Автор: Илья Антонов
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Жозеф Мари Огюст Кайо родился 30 марта 1863 года во Франции. С детства его интересовало право и политические науки. В 1898 году, баллотируясь от Республиканской партии, Кайо стал депутатом французского парламента. Эта победа была первым крупным политическим успехом Жозефа. В дальнейшем, в 1899 году, он станет министром финансов в кабинете премьер-министра Вальдека-Руссо. После падения правительства Руссо Кайо был вынужден покинуть правительство и вернулся в Совет Министров лишь в 1906 году в правительстве Клемансо.
В 1911 году Жозеф Кайо стал премьер-министром. В первые годы своего правления он выступал за политику примирения с Германской империей. Вышло так, что на период его правления выпал один из тяжелейших политических кризисов начала XX века — Второй марокканский или же Агадирский кризис. Благодаря антивоенной политике Кайо кризис был разрешён мирно. Однако несколько позже, в январе 1912 года правительство Кайо было вынуждено уйти в отставку: появились сведения о том, во время кризиса он тайно, без ведома президента, вёл переговоры с Германией.
В 1913 году Кайо вновь вошел в состав Совета министров в качестве министра финансов при премьер-министре Думерге, который, тем не менее, был вынужден покинуть свой пост через несколько месяцев после избрания. Кайо оставался министром финансов вплоть до 1914 года, когда был вынужден подать в отставку из-за скандала, связанного с его интимной жизнью.
В 1911 году заместителем статс-секретаря в правительстве Кайо был назначен Джон Луи Мальви. В будущем Мальви станет ближайшим соратником Кайо в его революционной деятельности. Джонсон Северанс в 1918 году в одной из своих книг напишет: "Мальви был бы французским Троцким, если бы Кайо стал французским Лениным".
В 1914 году пути политиков временно разошлись. Из-за скандала (в котором была замешана жена Кайо, совершившая убийство) Жозеф был вынужден отправиться в эмиграцию. Вместе с женой он покинул Францию и уехал в Латинскую Америку, где сошёлся с неким графом Минотто. Кто такой граф Минотто?
Он родился в Берлине в 1891 году. В 1912 году Минотто поступил на работу в "Deutsche Bank", после чего был направлен в США, где сразу же сошёлся с германской разведкой и американским финансовым истеблишментом. Именно этот человек в 1914 году встретился с четой Кайо в Латинской Америке, после чего стал постоянно сопровождать её.
В 1915 году Кайо вернулся во Францию, где сошёлся с другим германским агентом Боло-Пашой, затем вновь с Минотто. Короче говоря, Жозеф поддерживал постоянные дружеские отношения с двумя германскими агентами. В 1916 году Боло-паша (вероятно, вместе с Кайо) занялся наращиванием прогерманской пропаганды во французских газетах, для чего ему был выдан кредит американской фирмой, на которую работал Минотто.
При поддержке Боло-паши и Мальви Кайо стал агитировать за сепаратный мир с Германией. В 1918 году не без поддержки Кайо и Мальви во Франции начались социалистические забастовки, которые, тем не менее, не переросли в полноценную социалистическую революцию. Кайо был арестован и в 1920 году осуждён с лишением гражданских прав
Личность Кайо даёт нам понять: Ленин и Троцкий были не единственными людьми, руками которых внешние силы стремились бросить европейские государства в пекло социалистической революции и большевистской бойни. И сегодня мы должны помнить: такие попытки были преступлением против народа.
Автор: Егор Барсов
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Читать статью — Анатомия измены. Нерасказанная правда о "красных вождях". Часть I
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Этот день напоминает нам о духовном единстве, взаимном уважении и ответственности каждого человека перед своей совестью, ближними и Отечеством. На протяжении всей истории России вера, милосердие и стремление к справедливости помогали людям преодолевать испытания, сохранять надежду и созидать лучшее будущее.
Мы сердечно поздравляем всех, кто празднует Святую Троицу. Желаем мира, благополучия, согласия в семьях, крепости духа и Божией помощи во всех добрых начинаниях. Пусть этот светлый праздник вдохновляет нас на добрые дела, взаимопомощь, любовь к ближнему и созидательный труд во благо нашей страны.
