История уже давно не просто скучная академическая дисциплина. Она стала важным орудием в политической борьбе, возможностью оправдать свои действия или задать нужный нарратив рассказа о прошлом. Как так вышло, что история стала полем битвы политиков, смешения фактов и мифов? Об этом вы узнаете из курса Ивана Куриллы «Битвы за прошлое: политики и историки» на платформе «Страдариум».
Блажийшие дни действует скидка. Поторопитесь!
Блажийшие дни действует скидка. Поторопитесь!
❤10🤬1
Forwarded from Сьерамадре
Виртуализация войны: Ночи больше не будет
Мы продолжаем курс «Виртуализация войны» публикацией текста Лилии Здоровой о неигровом фильме Элеоноры Вебер «Ночи больше не будет», целиком смонтированном из записей нашлемных камер наводчиков боевых вертолетов.
«Ради удобства наведения привычный мир вещей оказывается перерисован: холодные объекты остаются погружёнными в темноту, на фоне которой источают выразительное белое свечение тёплые перемещающиеся фигуры. Там, где открывается возможность выбора — наблюдать за подвижными силуэтами или открыть по ним огонь, начинается сомнение и возрастает ценность верной интерпретации реальности».
https://sieramadre.ru/virtual-war/there-will-be-no-more-night/
Мы продолжаем курс «Виртуализация войны» публикацией текста Лилии Здоровой о неигровом фильме Элеоноры Вебер «Ночи больше не будет», целиком смонтированном из записей нашлемных камер наводчиков боевых вертолетов.
«Ради удобства наведения привычный мир вещей оказывается перерисован: холодные объекты остаются погружёнными в темноту, на фоне которой источают выразительное белое свечение тёплые перемещающиеся фигуры. Там, где открывается возможность выбора — наблюдать за подвижными силуэтами или открыть по ним огонь, начинается сомнение и возрастает ценность верной интерпретации реальности».
https://sieramadre.ru/virtual-war/there-will-be-no-more-night/
❤5🤬1
Для тех, кто в Петербурге — или планирует там оказаться на майских выходных
Моя мама водит замечательные экскурсии по городу, рассказывая об истории Петербурга с удивительным тактом и погружая слушателей в самые неожиданные эпохи и ситуации. Каждая экскурсия — как отдельное небольшое приключение и путешествие — и я всем советую попробовать в это путешествие отправиться. Вот информация о ближайших экскурсиях:
"28 апреля, пятница. 13-00. Исаакиевский собор и окрестности.
Одна из главных площадей с главным собором, Конногвардейский бульвар, особняки и дворцы вельмож и аристократов, блестящие Конные гвардейцы, гостиница Астория, Набоков, Достоевский и Лев Толстой, любимая дочь Николая I, усадьба Ломоносова, Дворец с маврами, Германское посольство, Монферран и Демидовы.
29 апреля, суббота — Тайное очарование Коломны.
Экскурсия по Коломне от Покровской площади до дома Блока. Пушкин и его Домик в Коломне, Достоевский и Петрашевский, Сергей Рахманинов и Галина Уланова, Калинкина деревня и падшие женщины, Благородный пансион и сестры милосердия, Флоренция на Фонтанке, Репин, Добужинский, Кустодиев, Константин Сомов, Тамара Карсавина, Вацлав Нижинский, баронесса Икскуль фон Гильденбандт, Коломенская мадонна, исчезнувшая церковь, коломенский небоскреб.
Встречаемся в 13-00 в центре Покровского сквера на площади Тургенева. Продолжительность 3 часа.
30 апреля воскресенье «Разве можно верить пустым словам балерины?»
Семенцы - разночинный район, когда-то полковая слобода, потом место проживания мелких купцов и лавочников, студентов, небогатой публики попроще.
Герметичный район, куда никогда не доходят заезжие туристы, редко бывают и петербуржцы, малоизвестный - квартал бывших рот Семеновского полка, вокзал и Большой Казачий переулок с Казачьими банями".
Моя мама водит замечательные экскурсии по городу, рассказывая об истории Петербурга с удивительным тактом и погружая слушателей в самые неожиданные эпохи и ситуации. Каждая экскурсия — как отдельное небольшое приключение и путешествие — и я всем советую попробовать в это путешествие отправиться. Вот информация о ближайших экскурсиях:
"28 апреля, пятница. 13-00. Исаакиевский собор и окрестности.
