⭕️بازی $اعتدالیون با #امنیت ملی و اقتصاد!!!
▪️جریانی که در سال 92 بر قوه مجریه حاکم شده بود، در سال 89 سندی را در قالب 800 صفحه تحت عنوان سند نظام اقتصادی جمهوری #اسلامی از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام خدمت #رهبر معظم انقلاب تقدیم نمودند
▪️رهبری دریافتند که محتوای آن سند بر اساس #نظام لیبرالی #غرب تهیه شده و لذا الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت از سوی مقام معظم #رهبری مطرح گردید.
▪️مدتی بعد جریان فوق الذکر که به مقصود #خود نائل نشدند، آن سند 800 صفحه ای را که ماحصل جلساتی در مرکز استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان
حسن روحانی
محمدباقر نوبخت
محمد نهاوندیان
علی لاریجانی
محمود سریع القلم
علی ربیعی،
محمد شمخانی
محمدحسین ملایری بود
▪️تحت عنوان کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " به قلم حسن #روحانی منتشر نمودند! و مجدداً خلاصه آن کتاب را در زمان ریاست جمهوری حاج حسن به اسم " روایت تدبیر و امید " در کتاب دیگری با قلم حسن روحانی عرضه نمودند!
▪️علی رغم مخالفت مقام معظم #رهبری با مفاد آن سند، متأسفانه جریان حاکم بر قوه مجریه مجدداً کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " را بعنوان برنامه 5 ساله ششم توسعه کشور در دستور خود قرار داده و آن را به مجلس شورای اسلامی ارسال نموده، تا بار دیگر به کدخدا ثابت نمایند که اساس کار دولت #اعتدال بر مبنای دوستی با #آمریکا است
❌زیرا الگوی اقتصادی مطرح شده در کتاب فوق، نظریه ی جان مینارد کینز (John Maynard Keynes) است و این فرد اعتقاد دارد که باید #ربا را در کشورهای اسلامی گسترش داد تا حاکمیت #لیبرالیسم در سراسر #جهان فراگیر شود!
▪️جان مینارد کینز برای روزولت رئیس جمهور وقت #آمریکا توضیح داد که برای ایجاد مجموع تقاضای کافی که مانع انجماد اقتصاد شود، باید دولت‌ها از این به بعد با خرج بسیار بیشتر از درآمد، قدرت خرید جدید (یعنی شغل جدید) ایجاد کنند.
▪️پس از این #نظریه بود، که خرج بیشتر از درآمد.. در دولت‌ها به یک سیاست #همیشگی تبدیل شد و کسری بودجه روزبه‌روز بیشتر شد.
▪️وقتی از کینز می‌پرسیدند که در درازمدت این افزایش شدید کسری بودجه تا کی می‌تواند ادامه پیدا کند، این جواب معروفش را تحویل می‌داد که«دیر یا زود #همه رفتنی‌اند»!
▪️امروزه صندوق بین المللی پول، برای نظرات اقتصادی جان مینارد کینز ارزشی قائل نمی شود و حتی آن را از دستور اقتصادیی خود خارج نموده اند
▪️ولیکن در #ایران، دولت #اعتدال با #تفکرات_لیبرالی_غرب، بر آن است که نظرات اقتصادی ربوی بیش از 100 سال گذشته جان مینارد کینز را در نظام اسلامی به اسم برنامه ششم توسعه پیاده نماید تا تفکرات لیبرالیستی خود را به #کدخدا(آمریکا) اثبات و نظام اسلامی را از #درون سکولاریزه نمایند!
▪️آیا جریان #انقلابی هنوز خطر را احساس نمی کند و نمی خواهد وارد میدان شود و خود را برای ماندگاری #انقلاب اسلامی هزینه نماید؟!
▪️مگر #جریان انقلابی متوجه نشدند، که در #جلسات محرمانه ایام عید این جریان #خطرناک و غیر انقلابی در منطقه کیش چه گذشت و چه #خوابهایی بر ضد #امنیت ملی و اقتصاد کشور دیده اند؟!!!!
