Российскую аудиторию уверяют, что протесты в Белоруссии - это не о выборе между Россией и Западом. А в это время в интервью польским СМИ белорусские оппозиционеры прямо говорят, что воюют против "угрозы от Лукашенко, Кремля и Лубянки", за "окончательное возвращение Белоруссии в Европу".
На Западе эти активисты честнее
https://polskieradio24.pl/5/3/Artykul/2565092

О вкладе украинских националистов в мировую социологию

Мало кто знает, но общение с украинскими националистами повлияло на мировоззрение самого цитируемого американского социолога Эрвина Гоффмана, автора "Тотальных институтов" (1961).

"Ребенок из иммигрантской семьи, он не раз сталкивался с антисемитизмом канадцев украинского происхождения, "охотившихся за еврейскими детьми как на погромах в Старом Свете". Личный опыт отчасти объясняет его повышенное внимание к стигматизирующим ситуациям, лицам и группам с навязанной обществом негативной идентичностью" (Д. Шалин, предисловие к российскому изданию "Тотальных институтов").

В подъездах Минска пишут "мирные протестующие". Задорненько? Ничего не напоминает?

Вот вас уже 1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣. Солидарных, вдумчивых спорящих, настоящих. Спасибо вам за это! Надеюсь,мы преодолеем с вами еще не одну вершину
Традиционно – моя благодарность товарищам, которые оказывали поддержку и список телеграмм-каналов, которые я читаю и рекомендую.
♦️@Elena_Lukash - несравненная Елена Лукаш
♦️@kornilov1968 – политолог, историк, журналист, автор бестселлера «Донецко-Криворожская республика: Расстрелянная мечта»
♦️@MedvedevVesti – журналист Андрей медведев
♦️@ovchapriest – личный дневник священника Александра Овчаренко
♦️@Lekarzp – телеграмм-канал митрополита Запорожского Луки
♦️@dadzibao – главред «Таймера» Юрий Ткачёв, вменяемо об украинской политике
♦️@ASupersharij – Анатолий Шарий
♦️@sashakots – военный корреспондент Александр Коц
♦️@PortnovUA – юрист Андрей Портнов
♦️@MaxBuzhanskiy – историк, писатель, народный депутат Макс Бужанский
♦️@VasiletsDmitriy – журналист, бывший политзаключенный Дмитрий Василец
♦️@avdjugin - Rebrik sacerdos, протоиерей Александр Авдюгин
♦️@red_wolf_says – журналист, правозащитник, политзаключенный Павел Волков
♦️@RRKuzmin – народный депутат Ренат Кузьмин
♦️@alex_voznesensky – Религия и политика. Александр Вознесенский
♦️@historiographe – Историк-рационализатор
♦️@chudo_iva батюшка Андрей Ефанов
♦️@gennadyshkil – протоиерей Геннадий Шкиль
♦️@alexey_pushkov – Алексей Пушков
♦️@mogylnytsky – адвокат Максим Могильницкий
♦️@winogradow_miron - Миронъ Виноградовъ ☦️ 🇷🇺 🍇
♦️@KlymenkoTime - Klymenko Time
♦️@ukraina_ru - Украина.ру
♦️@cu_ua - Союз Православных Журналистов - СПЖ
♦️@zradaperemoga - Зрада чи Перемога
♦️@sorosata - Соросята
♦️@HistoryOFua - Історія України. Відкритий історичний журнал.
Історія України в цифрах і фактах.
♦️@stranaua - Политика Страны
♦️@ antiraskol - Raskolam.net
♦️@upc_news - Українська Православна Церква
♦️@svarschiki - Сварщики
♦️@Mazepa_center - Киев Морнинг Стар
♦️@russ_orientalist – Русский ориенталист
♦️@MuesliLavrova - Мюсли Лаврова
♦️@ASGasparyan – Армен Гаспарян
♦️@oper_goblin – Гоблин-Пучков
♦️@breegtime - Breeg Time
♦️@dzermant - Дзермант - Политика и геополитика в Беларуси, России и Евразии.
♦️@vladimir_velichko - Величко блог☝️@
♦️@sonar2050 - СОНАР-2050
♦️@lukashenko_news - САМООБОРОНА ЛУКАШЕНКО : главные новости
Извините, если кого-то забыла. Исправлюсь на следующем рубеже

