Критика современности

Наши учреждения не стоят больше ничего – это общее мнение. Но в этом виноваты не они, а мы. После того как у нас пропали все инстинкты, из которых вырастают учреждения, для нас пропали вообще учреждения, потому что мы уже негодны для них. Демократизм был во все времена упадочной формой организующей силы;

Чтобы существовали учреждения, должна существовать известная воля, инстинкт, императив, антилиберальный до злобы: воля к традиции, к авторитету, к ответственности на столетия вперед, к солидарности цепи поколений вперед и назад in infinitum. Если эта воля налицо, то основывается нечто подобное imperrium Romanum; или подобное России, единственной державе, которая нынче является прочной, которая может ждать, которая еще может нечто обещать,

– России, противопонятию жалкому европейскому партикуляризму и нервозности, вступившим в критический период с основанием Германской империи… У всего Запада нет более тех инстинктов, из которых вырастают учреждения, из которых вырастает будущее: его “современному духу” быть может, ничто не приходится в такой степени не по нутру. Живут для сегодняшнего дня, живут слишком быстро, - живут слишком безответственно: именно это называют “свободой”...

Фридрих Ницше. Сумерки идолов

🟥 Прямое действие. Подписывайтесь.

Красные + Коричневые = ВЛАСТЬ

В книге Кристофа Бурсейер "Враги Системы" (исследование экстремистских партий во Франции) автор делает интересный подсчёт. Исходя из результатов последних президентских выборов (апрель 1988 г.), Бурсейер сложил все голоса избирателей, отданные за кандидатов крайних партий, возражающих против самой политической системы Франции, и получил неожиданно огромный результат: 22,64 % всех избирателей! (В подсчёт вошли голоса, отданные за крайне левые партии; за крайних "зелёных" кандидатов; за Жан-Мари Ле Пена). Подобный блестящий результат, полученный одной партией, привёл бы такую партию к немедленному большинству в Палате Депутатов и, как следствие, к формированию правительства и к власти...

Сегодня единственной силой, способной противостоять тоталитарной демократии и её новому мировому порядку (то есть полному произволу США и Европейского сообщества в мире), является только эта символическая пара: "анархист" с "фашистом".

Никакой ислам с его миллиардом верующих в Аллаха так не страшен новому мировому порядку, как они: два брата-близнеца. Родившиеся от одной матери Ненависти, от её соития с Бунтом, но впоследствии потерявшие друг друга, как царственные братья греческой трагедии, неузнанные, они кроваво воевали друг против друга, но время пришло признать друг друга братьями.

Оппозиции, на сегодня лишь эмоциональной и неструктурированной, нужна крепкая идеология, дабы на её железных принципах создать воинственное движение. Нет, не следует стремиться склонить на свою сторону всё население или даже большинство общественного мнения — это задача на долгие десятилетия. Достаточно привлечь на свою сторону активные силы общества. Уже ясно, что эпоха лозунгов "Ельцин — Иуда!" или "Дерьмократы!" прошла. Ясно стало, что криками и шапками ИХ не закидаешь. Кургинян с компанией говорят тоже в брошюре "Поле ответного действия": "Уничтожить компьютерную установку наших противников с помощью очередного булыжника" невозможно.

Новую идеологию придумать невозможно, и никакой гарвардский или кургиняновский "мыслительный танк" этого сделать не в силах. А если соорудят идеологию на бумаге, то она не станет действенной (т. е. собственно идеологией) до тех пор, пока не будет освящена кровью жертв и традицией поколений. От момента создания "Коммунистического Манифеста" в 1848 г. до момента, когда марксистский коммунизм стал действенной силой истории, до 1917 г. прошло 69 лет! У нас, русских, сегодня нет этого времени. Наша страна нуждается в железных принципах сегодня. Посему единственным решением может быть творческий синтез уже имеющихся идеологий: национал-коммунизм. Дабы не отпугнуть тех патриотов, кому по различным причинам "коммунизм" жжёт глаза и память, разумно вернуться к раннему, чистому его варианту — большевизму. Отсюда: национал-большевизм.

Начнём с понимания того, что Россия сейчас — страна третьего мира, так как мы колонизированы сверхдержавами: США и Европейским Сообществом, наша цель — создать движение за национальную независимость, каковое логически завершится национальной революцией. Одновременно с колонизацией внешними силами подавляющее большинство русских страдает от эксплуатации новым классом буржуазии (бывшая советская номенклатура в полном составе плюс разбогатевшие преступники), потому ещё одна наша цель — добиться социальной справедливости в России. Мы желаем отстранения от власти целого класса: советской номенклатуры, коварно сменившей флаг на трёхцветный и захватившей собственность в стране. Лишить их власти возможно только путём социальной революции.