Одна из главных площадей с главным собором, Конногвардейский бульвар, особняки и дворцы вельмож и аристократов, блестящие Конные гвардейцы, гостиница Астория, Набоков, Достоевский и Лев Толстой, любимая дочь Николая I, усадьба Ломоносова, Дворец с маврами, Германское посольство, Монферран и Демидовы.
29 апреля, суббота — Тайное очарование Коломны.
Экскурсия по Коломне от Покровской площади до дома Блока. Пушкин и его Домик в Коломне, Достоевский и Петрашевский, Сергей Рахманинов и Галина Уланова, Калинкина деревня и падшие женщины, Благородный пансион и сестры милосердия, Флоренция на Фонтанке, Репин, Добужинский, Кустодиев, Константин Сомов, Тамара Карсавина, Вацлав Нижинский, баронесса Икскуль фон Гильденбандт, Коломенская мадонна, исчезнувшая церковь, коломенский небоскреб.
Встречаемся в 13-00 в центре Покровского сквера на площади Тургенева. Продолжительность 3 часа.
30 апреля воскресенье «Разве можно верить пустым словам балерины?»
Семенцы - разночинный район, когда-то полковая слобода, потом место проживания мелких купцов и лавочников, студентов, небогатой публики попроще.
Герметичный район, куда никогда не доходят заезжие туристы, редко бывают и петербуржцы, малоизвестный - квартал бывших рот Семеновского полка, вокзал и Большой Казачий переулок с Казачьими банями".
Telegram
Город и Сны
расписание экскурсий на майские выходные.
Можно начинать записываться (записью считается оплата и сообщение в комментариях или вотсапе) и оплачивать на номер тлф 89052059994.
28 апреля…
Можно начинать записываться (записью считается оплата и сообщение в комментариях или вотсапе) и оплачивать на номер тлф 89052059994.
28 апреля…
❤19👌4
Дорогой читатель! Мой канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.
✔️@vatnikstan — канал онлайн-журнала о русскоязычной цивилизации. Пишем об истории и культуре. Издаем книги;
✔️@historygothy — Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только. Авторский канал «История и истории»;
✔️@estet_best — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о живописи и истории;
✔️@ww2history — канал о Второй Мировой войне в фото и видеоматериалах, интересных и познавательных статьях;
✔️@sarkyt — история, искусство и культура Востока: от Средней Азии до Японии, от Аравии до Индии, от Сибири до Афганистана;
✔️@StuffandDocs — исторические анекдоты, заметки о кино, удивительные фотографии и подкаст "Синий бархат" о том, что история — не то, чем кажется;
✔️@lacewars — Канал известного историка. Сколько стоило повесить пирата? Какими были средневековые маньяки? Подписывайся – и узнаешь ;)
✔️@zalesje — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов.
✔️@USSResearch — Один лишь дедушка Ленин хороший был вождь. Один лишь USSResearch хороший канал про СССР;
✔️@pylgazet — «Золотой век» русской прессы. Здесь собраны небылицы, курьезы, объявления, рекламы и заметки из газет и журналов 1880-1910 годов;
✔️@myretrospect — канал, где каждую неделю в текстах и аудио авторы рассказывают особенные истории из прошлого так, как будто были их участниками;
✔️@religionlab — исследовательское пространство для гуманитариев. Религиоведение, культура, философия. Подписывайся😉
✔️@vatnikstan — канал онлайн-журнала о русскоязычной цивилизации. Пишем об истории и культуре. Издаем книги;
✔️@historygothy — Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только. Авторский канал «История и истории»;
✔️@estet_best — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?». Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о живописи и истории;
✔️@ww2history — канал о Второй Мировой войне в фото и видеоматериалах, интересных и познавательных статьях;
✔️@sarkyt — история, искусство и культура Востока: от Средней Азии до Японии, от Аравии до Индии, от Сибири до Афганистана;
✔️@StuffandDocs — исторические анекдоты, заметки о кино, удивительные фотографии и подкаст "Синий бархат" о том, что история — не то, чем кажется;
✔️@lacewars — Канал известного историка. Сколько стоило повесить пирата? Какими были средневековые маньяки? Подписывайся – и узнаешь ;)
✔️@zalesje — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов.
