Forwarded from الخزانة العلوية
#نسخة_نفيسة
#بخط_المؤلف
#الخواجة_نصير_الدين
#ابن_كمونة_البغدادي
العنوان: انتخاب تلخيص المحصّل
تأليف: عزّ الدولة سعد الدين بن منصور بن كمونة البغدادي (683 أو 690 ه).
الناسخ: بخطّ المصنّف
تأريخ النسخ: في شهر ذي القعدة من سنة 670 هـ.
التعريف بالكتاب والنسخة:
الكتاب في علم الكلام وهو مختصر من كتاب «تلخيص المحصّل» لأبي جعفر نصير الدين الطوسي (ت 672 ه)، وهي نسخة نفيسة جدّاً بخطّ مؤلّفها ابن كمّونة كتبها في عصر الخواجة نصير الدين الطوسي (قده)، قال ابن كمّونة في مقدّمته ما نصّه: «تشتمل هذه الأوراق على فوائد اقتطفتها من كلام الإمام الأعظم، العلّامة، جامع العلوم الأوائل والأواخر، ملك الحكماء والمحقّقين، سيّد الأفاضل، قدوة الأماثل، مفتي الفرق والطوائف، مخترع الدقائق واللطائف، المولى نصير الحقّ والدولة والدين فخر الإسلام والمسلمين محمّد بن محمّد الطوسي ـ أعزّ الله تعالى أنصاره وضاعف اقتداره وأمتع أهل العلم بدوام أيّامه وحراسة مدّته ..).
#الخزانة_العلوية
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية
#العتبة_العلوية_المقدسة
#بخط_المؤلف
#الخواجة_نصير_الدين
#ابن_كمونة_البغدادي
العنوان: انتخاب تلخيص المحصّل
تأليف: عزّ الدولة سعد الدين بن منصور بن كمونة البغدادي (683 أو 690 ه).
الناسخ: بخطّ المصنّف
تأريخ النسخ: في شهر ذي القعدة من سنة 670 هـ.
التعريف بالكتاب والنسخة:
الكتاب في علم الكلام وهو مختصر من كتاب «تلخيص المحصّل» لأبي جعفر نصير الدين الطوسي (ت 672 ه)، وهي نسخة نفيسة جدّاً بخطّ مؤلّفها ابن كمّونة كتبها في عصر الخواجة نصير الدين الطوسي (قده)، قال ابن كمّونة في مقدّمته ما نصّه: «تشتمل هذه الأوراق على فوائد اقتطفتها من كلام الإمام الأعظم، العلّامة، جامع العلوم الأوائل والأواخر، ملك الحكماء والمحقّقين، سيّد الأفاضل، قدوة الأماثل، مفتي الفرق والطوائف، مخترع الدقائق واللطائف، المولى نصير الحقّ والدولة والدين فخر الإسلام والمسلمين محمّد بن محمّد الطوسي ـ أعزّ الله تعالى أنصاره وضاعف اقتداره وأمتع أهل العلم بدوام أيّامه وحراسة مدّته ..).
#الخزانة_العلوية
#قسم_الشؤون_الفكرية_والثقافية
#العتبة_العلوية_المقدسة
Forwarded from الخزانة العلوية
#نسخة_نفيسة
#الخواجة_نصير_الدين
تلخيص المحصّل = نقد المحصّل
تأليف: الخواجة نصير الدين الطوسي (672 ه).
الناسخ: محمّد بن سنقر.
تاريخ النسخ: يوم الخميس 3 شهر ربيع الأوّل سنة 673 هـ .
تعريفٌ بالكتاب والنسخة:
الكتاب في علم الكلام، وهو تلخيص وتهذيب وشرح لكتاب «محصّل أفكار المتقدّمين والمتأخّرين» لفخر الدين محمّد بن عمر الرازي (ت 606 هـ)، والنسخة نفيسة جدّاً، مصحّحة وقُوبلت اكثر من مرّة؛ مرّة على النسخة المستنسخ عنها، كما جاء بلاغ ذلك في أواسط النصّ وبهذا النصّ: «بلغ مقابلةً بالأصل المنسوخ منه»، ثمّ قابلها المقابل السابق مرّة ثانية على نسخة أُخرى، وهذا نصّه: «قابلتها أنا أيضاً بنسخة أُخرى قريب على المصنّف ـ قدّس الله سرّه ـ بحسب طاقتي وجهدي مع الإمام العالم الفقيه، لسان الحكماء والمتكلمين شرف الدين محمّد ابن القزويني»، ثمّ طالعها أربع مرّات الفيلسوف المتكلّم الشيخ عبد الرحمن ابن العتائقي الحلّي وكتب في آخرها: «طالعته أربع مرّات قراءة، ومطالعةً مرّة أُخرى... في سنة ستين وسبعمائة، ومرّة أُخرى..».
للمزيد:
راجع فهرس الخزانة الغرويّة:٣٧٠.
#الخزانة_العلوية.
#قسم_الشؤون_الفكرية
#العتبة_العلوية_المقدسة.
#الخواجة_نصير_الدين
تلخيص المحصّل = نقد المحصّل
تأليف: الخواجة نصير الدين الطوسي (672 ه).
الناسخ: محمّد بن سنقر.
تاريخ النسخ: يوم الخميس 3 شهر ربيع الأوّل سنة 673 هـ .
تعريفٌ بالكتاب والنسخة:
الكتاب في علم الكلام، وهو تلخيص وتهذيب وشرح لكتاب «محصّل أفكار المتقدّمين والمتأخّرين» لفخر الدين محمّد بن عمر الرازي (ت 606 هـ)، والنسخة نفيسة جدّاً، مصحّحة وقُوبلت اكثر من مرّة؛ مرّة على النسخة المستنسخ عنها، كما جاء بلاغ ذلك في أواسط النصّ وبهذا النصّ: «بلغ مقابلةً بالأصل المنسوخ منه»، ثمّ قابلها المقابل السابق مرّة ثانية على نسخة أُخرى، وهذا نصّه: «قابلتها أنا أيضاً بنسخة أُخرى قريب على المصنّف ـ قدّس الله سرّه ـ بحسب طاقتي وجهدي مع الإمام العالم الفقيه، لسان الحكماء والمتكلمين شرف الدين محمّد ابن القزويني»، ثمّ طالعها أربع مرّات الفيلسوف المتكلّم الشيخ عبد الرحمن ابن العتائقي الحلّي وكتب في آخرها: «طالعته أربع مرّات قراءة، ومطالعةً مرّة أُخرى... في سنة ستين وسبعمائة، ومرّة أُخرى..».
للمزيد:
راجع فهرس الخزانة الغرويّة:٣٧٠.
#الخزانة_العلوية.
#قسم_الشؤون_الفكرية
#العتبة_العلوية_المقدسة.