مجيئ الشيخ الكليني رحمه الله إلى سوريا ولبنان

يقول ابن عساكر في تاريخه ج ٥٦ ص ٢٩٧ [رقم الترجمة: ٧١٢٦]:


"محمد بن يعقوب ويقال محمد بن علي أبو جعفر الكليني من شيوخ الرافضة، قدم #دمشق وحدث #ببعلبك عن أبي الحسين محمد بن علي الجعفري السمرقندي ومحمد بن أحمد الخفاف النيسابوري وعلي بن إبراهيم بن هاشم.
روى عنه أبو سعد الكوفي شيخ الشريف المرتضى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي وأبو عبد الله أحمد بن إبراهيم وأبو القاسم علي بن محمد بن عبدوس الكوفي وعبد الله بن محمد بن ذكوان.
أنبأنا أبو الحسن بن جعفر قال: أنا جعفر بن أحمد بن الحسين بن السراج: أنا أبو القاسم المحسن بن حمزة الوراق بتنيس: نا أبو علي الحسن بن علي بن جعفر الديبلي بتنيس في المحرم سنة خمس وتسعين وثلاثمائة: نا أبو القاسم علي بن محمد بن عبدوس الكوفي: أخبرني محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن موسى بن إبراهيم المحاربي عن الحسن بن موسى عن موسى بن عبد الله عن جعفر ابن محمد قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله".

أخبرنا أبو محمد بن حمزة بقراءتي عليه عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس: أنا أبو زكريا وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى: أنا سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا: نا عبد الغني بن سعيد قال:
فأما الكليني بضم الكاف والنون بعد الياء فمحمد بن يعقوب الكليني من الشيعة المصنفين مصنف على مذاهب أهل البيت.

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال: وأما الكليني بضم الكاف وإمالة اللام وقبل الياء نون فهو أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني الرازي من فقهاء الشيعة المصنفين في مذهبهم روى عنه أبو عبد الله أحمد ابن إبراهيم الصيمري وغيره وكان ينزل بباب الكوفة في درب السلسلة ببغداد وتوفي فيها سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ودفن بباب الكوفة في مقبرتها.

قال الأمير بن ماكولا: ورأيت أنا قبره بالقرب من صراة الطائي عليه لوح مكتوب فيه هذا قبر محمد بن يعقوب الرازي الكليني الفقيه.
منقول من صفحة الأخ علي العجمي

كتب الشيخ السماهيجي أن من مؤلفات العلامة المجلسي ره رسالة في الإنشاء في تذكر النجف وكربلاء
كتبها بعد أن رجع منهما
٣٠٠ بيتًا
هل فيكم من سمع خبرها

العتبة العبّاسيّة المقدّسة/ قسم شؤون المعارف الإسلاميّة والإنسانيّة:

اليوم زفّ التراث موسوعته الجديدة، بعد رجال النجاشي، وفهرست الشيخ الطوسي، والذريعة إلى تصانيف الشيعة، وكشف الحجب والأستار، وكشف الأستار، ومرآة الكتب، وتصانيف الشيعة.
مؤلفات الإماميّة، الموسوعة التي عرّفت بنحو (١٤٠٠٠) كتابًا إماميًّا رآها العلّامة السيد الأشكوري بأم عينيه.

اليوم رجح ميزان الكتب، وسعُد بالموسوعة المختصون، ووشحوا صدورهم بها، وتسابقت أقدامهم لمحفل كشف الستار عنها.

اليوم بدت لنا عروس النعمة العظمى التي فجّرها العراق الجديد، فمدرسة الإمامية تُعلن نجاح طلّابها بالتعريف بمصنّفاتهم.

فألف تحية وسلام ومحبّة لكلّ القائمين على هذا العمل.
الأشكوري والصافي والهلالي، وكلّ عامل عبّد طريق التراث لأهله، فجزاكم الله خيرا، وأدام عمر المؤلِّف بلطف جوده ورحمته.

أنا لا أعتبر نفسي مؤلفًا ناجحًا:

بهذه العبارة افتتح العلامة السيد أحمد الحسيني الأشكوري، الذي عمل (١٨٠) كتابًا بين تأليف وتحقيق وفهرسة جلسة افتتاحية موسوعته (مؤلفات الإمامية).

هذه مدرسة الحوزة العلمية، لا رياء فيها ولا كذب ولا كبرياء، ولاصعود على الاكتاف.
٩٦ عامًا من العطاء الذي لاينضب.

https://www.facebook.com/share/r/1DaYxUu8QV/?mibextid=wwXIfr

قرأت في إجازات المجلسي الأول وولده العلامة المجلسي قدس سرهما أنهما يعبران عن المحقق الكركي قدس سره بهذه الكلمات:
١- المروج.
٢- مروج المذهب.
٣- مروج مذهب الإمامية.
٤- نور الدين المروج.
وكنت اتعجب من ذلك الأمر الذي لا أعلم به، وعن علّته؟
فقرأت في إجازة السماهيجي وذكر العلة بالعموم والخصوص:
١- مروج مذهب الإمامية في البلاد الأعجمية.
٢- مروج المذهب في بلدة أصفهان.
ففرحت بمعرفة العلّة، رحم الله الجميع، والأمر لم يلتفت إليه حسب الظاهر.

رأيت في ثلاث إجازات للحر العاملي ره يذكر من مؤلفاته رسالة الترجيع، بينما لم تذكر في أمل الآمل ولا في الذريعة، فهل فيكم من عنده خبر عنها

هذا كتاب (ناسخُ القرآن ومنسوخه ومحکمه ومتشابهه)
لأبي القاسم سعد بن عبدالله الأشعري القمّي
طبع ضمن منشورات مكتبة العلامة المجلسي بتحقیق: عامر الشوهاني و الزبیدي
واشراف: مکتبة العلامة المجلسي


وذكر وطبع مكررًا باسم السيد المرتضى مرة، والنعماني أخرى.

والصحيح أنهما رويا الكتاب، والأصل للأشعري.
تجد تحقيق ذلك في مقدمة الكتاب.