✔️@USSResearch — Один лишь дедушка Ленин хороший был вождь. Один лишь USSResearch хороший канал про СССР;
✔️@pylgazet — «Золотой век» русской прессы. Здесь собраны небылицы, курьезы, объявления, рекламы и заметки из газет и журналов 1880-1910 годов;
✔️@myretrospect — канал, где каждую неделю в текстах и аудио авторы рассказывают особенные истории из прошлого так, как будто были их участниками;
✔️@religionlab — исследовательское пространство для гуманитариев. Религиоведение, культура, философия. Подписывайся😉
❤9👏1
Forwarded from Документальное прошлое: ГА РФ
«Со слезами обращаемся к московскому трибуналу»
ГА РФ. Ф.Р-1005. Оп.2. Д.11. Л.43а-43а об.
Заявление в Революционный трибунал от жителя деревни Елизарово Северо-Двинской губернии Александра Пысина.
67-летний крестьянин (возраст, в котором в начале XX века крестьянина давно считали стариком), по его словам, тяжело больной грыжей, просит пощадить единственного сына Степана. Сын Пысина, как следует из заявления, был призван в Красную армию и, вернувшись в деревню в отпуск на время сенокоса, задержался дома, чтобы как-то поправить хозяйство тяжело больного старика-отца. Степан Пысин был арестован за дезертирство, доставлен в Великий Устюг и приговорен к расстрелу местным Военно-революционным трибуналом.
Вместе со своей супругой, матерью Степана, Пысин умоляет вышестоящий трибунал отменить расстрел сына «чтобы он мог умереть на фронте в первых рядах за освобождение трудящихся». В надежде, что это поможет, Пысин попросил подписаться односельчан, удостоверяющих, что Степан не скрывался от властей.
ГА РФ. Ф.Р-1005. Оп.2. Д.11. Л.43а-43а об.
Заявление в Революционный трибунал от жителя деревни Елизарово Северо-Двинской губернии Александра Пысина.
67-летний крестьянин (возраст, в котором в начале XX века крестьянина давно считали стариком), по его словам, тяжело больной грыжей, просит пощадить единственного сына Степана. Сын Пысина, как следует из заявления, был призван в Красную армию и, вернувшись в деревню в отпуск на время сенокоса, задержался дома, чтобы как-то поправить хозяйство тяжело больного старика-отца. Степан Пысин был арестован за дезертирство, доставлен в Великий Устюг и приговорен к расстрелу местным Военно-революционным трибуналом.
Вместе со своей супругой, матерью Степана, Пысин умоляет вышестоящий трибунал отменить расстрел сына «чтобы он мог умереть на фронте в первых рядах за освобождение трудящихся». В надежде, что это поможет, Пысин попросил подписаться односельчан, удостоверяющих, что Степан не скрывался от властей.
🕊19🤯11
Forwarded from Perito | Медиа о культуре и территориях
1960-е в США — это невероятная популярность Мартина Лютера Кинга, «Черных пантер» и Малькольма Икс. Что в это время делает киноиндустрия? Правильно, начинает эксплуатацию «повестки». Так и появился жанр blaxploitation, который был создан для быстрого заработка на актуальной в США теме, а в итоге стал важным этапом обретения коллективной и индивидуальной идентичности и собственного голоса темнокожего населения США. Сегодня Егор Сенников рассказывает, как темнокожих показывали в кино до этого (ничего хорошего, один сплошной расизм), погружается в контекст и анализирует наследие жанра.
Жанр blaxploitation был создан для отработки «горячей» темы, а стал этапом обретения идентичности темнокожих США
@prtbrt
Жанр blaxploitation был создан для отработки «горячей» темы, а стал этапом обретения идентичности темнокожих США
@prtbrt
Perito
Жанр blaxploitation был создан для отработки «горячей» темы, а стал этапом обретения идентичности темнокожих США
Рассказываем историю жанра, появившегося для заработка на «повестке» 60-х и 70-х в США, а в итоге ставшего новым направлением в киноискусстве.
❤5
Борьба и экран
Для любимого мною издания Perito @prtbrt написал небольшой обзорный текст о blaxploitation - как жанр появился, в чем он связан с борьбой за права темнокожих и какое наследил после себя оставил. Нежно люблю многие фильмы этого эксплуатационного жанра, но в нем всегда можно найти что-то новое.
"Протагонист может быть кем угодно: ветераном Вьетнама или бандитом, сутенером или убийцей, секс-работником или музыкантом, агентом ЦРУ или активистом «Черных пантер». Важно другое: герой осознает себя политически, социально и расово. Это working class hero — человек, который осознанно борется за свое социальное положение.
