Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Написали мне читатели из Хорватии, что, среди прочего, пострадала Сербская Церковь.
Прошу всех, кто может сделать дела милосердия - сделать их: помощь нуждающимся - это то, что ждет от нас Христос.
В сообщении мне написали: "в городе Петриня, Глина и Сисак" и прислали эти фотографии.
Прошу всех, кто может сделать дела милосердия - сделать их: помощь нуждающимся - это то, что ждет от нас Христос.
В сообщении мне написали: "в городе Петриня, Глина и Сисак" и прислали эти фотографии.
Forwarded from Лекарь.zp
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О снятии сана с Андрея Кураева.
Странные вещи я читаю в некоторых православных СМИ: «Очень многие православные скорбят по поводу решения Церковного суда о снятии сана с протодиакона Андрея Кураева». Не знаю, как на счет скорби, но мне точно известно, что многие православные недоумевают, почему этого не было сделано раньше. Почему человек, который уже много лет льет грязь на Церковь, клевещет на Нее, извращая и перекручивая на свой лад Ее жизнь, до сих пор числился в списках клира РПЦ? А. Кураев требует пунктов канонического права в отношении этого решения. Есть вещи настолько очевидные, что не требуют специального параграфа. В канонах не написано, что враг Церкви не может быть Ее членом, потому что это и так понятно. А то, что он, Андрей Кураев, Ее враг – тому подтверждение практически каждая его публикация.
Последняя из них «На Фанар?» – яркая тому иллюстрация. Оговорка по Фрейду, или самообличение, начинается с первого же пафосного его заявления: «Я очень давний публичный человек. 30 лет на арене цирка. Причем всегда был задирой и новатором». Ведь правда же! Тридцать лет этот человек работает в цирке СМИ, а числится почему-то в штате РПЦ. «Задира и новатор…», простите, но эти профессиональные навыки для диаконского служения не подходят. В присяге, которую ставленник произносит перед рукоположением, речь идет о совершенно других вещах. И Священное Писание, и каноны Церкви также перечисляют другие качества священнослужителя. В цирке да, это действительно нужно для эффектного воздействия на публику. Нравиться зрителям, подымать рейтинг своих просмотров ажиотажными антицерковными публикациями – все это профессионализм достойный лицедея, но не служителя Бога.
Теперь Андрей Вячеславович решил шантажировать Патриарха тем, что если он его не приласкает и не простит, то тот поедет с жалобой на Фанар, а там, как известно, клоунов любят и принимают без всякой оглядки на прошлое. Андрей Вячеславович, Вы опоздали, наши украинские иуды туда побежали намного раньше, так что «медаль первенства» от зрителей Вы уже не получите. Но в целом, В. И. Ленин Вам и Вам подобным сказал бы однозначно: «Правильной дорогой идете, товарищи». Фанар – это как раз то место, где госдеп США развернул антиправославное шапито. Над его входом так по-ленински и написано: «Иуды всех стран – объединяйтесь!»
О снятии сана с Андрея Кураева.
Странные вещи я читаю в некоторых православных СМИ: «Очень многие православные скорбят по поводу решения Церковного суда о снятии сана с протодиакона Андрея Кураева». Не знаю, как на счет скорби, но мне точно известно, что многие православные недоумевают, почему этого не было сделано раньше. Почему человек, который уже много лет льет грязь на Церковь, клевещет на Нее, извращая и перекручивая на свой лад Ее жизнь, до сих пор числился в списках клира РПЦ? А. Кураев требует пунктов канонического права в отношении этого решения. Есть вещи настолько очевидные, что не требуют специального параграфа. В канонах не написано, что враг Церкви не может быть Ее членом, потому что это и так понятно. А то, что он, Андрей Кураев, Ее враг – тому подтверждение практически каждая его публикация.
Последняя из них «На Фанар?» – яркая тому иллюстрация. Оговорка по Фрейду, или самообличение, начинается с первого же пафосного его заявления: «Я очень давний публичный человек. 30 лет на арене цирка. Причем всегда был задирой и новатором». Ведь правда же! Тридцать лет этот человек работает в цирке СМИ, а числится почему-то в штате РПЦ. «Задира и новатор…», простите, но эти профессиональные навыки для диаконского служения не подходят. В присяге, которую ставленник произносит перед рукоположением, речь идет о совершенно других вещах. И Священное Писание, и каноны Церкви также перечисляют другие качества священнослужителя. В цирке да, это действительно нужно для эффектного воздействия на публику. Нравиться зрителям, подымать рейтинг своих просмотров ажиотажными антицерковными публикациями – все это профессионализм достойный лицедея, но не служителя Бога.