С праздником Святой Троицы, братья и сёстры во Христе!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В конце XIX в. и в начале XX в. внутри Российской Империи участились беспорядки и массовые протесты против самодержавия, создавались оппозиционные политические партии, с каждым годом набиравшие влияние, и императору Николаю II незамедлительно нужна была надёжная опора, "подушка безопасности", которая бы верно служила царю и не позволила его власти пошатнуться в эпоху перемен. Такой опорой стали черносотенцы, которым сам царь скрытно оказывал поддержку.
Во время правления Николая II особую известность приобрели черносотенцы - русские националисты-государственники, состоявшие из разных сословий, которые выступали за незыблемость самодержавия и борьбу с "потенциально опасными" группами населения, такими как евреи и оппозиция царской власти, ибо черносотенцы считали их виновными в масштабном тайном заговоре по свержению царя и гибели Российской Империи вместе с православной верой. Боевые отряды черносотенцев при поддержке императора нередко устраивали уличные столкновения с оппозицией и совершали атаки на евреев, уничтожая их имущество.
Как известно, черносотенцы не были единой партией и постоянно конфликтовали между собой, поэтому начали формировать отдельные организации. Так появилась, пожалуй, самая известная из них, которой Николай II отдавал особое предпочтение - Союз русского народа (СРН) под предводительством А. Дубровина. Сама организация насчитывала на пике 400 тыс. человек, в ней состояли в основном крестьяне и рабочие, а также именно она создала знаменитые боевые дружины, разгонявшие митинги и совершавшие политические покушения под прикрытием полиции. Были и другие организации, такие как Союз Михаила Архангела или Русская монархическая партия в Москве, но все они занимались более умеренной общественной пропагандой в газетах и Госдуме.
По некоторым источникам, в общей сложности СРН было передано 1,5 млн рублей без официальных отчётов. Во время Первой русской революции 1905-1907 гг. царь усиленно финансировал черносотенные организации, чтобы укрепить собственную власть и не допустить её падения. Деньги в основном шли на организацию пропагандистских кампаний, выпуск литературы и координацию действий местных ячеек, которых к 1907 году стало более 2200 штук. При Департаменте полиции действовал секретный отдел пропаганды (погромная типография) под руководством ротмистра М. Комиссарова, который печатал антисемитские прокламации и провокационные листовки и поддерживался царём, но существование типографии и её финансирование были строго засекречены. Председатель Совета министров Сергей Витте, случайно узнав о типографии, резко осудил её деятельность, которая велась втайне от него, и её методы, после чего потребовал закрытия. Кроме того, Николай II лично миловал черносотенцев за еврейские погромы, а также поддерживал их деятельность на духовном уровне и не скрывал своей симпатии к ним, нося значки СРН на одежде
Автор: Nemo Incognito
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Черносотенные организации славились своими печально известными погромами по отношению к евреям, социалистам и либералам, "врагам России". Толпы правых радикалов шествовали по улицам городов, грабя, убивая евреев и уничтожая их имущество. Из крупных погромов - Одесский (1905 г.), Кишинёвский (1903 г.) и Киевский (1905 г.) с общими жертвами приблизительно 600 человек только по официальным данным. Помимо уличных беспорядков, черносотенцы не стеснялись высказываться о врагах народа в газетах, таких как "Русское знамя", а также распространять провокационные листовки среди граждан, называвшие виновниками всех бед евреев и антимонархистов. Открывались чайные заведения для бедных, кои являлись рассадниками агитации черносотенцев, создавались народные союзы рабочих с привилегиями для русских. Даже в Госдуме появились лидеры черносотенных организаций, например, Пуришкевич и Марков, задачей которых была защита монархии на заседаниях и борьба с либерально-демократической и революционной оппозицией.
В 1906 году министр иностранных дел граф Владимир Ламздорф подал царю записку с предложением о переговорах с Ватиканом и Германией о совместной борьбе со "всемирным жидомасонским заговором". Николай II же ответил: «Переговоры следует начать незамедлительно. Я полностью разделяю изложенные здесь мнения». Но переговоров так и не случилось, ибо международные державы отнеслись к записке скептично. Более того, ещё большему разжиганию антисемитизма поспособствовал документ "Протоколы сионских мудрецов", в котором описывались все злые намерения евреев и об их тайном заговоре захвата мира. Документ был сфабрикован и подделан, впервые опубликован в Российской Империи в 1903 году и стал фактическим базисом черносотенцев для борьбы с евреями. С документом уже в 1905 г. также ознакомился и сам царь Николай II, который полностью убедился в правдивости "Протоколов", даже несмотря на веское опровержение Столыпина спустя несколько лет. Таким образом, Николай II лишь ещё больше убедился в правоте антисемитизма и начал ещё больше финансировать черносотенцев.