Борьба так или иначе связана с расовым неравенством, даже если речь идет о торговце кокаином, желающем уйти на покой (как в «Крутом») или об агенте ЦРУ, скрывающем свои истинные цели от руководства (как в «Призраке, который сидел у двери»). Нередко антагонистами выступают белые персонажи (например в «Фокси Браун» и «Клеопатре Джонс»): конкурирующие гангстеры, полицейские, политики. Самосознание главного героя крепнет от столкновения с противниками, в этой борьбе все средства хороши — от боевых искусств и политических интриг до заурядного дробовика. Насилие становится выходом из сложившихся жизненных и социальных обстоятельств героя, оно используется не от большого желания, но как последнее средство борьбы.
Как правило, герои фильмов жанра сексуально раскованны. Если до взлета blaxploitation темнокожие мужчины изображались как сексуально невоздержанные дикари, а женщины — как лишенные сексуальных предпочтений и подавленные, то в фильмах нового жанра герои раскрываются с совершенно новых сторон. Прежде всего, как правило, темнокожие герои полностью контролируют свою сексуальность. Кроме того, их предпочтения варьируются: их привлекают и белые, и темнокожие, тема квира в отдельных картинах также звучит вполне отчетливо и не проблематично (в той же «Клеопатре Джонс» или «Коффи»)."
Для любимого мною издания Perito @prtbrt написал небольшой обзорный текст о blaxploitation - как жанр появился, в чем он связан с борьбой за права темнокожих и какое наследил после себя оставил. Нежно люблю многие фильмы этого эксплуатационного жанра, но в нем всегда можно найти что-то новое.
"Протагонист может быть кем угодно: ветераном Вьетнама или бандитом, сутенером или убийцей, секс-работником или музыкантом, агентом ЦРУ или активистом «Черных пантер». Важно другое: герой осознает себя политически, социально и расово. Это working class hero — человек, который осознанно борется за свое социальное положение.
Борьба так или иначе связана с расовым неравенством, даже если речь идет о торговце кокаином, желающем уйти на покой (как в «Крутом») или об агенте ЦРУ, скрывающем свои истинные цели от руководства (как в «Призраке, который сидел у двери»). Нередко антагонистами выступают белые персонажи (например в «Фокси Браун» и «Клеопатре Джонс»): конкурирующие гангстеры, полицейские, политики. Самосознание главного героя крепнет от столкновения с противниками, в этой борьбе все средства хороши — от боевых искусств и политических интриг до заурядного дробовика. Насилие становится выходом из сложившихся жизненных и социальных обстоятельств героя, оно используется не от большого желания, но как последнее средство борьбы.
Как правило, герои фильмов жанра сексуально раскованны. Если до взлета blaxploitation темнокожие мужчины изображались как сексуально невоздержанные дикари, а женщины — как лишенные сексуальных предпочтений и подавленные, то в фильмах нового жанра герои раскрываются с совершенно новых сторон. Прежде всего, как правило, темнокожие герои полностью контролируют свою сексуальность. Кроме того, их предпочтения варьируются: их привлекают и белые, и темнокожие, тема квира в отдельных картинах также звучит вполне отчетливо и не проблематично (в той же «Клеопатре Джонс» или «Коффи»)."
Perito
Жанр blaxploitation был создан для отработки «горячей» темы, а стал этапом обретения идентичности темнокожих США
Рассказываем историю жанра, появившегося для заработка на «повестке» 60-х и 70-х в США, а в итоге ставшего новым направлением в киноискусстве.
❤19
Минутка рекомендаций: текстовое путешествие через Османскую империю
Люблю советовать и рекомендовать круто сделанные и интересно собранные вещи. И сегодня как раз есть повод — по совету своего друга познакомился с текстовой-браузерной игрой Hajj Trail (Путь хаджа? Путь в Хадж?). Сам в нее поиграл — теперь хочу, чтобы у всех была возможность с ней познакомиться — это не только познавательно как развлечение, но и блестящий пример того, как можно осваивать непростые исторические темы при помощи digital humanities.
Игру собрали историки — Тайлер Кинн, Расс Гасдиа (он же, помимо своих исторических работ, увлекается GIS) и Сабиха Гёлоглу. Суть игры предельно проста — на дворе конец XVII века и вы отправляетесь в Мекку, чтобы совершить хадж. В начале игры вы выбираете своего игрового персонажа — выбор героев и их дополнительных миссий достаточно широкий (от османской принцессы, надеющейся воспользоваться путешествием для встречи с сестрой до дервиша, который планирует завести своим друзьям ценные рукописи). Выбираете стартовую точку путешествия - и отправляетесь в путь.
