فالمشكلة الكبرى عندما تتعدى إلى العقائد، لأن الخبيث-وهو الشيطان- يريد أن يوصل الإنسان إلى مرحلة الكفر إن أمكنه ذلك، وقد ورد أنه: (لا تعود الخبيث!).

أكثري من المعوذات، وآية الكرسي صباحا ومساء، واجعلي لنفسك فترة أربعين يوما لمقاومة النفس في هذا المجال، لترين بعد ذلك، أي عمر ضاع في أمر سخيف!..

#شبكة_السراج

#نـــداء_الــعــقــيــدة 👇
@akeedhate

#بـــدر_الــنــاصــري