______________
@osoolgara_news
▪️جریانی که در سال 92 بر قوه مجریه حاکم شده بود، در سال 89 سندی را در قالب 800 صفحه تحت عنوان سند نظام اقتصادی جمهوری #اسلامی از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام خدمت #رهبر معظم انقلاب تقدیم نمودند
▪️رهبری دریافتند که محتوای آن سند بر اساس #نظام لیبرالی #غرب تهیه شده و لذا الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت از سوی مقام معظم #رهبری مطرح گردید.
▪️مدتی بعد جریان فوق الذکر که به مقصود #خود نائل نشدند، آن سند 800 صفحه ای را که ماحصل جلساتی در مرکز استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان
حسن روحانی
محمدباقر نوبخت
محمد نهاوندیان
علی لاریجانی
محمود سریع القلم
علی ربیعی،
محمد شمخانی
محمدحسین ملایری بود
▪️تحت عنوان کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " به قلم حسن #روحانی منتشر نمودند! و مجدداً خلاصه آن کتاب را در زمان ریاست جمهوری حاج حسن به اسم " روایت تدبیر و امید " در کتاب دیگری با قلم حسن روحانی عرضه نمودند!
▪️علی رغم مخالفت مقام معظم #رهبری با مفاد آن سند، متأسفانه جریان حاکم بر قوه مجریه مجدداً کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " را بعنوان برنامه 5 ساله ششم توسعه کشور در دستور خود قرار داده و آن را به مجلس شورای اسلامی ارسال نموده، تا بار دیگر به کدخدا ثابت نمایند که اساس کار دولت #اعتدال بر مبنای دوستی با #آمریکا است
❌زیرا الگوی اقتصادی مطرح شده در کتاب فوق، نظریه ی جان مینارد کینز (John Maynard Keynes) است و این فرد اعتقاد دارد که باید #ربا را در کشورهای اسلامی گسترش داد تا حاکمیت #لیبرالیسم در سراسر #جهان فراگیر شود!
▪️جان مینارد کینز برای روزولت رئیس جمهور وقت #آمریکا توضیح داد که برای ایجاد مجموع تقاضای کافی که مانع انجماد اقتصاد شود، باید دولت‌ها از این به بعد با خرج بسیار بیشتر از درآمد، قدرت خرید جدید (یعنی شغل جدید) ایجاد کنند.
▪️پس از این #نظریه بود، که خرج بیشتر از درآمد.. در دولت‌ها به یک سیاست #همیشگی تبدیل شد و کسری بودجه روزبه‌روز بیشتر شد.
▪️وقتی از کینز می‌پرسیدند که در درازمدت این افزایش شدید کسری بودجه تا کی می‌تواند ادامه پیدا کند، این جواب معروفش را تحویل می‌داد که«دیر یا زود #همه رفتنی‌اند»!
▪️امروزه صندوق بین المللی پول، برای نظرات اقتصادی جان مینارد کینز ارزشی قائل نمی شود و حتی آن را از دستور اقتصادیی خود خارج نموده اند
▪️ولیکن در #ایران، دولت #اعتدال با #تفکرات_لیبرالی_غرب، بر آن است که نظرات اقتصادی ربوی بیش از 100 سال گذشته جان مینارد کینز را در نظام اسلامی به اسم برنامه ششم توسعه پیاده نماید تا تفکرات لیبرالیستی خود را به #کدخدا(آمریکا) اثبات و نظام اسلامی را از #درون سکولاریزه نمایند!
▪️آیا جریان #انقلابی هنوز خطر را احساس نمی کند و نمی خواهد وارد میدان شود و خود را برای ماندگاری #انقلاب اسلامی هزینه نماید؟!
▪️مگر #جریان انقلابی متوجه نشدند، که در #جلسات محرمانه ایام عید این جریان #خطرناک و غیر انقلابی در منطقه کیش چه گذشت و چه #خوابهایی بر ضد #امنیت ملی و اقتصاد کشور دیده اند؟!!!!
______________
@osoolgara_news
⭕️بازی $اعتدالیون با #امنیت ملی و اقتصاد!!!