Теперь Андрей Вячеславович решил шантажировать Патриарха тем, что если он его не приласкает и не простит, то тот поедет с жалобой на Фанар, а там, как известно, клоунов любят и принимают без всякой оглядки на прошлое. Андрей Вячеславович, Вы опоздали, наши украинские иуды туда побежали намного раньше, так что «медаль первенства» от зрителей Вы уже не получите. Но в целом, В. И. Ленин Вам и Вам подобным сказал бы однозначно: «Правильной дорогой идете, товарищи». Фанар – это как раз то место, где госдеп США развернул антиправославное шапито. Над его входом так по-ленински и написано: «Иуды всех стран – объединяйтесь!»
Ровно два года назад Патриарх Кирилл написал письмо патриарху Варфоломею, которое заканчивалось словами:
"Если же Вы поступите в соответствии с намерениями, изложенными в Вашем письме, то Вы навсегда утратите возможность служить единению святых Божиих Церквей, перестанете быть Первым в православном мире, насчитывающем сотни миллионов верующих, а причиненные Вами страдания православных украинцев последуют за Вами на Страшный суд нелицеприятного Господа нашего и будут свидетельствовать перед Ним против Вас.
Всем сердцем молюсь, чтобы этого не случилось. Еще не поздно остановиться.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"
"Если же Вы поступите в соответствии с намерениями, изложенными в Вашем письме, то Вы навсегда утратите возможность служить единению святых Божиих Церквей, перестанете быть Первым в православном мире, насчитывающем сотни миллионов верующих, а причиненные Вами страдания православных украинцев последуют за Вами на Страшный суд нелицеприятного Господа нашего и будут свидетельствовать перед Ним против Вас.
Всем сердцем молюсь, чтобы этого не случилось. Еще не поздно остановиться.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ"
Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Кураев пытается надуть щеки и рассказывать о том, что он теперь может податься в КонстП.
Думаю, что ему тогда нужно эту свою запись закрепить на странице: чтобы Патриарх Варфоломей четко понимал, как Кураев видит не только РПЦ, но и вообще Церковь (в том числе и Константинопольский Патриархат): он уже настолько ушел во мрак своей гордыни и потерял страх Божий, что для него слово "блядь" стало вполне ходовым при разговоре о Церкви.
Думаю, что ему тогда нужно эту свою запись закрепить на странице: чтобы Патриарх Варфоломей четко понимал, как Кураев видит не только РПЦ, но и вообще Церковь (в том числе и Константинопольский Патриархат): он уже настолько ушел во мрак своей гордыни и потерял страх Божий, что для него слово "блядь" стало вполне ходовым при разговоре о Церкви.
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Мне подарили вот такую икону, вдохновленную чудом в Бенине.
В 1969 году у одного бенинца, Оптата Беханзина его пятилетний сын Эрик оказался парализован. Оптат собрал группу родственников и соседей, уговорив их вместе молиться Христу об исцелении Эрика. И мальчик исцелился; это вдохновило их продолжать молитвенные собрания.
В 1975 г. община решила оформиться как отдельная церковь, и верующие стали поститься, дабы узнать волю Божию. После этого Эрик, которому было уже 11 лет, получил откровение от Бога, Который на вопрос о том, как им назвать свою церковную общину, ответил: «Мою Церковь называют Православной Церковью». Это удивило членов общины, потому что никто из них, включая Эрика, не знали даже слова «православный». Но они назвали себя «православной церковью Бенина», избрали Оптата епископом, и только 12 лет спустя познакомились с представителями настоящей Православной Церкви.
После многолетнего изучения в 1997 г. «православная церковь Бенина», которая за эти годы выросла, вошла в каноническую Церковь.
В 1969 году у одного бенинца, Оптата Беханзина его пятилетний сын Эрик оказался парализован. Оптат собрал группу родственников и соседей, уговорив их вместе молиться Христу об исцелении Эрика. И мальчик исцелился; это вдохновило их продолжать молитвенные собрания.