Обе эти цели одинаково важны. Потому национализм (дабы поразить первую цель) и большевизм (дабы поразить вторую цель). Потому две революции, национальная и социальная, в одной.

Эдуард Лимонов, 1997

🇷🇺 Прямое действие. Подписывайтесь.

Лимонка в комплексы

Когда молодой мальчик, или тем более молодая девочка, идут в политику, то далеко не всегда они осознают весь масштаб грядущего трындеца. Если не брать в расчёт всякий обман из ЛКСМ, МГЕР и им подобных молодёжек, то политический активизм будет сопряжён с огромными личными затратами.

Тратятся деньги, тратится энергия, тратится время. Особенно, это становится понятно, когда ты осознаёшь, что твой регион – это чёртово кладбище, и все, кто хоть что-то мутил, либо умерли, либо уехали, либо спились, либо ещё что похуже (вступили в КПРФ, например). Тогда к проблемам огромного количества затрат прибавляется ещё и необходимость кого-то за собой вести. Следовательно, формируется потребность в выправлении всех тех психологических зажимов, которые, спасибо школам, воспитанию Монстра с заплаканными глазами и прочими прелестями жизни обывателя, в тебе завелись.

Когда подходишь к зеркалу и смотришь в него – мама родная. То ты жирный с 10 подбородками алкаш с пузом от Балтики, то ты анорексик с рожей динозавра, то, будучи мальчиком, больше похож на девочку, то зубы кривые, то ещё что повеселее. И сразу проскакивает мысль: а кому я такой ориец сдался? А вот, сдался.

Комплексы становятся реальной помехой для социального взаимодействия. Если человека год убеждать, что он свин, то на второй год он захрюкает. Если потенциальному активисту всю жизнь талдычили, что он/она стрёмный, тупой, жирный и так далее, то всё это, особенно на ранних этапах, будет нестись в народные массы вместе, а то и вместо партийной пропаганды. Именно поэтому важно определить тот личностный вектор, по которому пойдёт человек. Сразу возникают вопросы: "какой я? Чего я хочу? А нахуя мне это? Какие у меня приоритеты?". Всё это становится опять же фундаментом для грядущей работы. И вот уровень качества этого фундамента напрямую зависит от того, что человек а) из себя представляет; б) как он себя подаёт.

И ведь действительно, можно творить великие дела, будучи натуральным Шреком. Даже если брать исторических персонажей, то можно вполне увидеть таких уродов, что мама родная. Но именно они делали Дела. Можно вспомнить межвоенную Германию. СА была рупором силового сопротивления коммунистам. Вёл их Эрнст Рём, выглядевший как реальный хряк с распухшей мордой и раздутым пузом. Но человеку это не мешало доказывать своё превосходство в среде, максимально жестоко относящейся к любым проявлениям слабости и немощности. Т.е человек, мог геройствовать (по-своему) и воодушевлять на это других, при том, что он вообще на героя был не похож и в толпе просто выглядит как очередной Палыч с завода с раздутым от Балтики животом. И таких примеров можно приводить множество. Тот же Ленин – лысоватый картавый дед с ростом ниже среднего, с абсолютно отвратительным писклявым голосом и максимально непрезентабельной внешностью. Но что смог сделать Ленин вопреки этому, думаю, никому не надо лишний раз объяснять.

Также и с каждым партийным активистом. Мы партия не просто молодых и злых. Мы партия молодых и красивых. И любой вступающий к нам человек будет красивым, потому что так надо, и так сказала партия. Во всяком случае это относится к любому, кто позиционирует себя руководителем любого уровня. Красивым быть придётся. Ну, по крайней мере, быть внешне «нейтральным». Преодоление комплексов – это преодоление себя. Это и есть тот самый путь, прохождение по которому отделяет простого человека от того, кто решил посвятить себя чему-то более важному, нежели банальная бытовуха. И именно в преодолении себя, в этаком взаимообмене, кроется своеобразный эгоистичный интерес любого активиста. Партия сделает тебя лучше. Партийная деятельность даст навыки и знания. Но ты должен сделать триумф нашей партии на шаг ближе. Иначе никак.

Николай Рем

🇷🇺 Прямое действие. Подписывайтесь.