Forwarded from BΣVZΛ
Мы живём в сбывшейся утопии, в безумном водовороте неверно интерпретированных авангардистских идей. И теперь, когда ошибка, повторенная многократно вдруг стала непреложным правилом, все люди наконец превратились в «художников».
Кстати, под неверно понятыми авангардистскими идеями, мы подразумеваем и воинствующий дескиллинг и максиму «он художник — он так видит», как результат самых банальных (из всех возможных) трактовок всем известных «революционных» произведений.
Под «художественным творчеством», таким образом, понимается нечто не имеющее отношения ни к слову «художественный», ни к слову «творчество». Самое забавное заключается в том, что если бы те, кто радостно называют себя «художниками» хотя бы на секунду представили себе те муки ада и бесконечный фестиваль страдания (коим является любой творческий процесс), они бы никогда так не говорили.
И, коль скоро, мы регистрируем постоянно увеличивающуюся массовость данного явления, мы делаем вывод: причиной и, как не парадоксально, одновременно следствием тому, является постоянное понижение порога входа в «мир искусства».
Произошла, так сказать, гипернормализация «художничества», как особого рода жизнедеятельности.
И надо бы порадоваться, верно? Но что тогда делать настоящим художникам?
В перевёрнутом мире… настоящим художникам (этому извечному меньшинству) придётся, по-видимому, изобретать способ, как им случайно не стать «художниками».
Но об этом поговорим в другой раз…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from КУЛЬТУРНЫЕ ЛЮДИ
Интересно.
✨ В Палехе открылась галерея - галерея Объект-Объект
Когда я была в Палехе несколько лет назад, я поняла, что это многослойный пирог, но все же скрепленный той самой палехской школой. Иконописные мастерские, мастера, которые расписывают шкатулки, и молодые художники, которые всеми этими навыками и этой школой владеют, но пытаются переосмыслить все сквозь современность - такой живой, весьма любопытный котел. Где все же в основе всего палехская иконописная школа. Поэтому я не удивлена появлению проекта, сфокусирован на современное Христианское искусство, а также творчество, вдохновленное Русскими традициями и культурой, включая работы художников Палеха.
Первым событием стала персональная выставка Каролины Гартавер-Сас под
названием "Сочетания". Художница работает на стыке живописи и
экспериментального шитья, где кусочки живописи соединяются в лоскутный
холст. Художник исследует и актуализирует в обществе визуальную
теоэстетику, черпая вдохновение в византийском искусстве и красоте
сотворённого Богом мира. Её работы символичны и несут союзный характер,
стремясь объединить разные направления и техники в границах христианской
культуры.
Буду наблюдать и изучать во что все это превратиться.
Когда я была в Палехе несколько лет назад, я поняла, что это многослойный пирог, но все же скрепленный той самой палехской школой. Иконописные мастерские, мастера, которые расписывают шкатулки, и молодые художники, которые всеми этими навыками и этой школой владеют, но пытаются переосмыслить все сквозь современность - такой живой, весьма любопытный котел. Где все же в основе всего палехская иконописная школа. Поэтому я не удивлена появлению проекта, сфокусирован на современное Христианское искусство, а также творчество, вдохновленное Русскими традициями и культурой, включая работы художников Палеха.
Первым событием стала персональная выставка Каролины Гартавер-Сас под
названием "Сочетания". Художница работает на стыке живописи и
экспериментального шитья, где кусочки живописи соединяются в лоскутный
холст. Художник исследует и актуализирует в обществе визуальную
теоэстетику, черпая вдохновение в византийском искусстве и красоте
сотворённого Богом мира. Её работы символичны и несут союзный характер,
стремясь объединить разные направления и техники в границах христианской
культуры.
Буду наблюдать и изучать во что все это превратиться.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Продолжаем делиться выступлениями с нашего круглого стола «Традиции и современность в христианском искусстве: пути развития» в РГБ.
