Кувшинова объясняет, почему критика должна быть идеологичной.

(Я вчера поленился написать, почему советская критика 960-х могла быть сколь угодно подцензурной, но всё равно оставалась на две головы нынешней, а теперь писать об этом неловко, потому что KKBBD всё сказали - хоть и не про СССР и не про 960-е.)

("В этой среде было принято гордиться тонким вкусом, литературным даром, и — самое главное — своей полной свободой от любых идеологий (хотя выпускникам советских филфаков тогда вряд ли было известно о всем многообразии существующих платформ). Олег Кашин как-то хорошо подметил, что в 1990-е никто не имел идеологии и не пытался исходя из нее придумывать будущее (а у политического взгляда на мир всегда есть цель), поэтому будущее для нас для всех с успехом придумали те, кто собственную идеологию имел и был маргиналом — национал-патриоты."

Привет.)

(Увидел термин "диванные историки" и несколько оторопел - видимо, есть "настоящие историки", и они все в окопах или на заводах.

Интересно смотреть, как слово отрывается от контекста и моментально становится оценкой; ровно то же самое, только красивее, произошло и с "левыми" или "радфем": сегодня в нашем мейнстриме никто толком не понимает, что они, собственно, означают - помимо "мы их не любим".)

https://xn--r1a.website/slowlearner/922

Это называется "провинциализация языка".

(Как уже было сказано - вслед за уничтожением региональных языков будет уничтожен и русский.)

https://xn--r1a.website/zapiskivbukvare/299

Православие - это вот так, а не "храмы вооружённых сил" с чиновниками, купившими себе место на фресках.

"...это московско-переделкинский междусобойчик, где потомки польской шляхты и украинских селян обижаются на потомков херсонских евреев и тифлисских грузин, и наоборот" - Залесец опять не сдержался и начал ругать "проклятых инородцев", попутно объявив учившегося в Ленинграде вологодца Парфёнова "переделкинцем".

(При этом Залесец продолжает усердно записывать финские и тюркские народы в "великороссы", не спрашивая их мнение, хотят ли они этими великороссами быть.)

https://xn--r1a.website/juchkovsky/1433

Человек, только что признавшийся, что ДЛНР держится на "русских штыках", удивляется памятнику Сталину.

Но Сталин - это и есть "русская армия", других русских армий сегодня не существует.

https://xn--r1a.website/kashinguru/33847

Кашин опять совершенно советский человек: извинения за людоедские претензии в адрес пострадавших от домашнего насилия женщин ассоциируются у него исключительно с "Тридцать седьмым".

"Знаете, меня несколько пугает тенденция набрасываться за слова, за мнение по гипотетическому, абстрактному вопросу" - пишет плохо образованный канал "Джига", который, как и любой профессионально русский мужчина, уверен, что проблема домашнего насилия - это "абстрактный вопрос".

Он также советует в случае публичного оправдания избиений "попытаться понять <...> и не делать скоропалительных выводов. Или даже принять как пищу для размышления."

https://xn--r1a.website/krepostnye/449

Ничего себе что выложили (а я эту работу даже через Маяковку не смог заказать!).

ФБ, 5 лет назад:

"Наша прогрессивная общественность обожает ругать европейских социалистов - мол, их бы к Сталину, чтоб поняли, каков социализм!

Это называется "Дядя Вася наебнулся со строительных лесов и теперь презирает альпинистов"."

(А ведь вся суть "ДАУ-гейта" в том, что Кувшинова и Шорохова раз за разом говорят "Гений и злодейство - две вещи несовместные".)

"Алпатов: айнский язык можно считать фактически вымершим" - при всём уважении, нет.

Вплоть до того, что айны отлично присутствуют в поп-культуре Японии; скажем, анимэ-сериал "Golden Kamui" с героиней-айну в главной роли популярен достаточно, чтобы ему анонсировали уже 3-й сезон.

(Мне сложно перевести это на отечественные реалии, но примерно так: раз в полтора года снимают сезон сериала с героиней-эрзя (подробно рассказывая, как глупо поступали русские с финно-уграми), и русские ждут продолжения.

При том, что учить японцев национализму я не советую ни одному просвирнину - опозорится; тем не менее, японцы как-то смогли приструнить свои амбиции и снять сериал о колонизированном ими народе.)

https://xn--r1a.website/margaritasimonyan/5916

Плачет киска в коридоре,
У неё большое горе:
Злые люди бедной киске
Не дают украсть сосиски!

"Еще был момент, когда года два назад красноярская журналистка Анна Соболь (Груздева) предложила сделать с Кувшиновой интервью, а я ей ответил, что не надо, поскольку «последнее время такой бред несет, уже не интересно»." - честно пишет "экс-Горький" Мильчин.

Это он объясняет, что "не было никакого стоп-листа", а просто вот так само собою вышло.

(Понял наконец, что сегодня является точной заменой "разговору с таксистом".

Это "Недавно я открыл для себя дневники Пришвина".)

"Полка" продолжает выдавать материалы - у неё очередная ненужная статья о ненужном Набокове.

(Узнал, что Дж.Кьеза работал в 010-х на RT; ну как "работал", RT - это нечто вроде кувейтских футбольных клубов, куда мечтают попасть списанные звёзды: тебе платят большие деньги, а ты изображаешь игру в футбол.

Такая вот то ли богадельня, то ли пансионат для больших друзей СССР; интересно, дали ли ему орден "Дружбы народов"?)

https://xn--r1a.website/n0comments/7808

Когда же он, наконец, займётся языкознанием?

https://xn--r1a.website/vmarahovsky/1568

По сути, предлагается обучение элементарному этикету: в занавески не сморкаться, кушать щи ложкой, а не хлебать лаптем, не называть бабушку "старой кошёлкой" и т.д. - простые и милые консервативные вещи.

Но сама мысль о том, что есть люди, которые не плюют на пол и начинают общения со слова "Здравствуйте", оказывается невыносимой, почти смертельной для чувств для некоего "В.Мараховского".

Так что когда феминистки говорят о "хрупкой маскулинности" - это не фигура речи и не преувеличение: тот же "В.Мараховский" запросто может умереть, если при нём скажут "Спасибо".