В 1975 г. община решила оформиться как отдельная церковь, и верующие стали поститься, дабы узнать волю Божию. После этого Эрик, которому было уже 11 лет, получил откровение от Бога, Который на вопрос о том, как им назвать свою церковную общину, ответил: «Мою Церковь называют Православной Церковью». Это удивило членов общины, потому что никто из них, включая Эрика, не знали даже слова «православный». Но они назвали себя «православной церковью Бенина», избрали Оптата епископом, и только 12 лет спустя познакомились с представителями настоящей Православной Церкви.
После многолетнего изучения в 1997 г. «православная церковь Бенина», которая за эти годы выросла, вошла в каноническую Церковь.
"Несмотря на нехватку горючего, автомобилисты привезли из лесу 1000 елок. Положение с продовольствием крайне тяжелое, но город позаботился о праздничных угощениях для детей. Из глубокого тыла для детских садов Ленинграда в Кобону прибыли даже мандарины. Когда водитель 390-го автобата Максим Твердохлеб вез их по льду Ладожского озера, его машину атаковали два фашистских истребителя. Меняя скорость, внезапно останавливаясь и так же внезапно устремляясь вперед, водитель несколько раз уходил от атак. Вражеские летчики тоже начали хитрить. Они заходили в атаку с двух сторон. Уследить сразу за двумя самолетами было не просто. Пулеметные очереди вдребезги разбили ветровое стекло, откололи кусок баранки. Ухватившись окровавленными руками за то, что осталось от рулевого колеса, Твердохлеб продолжал вести израненную машину.
На складе удивились, как мог шофер Твердохлеб управлять такой машиной — в ней было 49 пробоин! Ребята, которым достались поврежденные мандарины, даже не догадывались, что это следы вражеских пуль...
На складе удивились, как мог шофер Твердохлеб управлять такой машиной — в ней было 49 пробоин! Ребята, которым достались поврежденные мандарины, даже не догадывались, что это следы вражеских пуль...
Празднование Нового года в царской России
Фото 1- 1906. Группа учащихся Императорского училища глухонемых в карнавальных костюмах возле ёлки
Фото 2 - 1913. Воспитанники приюта принца П.Г. Ольденбургского на новогодней елке
Фото 3 - 1916. Воспитанники приюта Всероссийского попечительства об охране материнства и младенчества за игрой вокруг елки
Фото 1- 1906. Группа учащихся Императорского училища глухонемых в карнавальных костюмах возле ёлки
Фото 2 - 1913. Воспитанники приюта принца П.Г. Ольденбургского на новогодней елке
Фото 3 - 1916. Воспитанники приюта Всероссийского попечительства об охране материнства и младенчества за игрой вокруг елки
Президент запретил судам РФ ходить по рекам Украины
На седьмом году войны с государством-агрессором президент Зеленский подписал закон, запрещающий судам РФ ходить по рекам Украины.
Президент Владимир Зеленский ратифицировал запрет на прохождение российских судом по рекам Украины.
Как сообщает пресс-служба Офиса президента, гарант подписал закон О внутреннем водном транспорте.
Данный документ регулирует отношения в области судоходства на территории Украины. В частности, закон запрещает "судам, плавающим под флагом государства-агрессора", ходить по рекам страны.
На седьмом году войны с государством-агрессором президент Зеленский подписал закон, запрещающий судам РФ ходить по рекам Украины.
Президент Владимир Зеленский ратифицировал запрет на прохождение российских судом по рекам Украины.
Как сообщает пресс-служба Офиса президента, гарант подписал закон О внутреннем водном транспорте.
Данный документ регулирует отношения в области судоходства на территории Украины. В частности, закон запрещает "судам, плавающим под флагом государства-агрессора", ходить по рекам страны.
В этот день Борис Ельцин ушел в отставку с поста президента Российской Федерации.
https://youtu.be/i4LLxY4RPwk
https://youtu.be/i4LLxY4RPwk
YouTube
Новогоднее обращение Путина, 1999/2000 год
И.о. президента России
Селедка под шубой – салат Октябрьской революции
Вы будете удивлены, но популярный и любимый многими салат «Сельдь под шубой» – это детище Октябрьской революции. И он был придуман специально для сплочения рабочих и крестьян.