Николай II искренне верил в то, что, опираясь на черносотенные организации и оказывая поддержку им, он восстанавливает величие Русского государства. Но вместо этого он только усугубил правовой хаос, радикализацию общества и окончательный крах самодержавия в 1917 году. Одни из показательных итогов финансирования праворадикальных антисемитских организаций - тысячи погибших при кровопролитных еврейских погромах, убийства парламентариев и падение авторитета полиции за счёт того, что она использовала силы криминального радикального движения против протестов. Подкрепилось конспирологическое мышление у русских элит о том, что евреи - враги нации, и даже спустя 30 лет "Протоколы" легли в основу будущей нацистской пропаганды. От России на миг отвернулись влиятельные западные державы из-за того, что она покровительствовала погромам и организовывавшим их правым радикалам
Автор: Nemo Incognito
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Допустим. Но почему же Временное правительство допустило к выборам большевиков? И тут, как бы сильно я не презирал эту партию, я вновь буду вынужден встать на защиту правительства. Не допускать большевиков к выборам до июля 1917 года правительство не имело право. Ну а после июльского восстания партия большевиков была настолько многочисленной, что их отстранение могло бы привести к новым восстаниям и стачкам, а в худшем случае — к гражданской войне. Всё это явно не было нужно Временному правительству, итак ведущему войну с Центральными державами. С другой стороны, большевики, в отличие от черносотенцев, несмотря на всю свою радикальность не были консервативными реакционерами, желавшими восстановить прежний режим. Их победа означала бы новый курс, но — по мысли тогдашних деятелей — никак не уничтожение завоеваний Февраля 1917 года.
Автор: Егор Барсов
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сразу хочу обозначить, в рамках моего комментария я постараюсь абстрагироваться от того, что мы с моим уважаемым другом достаточно полярны в своих политических воззраниях, и поэтому постараюсь высказать, как мне кажется, здравую точку зрения.
ОМС как таковой стал легальной альтернативой СРН и другим черносотенными организациям, хоть и был в разы менее популярен, что и не дало ему забрать более одного места.
Имело ли место быть такое решение в 1917 году? Да.
Было ли оно демократичным? Абсолютно нет.
Иными словами, вы либо не претендуйте на звание "демократической" власти, либо предоставьте всеобщую свободу слова и представительства.
Наша демократия к настоящей демократии имеет такое же отношение, как мужчина к евнуху.
Автор: Илья Антонов
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Знакомясь с историей революции и гражданской войны, каждому из нас довольно легко на мнение, выражаемое преимущественно деятелями белого движения, о своеобразной общности российских социалистов тех времён. Идея довольно проста: "одного поля ягода". Однако полноценный анализ программ этих партий нам ясно показывает, что различие между ними было колоссальным. Пройдёмся по пунктам.
Согласно программе партии социалистов-революционеров, в России должна была быть установлена "Демократическая республика с широкой автономией областей и общин, как городских, так и сельских; возможно более применение федеративных отношений между отдельными национальностями, признание за ними безусловного права на самоопределение".
В свою очередь большевистская программа, сформированная в своей актуальной для нас версии в статье Ленина «О задачах пролетариата в данной революции», декларировала: "Не парламентарная республика, а республика Советов рабочих, батрацких и крестьянских депутатов по всей стране, снизу доверху. Устранение полиции, армии, чиновничества", — это означало полноценный слом государства.
Проводя данный анализ, нельзя не обойти стороной ключевую для того времени тему в лице аграрного вопроса. Здесь, мы можем наблюдать между эсерами и большевиками поразительное сходство. Так "Декрет о земле", который по своему содержанию подозрительно напоминает программу социалистов-революционеров. Он состоял всего из трех пунктов-лозунгов, декларировавших конфискацию земли у помещиков и церкви, а четвертым пунктом была ссылка на составленный эсерами текст, обобщающий 242 крестьянских наказа по решению земельного вопроса. Однако несмотря на общность программы, основной идеей эсеров в дальнейшем являлась социализация земли в качестве общенародного достояния, а большевиков - национализация и изъятие её в пользу государства.