И вот здесь-то и начинают удивительно затягивающие приключения. Дело не только в случайных событиях на дороге (от ограблений до нежданных денежных вознаграждений, от павших лошадей до нападений пиратов), но и в том, какой путь вы выбираете, двигаетесь ли морем или сушей, как тратите деньги, обзаводитесь компаньонами и следите ли за балансом еды и воды.
Но помимо игрового момента (который здесь реализован действительно здорово), сама игра еще дает возможность узнать кучу всего об огромном пласте истории. Заходя в кофейни во время путешествия, посещая святые места, да и просто добираясь до той или иной точки вы постоянно что-то узнаете — и к каждому этапу приложены здорово написанные исторические справки или интересные цитаты из источников (у игры довольно увесистая библиография).
Рекомендую всем, даже если вам на первый взгляд кажется, что это развлечение для зануд (в какой-то степени так и есть), вам все равно может быть довольно интересно.
Люблю советовать и рекомендовать круто сделанные и интересно собранные вещи. И сегодня как раз есть повод — по совету своего друга познакомился с текстовой-браузерной игрой Hajj Trail (Путь хаджа? Путь в Хадж?). Сам в нее поиграл — теперь хочу, чтобы у всех была возможность с ней познакомиться — это не только познавательно как развлечение, но и блестящий пример того, как можно осваивать непростые исторические темы при помощи digital humanities.
Игру собрали историки — Тайлер Кинн, Расс Гасдиа (он же, помимо своих исторических работ, увлекается GIS) и Сабиха Гёлоглу. Суть игры предельно проста — на дворе конец XVII века и вы отправляетесь в Мекку, чтобы совершить хадж. В начале игры вы выбираете своего игрового персонажа — выбор героев и их дополнительных миссий достаточно широкий (от османской принцессы, надеющейся воспользоваться путешествием для встречи с сестрой до дервиша, который планирует завести своим друзьям ценные рукописи). Выбираете стартовую точку путешествия - и отправляетесь в путь.
И вот здесь-то и начинают удивительно затягивающие приключения. Дело не только в случайных событиях на дороге (от ограблений до нежданных денежных вознаграждений, от павших лошадей до нападений пиратов), но и в том, какой путь вы выбираете, двигаетесь ли морем или сушей, как тратите деньги, обзаводитесь компаньонами и следите ли за балансом еды и воды.
Но помимо игрового момента (который здесь реализован действительно здорово), сама игра еще дает возможность узнать кучу всего об огромном пласте истории. Заходя в кофейни во время путешествия, посещая святые места, да и просто добираясь до той или иной точки вы постоянно что-то узнаете — и к каждому этапу приложены здорово написанные исторические справки или интересные цитаты из источников (у игры довольно увесистая библиография).
Рекомендую всем, даже если вам на первый взгляд кажется, что это развлечение для зануд (в какой-то степени так и есть), вам все равно может быть довольно интересно.
👏25🔥8❤1
Forwarded from Сьерамадре
Завтра во Французском институте в Санкт-Петербурге автор «Сьерамадре» Никита Смирнов запускает небольшой цикл встреч о кино и движении Сопротивления. Первый показ — «Ворон» Анри-Жоржа Клузо, едва не стоивший автору карьеры во Франции. Так вышло, что программа соприкасается с темой грядущего курса «Сьерамадре»: он будет посвящен формам сопротивления в кинематографе.
Классическую драму Анри-Жоржа Клузо нередко называют «нуаром», хотя ни самого этого термина, ни тем более представления об американских нуарах у французской публики времен войны не было. Тем не менее, здесь мы тоже видим затейливую игру теней: в мире «Ворона» всё зыбко, и эта неопределенность позволяет липкому страху захватить город. Свой фильм, изображающий выведенное из равновесия общество, Клузо ставит на студии «Континенталь», созданной Йозефом Геббельсом. Сразу после освобождения Франции студию закроют, а Клузо запретят работать в кино. Однако ограничение продлится лишь два года, и уже скоро «Ворона» со всей его сложностью «разглядят».
Начало в 19 часов, вход по бесплатному билету, а регистрация тут — https://institutfrancais.timepad.ru/event/2433002/
Классическую драму Анри-Жоржа Клузо нередко называют «нуаром», хотя ни самого этого термина, ни тем более представления об американских нуарах у французской публики времен войны не было. Тем не менее, здесь мы тоже видим затейливую игру теней: в мире «Ворона» всё зыбко, и эта неопределенность позволяет липкому страху захватить город. Свой фильм, изображающий выведенное из равновесия общество, Клузо ставит на студии «Континенталь», созданной Йозефом Геббельсом. Сразу после освобождения Франции студию закроют, а Клузо запретят работать в кино. Однако ограничение продлится лишь два года, и уже скоро «Ворона» со всей его сложностью «разглядят».