▪️جریانی که در سال 92 بر قوه مجریه حاکم شده بود، در سال 89 سندی را در قالب 800 صفحه تحت عنوان سند نظام اقتصادی جمهوری #اسلامی از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام خدمت #رهبر معظم انقلاب تقدیم نمودند
▪️رهبری دریافتند که محتوای آن سند بر اساس #نظام لیبرالی #غرب تهیه شده و لذا الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت از سوی مقام معظم #رهبری مطرح گردید.
▪️مدتی بعد جریان فوق الذکر که به مقصود #خود نائل نشدند، آن سند 800 صفحه ای را که ماحصل جلساتی در مرکز استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان
حسن روحانی
محمدباقر نوبخت
محمد نهاوندیان
علی لاریجانی
محمود سریع القلم
علی ربیعی،
محمد شمخانی
محمدحسین ملایری بود
▪️تحت عنوان کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " به قلم حسن #روحانی منتشر نمودند! و مجدداً خلاصه آن کتاب را در زمان ریاست جمهوری حاج حسن به اسم " روایت تدبیر و امید " در کتاب دیگری با قلم حسن روحانی عرضه نمودند!
▪️علی رغم مخالفت مقام معظم #رهبری با مفاد آن سند، متأسفانه جریان حاکم بر قوه مجریه مجدداً کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " را بعنوان برنامه 5 ساله ششم توسعه کشور در دستور خود قرار داده و آن را به مجلس شورای اسلامی ارسال نموده، تا بار دیگر به کدخدا ثابت نمایند که اساس کار دولت #اعتدال بر مبنای دوستی با #آمریکا است
❌زیرا الگوی اقتصادی مطرح شده در کتاب فوق، نظریه ی جان مینارد کینز (John Maynard Keynes) است و این فرد اعتقاد دارد که باید #ربا را در کشورهای اسلامی گسترش داد تا حاکمیت #لیبرالیسم در سراسر #جهان فراگیر شود!
▪️جان مینارد کینز برای روزولت رئیس جمهور وقت #آمریکا توضیح داد که برای ایجاد مجموع تقاضای کافی که مانع انجماد اقتصاد شود، باید دولت‌ها از این به بعد با خرج بسیار بیشتر از درآمد، قدرت خرید جدید (یعنی شغل جدید) ایجاد کنند.
▪️پس از این #نظریه بود، که خرج بیشتر از درآمد.. در دولت‌ها به یک سیاست #همیشگی تبدیل شد و کسری بودجه روزبه‌روز بیشتر شد.
▪️وقتی از کینز می‌پرسیدند که در درازمدت این افزایش شدید کسری بودجه تا کی می‌تواند ادامه پیدا کند، این جواب معروفش را تحویل می‌داد که«دیر یا زود #همه رفتنی‌اند»!
▪️امروزه صندوق بین المللی پول، برای نظرات اقتصادی جان مینارد کینز ارزشی قائل نمی شود و حتی آن را از دستور اقتصادیی خود خارج نموده اند
▪️ولیکن در #ایران، دولت #اعتدال با #تفکرات_لیبرالی_غرب، بر آن است که نظرات اقتصادی ربوی بیش از 100 سال گذشته جان مینارد کینز را در نظام اسلامی به اسم برنامه ششم توسعه پیاده نماید تا تفکرات لیبرالیستی خود را به #کدخدا(آمریکا) اثبات و نظام اسلامی را از #درون سکولاریزه نمایند!
▪️آیا جریان #انقلابی هنوز خطر را احساس نمی کند و نمی خواهد وارد میدان شود و خود را برای ماندگاری #انقلاب اسلامی هزینه نماید؟!
▪️مگر #جریان انقلابی متوجه نشدند، که در #جلسات محرمانه ایام عید این جریان #خطرناک و غیر انقلابی در منطقه کیش چه گذشت و چه #خوابهایی بر ضد #امنیت ملی و اقتصاد کشور دیده اند؟!!!!