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Безумство мира и мудрость праведников.
Апостол Павел в послании, которое мы читали сегодня на литургии, пишет своим духовным детям из Коринфской церкви укоризненные слова: «Мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии» (1 Кор. 4:9-10). Среди жителей богатого города, утопающего в роскоши и удовольствиях, нашлись люди, которые услышали проповедь апостола и смогли уверовать во Христа. Но старая привычка получать от всего удовольствия и выгоду стала снова проявляться в их душах. Постепенно Бога они стали понимать как Того, кто может обеспечить их небесными наслаждениями, которые они представляли по образу земных. Коринфяне стали искать во Христе выгоду, а не Самого Бога. Как это похоже на то, что происходит в душах некоторых современных христиан, у которых любое обращение к Богу начинается со слова «дай»: дай мне здоровья, благополучия, успеха, достатка и т.п.
Апостол Павел противопоставляет такой их «мудрости» свое «безумие», благодаря которому его гонят, избивают, из-за которого он терпит голод, жажду и другие скорби. И все это не ради выгоды, а ради любви ко Христу. Но и Бог стал человеком не ради того, чтобы сделать нашу земную жизнь более комфортной, а ради того, чтобы проложить нам путь в вечность. Это трудный, тернистый, узкий путь, но другой дороги на Небо нет.
Одни люди хотят видеть свою жизненную дорогу, как путешествие в комфортном, хорошо благоустроенном поезде, где есть мягкие спальные места, хорошее питание и всевозможные удобства. Другие едут в «теплушке», где много сквозняков, ночью очень холодно, а днем душно. Первая дорога заканчивается провалом в пропасть, а вторая остановкой в райских обителях. В кассах идет драка за билеты на первый поезд, а второй едет почти пустым.
Нашу Церковь некоторые политики стали уже называть инородным телом в государстве. Эти люди, как и Каиафа, говорят правду, сами того не понимая. Первая ступень на пути в монашество называется иночеством. Да и все истинные христиане по своей сути являются «иными», отличными от других людей. Церковь — это собрание тех, кто родился свыше от Духа Святого. Так же, как и Христос инороден этому миру, потому что пришел с Неба. Поэтому Его и распяли те, кто живет только землей. Сам Спаситель противопоставляет Себя и Своих последователей всему остальному миру, который живет «в похоти плоти, похоти очей и гордости житейской» (1 Иоанн 2:16). «Люди земли» ненавидят нашу Церковь, потому что смыслом жизни для них есть грех, который боится Христа. Христос — это смертельная угроза для греха, поэтому грешники ненавидят Христа и Его святую Церковь и гонят Ее.
Укрепимся словами Апостола и не будем унывать!

Относясь к любому человеку, как созданию Божьему, мы не унижаем достоинство личности сторонников ЛГБТ-движения. Но мы осуждаем грех и выступаем против того, чтобы с помощью парада популяризировать его, как вседозволенность. Грешить или нет – это право выбора каждого человека, но наш долг, как верных чад Божьих, донести до общественности понимание убийственной опасности для души этого греха. Конституционное право на мирные собрания не может распространяться на демонстрацию нечестия и порока. Используя такую логику понимания права, можно тогда выступать и с инициативой проведения парадов коррупционеров, лжецов, прелюбодеев, воров, убийц и т.п., потому что и они хотели бы общественного одобрения их свободы выбора и возможности грешить.
Поддержка движения ЛГБТ — это еще один шаг, ведущий к уничтожению нашей Родины, который по своей сути является формой предательства государственных интересов. Данный парад также являет собой вызывающее насмехательство над исторической памятью наших предков и надругательством над Запорожским казачеством, колыбелью которого является наш край. Гибель Содома, Гоморры и Помпей является зримым свидетельством того, чем закончилась развратная жизнь жителей, населявших эти города.
В связи с этим обращаюсь к властям города – не участвовать и не содействовать распространению и популяризации греха в нашем городе. А всех неравнодушных граждан открыто высказать свою позицию по этому вопросу.
«Неужели мы решимся раздражать Господа? Неужели мы сильнее Его?» (1 Кор. 10:22)