Начало в 19 часов, вход по бесплатному билету, а регистрация тут — https://institutfrancais.timepad.ru/event/2433002/
institutfrancais.timepad.ru
Цикл фильмов «Французское Сопротивление и кино» с Никитой Смирновым / События на TimePad.ru
Во Французском институте стартует цикл кинопоказов, посвященный французскому движению Сопротивления. Киновед Никита Смирнов представит классические работы Анри-Жоржа Клузо, Жан-Пьера Мельвиля и Рене Клемана, а также современные фильмы, осмысляющие жизнь и…
❤9
В эту субботу моему родному Петербургу стукнет 320 лет. И если вы в Петербурге — или на пути к нему — не пропустите возможность сходить на экскурсию моей мамы. Точно будет интересный опыт и много нового!
https://xn--r1a.website/cityanddreams/4588
https://xn--r1a.website/cityanddreams/4588
Telegram
Город и Сны
27 мая, в субботу, в День Города, поговорим о некоторых выдающихся горожанах и погуляем по одному району. Пойдем гулять от дома Хармса до дома Ирины Одоевцевой. Ковенский переулок,история семьи Хармса, великолепный дом Муяки, хлыстовский корабль и Кондратий…
❤15🔥1
Forwarded from Сьерамадре
Множественные случаи
Тотальная фиксация — против «тумана войны» у де Пальмы, сирийские солдаты с GoPro, танк Самуэля Маоза и танк Ивана Твердовского, дроны в комедиях и фестивальном доке — в новом материале курса «Виртуализация войны».
После неприлично продолжительного зевка мы возвращаемся с новой публикацией. Она — особенная: на сайте дебютируют студенты-киноведы СПбГИКиТ (первый курс, мастерская Н. Смирнова). Для некоторых из авторов это первая публикация.
https://sieramadre.ru/virtual-war/listing/
Тотальная фиксация — против «тумана войны» у де Пальмы, сирийские солдаты с GoPro, танк Самуэля Маоза и танк Ивана Твердовского, дроны в комедиях и фестивальном доке — в новом материале курса «Виртуализация войны».
После неприлично продолжительного зевка мы возвращаемся с новой публикацией. Она — особенная: на сайте дебютируют студенты-киноведы СПбГИКиТ (первый курс, мастерская Н. Смирнова). Для некоторых из авторов это первая публикация.
https://sieramadre.ru/virtual-war/listing/
❤3
Благотворительный аукцион — стихи и книги
На этой неделе много всего рекомендовал и советовал, но вещи, которые достойны рекомендации не заканчиваются. Словом, в эту субботу в Москве, в саду отеля Рихтер пройдет благотворительный книжный маркет — там можно будет найти книги из серии Garage Dance и «Гараж.txt», «Неприкосновенного запаса» и «Интеллектуальной истории» от НЛО, книги Masters, V–A–C, Individuum, No Kidding press, киноведческой артели 1895.io и многих других.
Частью маркета будет аукцион — среди лотов будут представлены альбом графики и живописи Рустама Хамдамова с подписью и рисунком автора, коллекция репринтов иллюстрированного ежемесячника «Советское кино» за 1926-1928 годы.
Все вырученные средства от книжного маркета и аукциона отправятся в фонд «Второе дыхание» https://xn--r1a.website/vtd_fond.
Здесь по ссылке еще больше информации — а пока всем советую просто не пропустить и зайти, если будет такая возможность!
https://xn--r1a.website/razval_shozhdenie_books/39
На этой неделе много всего рекомендовал и советовал, но вещи, которые достойны рекомендации не заканчиваются. Словом, в эту субботу в Москве, в саду отеля Рихтер пройдет благотворительный книжный маркет — там можно будет найти книги из серии Garage Dance и «Гараж.txt», «Неприкосновенного запаса» и «Интеллектуальной истории» от НЛО, книги Masters, V–A–C, Individuum, No Kidding press, киноведческой артели 1895.io и многих других.
Частью маркета будет аукцион — среди лотов будут представлены альбом графики и живописи Рустама Хамдамова с подписью и рисунком автора, коллекция репринтов иллюстрированного ежемесячника «Советское кино» за 1926-1928 годы.