______________
@osoolgara_news
▪️جریانی که در سال 92 بر قوه مجریه حاکم شده بود، در سال 89 سندی را در قالب 800 صفحه تحت عنوان سند نظام اقتصادی جمهوری #اسلامی از طریق مجمع تشخیص مصلحت نظام خدمت #رهبر معظم انقلاب تقدیم نمودند
▪️رهبری دریافتند که محتوای آن سند بر اساس #نظام لیبرالی #غرب تهیه شده و لذا الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت از سوی مقام معظم #رهبری مطرح گردید.
▪️مدتی بعد جریان فوق الذکر که به مقصود #خود نائل نشدند، آن سند 800 صفحه ای را که ماحصل جلساتی در مرکز استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام طی سال های 81 تا 84 با حضور آقایان
حسن روحانی
محمدباقر نوبخت
محمد نهاوندیان
علی لاریجانی
محمود سریع القلم
علی ربیعی،
محمد شمخانی
محمدحسین ملایری بود
▪️تحت عنوان کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " به قلم حسن #روحانی منتشر نمودند! و مجدداً خلاصه آن کتاب را در زمان ریاست جمهوری حاج حسن به اسم " روایت تدبیر و امید " در کتاب دیگری با قلم حسن روحانی عرضه نمودند!
▪️علی رغم مخالفت مقام معظم #رهبری با مفاد آن سند، متأسفانه جریان حاکم بر قوه مجریه مجدداً کتاب " امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران " را بعنوان برنامه 5 ساله ششم توسعه کشور در دستور خود قرار داده و آن را به مجلس شورای اسلامی ارسال نموده، تا بار دیگر به کدخدا ثابت نمایند که اساس کار دولت #اعتدال بر مبنای دوستی با #آمریکا است
❌زیرا الگوی اقتصادی مطرح شده در کتاب فوق، نظریه ی جان مینارد کینز (John Maynard Keynes) است و این فرد اعتقاد دارد که باید #ربا را در کشورهای اسلامی گسترش داد تا حاکمیت #لیبرالیسم در سراسر #جهان فراگیر شود!
▪️جان مینارد کینز برای روزولت رئیس جمهور وقت #آمریکا توضیح داد که برای ایجاد مجموع تقاضای کافی که مانع انجماد اقتصاد شود، باید دولت‌ها از این به بعد با خرج بسیار بیشتر از درآمد، قدرت خرید جدید (یعنی شغل جدید) ایجاد کنند.
▪️پس از این #نظریه بود، که خرج بیشتر از درآمد.. در دولت‌ها به یک سیاست #همیشگی تبدیل شد و کسری بودجه روزبه‌روز بیشتر شد.
▪️وقتی از کینز می‌پرسیدند که در درازمدت این افزایش شدید کسری بودجه تا کی می‌تواند ادامه پیدا کند، این جواب معروفش را تحویل می‌داد که«دیر یا زود #همه رفتنی‌اند»!
▪️امروزه صندوق بین المللی پول، برای نظرات اقتصادی جان مینارد کینز ارزشی قائل نمی شود و حتی آن را از دستور اقتصادیی خود خارج نموده اند
▪️ولیکن در #ایران، دولت #اعتدال با #تفکرات_لیبرالی_غرب، بر آن است که نظرات اقتصادی ربوی بیش از 100 سال گذشته جان مینارد کینز را در نظام اسلامی به اسم برنامه ششم توسعه پیاده نماید تا تفکرات لیبرالیستی خود را به #کدخدا(آمریکا) اثبات و نظام اسلامی را از #درون سکولاریزه نمایند!
▪️آیا جریان #انقلابی هنوز خطر را احساس نمی کند و نمی خواهد وارد میدان شود و خود را برای ماندگاری #انقلاب اسلامی هزینه نماید؟!
▪️مگر #جریان انقلابی متوجه نشدند، که در #جلسات محرمانه ایام عید این جریان #خطرناک و غیر انقلابی در منطقه کیش چه گذشت و چه #خوابهایی بر ضد #امنیت ملی و اقتصاد کشور دیده اند؟!!!!
______________
@osoolgara_news
💢اقتصاد آمريكايي، يا اسلامي؟!