Хотя обе партии и ставили своей главной целью стремление к социалистическому будущему, отношение к городскому пролетариату у партий было различным. Партия эсеров здесь выдвигала куда более умеренные идеи, нежели чем их большевистские "коллеги". Предприятия предполагалось оставить их владельцам, однако под строгим надзором государства. Тем не менее ни о какой национализации социалисты-революционеры не помышляли. В свою очередь большевики, как думаю всем известно, следовали прежде всего марксистским принципам диктатуры пролетариата и господства рабочего класса. Национализация, (мнимый) рабочий контроль, обобществление средств - всё, чтобы предоставить наибольшие привилегии заводским рабочим и уничтожить прочие классы
Мнение относительно продолжения боевых действий у обеих партий также отличалось, однако здесь границы довольно размыты. С одной стороны у эсеров существовали условные группы "оборонцев" и "интернационалистов", причём соотношение их влияния было непостоянным и менялось в соответствии с ситуацией, хотя "оборонцы" всё же сохраняли преимущество на протяжении всей войны. У большевиков же были свои сторонники мира и войны, однако тут политический прагматизм Ленина и в принципе его титанический вес в партии позволили всё же большевикам принять для себя путь договорнячка с Берлином и его союзниками.
Несмотря на частичную схожесть своих взглядов, в корне неверно смешивать партии большевиков и социалистов-революционеров в едином котле, отправляя под одну гребёнку. Для нас, как для наследников в том числе и некоторых идей эсеров, несомненно было важно продемонстрировать те кардинальные различия, которые устанавливают бездонную идейную и моральную пропасть между ними и большевистскими коммунистическими радикалами. Ведь лишь чётко определив идеалы и цели соответствующих людей и организаций, можно понять, кто действительно желал своей стране лучшего.
Автор: Дилетант
*Позиция автора может расходиться с официальной позицией Движения Февралистов
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Союз Прогресса | СП 🌹📈
Акция в честь Дня защиты детей от «Союза Прогресса»
Вчера, 1 июня, в честь Дня защиты детей члены нашей молодёжной организации в Москве, Ростове-на-Дону, Нижнем Новгороде и Владикавказе раздавали тематические карточки с персонажами «Смешариков».
По реакциям самих участников акции и по реакции на них окружающих можно сказать, что праздник и День действительно удались. Общее впечатление было положительным, хотя и не обошлось и без «подколов», так у нашего члена во Владикавказе произошел такой диалог:
Особенно рады карточкам были дети, вместе с ними радовались и их родители, и другие взрослые.
Мы ещё раз поздравляем всех детей с прошедшим их днем, желаем, чтобы всякий день, а не только вчерашний, был их, ведь именно они будущее, потому так важна их защита. Также выражаем благодарность нашим членам, которые вчера приняли участие в мероприятии и отдельно выражаем благодарность другим организациям, которые также особенно отметили вчерашний день. Все мы делаем общее дело.
@unity_progress
Вчера, 1 июня, в честь Дня защиты детей члены нашей молодёжной организации в Москве, Ростове-на-Дону, Нижнем Новгороде и Владикавказе раздавали тематические карточки с персонажами «Смешариков».
По реакциям самих участников акции и по реакции на них окружающих можно сказать, что праздник и День действительно удались. Общее впечатление было положительным, хотя и не обошлось и без «подколов», так у нашего члена во Владикавказе произошел такой диалог:
1 Девушка спросила: Вы политическая организация?
Я ответил: Либеральная.
Девушка (шуточным тоном): Типо америкосовская?
Я: Да, да
Особенно рады карточкам были дети, вместе с ними радовались и их родители, и другие взрослые.
Мы ещё раз поздравляем всех детей с прошедшим их днем, желаем, чтобы всякий день, а не только вчерашний, был их, ведь именно они будущее, потому так важна их защита. Также выражаем благодарность нашим членам, которые вчера приняли участие в мероприятии и отдельно выражаем благодарность другим организациям, которые также особенно отметили вчерашний день. Все мы делаем общее дело.
@unity_progress
Читать статью — Анатомия измены. Нерасказанная правда о "красных вождях". Часть II
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Николай Васильевич Чайковский родился 26 декабря 1850 года [7 января 1851 года по новому стилю] в городе Вятке Российской империи [ныне Киров]. Он происходил из дворянской семьи и получил хорошее образование, обучаясь в Петербургском университете.