Все вырученные средства от книжного маркета и аукциона отправятся в фонд «Второе дыхание» https://xn--r1a.website/vtd_fond.
Здесь по ссылке еще больше информации — а пока всем советую просто не пропустить и зайти, если будет такая возможность!
https://xn--r1a.website/razval_shozhdenie_books/39
Telegram
Второе дыхание. Благотворительный фонд
Принимаем вещи и дарим им вторую жизнь: отправляем тем, кому они нужны, возвращаем в экономику и передаём на переработку 🩷
Вещи помогают. Присоединяйтесь! 👖
Вещи помогают. Присоединяйтесь! 👖
❤6
О будущем через прошлое
«Тот факт, что Испания не состоялась как современная нация — по крайней мере, в полном смысле этого слова, — теперь уже не имеет никакого значения. Решительно все предвещает, что так называемое „Новое время“ подходит к концу. Уже в ближайшем будущем наступит иной исторический климат. Симптомы наступающей эпохи ощущаются везде и повсюду. Вот-вот в Европе начнут править новые интеллектуальные принципы, начнет царить новое мироощущение. Игра существования — и личного, и коллективного — вот-вот подчинится другим правилам, и здесь, чтобы взять верх в этой игре, придется в себе культивировать способности, которые весьма отличны от тех, что обеспечивали победу в недавнем прошлом.
Если отдельные европейские страны (к примеру, Франция, Англия) процветали в Новое время, то, вне всяких сомнений, лишь потому, что характер наций отлично согласовывался с задачами эпохи. И в самом деле, рационализм, демократия, механистический подход к жизни, индустриализация, капитализм кажутся, на первый взгляд, универсальными тенденциями определенного исторического периода. И все-таки мы вполне можем считать их теми же ценностями, предпочтениями той же Англии, Франции, отчасти Германии. А Испания стояла и стоит в стороне. Однако ныне указанные идеологические и практические начала мало-помалу теряют силу, поскольку уже дали все, что могли.
Напасти Испании можно классифицировать по степени тяжести. Предлагаю трехчленное деление, обозначив три уровня проблем. Политические ошибки, злоупотребления властей, так называемая „нехватка культуры“, религиозный фанатизм образуют верхний слой упомянутых явлений. Эти трудности, безусловно, преодолимы, хотя их список, разумеется, этим не ограничивается. О некоторых я вообще не упоминал — и не потому, что их нет. Просто, придавая им чрезмерную значимость, мы так или иначе нарушаем реальную историческую перспективу.
На большей глубине лежат феномены национального распада, которые усугублялись на протяжении столетий. Теперь, когда страна вновь обрела первоначальную полуостровную наготу, эти кризисные явления обострились до крайности. Я сделал попытку описать их в понятиях „обособленности“ и „прямого действия“ в первой части этой книги. Однако хотя именно эти симптомы характеризуют недуги, которые поразили организм нации, не они выступают главной причиной катастрофы. А если точнее — они не причины, а следствия.
Причины распада (и это логично) следует искать в душе народа. Конечно, бывает, что общество гибнет из-за непредсказуемых, фатальных инцидентов. Однако, как правило — и наша печальная участь яркое тому подтверждение, — нации вырождаются в силу присущих им имманентных изъянов. Иначе говоря, идет ли речь о человеке, идет ли речь о нации — они всегда неотделимы от присущих именно им склонностей. В числе последних есть, разумеется, и такие, что определяют общую тональность жизни, придавая ей некий особый колорит. Так, существуют народы грустные и существуют народы веселые. И все же указанная жизненная тональность не имеет абсолютно никакого отношения к национальному здоровью. Так, французы — народ преимущественно веселый, а англичане — грустный. Но это не значит, что жители Великобритании — народ безнадежно больной».
«Тот факт, что Испания не состоялась как современная нация — по крайней мере, в полном смысле этого слова, — теперь уже не имеет никакого значения. Решительно все предвещает, что так называемое „Новое время“ подходит к концу. Уже в ближайшем будущем наступит иной исторический климат. Симптомы наступающей эпохи ощущаются везде и повсюду. Вот-вот в Европе начнут править новые интеллектуальные принципы, начнет царить новое мироощущение. Игра существования — и личного, и коллективного — вот-вот подчинится другим правилам, и здесь, чтобы взять верх в этой игре, придется в себе культивировать способности, которые весьма отличны от тех, что обеспечивали победу в недавнем прошлом.