👇🏻👇🏻👇🏻
⭕️برگزیده دومین جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی گفت:
من فقیه نیستم و اطلاعاتی در مورد فقه حکومتی ندارم ولی فکر می‌کنم مشکل از فقه نیست و نیازی نیست که فقه متحول شود، بلکه مشکل از کارشناسان و اقتصاددانان است. ما اقتصاددانان اسلام شناس نیستیم ولی لازم است با مباحث اسلامی آشنا شویم.
🔹دكتر #مسعود_درخشان؛ بعد از دریافت جایزه خود از دستان آیت الله مکارم شیرازی توضیحاتی را در خصوص مقاله خود و همچنین تجربه ۳۵ ساله تدریس و پژوهش در حوزه #اقتصاد_اسلامی را به شرح زیر ایراد کرد:
🔸انقلاب اسلامی موتور محرک رشد مطالعات کاربردی اقتصاد اسلامی در ایران و سایر کشورهای اسلامی و غیر اسلامی بوده است.
🔸رویکردهای بسیاری در مورد اقتصاد اسلامی وجود دارد که حاصل رشد اندیشه ها در این حوضه بوده است. ما می توانیم این رویکردها را به دو قسمت اصلی تقسیم کنیم:
🔸رویکرد اول، اقتصاد اسلامی را به گونه‌ای می بیند که انگار هیچ ارتباطی با ایدئولوژی اسلامی ندارد و صرفا معطوف به اندیشه ای از نظرات غرب است که با شریعت مغایرت دارد و استدلالشان این است که اقتصاد یک علم است و مستقل از نظام ارزشی و ایدئولوژیک است و با نظام ارزشی هیچ ارتباطی بر قرار نمی کند و سازگاری ندارد و تلاش برای ایجاد ارتباط بین آن ها کاری غیر علمی است و منجر به شکست می شود. برای مثال بانک و بورس را در فضای اقتصاد، اسلامی اش می کنند و ثمره اش را در فضای سیاسی نمی بینند. من اسم این دیدگاه را #اقتصاد_اسلامی-آمریکایی نام می نهم.
#این اقتصاد بر تکاثر #سرمایه استوار است، ولی با ظاهر اسلامی، و کسی توجه نمی کند که این نگاه به اقتصاد نتیجه اش واژگونی نظام سیاسی است. همان طور که علائم آن را هم اکنون می بینیم.
🔸از همان ابتدا من در مقابل این رویکرد مبارزه ای را شروع کردم، به گونه ای که به تبیین پایه های اقتصاد سرمایه داری و سوسیالیستی که در تعارض با مبانی ارزشی اسلامی بود، می پرداختم. این مباحث به سالهای ۱۳۶۰ باز می گردد؛ آن موقعی که در خدمت آیت الله مظاهری بودم.
🔸من معتقدم با چند درس معارف اسلامی، بانکداری اسلامی، مبانی فقهی و … نمی توانیم کاری انجام دهیم. یعنی اگر ما اساتید اقتصاد اسلامی را از استادان دیگر دروس جدا کنیم آنها منزوی می شوند و دانشجویان می گویند این دروس اسلامی است و دروس دیگر علمی است. اما درست این است که باید اقتصاددانان اقتصاد اسلامی را در حوضه ای از اقتصاد متعارف متخصص شوند و بگوییم این دروس را ارائه دهند. یعنی بانکداری غربی را باید یک نفر متخصص اقتصاد اسلامی در بالاترین سطحش ارائه دهد و بتواند آن را نقد کند. رهبر معظم انقلاب صحبتی دارند که مضمون آن این است که نقد بدون ذخیره دانش چیزی بیشتر از محمل گویی نیست و از این طریق است که دلباختگی به اقتصاد غرب در ذهن جوانان ما کمتر می شود.