Доклад Павловой Ольги Борисовны на тему "Иконопись и христианское искусство как культурное наследие и пути их современного развития на примере работ авторов XX-XXI века".
https://www.youtube.com/watch?v=etCHT2IsrC4
Доклад Павловой Ольги Борисовны на тему "Иконопись и христианское искусство как культурное наследие и пути их современного развития на примере работ авторов XX-XXI века".
https://www.youtube.com/watch?v=etCHT2IsrC4
YouTube
День 1: выступление Павловой Ольги Борисовны
Круглый стол "Традиции и современность в христианском искусстве: пути развития" прошёл в Москве в РГБ в рамках выставки "Мировые религии" при поддержке проекта "После Иконы" https://tttttt.me/aftericonproject
Познакомились давеча с замечательным палехским проектом "Верую". Он помогает храмам, которые не могут себе этого позволить, обрести росписи: https://verujuproject.ru/
verujuproject.ru
Проект «Верую»
Проект «Верую». Уникальная возможность поехать на росписи храма и попробовать себя в роли художника-стенописца. Двухдневный арт-тур в Ивановскую область г. Шуя и поселок Палех с погружением в атмосферу монументального творчества.
Forwarded from Талые воды
В маленьких детях я всегда чувствую что-то трагическое. Вероятно, из-за ощущения конечности их чистоты.
Они сейчас, по сути, в
Раю, потому что в раннем возрасте нет времени и греха. Исход из Рая случается как-то незаметно, в предподростковые годы. В моменте это даже нравится - новые опыты и чувства, сладость запретного плода.
Но со временем настигает чувство утраченного Рая. Приобщения к катастрофе, от которой не скроешься.
Поэтому чистота маленьких детей невероятно возвышенна, но и печальна одновременно. Пройдет каких-то лет 7 и она начнет подергиваться тиной опыта.
И потому вымирающий сегодня тип «наивного юноши» столь привлекателен в культуре - он хранит в себе райские черты.
Они сейчас, по сути, в
Раю, потому что в раннем возрасте нет времени и греха. Исход из Рая случается как-то незаметно, в предподростковые годы. В моменте это даже нравится - новые опыты и чувства, сладость запретного плода.
Но со временем настигает чувство утраченного Рая. Приобщения к катастрофе, от которой не скроешься.
Поэтому чистота маленьких детей невероятно возвышенна, но и печальна одновременно. Пройдет каких-то лет 7 и она начнет подергиваться тиной опыта.
И потому вымирающий сегодня тип «наивного юноши» столь привлекателен в культуре - он хранит в себе райские черты.
Forwarded from николай рындин (Николай Рындин)
несущий свет
200/160
2021-2024
приближаясь к нему -
теряешь его.
чем дальше от него -
тем ярче светит он.
200/160
2021-2024
приближаясь к нему -
теряешь его.
чем дальше от него -
тем ярче светит он.
Доклад Марины Павловны Заиграйкиной "Традиции и новации в современном христианском искусстве: некоторые наблюдения и размышления" на круглом столе «Традиции и современность в христианском искусстве: пути развития» в РГБ.
https://www.youtube.com/watch?v=PEXas6fLGCA
https://www.youtube.com/watch?v=PEXas6fLGCA
YouTube
День 1: выступление Заиграйкиной Марины Паловны
Круглый стол "Традиции и современность в христианском искусстве: пути развития" прошёл в Москве в РГБ в рамках выставки "Мировые религии" при поддержке проекта "После Иконы" https://tttttt.me/aftericonproject
Forwarded from ШИРЬ • композиция
Всех - со светлым праздником Святой Троицы!
🌿🌿🌿
А это - любопытный фильм "Культуры" об изучении академиком Раушенбахом Святой Троице Рублева - ярчайшего примера того, как особая работа со структурой позволяет раскрыть во всей полноте сложные метафизические смыслы.
🌿🌿🌿
А это - любопытный фильм "Культуры" об изучении академиком Раушенбахом Святой Троице Рублева - ярчайшего примера того, как особая работа со структурой позволяет раскрыть во всей полноте сложные метафизические смыслы.