Друзья мои, жду на новой встрече, во многом подводящей итог всему цивилизационному циклу. Хотя, это ещё не конец, до нового года поговорим и ещё об одной цивилизации, у которой с Европой сложились парадоксальные отношения... А ещё будет зимний цикл, где вы, например, узнаете, для защиты от кого строили прообразы Стены из "Игры престолов"... Следите за обновлениями.
https://lektorij-vdnh.timepad.ru/event/3629419/

Когда в эпоху просвещения "отменили" ад, он воцарился на земле. Ведь ад - это отчаяние, это безысходное отчаяние - "плач и скрежет зубовный". Из него нет иного спасения, кроме обращения ко Христу. Из земного, конечно. Чтобы не попасть в тот, который реально есть, и из которого уже нет исхода.

"Верьте тем, кто ищет истину, и не доверяйте тем, кто утверждает, что её нашёл", - популярная формула. Интернет говорит, что это сказал Андре Жид. Либо, как вариант "неизвестный мудрец". На самом деле, кто бы ни сказал - это совершенно идиотская формула.

Вот Тертуллиан дело говорит:
"Христом установлено нечто единое и верное; этому безусловно должны верить народы, а потому «искать» это, дабы они могли уверовать, когда найдут. Но разыскание единого и верного установления не может быть бесконечным; нужно искать его, пока не найдешь, и веровать в него, когда найдешь. И не нужно ничего более, нежели как сохранять то, во что уверовал. Поэтому сверх того веруй лишь, что не должно верить ни во что другое и не должно искать ничего. Ведь ты отыскал и уверовал в то, что установлено Им, – а Он ничего иного не приказывает тебе искать кроме того, что установил".

Поиск сам по себе не может быть смыслом. Он может быть только самоопьянением. Я всё время говорю, собственно одно и то же: если вы ищите жизни вечной, то только Христос её не только обещал, но и засвидетельствовал, что может дать её.

Если же вы ищите чего-то кроме жизни вечной, то да, вы так и будете продолжать искать "истину", копаться в исследованиях по библеистике, и или впадать в отступничество, либо что-то своё изобретать. "Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё".

Эта проповедь епископа Бэррона меня поразила, прежде всего тем, что он говорит: в США сегодня первое поколение, которое не верит в силу молитвы. То есть, туда только сейчас пришёл совок. Но мы то в нём и жили, и живём. И даже те, кто его, типа отрицают, его же порождения - плоть от плоти. И лишний раз понимаешь, какая же чёрная дыра совок. И как трудно объяснять самое главное советским людям.
https://xn--r1a.website/CathRus/677

И немедленно приглашаю на следующую встречу. Сразу скажу, продавать книги мы на ней не будем - нет проблем приобрести их, как в сети, так и во всех центральных магазинах. Но зато мы разыграем три экземпляра с автографами автора, которые достанутся..., а вот кому и за что мы пока не придумали. Но тем больше шансов, что обладателем одной из книг станете именно вы)
https://lektorij-vdnh.timepad.ru/event/3641721/

Добродетель смирения считается одной из важнейших. Но что это такое? И как его достичь? Точно не через уверения себя в своей никчемности, негодности и пр. Настоящее смирение можно обрести только, если понять то, что святая Екатерина Сиенская услышала от Христа:
«Екатерина, Я есть Тот, Кто Есть; ты есть та, кого нет». Понять, что если ты тот, кого однажды не будет, то тебя уже нет. Твоё существование или полностью зависит от истинно Сущего, или если в твоей картине мира Его нет, то нет и тебя.

Какое слово вам больше нравится "аннигиляционизм" или "универсализм". Это касается участи человека после "смерти второй". Дай Бог, что мы были в числе тех, кто "на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь". Но если нет, то ведь после Страшного суда будет " Бог всё во всём". И это заставляет задуматься, а насколько адекватно представление о вечности адских мук. И вот одни "универсалисты", они же сторонники апокатастасиса, говорят, что в итоге все помилованы будут. А аннигиляционисты, напротив - что все непригодные для царства Божия будут аннигилированы. Я слишком остро ощущаю реальность Ничто, чтоб в этом сомневаться. А вы?
👇👇👇👇

А что значит пребывать на кресте? Это ведь не только принимать страдание вместе со Христом. Это значит, пребывать обнажённым перед Богом и людьми - в предельной искренности, без смущения, что о тебе "плохо подумают". Большинство, окружавших крест думали об Иисусе плохо...
https://xn--r1a.website/escrivaworks/582

Христа распяли самые нелепые существа из всех возможных - саддукеи. Именно представителем этого направления был первосвященник Каиафа и прочие причастные. Они чтили Закон Моисея, но не верили в загробную жизнь и воскресение мёртвых. И вполне логично Иисус им был просто не нужен, если им не нужна была жизнь вечная.

Формально это направление исчезло, после разрушения Иерусалимского храма. Но не формально, все, кто призывают соблюдать "моральные нормы", не веря в жизнь вечную, типа создателей "морального кодека строителей коммунизма" или современных "новых атеистов" - те же саддукеи. Это странные и опасные существа, которым достаточно только этой краткой материальной жизни. И которые за её "радости" готовы распинать тех, кому её категорически недостаточно.

Апостол Павел говорит:
"А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем (1Кор.15:17-20,32)!

Апостол говорит, что есть только две логичные позиции - вера во Христа и жизнь вечную, или если, веры нет - ничем не ограниченный либертинаж. А чем он может быть тогда ограничен? Не саддукейскими же нелепыми, безумными нормами. Ибо - это безумие верить и следовать "законам" божества, которое дало своим своим созданиям бытие для того, чтобы потом его отнять. Ну, а современный вариант - просто следовать социальным нормативам на основании "традиции" или "светского гуманизма" - и то и другое нелепо.
Это принципиально - Христа обрекли на распятие не либертины, а саддукеи.

Одно из самых тонких искушений дьявола: "будь самим собой". Просто потому, что есть немало таких, кто, если последует этому призыву запросто дьяволом станет сам. Святой Николай из Флюэ молился: "Господь мой и Бог, возьми у меня все, что мешает мне быть с Тобой, даруй мне все, что ведет меня к Тебе, возьми у меня и меня самого и позволь мне всецело быть Твоим". Если ты выбираешь Христа, то, выходит перестаешь "быть самим собой"? Да, таким, каким тебя определили разные земные обстоятельства и внутренние искажения, перестаешь. Ты становишься собой настоящим...

С годами всё чаще участвуешь в похоронах. И очень часто ощущение одно - недоумение - а как так можно было жизнь прожить - не приходя в сознание? Буквально. Миллионы приходят в этот мир, живут (если это вообще можно так назвать) и умирают не только ничего не поняв, но даже и не задав себе вопросы - зачем я жил так, а не иначе. Нет, "почему" человек всегда объяснит. Но он вообще не спрашивает себя "зачем"? Вот, что ужасает.

Подискутировали немного с отцом Феогностом пару дней назад об "эволюционной природе этики". https://xn--r1a.website/o_thg/7250
Сегодня вспомнил этот разговор на моей лекции о кровавой этике ацтеков. И уточню. Я не сомневаюсь, что мартышки способны на эмпатию. А может, и на рефлексию даже. Но дело в том, что меня это просто не интересует. А интересует, что предъявить ацтекскому жрецу, который уже занёс нож над жертвой. И предъявить "этику мартышки" ему нельзя. Ему можно предъявить меч, а его "пастве" Крест. Вот, о чем речь.