🔸اما رویکرد دوم به اقتصاد اسلامی که به نظرم خود مبدع آن هستم؛ اقتصاد اسلامی را مجموعه ای از سیاست ها و نظریات اقتصادی می داند که مبتنی بر ارزش های اسلامی و مقوم نظام سیاسی مبتنی بر ولایت فقیه و همین طور مقوم نظام اجتماعی مبتنی بر ارزش های اسلامی است که در این رویکرد، نظریه تعادل عمومی می گنجد. اما به همین دلیل باید حوزه فقه اقتصاد و حوزه کارشناسی را از هم جدا کرد. زیرا #فقه موضوعات خود را دارد، ولی استفاده از حکم فقهی برای مصادیق مختلف وظیفه فقیه نیست و وظیفه کارشناس است. مثلا حکم فقهی این است که سلطه کفار بر مسلمین حرام است ولی آیا عضویت در بانک جهانی یا صندوق بین المللی پول مصادق سلطه کفار است؟ فقه نمی تواند این موضوع را استنباط کند. این وظیفه ی ما #دانشگاهیان است.
🔸من بحث هایی دارم که می گوید اگر ما پدیده ای را در جزءجزء اش اسلامی کنیم می تواند باز کل آن مجموعه دارای خصلت غیر اسلامی باشد. من در مقاله ای این را نشان دادم که پاسخ صحیح است. مصداق آن بانک است.
🔸من از اول انقلاب به دنبال حل این تعارض بین فقه اقتصادی و علم اقتصاد بودم و پاسخ را در #نظریه_تعادل_عمومی دیدم. این نظریه یعنی تعادل نظام اقتصادی با نظام سیاسی با محوریت #ولایت_فقیه و تعادل این دو با نظام اجتماعی و تعادل این سه با #ارزشهای_اسلامی.
🔸من در دانشگاه امام صادق مطالعات اقتصادی اسلامی را مطالعات نظری نمی دانستم بلکه می گفتم باید به عینیت نگاه کرد به ویژه اینکه نظام اسلامی مستقر شده است. پس اصل قوام نظام سیاسی ولایت فقیه است و همه چیز هم باید در این راستا تعریف شود. الگو اسلامی ایرانی پیشرفت و اقتصاد مقاومتی می شود تجلی ای از اقتصاد اسلامی در عینیت فعلی ایران.
@osoolgara_news
-----
ادامه .... 👇🏻
👇🏻👇🏻👇🏻
⭕️برگزیده دومین جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی گفت:
من فقیه نیستم و اطلاعاتی در مورد فقه حکومتی ندارم ولی فکر می‌کنم مشکل از فقه نیست و نیازی نیست که فقه متحول شود، بلکه مشکل از کارشناسان و اقتصاددانان است. ما اقتصاددانان اسلام شناس نیستیم ولی لازم است با مباحث اسلامی آشنا شویم.
🔹دكتر #مسعود_درخشان؛ بعد از دریافت جایزه خود از دستان آیت الله مکارم شیرازی توضیحاتی را در خصوص مقاله خود و همچنین تجربه ۳۵ ساله تدریس و پژوهش در حوزه #اقتصاد_اسلامی را به شرح زیر ایراد کرد:
🔸انقلاب اسلامی موتور محرک رشد مطالعات کاربردی اقتصاد اسلامی در ایران و سایر کشورهای اسلامی و غیر اسلامی بوده است.
🔸رویکردهای بسیاری در مورد اقتصاد اسلامی وجود دارد که حاصل رشد اندیشه ها در این حوضه بوده است. ما می توانیم این رویکردها را به دو قسمت اصلی تقسیم کنیم:
🔸رویکرد اول، اقتصاد اسلامی را به گونه‌ای می بیند که انگار هیچ ارتباطی با ایدئولوژی اسلامی ندارد و صرفا معطوف به اندیشه ای از نظرات غرب است که با شریعت مغایرت دارد و استدلالشان این است که اقتصاد یک علم است و مستقل از نظام ارزشی و ایدئولوژیک است و با نظام ارزشی هیچ ارتباطی بر قرار نمی کند و سازگاری ندارد و تلاش برای ایجاد ارتباط بین آن ها کاری غیر علمی است و منجر به شکست می شود. برای مثال بانک و بورس را در فضای اقتصاد، اسلامی اش می کنند و ثمره اش را در فضای سیاسی نمی بینند. من اسم این دیدگاه را #اقتصاد_اسلامی-آمریکایی نام می نهم.