Если отдельные европейские страны (к примеру, Франция, Англия) процветали в Новое время, то, вне всяких сомнений, лишь потому, что характер наций отлично согласовывался с задачами эпохи. И в самом деле, рационализм, демократия, механистический подход к жизни, индустриализация, капитализм кажутся, на первый взгляд, универсальными тенденциями определенного исторического периода. И все-таки мы вполне можем считать их теми же ценностями, предпочтениями той же Англии, Франции, отчасти Германии. А Испания стояла и стоит в стороне. Однако ныне указанные идеологические и практические начала мало-помалу теряют силу, поскольку уже дали все, что могли.
Напасти Испании можно классифицировать по степени тяжести. Предлагаю трехчленное деление, обозначив три уровня проблем. Политические ошибки, злоупотребления властей, так называемая „нехватка культуры“, религиозный фанатизм образуют верхний слой упомянутых явлений. Эти трудности, безусловно, преодолимы, хотя их список, разумеется, этим не ограничивается. О некоторых я вообще не упоминал — и не потому, что их нет. Просто, придавая им чрезмерную значимость, мы так или иначе нарушаем реальную историческую перспективу.
На большей глубине лежат феномены национального распада, которые усугублялись на протяжении столетий. Теперь, когда страна вновь обрела первоначальную полуостровную наготу, эти кризисные явления обострились до крайности. Я сделал попытку описать их в понятиях „обособленности“ и „прямого действия“ в первой части этой книги. Однако хотя именно эти симптомы характеризуют недуги, которые поразили организм нации, не они выступают главной причиной катастрофы. А если точнее — они не причины, а следствия.
Причины распада (и это логично) следует искать в душе народа. Конечно, бывает, что общество гибнет из-за непредсказуемых, фатальных инцидентов. Однако, как правило — и наша печальная участь яркое тому подтверждение, — нации вырождаются в силу присущих им имманентных изъянов. Иначе говоря, идет ли речь о человеке, идет ли речь о нации — они всегда неотделимы от присущих именно им склонностей. В числе последних есть, разумеется, и такие, что определяют общую тональность жизни, придавая ей некий особый колорит. Так, существуют народы грустные и существуют народы веселые. И все же указанная жизненная тональность не имеет абсолютно никакого отношения к национальному здоровью. Так, французы — народ преимущественно веселый, а англичане — грустный. Но это не значит, что жители Великобритании — народ безнадежно больной».
❤5
Forwarded from Прожито (Бот Соня)
«Советский scrapbooking: как это делалось в Москве середины 1940-х» – публикация фрагментов из «фанатского» альбома, посвященного актеру Евгению Самойлову. Смотрите, как поклонницы актера караулят его у служебного входа в театр, мерзнут у его парадной, «добывают» заветный автограф и… делают из всего этого настоящую фотоисторию, – в Журнале «Прожито».
prozhito.org
Альбом для кумира - Блог «Прожито» - Центр «Прожито»
🔥8❤1
Забастовка в Литл-Стил (Little Steel Strike), 26 мая 1937 года, Чикаго, США. Забастовка началась в результате попыток сталелитейщико организовать профсоюз в Кливленде, Янгстауне, Буффало и Чикаго.
26 мая 75 000 рабочих сталелитейных заводов остановили работу. Наиболее напряженной ситуация стала в Чикаго — сталелитейная компания Republic наняла штрейкбрехеров.
Во время митинга 30 мая полиция открыла огонь по невооруженным забастовщикам, убив 10 человек и ранив еще тридцать (среди них было две женщины и ребенок).
Забастовка не достигла успеха - компании не стали заключать коллективный договор с профсоюзом (позднее этого удалось добиться через Национальную комиссию по трудовым отношениям.) Но те события остались в памяти у многих — а сами те события со временем стали называть "последней Великой Забастовкой".
26 мая 75 000 рабочих сталелитейных заводов остановили работу. Наиболее напряженной ситуация стала в Чикаго — сталелитейная компания Republic наняла штрейкбрехеров.
Во время митинга 30 мая полиция открыла огонь по невооруженным забастовщикам, убив 10 человек и ранив еще тридцать (среди них было две женщины и ребенок).
Забастовка не достигла успеха - компании не стали заключать коллективный договор с профсоюзом (позднее этого удалось добиться через Национальную комиссию по трудовым отношениям.) Но те события остались в памяти у многих — а сами те события со временем стали называть "последней Великой Забастовкой".
🔥3