1917 год. Революция, гражданская война, бурлящие митинги и демонстрации, плавно переходящие с улиц и площадей в кабаки и трактиры. Там эмоции, подогретые хмельными напитками, перехлестывают через край. С песнями, с речами на столах, с мордобоем и обвинениями в контрреволюции. Страдали не только посетители, в первую очередь страдали сами питейные заведения – разбитая посуда, поломанная мебель, побитые «морды лица» половых и сидельцев. После очередного революционного погрома владелец нескольких московских трактиров Анастас Богомилов схватился за голову – как избавиться от нетрезвых и буйных посетителей и заодно от убытков? И тут на помощь пришёл его шеф-повар Аристарх Прокопцев, предложивший ввести в меню общее примиряющее блюдо. Своего рода, кулинарный союз пролетариата и крестьянства, гастрономическая смычка города и деревни. Ингредиенты блюда – селедка (самая популярная еда рабочего класса), картошка, морковь и лук – непременная еда сельчан. Сверху всё покрывалось свеклой, красный цвет которой символизировал революцию. Салат обильно приправлялся майонезом, то ли напоминающим о Великой Французской революции, то ли как ответ буржуазной Антанте. Название революционному блюду Богомилов и Прокопцев придумали соответствующее – «салат Ш.У.Б.А». Аббревиатура популярного лозунга тех лет – «Шовинизму и Упадничеству – Бойкот и Анафема».
Вы будете удивлены, но популярный и любимый многими салат «Сельдь под шубой» – это детище Октябрьской революции. И он был придуман специально для сплочения рабочих и крестьян.
1917 год. Революция, гражданская война, бурлящие митинги и демонстрации, плавно переходящие с улиц и площадей в кабаки и трактиры. Там эмоции, подогретые хмельными напитками, перехлестывают через край. С песнями, с речами на столах, с мордобоем и обвинениями в контрреволюции. Страдали не только посетители, в первую очередь страдали сами питейные заведения – разбитая посуда, поломанная мебель, побитые «морды лица» половых и сидельцев. После очередного революционного погрома владелец нескольких московских трактиров Анастас Богомилов схватился за голову – как избавиться от нетрезвых и буйных посетителей и заодно от убытков? И тут на помощь пришёл его шеф-повар Аристарх Прокопцев, предложивший ввести в меню общее примиряющее блюдо. Своего рода, кулинарный союз пролетариата и крестьянства, гастрономическая смычка города и деревни. Ингредиенты блюда – селедка (самая популярная еда рабочего класса), картошка, морковь и лук – непременная еда сельчан. Сверху всё покрывалось свеклой, красный цвет которой символизировал революцию. Салат обильно приправлялся майонезом, то ли напоминающим о Великой Французской революции, то ли как ответ буржуазной Антанте. Название революционному блюду Богомилов и Прокопцев придумали соответствующее – «салат Ш.У.Б.А». Аббревиатура популярного лозунга тех лет – «Шовинизму и Упадничеству – Бойкот и Анафема».
2 января, в деревне Поджи, Утянской волости, бандитами убиты в своем доме трое детей крестьянина ПАЛАНСКИСА, - 15, 12 и 10 лет. Местонахождение ПАЛАНСКИСА и его жены пока не установлено.
Всего за новогодние праздники 1947 года бандитами из формирований литовских «лесных братьев» убито 53 человека, в том числе как минимум 5 несовершеннолетних детей. Советскими и партийными работниками были лишь шестеро из 53 убитых, русскими – двое из 53.
В сегодняшней Литве этих бандитов считают национальными героями и борцами за свободу.
Всего за новогодние праздники 1947 года бандитами из формирований литовских «лесных братьев» убито 53 человека, в том числе как минимум 5 несовершеннолетних детей. Советскими и партийными работниками были лишь шестеро из 53 убитых, русскими – двое из 53.
В сегодняшней Литве этих бандитов считают национальными героями и борцами за свободу.
Посмотрите, какой беспредел творится на улицах Америки.
Один из велосипедистов зацепился за БМВ, чтобы проехаться быстрее, но водитель в какой-то момент резко затормозил и парень слетел с велосипеда.
Вот их реакция.
Это точно Нью-Йорк, а не джунгли?
Один из велосипедистов зацепился за БМВ, чтобы проехаться быстрее, но водитель в какой-то момент резко затормозил и парень слетел с велосипеда.
Вот их реакция.
Это точно Нью-Йорк, а не джунгли?