#این اقتصاد بر تکاثر #سرمایه استوار است، ولی با ظاهر اسلامی، و کسی توجه نمی کند که این نگاه به اقتصاد نتیجه اش واژگونی نظام سیاسی است. همان طور که علائم آن را هم اکنون می بینیم.
🔸از همان ابتدا من در مقابل این رویکرد مبارزه ای را شروع کردم، به گونه ای که به تبیین پایه های اقتصاد سرمایه داری و سوسیالیستی که در تعارض با مبانی ارزشی اسلامی بود، می پرداختم. این مباحث به سالهای ۱۳۶۰ باز می گردد؛ آن موقعی که در خدمت آیت الله مظاهری بودم.
🔸من معتقدم با چند درس معارف اسلامی، بانکداری اسلامی، مبانی فقهی و … نمی توانیم کاری انجام دهیم. یعنی اگر ما اساتید اقتصاد اسلامی را از استادان دیگر دروس جدا کنیم آنها منزوی می شوند و دانشجویان می گویند این دروس اسلامی است و دروس دیگر علمی است. اما درست این است که باید اقتصاددانان اقتصاد اسلامی را در حوضه ای از اقتصاد متعارف متخصص شوند و بگوییم این دروس را ارائه دهند. یعنی بانکداری غربی را باید یک نفر متخصص اقتصاد اسلامی در بالاترین سطحش ارائه دهد و بتواند آن را نقد کند. رهبر معظم انقلاب صحبتی دارند که مضمون آن این است که نقد بدون ذخیره دانش چیزی بیشتر از محمل گویی نیست و از این طریق است که دلباختگی به اقتصاد غرب در ذهن جوانان ما کمتر می شود.
🔸اما رویکرد دوم به اقتصاد اسلامی که به نظرم خود مبدع آن هستم؛ اقتصاد اسلامی را مجموعه ای از سیاست ها و نظریات اقتصادی می داند که مبتنی بر ارزش های اسلامی و مقوم نظام سیاسی مبتنی بر ولایت فقیه و همین طور مقوم نظام اجتماعی مبتنی بر ارزش های اسلامی است که در این رویکرد، نظریه تعادل عمومی می گنجد. اما به همین دلیل باید حوزه فقه اقتصاد و حوزه کارشناسی را از هم جدا کرد. زیرا #فقه موضوعات خود را دارد، ولی استفاده از حکم فقهی برای مصادیق مختلف وظیفه فقیه نیست و وظیفه کارشناس است. مثلا حکم فقهی این است که سلطه کفار بر مسلمین حرام است ولی آیا عضویت در بانک جهانی یا صندوق بین المللی پول مصادق سلطه کفار است؟ فقه نمی تواند این موضوع را استنباط کند. این وظیفه ی ما #دانشگاهیان است.
🔸من بحث هایی دارم که می گوید اگر ما پدیده ای را در جزءجزء اش اسلامی کنیم می تواند باز کل آن مجموعه دارای خصلت غیر اسلامی باشد. من در مقاله ای این را نشان دادم که پاسخ صحیح است. مصداق آن بانک است.
🔸من از اول انقلاب به دنبال حل این تعارض بین فقه اقتصادی و علم اقتصاد بودم و پاسخ را در #نظریه_تعادل_عمومی دیدم. این نظریه یعنی تعادل نظام اقتصادی با نظام سیاسی با محوریت #ولایت_فقیه و تعادل این دو با نظام اجتماعی و تعادل این سه با #ارزشهای_اسلامی.
🔸من در دانشگاه امام صادق مطالعات اقتصادی اسلامی را مطالعات نظری نمی دانستم بلکه می گفتم باید به عینیت نگاه کرد به ویژه اینکه نظام اسلامی مستقر شده است. پس اصل قوام نظام سیاسی ولایت فقیه است و همه چیز هم باید در این راستا تعریف شود. الگو اسلامی ایرانی پیشرفت و اقتصاد مقاومتی می شود تجلی ای از اقتصاد اسلامی در عینیت فعلی ایران.
@osoolgara_news
-----
ادامه .... 👇🏻