Из-за революционной деятельности он подвергался преследованиям властей и был вынужден покинуть Россию. Значительную часть жизни Чайковский провёл в эмиграции, живя в Швейцарии, Франции, Великобритании и Соединённых Штатах. Несмотря на это, он продолжал участвовать в общественной и политической жизни русской эмиграции.
Последние годы жизни Николай Васильевич провёл в эмиграции. Он скончался 30 ноября 1926 года в Лондоне.
#ФеврализмВЛицах
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ИсторияВКадре
#КолоризацияДФ
Да здравствует — Февраль!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
От всей души поздравляем вас с Днём России — праздником, который объединяет миллионы людей в любви к своей стране, её истории, культуре и будущему.
Этот день символизирует единство, гражданскую зрелость и гордость за наше Отечество. Россия — это не только великая история, но и живая энергия настоящего, сила людей, их стремление к развитию, свободе и справедливости.
Для нас этот праздник особенно значим: он напоминает, что судьба страны всегда в руках её граждан. Именно вера в лучшее будущее, уважение к правам и достоинству человека, ответственность за общее дело делают Россию сильнее.
Пусть День России наполняет вас вдохновением, уверенностью и светлой надеждой. Пусть он объединяет нас в стремлении к созиданию, взаимному уважению и процветанию нашей страны.
Поддержать Движение Февралистов | Примкнуть к Движению
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Имя Николая Васильевича Чайковского сегодня известно гораздо меньше, чем имена Ленина или Керенского, хотя современники называли его «дедушкой русской революции». Его биография полна неожиданных поворотов и парадоксов.
После возвращения в Россию в 1907 году Чайковский вынашивал весьма радикальный план: поднять крупное вооружённое партизанское движение на Урале. Основой должны были стать участники так называемой «лбовщины» — полупартизанских революционных отрядов, действовавших в Пермской губернии. Проект так и не был реализован, но сам факт показывает, что Чайковский рассматривал не только политическую, но и вооружённую борьбу против самодержавия.
Одним из самых удивительных эпизодов его жизни стало сотрудничество с генералом Антоном Ивановичем Деникиным. В начале 1920 года Чайковский по приглашению Деникина вернулся в Россию и вошёл в гражданское правительство Вооружённых сил Юга России в качестве министра без портфеля. Позже он занимался агитационной работой в Белом движении. Для человека, начинавшего путь как народник и революционер, такой политический поворот выглядел весьма необычно.
Мало кто знает, что в конце жизни Чайковский стал заметной фигурой русского эмигрантского масонства. В декабре 1919 года его посвятили в масоны в Париже. Затем он участвовал в создании первых русских масонских лож во Франции, был одним из основателей лож «Астрея» и «Северное сияние», а в 1924–1925 годах даже возглавлял ложу «Астрея» и входил в руководство Великой ложи Франции.
Ещё в молодости, спасаясь от преследований, Чайковский уехал в Соединённые Штаты. Там он не жил жизнью профессионального политика: работал чернорабочим, плотником на верфи и рабочим на сахарной фабрике. Более того, он создал в Канзасе сельскохозяйственную коммуну «богочеловеков» и некоторое время жил среди религиозной общины шейкеров в штате Нью-Йорк. Такой опыт был крайне необычен для русского революционера XIX века.
После поражения Белого движения Чайковский вновь оказался за границей. В Париже он редактировал журнал «Грядущая Россия» вместе с писателем Марк Алданов, участвовал в работе Союза возрождения России, помогал русским беженцам через общественные организации эмиграции и продолжал политическую деятельность. Одновременно он оставался одним из авторитетных представителей старой народнической традиции в русском зарубежье.
Судьба Николая Чайковского показывает, насколько сложной и противоречивой была история России начала XX века. Народник и социалист, сторонник вооружённой борьбы, глава Северной области во время Гражданской войны, министр у Деникина, масон и эмигрант — все эти роли вместила одна жизнь.
#ФеврализмВЛицах
Поддержать Движение Февралистов | Примкнуть к Движению
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Помощь включает предметы первой необходимости, одежду и другие важные вещи, необходимые гражданам, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Поддержка и помощь тем, кто в ней нуждается, остаются важной частью нашей общественной деятельности.
Подписывайтесь, чтобы быть в курсе новых инициатив, участия в общественных проектах и важных событий.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM