Благой нрав – это божественное оружие.
Это оружие, способное покорить те сердца и умы, которые много лет не могли покорить «доводы и диспуты».
Имам аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, в своей великой книге «Ихья» в разделе про вероубеждение пишет, что для большинства людей «доводы и аргументы» бесполезны, потому что они не могут их понять, но благой нрав и хорошее обращение с ними могут смягчить их и стать причиной того, что Аллах раскроет их сердца и поможет им принять истину.
Это оружие, способное покорить те сердца и умы, которые много лет не могли покорить «доводы и диспуты».
Имам аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, в своей великой книге «Ихья» в разделе про вероубеждение пишет, что для большинства людей «доводы и аргументы» бесполезны, потому что они не могут их понять, но благой нрав и хорошее обращение с ними могут смягчить их и стать причиной того, что Аллах раскроет их сердца и поможет им принять истину.
Forwarded from الديوبندية الحنفية الماتريدية
جاء في فتاوى المحمودية للعلامة المفتي محمود حسن الجنجوهي رحمه الله:
السؤال:
ما حكم من يعتقد من المسلمين أنّ الله تعالى حالٌّ في كل شيء، حتى في الأصنام، ويقول إنّ الأصنام ليست غيرَ الله؟ وهل يخرج بذلك عن دائرة الإسلام؟
الجواب حامداً ومصلياً:
الاعتقاد الحقّ الذي يجب على كل مسلم أن يعتقده هو أن كلّ شيء مخلوقٌ لله سبحانه وتعالى، وأما القول بأنّ كل شيء هو الله، أو أن الله حالٌّ في كل شيء، حتى إنّ الأصنام ليست غيرَ الله، فليس هذا من عقيدة الإسلام في شيء، بل هو اعتقاد باطل ومناقض للتوحيد، وصاحبه خارجٌ عن مِلّة الإسلام.
فقط، والله سبحانه وتعالى أعلم.
السؤال:
ما حكم من يعتقد من المسلمين أنّ الله تعالى حالٌّ في كل شيء، حتى في الأصنام، ويقول إنّ الأصنام ليست غيرَ الله؟ وهل يخرج بذلك عن دائرة الإسلام؟
الجواب حامداً ومصلياً:
الاعتقاد الحقّ الذي يجب على كل مسلم أن يعتقده هو أن كلّ شيء مخلوقٌ لله سبحانه وتعالى، وأما القول بأنّ كل شيء هو الله، أو أن الله حالٌّ في كل شيء، حتى إنّ الأصنام ليست غيرَ الله، فليس هذا من عقيدة الإسلام في شيء، بل هو اعتقاد باطل ومناقض للتوحيد، وصاحبه خارجٌ عن مِلّة الإسلام.
فقط، والله سبحانه وتعالى أعلم.